Доклад 19 ноября 2011 года на круглом столе «Философская поэзия и поэзия в философии» в Санкт-Петербургском государственном университете / Международная конференция «Ценности классического в искусстве и философии» / Международный научно-культурный фестиваль - Форум «Ценностные миры современного человечества» (17-19 ноября «Дни философии в Санкт-Петербурге -2011»)

ПОЭЗИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКИХ ФОРМУЛ

Аннотация: Предлагаются диалектические формулы на основе двоичного исчисления, показывается их поэтическая, рифмосимволическая природа, соответствующая поэзии диалектических спиралей вселенной.

В философском познании природы, общества и мышления имеет смысл обратиться к их отражению на элементарном уровне арифметики. Арифметика диалектически рифмуется, создавая математическую поэзию. В русской «Арифметике» Магницкого, как и во множестве математических работ, символично находится место стихотворениям:

К двум един, то есть три,

Два же к трем, пять смотри.

Так и все надзирай,

Таблицу разбирай.

Другая стихотворная форма, объединяя философские логос, пафос и этос, выражая диалектику образа и смысла:

А смотри всех паче

Разума в задаче,

Потому бо знати,

Как сие писати![1]

Число - это прежде всего символ, диалектически соединяющий противоположности, при этом форм, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, и т. д. с помощью перевода в двоичное счисление отражают элементарные внутренние противоречия, - ряд будет выглядеть как 1001, и т. д., при этом арифметически рифмуется, создавая математическую, диалектическую поэзию. Например:

00

-111-

- и т. д.

Диалектические повторы на новом уровне, единство и борьба противоположностей, и другие закономерности создают поэзию развития уже на элементарном уровне 1 и 0. Диалектика по своей математическо-рифмической природе оказывается связана с поэтическим дискурсом: «Анаксимандр размышлял над тем, что мир состоит из серии противоположностей, где одна стремится превозмочь другую (холодное и горячее, сухое и влажное и т. д.). Таким образом, явления получают свое объяснение по аналогии с поэтическим дискурсом, а становление толкуется через миф»[2]

Диалектическая формула на основе двоичного счисления, выражает разнообразие орнаментов рифмующегося языка диалектики вселенной.

Например, для X и Y, тавтологическая диалектическая формула, упорядоченная по уровням, дает развивающиеся, рифмующиеся поэтические строки:

XX(00) - XY(01) - YX (10) - YY (11) -

YXX (100) - YXY (101) - YYX (110) - YYY (111)-

YXXX (1000) - YXXY (1001) - YXYX (1010) - YXYY (1011) -

YYXX (1100) - YYXY (1101) - YYYX (1110) - YYYY (1111)-

YXXXX (10000) - и т. д.

Если взять товар (т) и деньги (д), то диалектический формульный стих:

ТТ(00) - ТД(01) - ДТ (10) - ДД (11) -

ДТТ (100) - ДТД (101) - ДДТ (110) - ДДД (111)-

ДТТТ (1000) - ДТТД (1001) - ДТДТ (1010) - ДТДД (1011) -

ДДТТ (1100) - ДДТД (1101) - ДДДТ (1110) - ДДДД (1111)-

ДТТТТ (10000) - и т. д.

Несложно заметить в диалектических композициях поэтическое воспевание формул «Капитала» К. Маркса «товар-товар», «товар-деньги-товар», «деньги-товар-деньги» в развитии, при этом появляются и другие формулы, важные для исследования.

Также как в классическом стихосложении важно комбинировать в соответствии с ударностью, так и в диалектике важно выявить рифмующиеся, повторяющиеся на новых уровнях комбинации доминантных (обозначим прописными буквами) и недоминантных (обозначим строчными) противоположностей. Диалектическая поэтическая формула с отражением доминантности и недоминантности элементов дает меняющиеся, переходящие в друг друга разрешением противоречий композиции, с революционными скачками с уровня на уровень:

yx (00) - yX (01) - Yx (10) - YX (11) -

X’yx (100) - X’yX (101) - X’Yx(110) - X’YX (111) -

Y’x’yx (1000) - Y’x’yX (1001) - Y’x’Yx (1010) - Y’x’YX (1011) -

Y’X’yx (1100) - Y’X’yX (1101) - Y’X’Yx (1110) - Y’X’YX (1111) -

X’’y’x’yx (10000) - и т. д.

Например, диалог с вопросами (в) и ответами (о) диалектически и поэтически рифмуется таким образом:

ов (00) - оВ (01) - Ов (10) - ОВ (11) -

В’ов (100) - В’оВ (101) - В’Ов(110) - В’ОВ (111) -

О’в’ов (1000) - О’в’оВ (1001) - О’в’Ов (1010) - О’в’ОВ (1011) -

О’В’ов (1100) - О’В’оВ (1101) - О’В’Ов (1110) - О’В’ОВ (1111) -

В’’о’в’ов (10000) - и т. д.

Подробнее:

ов (00) - начальное состояние - неразвитые вопрос и ответ.

оВ (01) - доминанта вопроса.

Ов (10) - доминанта ответа.

ОВ (11) - этап осмысления противоречия вопроса и ответа.

Разрешение противоречия появлением нового вопроса:

В’ов (100) - В’оВ (101) - сопоставление нового вопроса с прошлым вопросом;

В’Ов(110) - сопоставление нового вопроса и прошлого ответа;

В’ОВ (111) - сопоставление нового вопроса с прошлыми вопросом и ответом;

Разрешение возникшего противоречия появлением уровня нового ответа:

О’в’ов (1000) - О’в’оВ (1001) - сопоставление нового ответа с прошлым вопросом;

О’в’Ов (1010) - сопоставление нового ответа с прошлым ответом;

О’в’ОВ (1011) - сопоставление нового ответа с прошлыми вопросом и ответом;

О’В’ов (1100) - сопоставление нового ответа c новым вопросом;

О’В’оВ (1101) - сопоставление нового ответа с новым и прошлым вопросами;

О’В’Ов (1110) - сопоставление нового ответа с новым вопросом и прошлым ответом;

О’В’ОВ (1111) - сопоставление новых ответа и вопроса с предыдущими ответом и вопросом как композиция зрелого противоречия.

Разрешение противоречия появлением нового уровня развития - нового вопроса:

В’’о’в’ов (10000) - и т. д.

Иногда диалог ведется даже со сфинксом, как символом единства и борьбы противоположностей, задающим загадки.

<…> И столько невской молодой воды,

Такой запас столетья и здоровья,

Что никакой не виделось беды

Потратить день один на пустословье.

«Ну, что же?» - «Начинается…» - «Как раз…» -

«Вот через год…» - «Но это слишком долго!» -

«Как надо жить?...» - «Что говорят о нас?» -

«И сколько сделать - столько или столько?»

Мы уходили по теченью вниз

И шли назад, касаясь парапетов.

Я думаю, что тот фиванский сфинкс

Нам задавал вопросы без ответов[3].

Поэтические диалектические формулы можно использовать для создания искусственного интеллекта, и весьма символично, что в развитии науки встречаются работы, написанные в стихотворной форме.

Диалектика ключевой спирали материи (м) и движения (д) также поэтически упорядочена, разнообразие пересекающихся диалектических спиралей вселенной дает поэму всеобщего развития:

дм (00) - дМ (01) - Дм (10) - ДМ (11) -

М’дм (100) - М’дМ (101) - М’Дм(110) - М’ДМ (111) -

Д’м’дм (1000) - Д’м’дМ (1001) - Д’м’Дм (1010) - Д’м’ДМ (1011) -

Д’М’дм (1100) - Д’М’дМ (1101) - Д’М’Дм (1110) - Д’М’ДМ (1111) -

М’’д’м’дм (10000) - и т. д.

Диалектическая формула с символическими весами (связаны с переводом в десятичное счисление) также рифмуется:

y0x0(0) - y0X1(1) - Y2x0(2) - Y2X1(3) -

X’4y0x0(4) - X’4y0X1(5) - X’4Y2x0(6) - X’4Y2X1(7) -

Y’8x’0y0x0 (8) - Y’8x’0y0X1(9) - Y’8x’0Y2x0 (10) - Y’8x’0Y2X1 (11) -

Y’8X’4y0x0 (12) - Y’8X’4y0X1 (13) - Y’8X’4Y2x0 (14) - Y’8X’4Y2X1(15)-X”16y’0x’0y0x0(16)-X”16y’0x’0y0X1(17)-X”16y’0x’0Y2x0(18)-X”16y’0x’0Y2X1(19)- и т. д.

В формуле переход на новый уровень, например, Y2X1(3) - X’4y0x0(4), или X’4Y2X1(7) - Y’8x’0y0x0 (8) - революционный диалектический синтез, с появлением нового элемента. Становление нового элемента на новом уровне идет в единстве и борьбе с предыдущими элементами.

Эволюционное развитие отражено композициями между революционными синтезами, например: X’4y0X1(5) - X’4Y2x0(6).

Зрелое противоречие в конце каждого уровня - простой диалектический синтез, к примеру: X’4Y2X1(7) или Y’8X’4Y2X1(15).

Универсальная формула:

ba (00) - bA (01) - Ba (10) - BA (11) -

Cba (100) - CbA (101) - CBa(110) - CBA (111) -

Dcba (1000) - DcbA (1001) - DcBa (1010) - DcBA (1011) -

DCba (1100) - DCbA (1101) - DCBa (1110) - DCBA (1111) -

Edcba (10000) - и т. д.

Число в мифе - прежде всего в выделении определенных, количественно исчислимых противоположностей, в том числе повторов на новом уровне. Современные гимны - наследники мифов, сказаний, и куплеты в них, как правило, диалектично чередуют с припевами, каждая строка гимна наполняет развивающийся, рифмующийся текст новым смыслом. Начало Государственного гимна Российской Федерации (слова С. Михалкова):

Россия - священная наша держава,

Россия - любимая наша страна.

Диалектические формулы связаны с искусством символической комбинаторики. Один из первых «полигисторов» Р. Луллий, стремящийся к познанию различных наук и искусств, пытался создавать свое «Великое искусство» с помощью комбинаторных таблиц, кругов и т. д.: «По преданию, Луллий получил в 1274 г. откровение свыше: он увидел на листьях деревьев буквы; ветер колебал листья, и буквы под действием ветра составлялись в слова. <…> В дальнейшем идеи “универсального” произведения, возникающего посредством механического, комбинаторного, но при этом одухотворенного процесса, оказались востребованы и популярны: к ним обращались Николай Кузанский и знаменитый барочный философ, лингвист и математик А. Кирхер, написавший несколько трактатов, напрямую восходивших к теориям Луллия: в частности “Musurgia Universalis” (1650), в котором он предложил собственное изобретение, позволяющее любому композитору и даже несведущему человеку создавать комбинаторные музыкальные произведения - т. н. “чудесную музарифмику”»[4]. Знатоком Луллия был Д. Бруно. К принципам Ars Magna обращался Лейбниц, написав Ars Combinatoria. Создатель двоичного счисления интересовался искусством комбинаторики в годы, когда главной российской проблемой был церковный раскол, также создавший противоположности, определявшие развитие России, в т. ч. капиталистической России, в связи с большой ролью выдающихся российских предпринимателей - староверов. Староверы весьма трепетно отнеслись к символике, к изменению формул, выраженных в ритуалах и писании, и в этом также можно найти поиск и отстаивание поэтических канонов.

«Что касается XX столетия, то идеи Р. Луллия вновь оказались востребованы: в 1960-е гг. к изучению его “Ars Magna” обратились члены группы “УЛИПО” (l’OULIPO) - французские филологи, исследовавшие границы произведений и возможности размыкания этих границ с целью автоматического создания новых произведений. В 1973 г., комментируя известный литературный этюд “Сто тысяч миллиардов стихотворений” Р. Кено (оригинальное поэтическое пособие для желающих сочинять сонеты, в котором любая из предлагаемых читателю строк органично сочетается с любыми другими строками), критик К. Берже употребил термин “комбинаторная литература”, который с тех пор периодически используется для обозначения аналогичных литературных опытов, основанных на автоматическом конструировании текстов и фраз, слов и звуков»[5]. В современном мире с помощью компьютерных программ, можно создать не только музыку или художественную «комбинаторную литературу», шутники умудряются посылать в научные журналы статьи, скомбинированные компьютером, и иногда эти статьи принимают, вызывая скандалы.

Поэтическая сущность диалектических формул выражается в различных сферах, развиваясь, в том числе, с помощью новых технологий, и опираясь, в том числе, на классику, включая поэтическую метафору, противоречивые образы с разрешением противоречий.

См. также:

Мисюров диалектики: Формулы развития, диалектическое исчисление, диалектические опыты. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. — 288 с.  (книга вышла в 2011 г.)

Исследование символических моделей: http://politsymbol. narod. ru/

[1] Цит. по: История арифметики. Изд. 5-е. - М.: КомКнига, 2010. С. 67

[2] Символ / Бодуэн Дешарне, Люк Нефонтен, пер. с фр. . - М.: АСИ: Астрель, 2007. С. 36

[3] О сопромате // Имена мостов. М., Советский писатель, 1984. С. 12-13

[4] Симультанность в искусстве. Культурные смыслы и парадоксы. - М.: Издательство «Индрик», 2010. С. 26-27.

[5] Указ. соч. 2010. С. 27