И был Потоп…. (Недельная глава Ноах).

Цель: показать, что уничтожение человечества не было «импульсивной реакцией» Творца на все проступки и беззакония, которые допускал человек; Потоп стал осуществлением закона Торы: когда зло в человечестве превышает его заслуги, закон Торы требует его немедленного истребления.

Необходимые материалы: распечатки Приложения, листы бумаги.

Методические приемы: работа в общем кругу, работа в малых группах, обсуждение, мозговой штурм, самостоятельная работа с раздаточным материалом

Вводная часть. 20 мин.

Работа в общем кругу.

Ведущий: Раби Шнеур Залман из Ляд говорил, что нужно «жить со временем». Это означает, что каждый месяц, день и час ставят перед нами определенные задачи, каждая недельная глава влияет и отражается в жизни человека. Первая глава, читаемая нами в месяц мархешван это глава Ноах. И это не случайно. В главе Ноах описывается потоп, который Б-г послал на землю за грехи людей. И начался потоп тоже в месяц мархешван. Обычное название этого месяца просто хешван, а «мар» означает либо горечь, либо капля. Горечь – потому, что в этот месяц совсем нет праздников, горечь оттого, что произошел Потоп; капля – оттого, что в этот месяц мы начинаем просить о дожде. Отчего произошел Потоп? Естественно, что при чтении строк Торы о Потопе, возникает вопрос: неужели мир настолько порочен, что только семья Ноаха оказалась достойной жизни на этой земле? Чтобы это понять, рассмотрим прежде, какие пороки привели к уничтожению человечества.

Вопросы: Вспомните, что вы знаете о Потопе, о причинах его вызвавших, следствием чего он был? Как вы думаете, почему Б-г так жестоко наказал людей?

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Сегодня мы поговорим с вами о поведении людей, которые жили до Потопа и попробуем разобраться, в чем причина столь жестокого наказания.

Одна из участниц зачитывает текст мидраша:

«Жизнь была прекрасна. По правде говоря, она была слишком прекрасна, ибо состояла из сплошных наслаждений. Например, зачатие и рождение ребенка происходили в один и тот же день. Новорожденные дети сразу же становились на ноги и могли говорить. Кроме того, ни один ребенок никогда не умирал при жизни своих родителей, — все жили так долго, что видели не только своих детей и внуков, но и правнуков. Поколение, жившее перед Потопом, физически было очень сильным. Они с легкостью корчевали кедровые деревья, а львов и пантер считали не более опасными, чем блох. В старости, с возрастом, их сила не угасала, а, наоборот, увеличивалась. Но после Потопа это свойство людей исчезло. Люди жили очень долго, сотни лет. Люди не знали абсолютно никаких страданий. Они сеяли только раз в сорок лет, и земля давала урожай, которого хватало на следующие сорок лет. Людям не приходилось терпеть холод или чрезмерную жару, ибо природа еще не знала смены времен года. Весь год стояла приятная мягкая, мы бы сказали, весенняя погода. Ашем был добр к людям. Однако именно в результате Его благодеяний они отвергли авторитет Ашема, сказали так: "Зачем Он нам нужен? Нам не требуется Его помощь даже для того, чтобы добыть воду, ибо мы не нуждаемся в дожде. Водой нас в изобилии снабжают источники — ручьи и колодцы!" Тогда Ашем ответил: "При великодушии, которое Я проявил к вам, вы восстаете на Меня? Раз вы заговорили о дожде, Я покараю вас дождем", — и потому: "Вот Я наведу Потоп, воду на землю".

Вопрос: Как вы думаете, как должны были себя чувствовать люди, жившие в такой благодати? Как они должны были себя вести? (ответы по желанию)

Ведущий: Конечно же, человек, который получает подарок от своего друга, должен быть ему благодарен, и уж конечно не оскорблять его. И чем больше подарок, тем больше должно быть чувство благодарности. Поэтому люди, получившие столь великий дар, должны были быть очень благодарны Творцу мира.

На заре создания мира Б-г передал людям шесть правил, чтобы поддерживать этот мир. Позднее, после Всемирного потопа, Он вооружил Ноаха еще одним правилом (запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного — уважение к живым существам).

Давайте перечислим эти заповеди (ответы участниц).

Участницы разворачивают листы с перечисленными заповедями:

Запрет идолопоклонства.

Запрет Б-гохульства (проклинать Б-га или неуважительно о Нем говорить).

Запрет убийства.

Запрет разврата.

Запрет кражи.

Заповедь судопроизводства. Нужно назначать судей, выносящих приговоры в гражданских делах по справедливости, как принято в данном месте.

Но к сожалению, люди того поколения, были поглощены удовольствиями этого мира, и так как делать им было практически нечего, это привело их к грешному образу жизни. Они переступили все 6 заповедей! Теперь, когда нам известно, что все потомки Адама обязаны были соблюдать шесть заповедей, мы можем ответить на вопрос о том, почему произошел Потоп, в результате которого было уничтожено все человечество и даже животный мир. Всемирный потоп произошел в результате того, что человечество стало последовательно нарушать каждую из шести заповедей, причем делало оно это сознательно, если даже не сказать больше — специально.

Несколько участниц по очереди зачитывают текст мидраша:

«Но в чем были преступления этих поколений? Они были повинны в идолопоклонстве, кровопролитии и безнравственности.

Идолопоклонство. Они говорят Б-гу: "Уйди от нас, не желаем знать Твои пути. Кто такой Всемогущий, что нам следует служить Ему? Зачем нам Ему молиться?" Люди укрепили свою независимость от Ашема, приобретя специальные познания в колдовстве. Они покинули своего Творца и начали служить идолам.

Кровопролитие. Люди стали убийцами, их жестокость была сродни той, что позже обнаружится в нечестивом городе Сдоме.

Безнравственность. Первые поколения игнорировали заповедь, которая была дана еще Адаму: "Плодитесь и размножайтесь". Так как целью их жизни было ублаготворение своих инстинктов, они старались иметь как можно меньше детей. Этим объясняются распространенные в то время зверские жестокости. Мужчина брал себе двух женщин: одну — для деторождения, а другую — для удовольствий. Мужчины обменивались женами. Устраивались "брачные договоры" между людьми и зверями. Судьи сами утопали в разврате.

И все же Ашем и дальше бы проявлял долготерпение и сдержанность, если бы не еще одно их преступление — грабеж. Какие обычаи были у поколения Потопа? Если человек приносил полную корзину гороха, то вскоре его окружала целая толпа, которая набрасывалась на горох. С хитрым расчетом каждый из толпы брал горсть гороха, стоимостью меньше самой мелкой монеты. Корзина моментально становилась пустой. Однако пострадавший не мог представить дело в суд, так как каждый из обвиняемых мог заявить, что количество украденного им так ничтожно, что по закону он не подлежит наказанию. В обычаях того поколения было передвигать межевые знаки соседей, чтобы расширить свои владения. Они также частенько крали друг у друга овец. Если кто-то видел, что бык или осел принадлежит беспомощному сироте или вдове, то он отбирал его. Опасаясь, что одежду стащат у них прямо с тела, люди считали более безопасным гулять нагишом».

Вопрос: Почему именно грех воровства, а не идолопоклонства, кровопролития или безнравственности послужил завершающим толчком для вынесения приговора об их виновности? (ответы по желанию)

Комментарии для ведущего: Ответ заключается в том, что воровство подрывает основу всякой цивилизации. Здравый смысл утверждает, что собственность другого человека нельзя красть. Всякий раз, когда Ашем вершит суд над человеком, виновным в разных преступлениях, самым тяжким обвинением выступает воровство.

Основная часть. 30 мин.

Работа в малых группах (8 групп). Задание: прочитать текст, обсудить вопросы, презентовать в общий круг.

1-я и 2-я группы:

– В начале главы говорится о том, что человечество погрязло во зле; весь помысел сердца человеческого - зло во всякое время, и поэтому человечество следует истребить. Далее в тексте, после Потопа, говорится: помысел сердца человека зол, т. е. человек склонен ко злу; но именно поэтому Б-г больше не будет поражать землю. Т. е. как до Потопа, так и после него предпосылка рассуждений одна и та же, но вывод - прямо противоположный. Если сначала говорится: "человек зол, поэтому он будет уничтожен", то после Потопа делается прямо противоположное заключение: "человек постоянно склонен ко злу, и поэтому он будет оставлен на земле и не будет наказан". Зачем в таком случае было устраивать Потоп и уничтожать все человечество? В чем причина такого коренного поворота?

3-я и 4-я группы:

- Почему Потоп длился так долго, почти целый год? Ведь нам ясно, что для уничтожения "всего живого" достаточно было на один час затопить землю водой. 3ачем же - уже после того, как все погибли - Ноах должен был почти год плавать по волнам?

- Что делал Ноах в течение этого года Потопа?

5-я и 6-я группы:

- Как связаны между собой разврат и насилие? Что общего между ними?

- Есть ли разница - по отношению к Б-гу, обществу - между открытым и скрытым развратом?

7-я и 8-я группы:

- Почему непосредственной причиной наказания стало насилие, а не разврат?

- Можете ли вы привести примеры постепенной деградации человека, государства, народа по схеме разврат - беззаконие – насилие?

Заключительная часть. 10 мин.

Ведущий: Потоп - это было так давно, и люди, жившие тогда, были совсем не похожи на нас… В то время разверзлись небеса и вниз обрушились массы воды, повсюду забили мощные источники, Ноах чудесным образом вместил в ковчег по паре от всех живых существ, не смешавшиеся с другими видами, и всю землю залило водой. Все это никогда не повторится. Зачем же нам вникать во все подробности катастрофы давно минувших дней? Вопрос: Какой урок можно извлечь из этих событий? (ответы по желанию).

Комментарии для ведущего: Несмотря на всю сложность и чудесный характер самих событий, из них можно извлечь очень простой урок: нельзя убивать, нельзя развратничать, нельзя воровать. Потоп стал наказанием именно за эти преступления. Мир, в котором творятся подобные отвратительные дела, никому не нужен и начинает исчезать, превращаясь в первозданный хаос, ибо, если убийство, разврат и воровство становятся нормой и совершаются безнаказанно, ничто не имеет смысла: ни звезды, ни горы, ни реки, ни живые существа, ни сам человек.

Но ведь с того момента, когда Ноах и его сыновья вышли из ковчега, и до наших дней человечество не сделало даже попытки избавиться от страшных преступлений. Любая власть вместо того, чтобы установить моральные нормы, опирается на структуры и организации, убивающие без суда и следствия, ворующие и насаждающие разврат. А там, где господствует безвластие, «живьем глотают друг друга». За счет чего же мидраш говорит, что Б-г не посылал Потопа, хотя в обществе царили коррупция и злоупотребления, пока эти вещи не стали темой популярных песен и не были легализованы. Безнравственность это одно, но когда она получает статус социальной нормы, возможность обратной тенденции становится очень маловероятной. Так что для поколения Ноаха существовала лишь одна возможность восстановления – «с нуля». В современном обществе, в бизнесе и в СМИ постоянно пытаются выйти за границы приемлемости, будь то в области моды, музыки или образа жизни. Мы постоянно передвигаем маркер. И в какой-то момент каждый человек должен спросить себя: «Может быть это уже слишком?». Можно потратить несколько минут и подумать о негативном поведении вокруг вас, о том, во что вы можете даже быть втянуты сами. Может быть, это офисные сплетни, может быть, это нескромная одежда или количество насилия в кино. Задумайтесь: есть ли что-то в глубине души, что вас беспокоит, что по вашему ощущению происходит не так? Потому что в какой-то момент предлог «все делают это» просто перестает работать. Именно это выяснило поколение Потопа и самым неудачным образом…

Так что сделайте шаг к независимости: определите для себя точку неприемлемости и решите, что уже достаточно, и что вы не хотите быть частью этого больше.

Семь заповедей потомков Ноаха обязательны для выполнения каждым и всеми из нас без исключения. Их соблюдение является залогом существования, мира и процветания всего населения нашей планеты. Кроме того, их соблюдение способствует успеху и привносит благословение в жизнь каждого из нас. И, наоборот, Тора говорит нам, что именно из-за пренебрежения семью заповедями в мире происходят войны, катаклизмы, эпидемии и бедствия. В каждом регионе - по мере тяжести его вины. Таким образом, выполнение семи заповедей как можно большей частью населения определенной страны ведет к благословению, достатку и процветанию целой нации, пренебрежение же ими - напротив, вызывает упадок, бедствия и социально-экономические потрясения. Целью Потопа, по-видимому, было наведение порядка в вопросе генетики человека.

Приложение.

Недельная глава Ноах

Глава 6.

10. И породил Hoax троих сыновей: Шема, Хама и Йефета. 11. И извратилась земля перед Б-гом, и наполнилась земля кривдой. 12. И видел Б-г землю: и вот извратилась она, ибо извратила всякая плоть свой путь на земле.

13. И сказал Б-г Ноаху: Конец всякой плоти настал предо Мною, ибо наполнилась земля кривдой из-за них, и вот Я истребляю их с земли.

14. Сделай себе ковчег из дерева гофер; (с) ячеями сделай ковчег, и осмоли его изнутри и снаружи смолой. 15. И вот каким сделай его: триста локтей — длина ковчега, пятьдесят локтей — его ширина, и тридцать локтей — его высота. 16. Просвет сделай в ковчеге, и в локоть сведи его сверху; и дверной проем ковчега сбоку помести; (с) нижним, вторым и третьим ярусом сделай его. 17. А Я, вот Я навожу потоп, воды на землю, чтоб погубить всякую плоть, в которой дух жизни, под небесами; все, что на земле, погибнет.

18. И Я установлю Мой завет с тобою; и войдешь ты в ковчег, ты и твои сыновья, и твоя жена и жены твоих сыновей с тобою. 19. И от всего живого, от всякой плоти, по два от всякого введи в ковчег, чтобы оставить в живых с тобою; пола мужского и женского будут они. 20. Oт птицы по виду ее, и от скота по виду его, от всего ползучего земного по виду его, (по) два от всякого придут к тебе, чтобы их оставить в живых. 21. Ты же возьми себе от всякой пищи, какую едят, и собери у себя, и будет тебе и им в пищу. 22. И сделал Hoax; по всему, как повелел ему Б-г, так сделал он.

Глава 7.

1. И сказал Г-сподь Ноаху: Войди ты и весь твой дом в ковчег; ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в поколении этом. 2. От всякого скота чистого возьми себе по семи, самца и его самку; а от скота, который не чист, двоих, самца и его самку. 3. Также от птицы небесной по семи, самца и самку; чтобы животворить потомство на поверхности всей земли. 4. Ибо спустя еще семь дней Я дождь дам на землю сорок дней и сорок ночей, и сотру Я все сущее, Мною созданное, с лица земли. 5. И сделал Hoax, по всему, как повелел ему Г-сподь. 6. А Ноаху шестьсот лет. И потоп был водами на земле.

7. И вошел Hoax и его сыны, и его жена и жены его сынов с ним в ковчег, от вод потопа. 8. От скота чистого и от скота, который не чист, от птицы и всего, что ползает по земле, 9. По два пришли они к Ноаху в ковчег, мужского и женского пола, как повелел Б-г Ноаху. 10. И было спустя семь дней: воды потопа были на земле. 11. В шестисотом году жизни Ноаха, во втором месяце, в семнадцатый день месяца, в сей день вскрылись все источники бездны великой, и проемы небесные открылись.12. И был дождь на земле сорок дней и сорок ночей. 13. В этот самый день вошел Hoax, и Шем, и Хам, и Йефет сыны Ноаха, и жена Ноаха, и три жены его сынов с ними в ковчег.

14. Они и всякое животное по виду его, и всякий скот по виду его, и все ползучее, что ползает по земле, по виду его, и всякий летун по виду его, всякая птица всякого (вида) крыла. 15. И пришли они к Ноаху в ковчег, по два от всякой плоти, в которой дух жизни. 16. И пришедшие, мужского и женского пола от всякой плоти пришли они, как повелел ему Б-г; и затворил Г-сподь за ним. 17. И был потоп сорок дней на земле; и умножились воды и понесли ковчег, и поднялся он над землей. 18. И крепли воды и умножились очень на земле, и плыл ковчег по поверхности вод. 19. И воды крепли все больше и больше на земле, и были покрыты (ими) все высокие горы, которые под всем небом. 20. На пятнадцать локтей сверху крепли воды; и были покрыты горы.

21. И погибла всякая плоть, что ползает по земле, из летающего, из скота, и из животного, и из всего кишащего, что кишит на земле; и все человеческое. 22. Все, что (имело) дыхание духа жизни в ноздрях своих, из всего, что на суше, вымерло. 23. И стер Он все сущее, что на поверхности земли, от человека до скота, до ползучего и до птицы небесной: и были стерты они с земли. И остался лишь Hoax и то, что с ним в ковчеге. 24. И крепли воды на земле сто пятьдесят дней.

Глава 8.

1. И вспомнил Б-г Ноаха, и всякое животное и всякий скот, который с ним в ковчеге, и провел Б-г дух (утешения) по земле, и утишились воды. 2. И затворились источники бездны и проемы небесные, и прекратился дождь с небес. 3. И отступали воды с земли все дальше и дальше; и убывать стали воды по прошествии ста пятидесяти дней. 4. И стал ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Арарата. 5. И воды все убывали до десятого месяца. В десятом (месяце), в первый (день) месяца показались вершины гор. 6. И было по прошествии сорока дней, и открыл Hoax окно ковчега, которое сделал, 7. И выпустил он ворона, и вылетел тот, отлетая и возвращаясь, пока не высохли воды на земле.

8. И выпустил он голубя от себя, посмотреть, убыла ли вода с поверхности земли. 9. Но не нашел голубь покоя для ноги своей и возвратился к нему в ковчег, ибо вода на поверхности всей земли. И протянул он руку свою и взял его, и внес к себе в ковчег. 10. И ждал он еще семь других дней; и вновь он выпустил голубя из ковчега. 11. И прилетел к нему голубь под вечер, и вот оливковый лист сорвал он клювом своим. И узнал Hoax, что убыли воды с земли. 12. И ждал он еще семь других дней, и выпустил он голубя, и тот больше не возвратился к нему. 13. И было в шестьсот первом году, в первом (месяце), в первый (день) месяца, сошли воды с земли. И снял Hoax покрытие ковчега и увидел, что вот подсохла поверхность земли. 14. А во втором месяце, в двадцать седьмой день месяца, сухою стала земля. 15. И говорил Б-г Ноаху так: 16. Выйди из ковчега, ты и твоя жена, и твои сыновья и жены твоих сыновей с тобою. 17. Всякое животное, которое с тобой от всякой плоти, из птицы и из скота, и из всего ползучего, что ползает по земле, выведи с собой, и пусть кишат на земле, и пусть плодятся и умножаются на земле.

18. И вышел Hoax и его сыны, и его жена и жены его сынов с ним. 19. Всякое животное, все ползучее и все летающее, все ползающее по земле, по семействам своим вышли они из ковчега. 20. И построил Hoax жертвенник Г-споду, и взял он от всякого чистого скота и о т всякой чистой птицы и вознес всесожжения на жертвеннике. 21. И воспринял Г-сподь благоухание, и сказал Г-сподь в сердце Своем: Не буду более проклинать вновь землю из-за человека, ведь побуждение сердца человеческого худо с юности его, и не буду более вновь поражать все живое, как Я сделал. 22. Впредь, (во) все дни земли, сев и жатва, и холод и зной, и лето и зима, и день и ночь не престанут.

Глава 9.

1. И благословил Б-г Ноаха и его сынов, и сказал Он им: Плодитесь и умножайтесь и наполняйте землю, 2. И страх пред вами и трепет пред вами будет на всяком животном земном и на всякой птице небесной, от всего ползающего по земле и до всех рыб морских, — в ваши руки они отданы. 3. Все ползающее, что живо, вам будет в пищу; как зелень травную даю вам все. 4. Только плоти при ее душе, ее крови не ешьте. 5. Но только за вашу кровь; за души ваши взыщу; со всякого животного взыщу за это. И от руки человека, от руки того, кто брат ему, взыщу за душу человека. 6. Кто прольет кровь человеческую, человеком кровь его пролита будет, ибо в образе Б-жьем создал Он человека. 7. А вы плодитесь и умножайтесь, воскишите на земле и умножайтесь на ней.

8. И сказал Б-г Ноаху и его сынам с ним так: 9. А Я, вот Я устанавливаю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, 10. И со всяким живым существом, которое с вами, от птицы, от скота и до всякого земного животного с вами, от всех вышедших из ковчега от всех животных земли. 11. И установлю Я завет Мой с вами. И не будет истреблена вновь всякая плоть водами потопа, и не будет вновь потопа, чтобы погубить землю. 12. И сказал Б-г: Вот знак завета, который Я даю между Мною и между вами, и между всяким живым существом, которое с вами, для поколений вовеки. 13. Радугу Мою дал Я в облаке, и будет она знаком завета между Мною и между землей. 14. И будет: когда наводить буду облако на землю, покажется радуга в облаке;15. И вспомню Я Мой завет, который между Много и между вами, и между всяким живым существом от всякой плоти, и не станут вновь воды потопом, чтобы погубить всякую плоть.

16. И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, чтобы помнить вечный завет между Б-гом и между всяким живым существом от всякой плоти, которая на земле. 17. И сказал Б-г Ноаху: Это есть знак завета, который Я установил между Мною и между всякой плотью, которая на земле. 18. И были сыны Ноаха, выходящие из ковчега: Шем, и Хам, и Йефет; а Хам — отец Кенаана. 19. Эти трое — сыны Ноаха, и от них расселилась вся земля. 20. И начал Hoax, господин земли, и насадил виноградник. 21. И выпил он от вина и опьянел, и обнажился он посреди своего шатра. 22. И увидел Хам, отец Кенаана, наготу отца своего, и поведал он двум своим братьям снаружи. 23. И взял Шем и Йефет платье, и положили на плечо оба, и пошли они задом и покрыли наготу своего отца; а лица их назад (обращены), и наготы отца своего не видели.

24. И пробудился Hoax от вина своего и узнал, что сделал с ним его меньший сын. 25. И сказал он: Проклят Кенаан! Рабом рабов будет он братьям своим. 26. И сказал: Благословен Г-сподь, Б-г Шема! И будет Кенаан рабом ему. 27. И даст же Б-г простор Йефету, и да пребывает Он в шатрах Шема! И будет Кенаан рабом ему. 28. И жил Hoax после Потопа триста пятьдесят лет. 29. И было всех дней Ноаха девятьсот лет и пятьдесят лет, и умер он.

Литература:

1.  Д. Палант "Беседы о недельных главах".

2.  Семьдесят ликов Торы, материалы к изучению недельных глав - 2007.

3.  Уроки Торы. Издательство «Лехаим», 2001

4.  http://www. machanaim. org

5.  www. istok. ru