Концепция целей воспитания

Концепция целей воспитания

(как основание для определения целей воспитания муниципальных, школьных

и других программ воспитания детей и молодёжи)

Содержание

Пояснительная записка

Общая схема - структура

12 листов более подробного структурирования

Структура качеств личности человека

( с позиции духовно-нравственного воспитания)

Готовность к исполнению Долга человека

1. Готовность исполнить Долг Семьянина, как готовность: 1.1.  - исполнить Долг сыновства 1.2.  - не совершать ошибок 1.3.  – выстроить уклад семьи 1.4.  - удержать семью 1.5.  - благоустроить дом 1.6.  - воспитать детей

2.  Готовность исполнить Долг Гражданина 2.1.  Знать и любить свой край 2.2.  Знать историю и уважать гос-во 2.3.  Знать, хранить культуру народа 2.4.  Знать смыслы гражданства 2.5.  Готовность защитить Отечество 2.6.  Быть умелым в общественно-государственном самоуправлении 2.7.  Быть законопослушным

3.  Готовность к труду, испол-нению дарованного таланта 3.1.  Раскрытость, развитость своих способностей 3.2.  Способность преодолеть себя в нудном труде 3.3.  Способность правильно организовать свой труд 3.4.  Готовность «влиться» в трудовой коллектив

4.  Готовность исполнить высший Долг человека 4.1.  Хранить веру своего народа 4.2.  Стремится к исправлению себя

Основные внутренние черты человека

5.  Осознанность своего бытия (устроение сознания) 5.1.  Внимательность. 5.2.  Осознанность. 5.3.  Собранность ума. 5.4.  Свойство созерцать 5.5.  Свойство размышления. 5.6.  Свойство проникать сквозь очевидности

6.  Воспитанность сердца 6.1.Ощущение себя. 6.2.Ощущение, сердечное отношение к ближнему. 6.3.Ощущение коллектива. 6.4. Сердечное чувства дочери, сына своего народа, Отечества 6.5.  Сердечное восприятие природы 6.6.Стремление к правде жизни 6.7.Духовная чуткость.

7.  Миропонимание, мировоззрение, мироотношение. Нравственная жизненная позиция.

8.  Развитые духовные с илы (устроение духа) 8.1.  Мужественность (готовность стоять в добре против зла) 8.2.  Развитое чувство совести 8.3.  Развитое чувство правды 8.4.  Развитая воля

Основные способности с позиции духовно-нравственного воспитания

9.  Воспитанная привычка внешнего нравственного поведения

10.  Коммуникативная культура 10.1.

11. Эстетические способности 11.1.  Музыкально-песенные 11.2.  Танцевальные 11.3.  Театрально-драматические 11.4.  Художественно-изобразительные

1.12.  Способность к пре-одолению кризисных, экстремальных ситуаций (способность к выживанию, готовность к сбережению своего здоровья)

К структуре целей воспитания Общая схема

1.  Готовность исполнить Долга Семьянина

1.1.  Готовность исполнить Долг сына (дочери) перед родителями

Готовность к исполнению Долга сына, дочери включает готовность к послушанию, почитанию и попечению о родителях, готовность к сохранению и преумножению материального, культурного и духовного достояния отцов

1.1.1. Готовность к послушанию своих родителей и старших в семье

1.1.2.  Готовность к почитанию своих родителей

1.1.3.  Готовность к попечению о родителях и о младших в семье

1.1.4.  Готовность к сохранению и преумножению материального, культурного и духовного достояния своей семьи

1.2.  Готовность не совершить многих лишних и непоправимых ошибок до супружества (сохранить целомудрие, прислушаться к совету при выборе в супружестве)

1.2.1. Сформированность общего отношения к супружеству: «Один раз и на всю жизнь», к выбору в супружестве (по мудрому совету)

1.2.2. Готовность к сохранению целомудрия

1.3.  Готовность выстроить свои будущие супружеские отношения, уклад жизни семьи (наличие образа, способность вырастить и воспитать своих будущих детей умение играть с маленькими детьми,

1.3.1.  Сформированность общих личностных качеств мужественности (женственности)

1.3.2.  Сформированность образа семейных отношений, поведения мужа и жены в семье

1.3.3.  Сформированность образа уклада семьи, порядка жизни

1.3.4.  Основы готовности устроить быт семьи

1.3.5.  Сформированность образа воспитания детей

1.4. Готовность удержать семью от разрушительных влияний

1.5. Готовность благоустроить быт будущего дома

1.6. Готовность воспитать своих будущих детей

К структуре целей воспитания Общая схема

5. Осознанность своего бытия. Свойство ума замечать, определять словами увиденное во внешнем бытие мира и в своём внутреннем мире.

5.1.  Внимательность. Способность замечать

5.1.1.  Себя, свой внутренний мир, различая в нём:

-  телесное (замечать движения рук и тела, состояния сытости от чревоугодия, )

-  эмоционально-чувственное (свои настроения, душевные состояния, )

-  мыслительной деятельности (способность заметить, о чём он сейчас думает, какие мыли в голове)

5.1.2.  Другого человека, различая в нём особенность движений мимики, одежды, поведения и др.

5.1.3.  Предметы и события окружающие

5.1.4.  Природу (что замечать? – богатство разнообразия, красоту

5.2.  Осознанность. Способность (владение способами) различения и определения словами замеченных явлений и процессов бытия окружающего и внутреннего мира.

5.4.1.  Осознавать свой внутренний мир, определяя в нём:

-  (в телесном) – определяя в нём свою посадка, свою походку (как сижу, иду, правильно – неправильно); состояние своего насыщения (насытился или уже занимаюсь пресыщением); и др.

-  (в эмоционально-чувственном) – точно определяя словами своё эмоциональное состояние, настроение, различая ; замечая, от каких действий, слов, мыслей изменилось своё состояние

-  (в своих мыслях) – определять словами свои мысли (помыслы), различая добрые и недобрые, замечая, как на них отзываются чувства.

5.4.2.  Осознанность процессов взаимодействия с другим человеком

5.4.3.  Осознанность коллективных отношений

5.3.  Собранность («державность») ума. Способность «высокого» ума властвовать над своим рассудком, наблюдать за мыслями, удерживать, отгонять дурные помыслы, успокаивать «разгорячённость» мыслей, стараясь прийти к спокойствию ума, различать холодное рассуждение от сердечного размышления, глубокого проникновения в суть, в истину, в правду.

5.4.1.  Способность удерживать внимание на отдельном действии, на отдельном направлении размышления

5.4.2.  Способность наблюдать, обнаруживать и удерживать мысли («дурные помыслы»), успокаивать ум.

5.4.3.  Умом удерживать эмоциональные состояния. .

5.4.4.  Способность различать холодное рассуждение от сердечного размышления, глубокого проникновения в суть, в истину, в правду.

5.4.  Свойство созерцать. Свойство пребывать в

5.4.1.  Созерцать другого человека (сердечным взором проникая в его душу

5.4.2.  Созерцать труд (деятельность) другого человека, проникаясь чувством его мастерства в этом труде

5.4.3.  Созерцая мир природы, восторгаясь причудливостью устроения мира

5.5.  Свойство размышления. Способность вглядываться, вслушиваться в состояние глубокого ума, проникая в суть явлений и событий, в суть слов-понятий, в суть истин, их правду.

5.4.1.  Проникать в суть себя (без этого не ответить на вопрос «Кто я»), своего бытия, взаимодействия с окружающим миром (напр. В чём суть моей встречи с этим человеком?)

5.4.2.  Проникая в суть другого человека («Кто он? В чём промысел его судьбы?)

5.4.3.  Проникая в суть бытия своего народа («Кто он? В чём промысел его судьбы?)

5.4.4.  Проникая в суть бытия природы, восторгаясь премудростью его устроения

5.4.5.  Проникая в суть бытия мира, размышляя о его Творце.

5.6.  Свойство проникать сквозь очевидности. (На основе пережитого чувства «озарения» от новой широты и ясности открывшегося мира. Но может привести в холодный мир сверхспособностей, которое не благодатно при духовное недоразвитости.

К структуре целей воспитания Общая схема

7.  Воспитанность сердца Свойство сердца отзываться добром, проявлять чувства заботы, жалости, утешения, сопереживать, сорадоваться.

Методика: - демонстрация примера (собственного и других)

-  побуждение на добрый поступок и выявление отклика отдельных детей, различение в них сердечного отклика (Для дошкольников и младших школьников на субботних занятиях по развитию коммуникативной культуры. Пример задания: - );

-  разговор о сердечных переживаниях на занятиях литературного театра (напр. Пример проявления жалости. Какие чувства при этом переживают герои?)

6.8.  Ощущение себя. Способность замечать и определять словами свои чувства (для этого иметь словарный запас), свои переживания, эмоциональные состояния, различать мысли от чувств (как основа метода воспитания).

6.8.1.  Осознанность сердца. Свойство замечать и различать, определять словами свои ощущения, состояния. Метод:– помочь прочувствовать полноту и глубину своих переживаний.

6.8.2.  Сдержанность сердца. Способность удерживать во внимании (контролировать) свои чувства, эмоциональные состояния, удерживать от возрастания негативные чувства.

6.8.3.  Выразительность сердца. Способность выразить в рисунке, музыке, танце, в словах (выписать) свои чувства.

6.9.  Ощущение другого, сердечное отношение к ближнему.

6.9.1.  Сердечная чуткость (зоркость сердца). Свойство чувствовать душевное (эмоциональное состояние другого человека, осознавать их (описывать словами). Способность чувствовать состояние процессов взаимоотношений, чувствовать опасность давления, подавления воли, негативного влияния, манипулирования (ближе к рассудку).

6.9.2.  Сердечный отклик. Свойство сердца откликаться своими чувствами на душевное состояние другого человека, сопереживать, сочувствовать, сорадоваться.

6.9.3.  Сердечная забота. Свойство сердца переживать необходимость помочь другому человеку в его нуждах, помочь в его заботах (облегчить)

6.9.4.  Милосердие. Свойство сердца (и способность ума) дарить доброе людям. Дарить подарки, дарить (делиться) своим добрым настроением, дарить тепло, свет своего сердца

6.9.5.  Жалостливость. Свойство сердца пожалеть и способность (ума) утешить. Жалость – есть составляющая любви. Сердце нуждается в реализации своего чувства жалости. (Жалко, что многие старушки больше жалеют своих кошек, чем свои ближних).

6.10.  Ощущение коллективных отношений. Свойство чувствовать атмосферу согласия, доброжелательности, или её отсутствие. Чувствовать душевное содержание традиций, ритуалов сложившегося порядка жизни коллектива.

6.11.  Сердечное чувства сына (сыновства), дочери своего народа, своего Отечества

6.11.1.  Свойство сердца откликаться на национальную музыку (искусство), на особенности мироощущения своего народа (чувствовать дух своего народа).

6.11.2.  Свойство сердца откликаться на родные места, любимые уголки своей малой родины (где родился, вырос)

6.11.3.  Свойство сердца откликаться болью за унижение и невзгоды своего Отечества (государства) (напр. Чувство: «За державу обидно»), чувство гордости за своё Отечество.

6.12.  Сердечное восприятие природы. Свойство сердца восхищаться удивительной красотой природы

6.13.  Сердечное стремление к правде жизни. Свойство сердца искать правду (как прежде на Руси искали Царство Божие на земле). Негодование на неправду жизни.

6.14.  Духовная чуткость. Свойство сердца различать духовные чувства чистоты-нечистоты, света-тьмы, истины-лжи, своей совести.

К структуре целей воспитания Общая схема

7.  Осмысленность своего бытия Готовность найти, обрести ответы на основные экзистенциальные вопросы своего бытия. Как основа миропонимания, мировоззрения, мироотношения. Нравственная жизненная позиция. Миропонимание – как готовность к выстраиванию собственной цельной картины устроения мира, нахождение смыслов его бытия посредством глубокого размышления (а не рассуждения)

7.1.  Общая готовность к осмыслению своего бытия. (потребность, способность и решимость обрести смыслы жизни, найти ответы на главные вопросы жизни)

7.1.1.  Наличие высокого интереса к постоянному поиску ответов на главные вопросы жизни

7.1.2.  Владения способами осмысления:

-  глубоким личным размышлением в тишине рассудка и сердца, проникая во внутреннее знание «правды жизни»;

-  коллективным размышлением в атмосфере душевного и духовного согласия;

-  наличие необходимых знаний и пережитого личного опыта - как «пищи» для размышления, осмысления; направленность ума и умение искать эти знания, обретать опыт «Всё испытуйте!»

-  способность услышать мудрый совет, прислушаться и услышать (различить) истину в словах любого человека.

7.1.3.  Наличие воли, духовных сил не отступить, пережить возможное чувство страха от открывшихся истин.

7.2.  Осмысленность своего «Я». (Кто Я есть? Зачем Я есть?)

7.2.1.  Осмысленность общего образа своего Я. (Кто Я по сути? Что есть жизнь тела, души и духа? И т. п.)

7.2.2.  Осмысленность причин своего поведения. (Чем Я наполнен?, Чем Я отличаюсь от других? На что пригоден? Почему пребывают и добро и зло во мне? И т. п.)

7.2.3.  Осмысленность общей направленности своего бытия, смысла своей жизни. (На что Я пригоден? Что самое главное Я должен исполнить в своей жизни? (как исполнение замысла своей судьбы, но тогда, Кто определяет мою судьбу?). Куда Я должен прийти, каким стать? Во что Я верю - вопросы поиска целей и смыслов жизни)

7.2.4.  Осмысленность основных нравственных правил своей жизни. (Как мне идти по жизни? За что держаться? - вопросы определения, выбора способов жизни).

7.3.  Осмысления своих взаимодействий с другим человеком. (необходимы знания и пережитый личный опыт)

7.3.1.  Осмысленность необходимости для себя пребывания с другим человеком (Зачем он мне? В чем значение, смысл происходящей встречи?

7.3.2.  Осмысление процессов душевного и духовного согласия с другим человеком

7.3.3.  Осмысленность супружества - как бытия с другим человеком

7.4.  Осмысленность жизни сообщества людей

7.4.1.  Осмысленность основных процессов, закономерностей коллективной жизни (В чём смысл бытия устойчивых сообществ людей?

7.4.2.  Осмысленность таких явлений как соборное согласие, жизни религиозного сообщества людей в Церкви.

7.4.3.  Осмысленность семьи как малой Церкви

7.5.  Осмысленность бытия своего народа и государства

7.5.1.  Осмысленность бытия народа. (В чем сущность такого явления – как народ? Каковы сущностные черты моего народа? В чём особенность мироотношения моего народа? Что во мне проявляется как национальное? В чём смысл наличий других народов?

7.5.2.  Осмысленность бытия государства. (В чем сущность такого явления – как государства. Каково предназначение, миссия моего Отечества. Откуда личное чувство обиды за Державу?

7.6.  Осмысленность бытия живой природы, всего сотворённого мира.

7.7.  Мировоззрение. Нравственная жизненная позиция, с которой человек взирает на мир (как осознанная, оценочная и как осмысленная, плод глубокого размышления.

7.8.  Мироотношение. Устроение сердца, лежащее в основе нравственного поведения.

8.

К структуре целей воспитания 1.

1. Формирование отдельных черт готовности к исполнению Долга Семьянина

1.1.  Готовность исполнить Долг сыновства перед родителями

Долг сына, дочери в послушании, почитании и попечении о родителях

Не состоявшись в сыновстве, человеку очень трудно состоятся в отцовстве

Готовность к исполнению Долга сына, дочери включает готовность к послушанию, почитанию и попечению о родителях, готовность к сохранению и преумножению материального, культурного и духовного достояния отцов

1.1.1. Готовность к послушанию

Потребность, способность и решимость ребёнка, молодого и уже зрелого человека услышать и исполнить просьбу, совет родителей, старших. Проявляется в поступках: - исполнения просьбы о помощи; исполнения предостережения, просьбы, указания о запрете; возможности услышать, принять и исполнить мудрый совет, благословение родителей в жизни; на высшем уровне – исполнить завет отцов

1.1.2. Готовность к почитанию

Потребность, способность и решимость ребёнка, молодого и уже зрелого человека чтить честь, память своих родителей, благодарить их (хранить честь рода)

1.1.3. Готовность к попечению о родителях и младших в семье

Потребность, способность и решимость ребёнка, молодого и уже зрелого человека к заботе, попечению, утешению родителей (особенно в старости), младших

1.1.4.  Готовность к сохранению и преумножению материального, культурного и духовного достояния отцов, что включает:

Ø  готовность к наследованию, хранению и преумножению достояния семьи, рода её национальной культуры,

Ø  готовность к хранению традиций национального уклада жизни семьи, традиций рода,

Ø  хранение традиций веры своих предков

Ø  хранение чести семьи, рода, знание родового древа, смыслов его бытия в отечестве

Ø  Готовность к наследованию, продолжению дела отцов, воплощению смыслы его бытия

Дополнительные материалы к структуре целей воспитания 1.1.2.

1. Формирование отдельных черт готовности к исполнению Долга Семьянина

1.1.  Готовность исполнить Долг сыновства перед родителями

1.1.1. Готовность к почитанию родителей

1) Краткое понятие

Принятие родителей как высших для себя. Потребность, способность и решимость ребёнка, молодого и уже зрелого человека чтить честь, память своих родителей, благодарить их (хранить честь рода)

Сотворённый мир имеет свой установленный порядок. Почитать – чтить порядок, чтить главного устроителя этого порядка, более высокого по иерархии.

Т. е. в понятии почитание скрывается хранение установленного Творцом порядка жизни, нарушение которого всегда наказуемо, всегда приводит к катастрофе.

Приложение 1. Корневые смыслы понятия

2) В чём проявляется, в каких поступках обнаруживается

Почитание к родителям проявляется в следующих действиях:

-  Первенство во внимании (всё внимание обращено на того, кого чтим;

-  Первенство в знаках уважения,

-  Использование слов, оборотов речи, подчёркивающих особое уважение (напр. ….):

-  Подчёркнутая первоочерёдность во всяком обслуживании, услуге, помощи как перед другими, так и перед собственными нуждами (как в день Службы Богу откладываются всякие дела);

-  Внимание к словам, советам, искание совета, напутствия, благословения;

-  Безусловное исполнение важных повелений как имеющих право;

-  Хранение знаков уважения, присутствия, пребывания с ними, памяти

Приложение 2. Живые примеры поступков других людей, собственные переживание состояния, поступков почитания, высокохудожественные примеры литературы

3) Суть, сущностные черты, структура содержания понятия

Суть почитание родителей - принятие из любви и как высшего закона Творца - иерархию

Сущностные черты:

-  Благоговение

-  Послушание

-   

В рассудочном человека характеризуется направленностью внимания; принятия почитания как обязательного правила, долга

В глубоком уме – понимание смыслов почитания (далее – перечень смыслов)

-   

В чувствах сердца –

В духовном – благоговение перед грозным величием любящего тебя Творца

В глубоком духовном уме - восхищение в озарении великой мудростью устроения порядка мира, благоговение перед величием смыслов этого порядка, его строгостью.

От понимания духовных смыслов миропорядка приходить спокойствие в стремлениях и твердость, мужество в его поддержание. На установленном миропорядке лежит высший нравственный закон

В духовном – тихо вошедшее духовное знание, вера, что в основе самой сути установленного миропорядка лежит любовь Создателя к своему творению. Чувство благоговения перед необъятностью этой любви

4) Смысловые основания

-  Иерархичность устроения мира

-  Ты – предмет творения

5) Как эти черты формируются

-  Каждая душа – христианка (т. е. в ней заложена основа для любви и благоговения)

-  В младенческом возрасте вбиранием духовным взором душевное и духовное состояние своих родителей в почитании;

-  В детстве – созерцание живого примера, поступков почитания своих родителей (матери к супругу-отцу, отца и матери – к своим родителям, дедушкам и бабушкам ребёнка) как естественное состояние их жизни (как явление импритинга);

-  В детстве и юности укрепляется чтением народных сказок, добронравной литературы (насыщается образами);

-  В отрочестве осознаётся как правило жизни, должный образ поведения

-  В юности осмысляется как закон бытия мира, истина и правда

-  В зрелости, с приходом мудрости, осмысляется как фундамент, без которого мир рушится.

6) Какое значение в практической жизни человека, его рода, народа это имеет

-  Послушание, возможность не наделать непоправимых ошибок, губящих душу и саму жизнь;

-  Попечение, забота о родителях

-  Сохранение духовного достояния (духовных сил) своего рода, своего народа благодаря хранению памяти, молитве о почитаемом)

7) Как воспитывается данная черта духовно-нравственного образа человека

-  Примером

-  Насыщением литературными образами

-  Наставлениями

-  Поучениями

-   

Как возникает? В раннем возрасте духовным взором ребенок запечатлевает от отца внутреннее чувство порядка в устроении мира, житейского быта, его почитание дедов, как удерживающих этот порядок.

В каких поступках проявляется?

Как (по каким признакам) можно оценить наличие качества почитания родителей?

Как формируется это качество?

Какие опасности подстерегают?

Приложение 1

Корневые смыслы слова-понятия «Почитать» (по словарю В. Даля).

Чинить – учинять, делать, творить, устраивать, распоряжать. Чинить суд и правду.

Чин – учинённый для чего, устроенный порядок, устав, обряд. Церковный чин; чин литургии; чин крещения. Чин венчания на царство. Степень, на коей человек стоит в обществе, звание, сан, сословие.

Чтить устав – придерживаться установленного (иерархический) порядка.

Дополнительные материалы к структуре целей воспитания 5.

Свободное описание

8.  Осознанность и осмысленность своего бытия и бытия окружающего мира (воспитанность ума) (способность внимать своему бытию, замечать себя, жизнь окружающего мира и себя в этом мире).

Осознанность внутреннего мира

8.1.  Осознанность своего телесного бытия.

8.2.  Осознанность своего рассудка

8.3.  Осознанность своих чувств (своего чувственного мира)

Осознанность внешнего мира

8.4.  Осознанность бытия мира живой природы

8.5.  Осознанность взаимодействия с другим человеком

8.6.  Осознанность коллективных отношений

8.7.  Способность наблюдать за собой в этом мире

Дополнительные материалы к структуре целей воспитания 6.

Свободное описание

9.  Развитость чувственного бытия, наличие душевных сил

9.1.  Способность чувствовать красоту, ритм, пластику, внутреннею музыку телесных движений

9.2.  Развитость глубины чувствования своих эмоциональных переживаний (радости, грусти ), способность выразить свои чувства в песне (музыке), танце, рисунке.

9.3.  Способность чувствовать другого человека, состояние процессов диалога, межличностных отношений

9.4.  Способность чувствовать атмосферу коллективных отношений

9.5.  Способность

Дополнительные материалы к структуре целей воспитания 7.

Свободное описание

6.  Убеждения, определённость (сформированость) жизненной позиции

6.1.  Готовность (потребность, способность и решимость) к осмыслению своего бытия в мире

6.2.  Убеждённость в правде

6.3.  Отношение к природе

6.4.  Отношение к себе

6.5.  Отношение к другому человеку

6.6.  Отношение к сообществу людей

Дополнительные материалы к структуре целей воспитания 8.

Свободное описание

7.  Укрепление духа и воли (духовных сил в труде над собой)

7.1.  Развитое чувство совести, правды

7.2.  Развитые черты мужественности (стояние в добре против зла)

7.3.  Способность любить другого

7.4.  Развитое чувство Веры

7.5.  Чистота и светлость

7.6.  Развитость воли

Развитость душевных чувств

- способность чувствования эмоциональное (душевное) состояние другого человека (эмпатия), откликаться на него: - сопереживать, сочувствовать, сорадоваться.

- способность чувствовать коллективные отношения

- способность чувствовать красоту природы,

Развитость душевных сил (способности преодолеть истеричность, немощь

Развитость духовных чувств (способности чувствовать, обнаруживать в себе, различать среди других чувств) и не искажённость совести, чувства правды (чувствовать сою бессмертную душу) - совести - правды, истины,

Развитость духовных сил (наполненность своей бессмертной души)

- чистоты, светлости, ясности

- любви (терпения, прощения, милосердия

- мужества, верности (способности стоять в добре против зла

Основные показатели духовно-нравственной воспитанности

Худое	Доброе
1. Осознанность своего бытия (направленность внимания, способность замечать,
Не видит, не замечает своё внутреннее состояние, на способен контролировать свои мысли (не может ответить на вопрос: - «О чём ты сейчас думал?») Природу замечает только внешние формы, стремится узнать внутреннее строение явления, не проникая сознанием в его цельность.	Замечает внешнее поведение другого, отражающее
2. Способность чувствовать себя и другого человека, атмосферу коллективных отношений
«Окамененное бесчувствие»	Способность сочувствовать, со-радоваться, сопереживать другому
3. Осмысленность своего бытия, мировоззренческая позиция. ( устроение ума)
Фрагментарная картина мира (отсутствует цельное видение бытия мира	Цельность картины мира, осознанность смыслов бытия человека, стремление проникнуть в промысел своей судьбы («Для чего я в этом мире?»). Трезвая самооценка, определение своих пороков.
4. Отношение к себе ( к внутреннему человеку)
Крайний эгоизм, самомнение,
5. Отношение к другому человеку
Неуважительное, пренебрежительное, своекорыстное	Уважительное, почтительное, заботливое, бескорыстное,
Отношение к своей жизни в окружающем мире (внутренние, неосознанные порывы, стремления души: - потребительское, созидательное
Отношение к труду
7. Пороки и добродетели (глубокое духовное устроение личности)
Жестокость, похотливость, гордыня	Способность прощать, терпеть, быть милосердным (т. е., любить, жалеть)
8. Общая внешняя культура (отражающая духовно-нравственное содержание личности)
8.1. Внешняя культура поведения (от дурных привычек, порождающих характер, а, затем, и внутреннею сущность человека)
Неряшливость, неорганизованность, разболтанность, расхлябанность, непунктуальность, нечистоплотность Истеричность, невыдержанность
8.2. Коммуникативная культура
Не способен сообщить другому, объяснить свои чувства, мысли. Не способен поддержать диалог, уследить за нитью беседы
8.3. Общее эстетическое развитие
8.4. Образованность
Не способность учиться самостоятельно, отсутствует позиция ученика.	Высокая готовность к самостоятельной эффективной учебной деятельности, яркая позиция «ученика»

Критерии оценки уровня духовно-нравственной воспитанности

Низкий (недопустимый)	Средний (нормальный для общества)	Высокий (нравственный пример)
1. Осознанность и готовность к осмыслению своего бытия (направленность внимания, способность замечать,
Осознанность своего телесного бытия.
Неспособен контролировать своё насыщение (желудок властвует)	Способность различать состояние сытости (достаточности) (ограничивать власть желудка)	Способность строго определять минимум своего питания
Не осознаёт наличие запаса сил.	Способен контролировать свою физическую усталость (распределять свои силы).	Способность осознавать резервы (скрытые) физических сил.
Осознанность своего рассудка
Не способен осознавать свои мысли	Способность замечать свои мысли, рассудочную деятельность (ответить на вопрос: «О чём сейчас думал?»)	Способен строго следить за своими помыслами, контролировать их появление, препятствовать, чтобы они захватили чувства (осмыслять свою мыслительную деятельность
Осознанность своих чувств (своего чувственного мира)
Не видит, не замечает своё вну-треннее эмоциональное состояние	Замечает своё внутреннее эмоционально-чувственное состояние,	Строго контролирует зарождение своих чувств, не давая отрицательным овладевать собой.
Осознанность бытия мира живой природы
Природу замечает только внешние формы	В природе замечает только внешние формы, стремится узнать внутреннее строение явления, не проникая сознанием в его цельность.	Способен осознавать (замечать, обнаруживать) полноту и красоту устроения мира (в его цельности), восхищаться премудростью Создателя
Осознанность взаимодействия с другим человеком
«Не замечает», «не видит» другого человека	Замечает внешнее поведение другого, отражающее его эмоциональное состояние	Осознаёт причины этого поведения
Не замечает изменение эмоции-онального состояния другого человека	Осознаёт эмоциональное состояние другого человека	Способен заметить внешние причины изменения эмоционального состояния
	Замечает нужду другого человека (заботливое внимание к ближнему)
	Замечает процессы диалога с другим человеком, процессы давления, манипулирования человеком	Способность различать сарказм, пренебрежение, скрытое за внешним приличием
Осознанность коллективных отношений
	Способность замечать традиции коллективных отношений (внимание к сложившимся правилам поведения)
Осознанность своих поступков
способности преодолеть истеричность, немощь	Осознаёт (замечает и осмысляет) события	Способность к цельному восприятию себя в этом мире (позиция внутреннего наблюдателя)
	Способность наблюдать за собой в этом мире
2.  Развитость чувственного бытия
Способность чувствовать красоту, ритм, пластику, внутреннею музыку телесных движений
Не чувствует ритм движений, отсутствует пластика	Чувствует	Чувство красота своей раскрепощённой пластики, музыкальной ритмичности движений строго контролируется умом
Развитость глубины чувствования своих эмоциональных переживаний (радости, грусти, ), способность выразить свои чувства в песне (музыке), танце, рисунке.
	Обычная чувствительность
	Удовлетворительные способности способность выразить свои чувства в песне (музыке), танце, рисунке.	В многоголосном пении испытывает чувство душевного согласия поющих.
Способность чувствовать другого человека, состояние процессов диалога, межличностных отношений
Способность чувствовать другого человека, состояние процессов диалога, межличностных отношений
Способность преодолевать свою душевную немощ
	способности преодолеть истеричность, немощь
3. . Готовность к осмыслению своего бытия. Сформированность мировоззрения, определённость (сформированость) жизненной позиции
3.1.
	Потребность в осмыслении мира и себя в нём, обнаружении смысла своего бытия	Готовность обнаруживать промысел Божий в событиях своей жизни
3.2. Отношение к себе
		Осознают смыслы чувственной жизни человека
	Я во многом хуже других людей
	Готовность к труда над своим более правильным духовно-нравственным устроением.
3.3. Отношение к другому человеку
	Для чего мне нужен другой человек? Позиция смысла присутствия другого человека: - через него я узнаю себя, освобождаю себя от неведения себя.	Через другого (во взаимодействии с другим) я «спасаю» себя
3.4. Отношение к сообществу (коллективу, группе) людей
3.5. Отношение к своему народу, своему государству
3.6. Отношение к природе
3.7. Отношение к труду
3.8. Смыслы своего бытия
3.9. Сила убеждённости жизненной позиции (на каком фундаменте, чем подкрепляется)
3.  Развитость духовных сил
3.1. Развитое чувство совести, правды
3.2. Развитые черты мужественности (стояние в добре против зла)
3.3. Способность любить другого
3.4. Развитое чувство Веры
3.5. Чистота и светлость
4.  Развитость воли
	Способен к высокому напряжению своих физических сил. Имеет опыт преодоления своей физической немощи

Жизненная позиция, мировоззрение, направленность внимания

Духовное	Ум, рассудочные способности души	Эмоционально-чувственные, душевные способности	Духовное
Исходные. Способность к сосредоточенности ума и сердца
Ø  Способность входить в состояние глубокого ума для проникно-вения в суть явления. Ø  Способность наблюдения за собой, «внутренний наблюдатель»	Сосредоточенность ума Наименование (содержание) качества Ø Способность разумной волей удерживать своё внимание, не отвлекаться, замечать и останавливать (отгонять) «дурные» мысли, удерживать строй мысли. Ø Способность удерживать 2-3 плана внимания. Обоснование необходимости (Для чего необходимо?) Ø для обучения Ø для освоения культуры диалога (удержание нити, мысли) Ø для преодоления состояния «кипения « ума Ø для подготовке к сосредоточенной молитве. Обычное состояние (качественный уровень) Ø Подросток (молодой человек) не может сказать, как идея (помысел) дурного поступка пришла ему в голову Ø Отрывочное (мультипликационное) сознание. Как формируется? Ø Развитие навыков устного счёта в начальных классах Ø Развитые навыки пересказа, рассказывание по плану Опасности процессов воспитания и пути решения Ø Развитие холодного логического ума (развивать теплоту сердца). Ø	Сосредоточенность сердца Наименование качества Ø  Способность строго управлять своими чувствами (удерживать во внимании, не давать охватывать себя). Обоснование необходимости (Для чего необходимо?) Ø В спокойном сердце появляется возможность почувствовать голос совести, чувства правды, истины. Ø Позволяет избавляться от истеричности, раздражительности (останавливать гнев). Обычное состояние (качественный уровень) Ø Необузданность чувств, не способность остановится, осознать себя в эмоциональном возбуждении Ø   Как формируется? Ø Разговоры в тишине о том, что слышит сердце Ø   Опасности процессов воспитания и пути решения Ø Холодное, жёсткое, рассудочное сердце (развивать теплоту сердца). Ø	Ø Чистота сердца
Духовное	Ум, рассудочные способности души	Эмоционально-чувственные, душевные способности	Духовное
Жизненная позиция, мировоззрение, направленность внимания (что замечает)
На устроение своего внутреннего «Я» (Направленность на изучение, контроль и исправления своего душевного мира (мыслей и чувств)
	Направленность на лучшее самопознание, раскрытие и исправление себя. Наименование (содержание) качества Ø Направленность на внимательное изучение себя (какие мысли витают в голове), Ø Направленность на контроль за своими помыслами. Обоснование необходимости (Для чего необходимо?) Ø Изучение себя помогает понять себя (Кто Я есть?) Ø Помогает подойти к осмыслению своего бытия Ø . Обычное состояние (качественный уровень) Ø Подросток (молодой человек) не может сказать, как идея (помысел) дурного поступка пришла ему в голову Ø Отрывочное (мультипликационное) сознание. Как формируется? Ø Развитие навыков устного счёта в начальных классах Ø Развитые навыки пересказа, рассказывание по плану Опасности процессов воспитания и пути решения Ø Развитие холодного логического ума (развивать теплоту сердца). Ø	Направленность на исправление своего сердца (эмоционально-чувственной сферы своей души) Наименование качества Ø  Направленность на контроль. Способность строго управлять своими чувствами (удерживать во внимании, не давать охватывать себя). Обоснование необходимости (Для чего необходимо?) Ø В спокойном сердце появляется возможность почувствовать голос совести, чувства правды, истины. Ø Позволяет избавляться от истеричности, раздражительности (останавливать гнев). Обычное состояние (качественный уровень) Ø Необузданность чувств, не способность остановится, осознать себя в эмоциональном возбуждении Ø   Как формируется? Ø Разговоры в тишине о том, что слышит сердце Ø   Опасности процессов воспитания и пути решения Ø Развитие холодного логического ума (развивать теплоту сердца). Ø

Отрицательная	Положительная
«Я-Я» Нравственная позиция по отношению к себе, своему внутреннему миру
Я – во власти желаний, живу для их удовлетворения (раб своих желаний): (человек для потребления внешнего) телесных Ø  для услаждения своей утробы (желудка) – много, вкусно, разно-образно поесть и попить (Пример: - «заедают» кризис). (Негативные последствия: - Ø  для услаждения мышечного тела (понежится в постели (расслабиться), позагорать, погреться, массаж); (Негативные последствия: - чувственных Ø  повеселиться, посмеяться, (расслабиться) (Негативные последствия: - необузданность чувств, не способность остановится, осознать себя в эмоциональном возбуждении) мыслительных Ø  поиграть в развлекательные игры (ПК) Ø  отдаться своим мыслям (рассеянному фантазированию, мечтам) Центральная установка – я живу такой - какой есть, принимайте меня таким, какой я есть (да, вот я такой засранец) Как формируется: - СМИ (Зачем это делают?) Умение управлять телесным помогает научиться управлять душевным. Отделяя от себя душевное можно подойти к своему духовному. Не просто понять, но и почувствовать (но желательно, чтобы это было религиозное чувство) Т. е., такой разговор может вести только православный человек, который несёт в себе религиозное чувство. Все остальные только помогают, развивая отдельные черты Исходные тезисы: Человек погружён в телесное и душевное. Ему можно помочь ощутить в себе духовное Я единственно - могу показать педагогу истоки качеств и те, что помогают взрасти духовному	Я учусь властвовать собой Ø  Направленность на внимательное изучение себя (какие мысли витают в голове), Ø  Направленность на контроль за своими помыслами, истоками своих чувств. (Они внешне тише, сосредоточеннее, не выскакивают, но надёжнее, вернее своим телесным (Установка: - человеку необходим минимум объёма и разнообразия пищи. Питание сверх этой меры приводит излишнему расходу жизненных сил на переваривание пищи.) Ø  способен остановиться в своём насыщении, питаться минимальным для пользы Ø  способен удерживать бодрость телесную (физическую) разумно его закаляя и упражняя (В чём польза: - своими чувствами Сосредоточенность, бдительность, бодрствование: Ø  способность строго управлять своими чувствами, наблюдать за ними, останавливать их. (В чём польза: - -  в спокойном сердце появляется возможность почувствовать голос совести, чувства правды, истины. -  позволяет избавляться от истеричности, раздражительности (останавливать гнев). своими мыслями Сосредоточенность, бдительность, бодрствование: -  способность разумной волей удерживать своё внимание, не отвлекаться, замечать и останавливать (отгонять) «дурные» мысли, удерживать строй мысли. -  способность удерживать несколько (2-3) планов внимания. Как формируется? Ø  Развитие навыков устного счёта в начальных классах Ø  Развитые навыки пересказа, рассказывание по плану Центральная установка: - Я должен и могу быть лучше. Я стараюсь стать лучше (примите во мне хорошее, помогите избавиться от плохого) (Убивается ли жизнерадостность?) (Почему должен? – ключевой вопрос) Как формируется – (открывается духовное!) 1.  Устроение правильного внимания ребёнка к своим чувствам и мыслям, способности наблюдать за ними, удерживать их (обретение опыта) Опасности: холодность рассудка 2.  Развитие способности детей слышать сердце в эмоциональной тишине 3.  Объяснение нравственной позиции и её закрепление в текущей жизни детей
	своим телесны своим чувственным своими мыслями