ДЕВОРА И ВАРАК
"Когда умер Аод, сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа. И предал их Господь в руки Иавина, царя Ханаанского, который царствовал в Асоре; военачальником у него был Сисара, который жил в Харошеф-Гоиме.
И возопили сыны Израилевы к Господу. Ибо у него было девятьсот железных колесниц, и он жестоко угнетал сынов Израилевых двадцать лет.
В то время была судьею... Девора-пророчица, жена Лапидофова. Она жила под Пальмою Девориною, между Рамою и Вефилем, на горе Ефремовой; и приходили к ней сыны Израилевы на суд.
Девора послала и призвала Варака, сына Аминоамова, из Кедеса Неффалимова, и сказала ему: повелевает тебе Господь... пойди на гору Фавор, возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых; а Я приведу к тебе, к потоку Киссону, Сисару, военачальника Иавинова, и колесницы его и многолюдное войско его, и предам его в руки твои.
Варак сказал ей: "Если ты пойдешь со мною, пойду; а если не пойдешь со мною, не пойду. Она сказала ему: пойти пойду с тобою; только не тебе уже будет слава на сем пути, в который ты идешь; но в руки женщины предаст Господь Сисару. И встала Девора и пошла с Вараком в Кедес" - Суд. 4, 1 - 9.
И на страницах Священного Писания неоднократно говорится о женщинах, которые, подобно звездам, сияют в своей жизни светом любви, жертвенности, смирения и терпения.
Перед нами одна из таких женщин – пророчица Девора. Она была глубоко верующей и благочестивой женщиной. Сохранить чистоту пред Господом в то время было очень трудно. Девора жила среди развратившегося народа; кругом царил мрак, все делали зло, отступив от живой веры. Казалось, зло восторжествовало над добром. И вот на мрачном фоне общего духовного и морального упадка Девора излучала свет, подобно яркому светильнику, зажженному Господом и поставленному на высоком подсвечнике. Общее отступничество от Бога, насмешки окружающих, непонимание близких не смогли поколебать ее веру. Истинно, "свет во тьме светит, и тьма не объяла его" – Ин. 1, 5.
Где же Девора черпала силы? Ответ на этот вопрос мы находим в словах Деворы, которые она сказала Вараку: "Повелевает тебе Господь, Бог". Чтобы так сказать другому, необходимо иметь собственное глубокое убеждение в бытии Бога. И Девора имела эту убежденность. Она говорила от имени Господа, ибо имела общение с Ним и Он отвечал ей. При всех обстоятельствах Девора осталась верной живому Богу, поклонялась Ему. Она достойно носила в себе образ и подобие Божие и была человеком в истинном смысле этого слова – Быт. 1,26.
Однако Девора была не только благочестивой женщиной, но вошла в историю своего народа и как пророчица. Она непосредственно получала Божий откровения и передавала их народу.
Благословен тот служитель, который получает откровение через Слово Божие и передает другим, не повреждая и не искажая его, но предоставляя Духу Святому действовать на души. Таково истинное призвание служителя слова – 1 Фес. 2, 3 - 4.
Девора была не только пророчицей, но и несла также тяжелые и ответственные обязанности судьи народа Божия.
Можно представить две совершенно противоположные стороны жизни и служения судьи. Оправданные и восстановленные в своих правах люди благодарят судью, рассказывают всем, как мудро и нелицеприятно решил он их дело. Обвиненные же всячески злословят и поносят его. Если даже таких людей и немного, то их злословие все же может омрачить внутреннее состояние судьи. Соломон говорит, что мертвая муха может испортить благовонную масть мироварника – Ек. 10,1.
Судья должен был переносить все и во всех решениях действовать справедливо, совершая суд в страхе Господнем.
Прочитаем из Второй книги Паралипоменон: "И сказал (Иосафат) судьям: смотрите, что вы делаете; вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и Он с вами в деле суда. Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно; ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства...
Так действуйте в страхе Господнем, с верностью и чистым сердцем: во всяком деле спорном, которое поступит к вам от братьев ваших... чтоб... не было бы гнева Его на вас и на братьев ваших; так действуйте, - и вы не погрешите" – 2 Пар. 19,
Девора исполняла свое служение среди отступничества и непонимания народа. Только при помощи Господа и Его защите она могла совершать высокое служение пророчицы и судьи.
Сказано, что пророчица жила под "Пальмою Девориною". Место жительства пророчицы было известно всему народу. К ней приходили как для разрешения важных вопросов, так и с мелкими семейными тяжбами.
На это место Девора призвала Варака и объявила ему волю Господню. В критический момент в истории народа Божия Девора назначила Варака вождем и вручила в его руки судьбу народа.
Варак не сразу согласился с предложением Деворы, он колебался. И только после долгих внутренних размышлений он ответил пророчице: "Если ты пойдешь со мною, пойду, а если не пойдешь со мною, не пойду".
Ответ Варака многим покажется странным. Он как бы расписался в своей слабости и нерешительности и попросил помощи у женщины. Какой же это герой веры, если он проявил такое малодушие? Но Духу Святому было благоугодно, чтобы имя Варака сияло на страницах Библии в числе героев веры. В Послании к Евреям апостол перечисляет тех, кто был верен Богу, и среди них мы находим имя Варака.
Но вернемся к просьбе Варака к Деворе идти вместе с ним. Да, Варак в своей слабости искал поддержки и опоры у человека, и Бог не осудил его за это. Господь вознаградил веру Варака и поразил войско неприятеля. Он Сам благоволил пойти перед Вараком – Суд. 4, 14.
Мы также нуждаемся в помощи верных друзей. И это не является проявлением нашей слабости. Не будем осуждать тех, которые не могут обойтись без человеческого сочувствия к своим переживаниям. Расположение наших братьев и сестер к нам – это лучшая поддержка, посылаемая нам Господом. Вспомним Давида и Ионафана. Последний был истинным другом Давида. Он не только поддерживал, но и обличал Давида. Дал бы Господь нам иметь друзей, на которых мы могли бы положиться во всякое время.
Более всего хочется пожелать каждому из нас: "Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его..."
Кроме того, Девора также являлась матерью народа. В своей победной песне она называла себя не пророчицей, не судьей, а матерью – Суд. 5, 7. Люди как в те далекие времена, так и в наше время нуждаются в нежной материнской ласке и заботе.
Один государственный деятель сказал: "Мать является гражданкой лучшей, чем солдат, который защищает свою страну. Мать вкладывает свою жизнь в воспитание и образование сыновей и дочерей, людей последующего поколения, то есть совершает большое служение для общества. Поэтому она занимает более почетное и важное положение, чем любой мужчина. Мать имеет гораздо большее значение в жизни страны, чем многие успешные государственные деятели, художники и ученые".
Материнские советы, материнская любовь и утешение, материнские руки – как важны и дороги они. И Господь, обращаясь к падшему, израненному грехом человеку, говорит: "Как утешает кого-либо мать его, так Я утешу вас, и вы будете утешены" – Ис. 66, 13. Господь сравнивает Свое утешение с утешением матери. В любви Господа Иисуса Христа кроется великая нежность и сострадание материнской любви. "Господь весьма милосерд и сострадателен" – Иак. 5, 11.
Да дарует Господь и нам нежные чувства, чтобы могли утешить, ободрить и наставить так, как это умеет делать любящая мать, и чтобы мы могли служить опорой для других.
Будем благодарить Господа за наших матерей, за их самоотверженную любовь, за молитвы о нас и за нежность и заботы. Будем просить Господа, чтобы Он возвратил ушедших детей родителям и родителей – детям – Мал. 4, 1.
Да благословит Он нас с избытком.
