КГУ «Качарская средняя школа №1»
Духовно-нравственное воспитание обучающихся на уроках
литературного чтения
ВЫСТУПЛЕНИЕ НА ШМО
учитель начальных классов
учебный год
Духовно-нравственное воспитание обучающихся на уроках литературного чтения
Современный ребёнок находится в беспредельном информационном и огромном социальном пространстве, не имеющем чётких внешних и внутренних границ. На него воздействуют потоки информации, получаемой благодаря Интернету, телевидению, компьютерным играм, кино. Воспитательное и социализирующее воздействие (не всегда позитивное) этих и других источников информации нередко является доминирующим в процессе развития и воспитания. Негатив меняет структуру мышления детей, их самосознание и миропонимание, ведёт к формированию потребительского отношения к жизни, аморального поведения.
Образовательное учреждение призвано активно противодействовать этим негативным тенденциям. Для многих стало очевидным, что недостаточно одного повышения уровня жизни и уродливые явления исчезнут из нашей действительности. Ни для кого не секрет, что в бедности люди часто остаются честными и добродетельными, а богатого человека жажда наживы нередко толкает на преступление. Из этого одного можно понять, что очень многое в жизни человека зависит от того развито или не развито в нём нравственное чувство.
Нравственное чувство нужно воспитывать. Но как? Какие ценности должны быть положены в основу образовательного и воспитательного процессов?
Общие задачи воспитания и социализации младших школьников, особенно актуальны в рамках сегодняшнего разговора:
духовное развитие – «становиться лучше»,
укрепление нравственности – поступать согласно своей совести,
формирование основ морали – представление о добре и зле, должном и недопустимом,
формирование у младшего школьника почтительного отношения к родителям, осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим, природе.
Младшие школьники прежде всего должны усвоить понятия о доброте, отзывчивости, справедливости, научиться их различать. Качества эти взаимосвязаны. Так, добрый человек всегда будет чутким, отзывчивым, справедливым, а справедливый, как правило, отзывчив и чуток. Важно научить ребёнка видеть проявление нравственных качеств в жизни, различать добро и зло, чуткость и равнодушие, справедливость и несправедливость, действительную и ложную помощь товарища, формировать в детях чувство ответственности, воспитывать качества патриота, любовь к Родине, семье и ближним. Это непрерывный процесс совместной деятельности взрослых и детей, детей друг с другом, который должен охватывать и пронизывать все её виды: учебную (в границах разных образовательных дисциплин) и внеурочную деятельность.
Но я хочу сегодня акцентировать Ваше внимание на формировании духовной нравственности средствами уроков литературного чтения.
Так, например, в разделе «Мифы народов мира» учащиеся не только знакомятся с представлениями древних людей о происхождении жизни на Земле, но и узнают о существовании злых и добрых богов, такие как Богиня обмана Ата, коварная богиня Гера, справедливый Зевс.
Если рассмотреть произведения из раздела «Легенды древнего Казахстана», то почти в каждом из них затронута тема любви, трагедии и разлуки: «Или и Каратал», «Легенда об Айше-Биби» и т. д.
Произведения древнерусской литературы говорят о происхождении русского государства, о первых его деятелях, о защитниках государства. В «Поучении Владимира Маномаха детям» изложено идеальное представление о князе, заповедано трудолюбие, мир, щедрость. Владимир Маномах осознал, что судьба русского государства в огромной мере зависит от того, насколько нравственными окажутся в своём поведении люди, державшие в своих руках государственную власть.
«Ведь звери мои за меня говорят» - так обращается к своим читателям. Через басни ученики учатся различать положительные и отрицательные качества людей. «Люблю, где случай есть пороки пощипать!». Самые добрые слова были сказаны детьми в адрес Муравья, который целое лето трудился. Стрекоза получила по заслугам: дети справедливо уличили «попрыгунью» в беззаботности, безделии ( «Стрекоза и Муравей» (басня).
Для чего нужно отличать добро от зла, любовь от ненависти? Этот вопрос вполне уместен при знакомстве с произведением В. Гюго «Козетта». Узнав о жизни девочки, учащиеся пробуют понять её внутренний мир, что, безусловно, воспитывает чувство взаимопомощи и сострадания, эмоциональной отзывчивости.
В сказках Вильгельма Гауфа «Карлик Нос», «Русалочка», как и во всех литературных сказках можно найти противопоставления. Ученики определяют, какие события и персонажи являются олицетворением добра и зла.
Поэзия русских писателей ХХ века проникнуты любовью к природе, людям, задушевностью и лиричностью.
А сказки и былины Пришвина! В его произведениях мир наполнен чудесами, в них много доброго и поучительного. Даже животные и растения у Пришвина похожи на людей: они способны «мыслить», «чувствовать», «разговаривать».
Большого внимания на страницах учебника заслуживают слова-обращения к детям детских писателей.
Валентина Александровна Осеева даёт детям мудрый совет «мало уметь читать, надо уметь думать, … думать о хороших и плохих поступках девочек и мальчиков, а иногда и своих собственных».
Евгений Андреевич Пермяк учит ребят читать книги «Внимательно. Не торопясь. Потому что торопливый читатель и хорошего может принять за плохого. Мало ли славных мальчиков и девочек, которые немножечко в чём-то ошибаются… что-то не понимают и кажутся плохими… Читай и сам разбирайся, кого тебя брать в свои знакомые, а кого нет. Читай и решай!».
Знакомясь с произведением «Плохо» дети приходят к выводу «Плохо быть равнодушными. Равнодушие порождает бездушие, чёрствость».
Изучение каждого произведения сопровождается рубрикой «Подумай, объясни, докажи», где наряду с вопросами по содержанию, даются проблемные задания.
Строя учебные диалоги мы должны стремиться, с одной стороны, к тому, чтобы дети могли уяснить и понять, почему люди должны быть внимательны друг к другу, близким, товарищам, с уважением и доброжелательностью относиться к окружающим, почему надо прийти на помощь человеку, всему живому, когда они в этом нуждаются, а с другой стороны, вызвать у детей нетерпимое отношение к полярным качествам: грубости, жадности, пробудить в детях эмоции негодования и осуждения. И что очень главное, по-моему мнению, важно чтобы младшие школьники поняли, что добрые дела надо делать, не ожидая похвалы.
Существуют разные формы занятий на уроках литературного чтения, но их объединяет одно – они дают младшему школьнику возможность поделиться с товарищами радостью пережитого, узнать, что их волнует и интересует. А это общение, совместная деятельность, которые, как известно, помогают сплочению детского коллектива.
Велика роль уроков литературного чтения в духовно-нравственном развитии младших школьников, ведь «Книга – это открытие мира». писал «…то литературное произведение нравственно, которое заставляет дитя полюбить нравственный поступок, нравственное чувство, нравственную мысль, выраженные в этом произведении». Художественное слово воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки детей. Слово может окрылить ребёнка, вызвать желание стать лучше, сделать что-то хорошее, помогает осознать человеческие отношения, познакомиться с нормами поведения.
