1.
2. История, 8 класс.
3. Забайкальский край, Чита.
4. МБОУ «СОШ № 3».
5. 672012 Забайкальский край, г. Чита, , кв. 112.
Задание №1. О каком историческом деятеле идет речь в описании, как назывался период истории, связанный с его именем? Каким императорам он служил.
Ответ: Речь в описании идет о государственном и военном деятеле графе Алексее Андреевиче Аракчееве ( гг).
Период истории, связанный с его именем назывался «Аракчеевщина».
Он служил императору Павлу I и императору Александру I.
Задание №2. Почему в России партии крайнего, революционного направения сложились раньше, чем партии либеральные или даже консервативые?
Ответ: Ответ на вопрос, почему в России партии крайнего революционного направления сложились раньше, чем партии либеральные или даже консервативные стоит искать, на наш взгляд, еще в период правления Екатерины II и ее внука – Александра I.
Одной из наиболее характерных черт царствования Александра I стало нарастающее общественное движение, приобретшее впервые организованные формы. Первоначально идейную основу деятельности участников появившихся кружков и организаций составляла либеральная идеология, главным положением которой были приоритет личности человека и его экономических и политических свобод над всем остальным. Эта установка была принципиально новой для России, где издавна главным являлся интерес государства, а не личности.
Распространение либеральных идей началось в России со времен Екатерины II, которая вела переписку с крупнейшими идеологами либерализма – Ж.-Ж. Руссо, Вольтером и др. После Великой Французской революции сама же императрица начала гонения на либералов, опасаясь за судьбу монархии в России.
Вторая волна либеральных идей пришла в Россию в период Отечественной войны 1812 г. и заграничного похода русской армии, когда молодые офицеры, побывав за границей, увидели, что можно жить иначе, и вернулись на родину убежденными противниками самодержавия и крепостничества.
В немалой степени появлению кружков способствовал национально-патриотический подъем русского народа, связанный с разгромом Наполеона.
В большей степени подталкивали к созданию тайных обществ и кружков бездействие и нерешительность властей в реформировании общества. Именно эта причина привела в итоге к тому, что и правительство, и передовые круги общества в тайне друг от друга вынашивали планы преобразований, совпадавшие порой в своих основных чертах.
Первые тайные общества появились почти сразу после окончания заграничного похода. Молодое, жаждущее перемен офицерство приобщилось во Франции к масонским организациям, которые быстро стали популярны в их кругах. К началу 1820-х гг. почти в 220 масонских ложах было объединено свыше 3 тыс. представителей дворянства и интеллигенции, причем около половины из них составляли иностранцы на русской службе.
Первым крупным тайным обществом стал «Союз спасения» (), принявший после утверждения устава наименование «Общество истинных и верных сынов отечества». После роспуска Общества по идейным соображениям вскоре на этой основе был создан «Союз благоденствия» (). Он насчитывал уже около 200 человек, а во главе его были те же лица. Программные установки союза были изложены в Уставе, получившем название «Зеленая книга». По-прежнему считая необходимым бороться против крепостничества и самодержавия, члены Союза более четко определились в путях достижения этой цели. Были образованы и национальные тайные организации (например, «Патриотическое общество» в Польше, «Общество соединенных славян» на юге России и др.).
В гг. были созданы два наиболее известных новых общества – Южное (Украина) и Северное (Петербург).
Руководителем Южного общества был . На первом таком заседании (январь 1822 г.) был заслушан программный доклад Пестеля об основах разработанного им конституционного проекта, после чего было принято решение в течение года дать свои предложения и замечания к этому проекту.
Свою программу Пестель назвал в память о древнерусском своде законов «Русская правда». Это был первый в истории России цельный республиканский конституционный проект. Россия провозглашалась республикой. Государственная власть базировалась на идее разделения властей. Законодательная власть принадлежала в ней однопалатному парламенту – Народному вече, которое избиралось всеобщим голосованием мужчин, достигших 20 лет. Исполнительная власть передавалась Державной думе, состоявшей из пяти человек, один из которых ежегодно менялся. Ликвидировалось сословное деление. Контроль за соблюдением Конституции должен был осуществлять Верховный собор, состоявший из 120 человек, избираемых пожизненно. Провозглашались гражданские свободы: вероисповедания, слова, печати, передвижений, равенства перед судом. В области национальной политики Пестель предлагал присоединить к России («для успеха революции») Дальний Восток, Закавказье и некоторые другие территории. Права нациям на самоопределение предусмотрены не были (за исключением Польши, которая должна была обязательно вступить в союз с революционной Россией).
Крепостное право отменялось. Для снабжения крестьян землей весь земельный фонд страны предлагалось разделить на две равные части, из которых одну сохранить за помещиками, а другую передать освобожденным крестьянам (причем эта часть не подлежала купле-продаже).
Северное общество было создано в 1821 г. в Петербурге. Их идеи нашли свое выражение в «Конституции» Никиты Муравьева. В отличие от Пестеля, он прошел эволюцию в прямо противоположном направлении, придя от республиканских взглядов к идее конституционной монархии. Россия должна была согласно его программе стать конституционной монархией. Более того, она объявлялась федерацией, состоящей из 15 «держав», каждая из которых имела свою столицу (например, «Волховская держава» со столицей в «городе Святого Петра» (Петербурге), Черноморская – с центром в Киеве, Украинская – со столицей в Харькове, Кавказская – с центром в Тифлисе и др.). В «державах» власть должна была осуществляться двухпалатным властным учреждением – Державной думой (верхняя палата) и Палатой выборных депутатов (нижняя). Крепостное право отменялось. Однако основной массив земли оставался в руках помещиков. Крестьянам предлагалось дать по 2 десятины земли на душу «для оседлости их». Работать на помещика они могли по найму.
Несмотря на тайный характер организаций, власти имели достаточно большую информацию об их деятельности. В 1822 г. принимается специальный указ о запрете деятельности всех тайных обществ и масонских лож. А с 1823 г. начинается их преследование. Смерть Александра стала тем рубежом в истории России, за которым последовало забвение многих реформаторских проектов и начинаний. Для России начиналось не просто новое царствование, а целая эпоха «стабилизации» политического режима.
В е гг. Россия стояла на великом историческом повороте от уходящего аграрного общества к обществу индустриальному. Это определяло идейную позицию передовых людей того времени.
Крупнейшими теоретиками консервативно-охранительного направления были также историки и , драматург и поэт , литераторы , , . Они были уверены в исключительности исторического пути России и убеждены в том, что именно он обеспечит стране процветание.
Российский либерализм был представлен в эти годы взглядами кружков западников и славянофилов. Западники считали, что Россия стала цивилизованным государством лишь благодаря Петру Великому, который впервые попытался привить своему народу черты европейской образованности. Задача России, по их мнению, состояла в том, чтобы примкнуть к европейскому Западу и образовать вместе с ним «единую общечеловеческую культурную семью».
Славянофилы, наоборот, подчеркивали самобытность каждого, в том числе и русского народа. Они видели ее в особенностях русского православия, специфике государственного и общественного быта. С этой точки зрения они крайне негативно оценивали реформы Петра I, считая, что они повели Россию в сторону, по пути ненужных заимствований у Запада. Несмотря на многие принципиальные отличия западничества и славянофильства, в этих течениях было немало и общего:
- убежденность в необходимости преобразования российской действительности;
- надежда на то, что инициатором реформ выступит верховная власть, опирающаяся на поддержку передовой общественности;
- расчет на то, что реформы будут носить постепенный и осторожный характер;
- уверенность в возможности мирного осуществления реформ;
- критическое отношение к крепостному праву, засилью бюрократии, подавлению прав и свобод личности;
- вера в Россию, в возможности ее стремительного и уверенного движения к процветанию.
Конец 1820-х – начало 1830-х гг. можно назвать кружковым периодом российского общественного движения. Образуемые небольшие кружки (самой различной идейной направленности) быстро раскрывались и ликвидировались полицией, так и не успев перерасти в тайные организации и выработать свою программу. Изменился и состав участников подобных организаций. Если прежде это была, как правило, военная молодежь, представители высших слоев общества, то теперь – студенчество, состоявшее из представителей различных социальных групп.
Наметившееся еще в декабристских организациях расхождение либерального и революционного течений русского общественного движения окончательно произошло в е гг. Его особенностями в эти годы были:
- утрата надежды на реформирование России «сверху» в результате сотрудничества верховной власти и общества;
- обоснование правомерности и целесообразности революционного насилия в интересах осуществления перемен в обществе;
- выдвижение в качестве идеологии будущей революции и контуров устройства страны идей утопического социализма.
Каждый революционер-идеолог понимал социализм по-своему, но для всех едиными были идеи социального равенства, гражданской свободы, ликвидации самодержавия и крепостничества.
Наиболее характерна с этой точки зрения теория «общинного социализма» , оформившаяся к середине 1850-х гг. Он считал, что исходным пунктом социалистического переустройства российского общества является крестьянская община с ее коллективным самоуправлением и землепользованием. Эти взгляды оказали решающее воздействие на дальнейшее развитие социалистической мысли в трудах , народников, а позже – российских социал-демократов.
Многие революционеры со временем пересмотрели свои взгляды на революцию и социализм. В социалистическом учении разочаровались , , .
Главным итогом развития общественного движения х гг. стало широкое распространение оппозиционных настроений среди интеллигенции. Пороки самодержавно-крепостнической системы стали очевидны для передовой части российского общества, а между властью и интеллигенцией впервые образовалась глубокая пропасть.
Реформы х гг. опирались на поддержку либералов, работавших в дворянских губернских комитетах. После земской реформы центр российского либерализма перенесся в земские и городские учреждения. Однако позиции либералов не были разделены большинством общественности: в условиях неграмотности основной части населения и сохранения патриархальных форм общественной организации в деревне это было невозможно.
Реформы вызвали бурный рост революционных настроений в обществе. Представители революционного лагеря считали реформы полумерами и даже обманом населения. Поэтому полагали, что решить назревшие вопросы можно лишь путем революционного переворота.
Одним из главных теоретиков революционного движения выступал редактор журнала «Современник» . Развивая идеи об общинном социализме, он выступал теоретиком и сторонником крестьянской революции в России и призывал к созданию революционной организации. В своем романе «Что делать?» (написанном в период заключения в Петропавловской крепости) он сумел отразить эти идеи в художественной форме.
Теоретические воззрения Чернышевского стали основой для формирования политического течения русской интеллигенции – народничества. Полагая, что главной революционной силой российского общества является крестьянство, народники ставили своей главной задачей поднять его на борьбу.
В 1870-е гг. стали возникать первые рабочие организации, организовывавшие стачки на предприятиях. В 1875 г. в Одессе был образован «Южнороссийский союз рабочих». В 1878 г. в Петербурге был создан «Северный союз русских рабочих». Целью этих организаций стали принятие политических свобод, а также подготовка вооруженного захвата власти.
Таким образом, общественное движение в е гг. характеризовалось резкой активизацией революционных выступлений, созданием первых революционных организаций и их сети по стране, формированием первых рабочих организаций.
Главными особенностями общественного движения х гг. стали: начало рабочих выступлений, создание первых рабочих организаций, кризис революционного народничества, оживление консервативного движения, распространение марксизма в России.
После гибели Александра II на спад пошло и либеральное движение. Во-первых, лидеры либерального движения не считали возможным выдвигать требование конституции вслед за террористами, державшими в страхе всю правящую элиту. Это, с их точки зрения, ставило бы их в один ряд с революционерами. Во-вторых, в условиях начавшейся корректировки реформаторского курса власти пошли на сотрудничество с частью либерально настроенной интеллигенции. Либеральные настроения среди интеллигенции после цареубийства также утихли.
Новым явлением в революционном движении стало распространение марксизма в России. В 1883 г. в Женеве русскими эмигрантами во главе с была создана группа «Освобождение труда», которая занялась переводом на русский язык основных произведений К. Маркса и Ф. Энгельса. За 20 лет своего существования ими были переведены и изданы в России 250 работ основоположников научного коммунизма. Это способствовало тому, что рабочее движение в России развивалось параллельно с марксистскими кружками.
Консервативное движение в эти годы было самым популярным в обществе, так как лежало в основе государственной политики. Консервативное движение было представлено не только на государственном уровне. В 1881 г. была создана тайная организация консерваторов – «Священная дружина» (во главе с ), ставившая своей целью борьбу с революционным движением. В состав этой организации входили члены царской семьи, министры, крупные военные чины. «Добровольная народная охрана» была создана в Москве. Таким образом, в е гг. в России произошла перегруппировка общественно-политических сил, в результате которой ведущие позиции заняли представители консервативного лагеря, либералы утратили свою былую популярность, а революционеры выступали теперь с позиций рабочего класса, а не крестьянства. Важным событием стало также начало распространения марксистской идеологии.
Главными предпосылками радикализации общественного движения в начале XX в. было наличие серьезных пережитков в развитии политической системы страны: сосредоточение абсолютной законодательной и исполнительной власти в руках царя; высокая степень бюрократизации системы власти и управления; отсутствие элементов представительной демократии и всесословных представительных учреждений; отсутствие легальных политических партий.
Сохранение и даже углубление многочисленных противоречий в социально-экономической и политической сферах способствовали активизации общественного движения во всех его проявлениях: крестьяне выступали за возвращение отрезков и отмену выкупных платежей; рабочие – за принятие прогрессивного рабочего законодательства; студенты – за возвращение университетской автономии; национальные меньшинства – за право учиться на родном языке, за ослабление национального гнета; либеральная оппозиция – за привлечение ее представителей к управлению делами общества.
Новым явлением в общественных движениях того времени стало создание политических организаций и партий, ставивших своей задачей переустройство российской действительности.
В 1895 г. в Петербурге был создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», деятельностью которого руководил (Ленин). Впервые эта организация не только занималась политическим просвещением рабочих (прежде всего в воскресных школах), но и призывала их к забастовкам.
В 1898 г. состоялся I съезд Российской социал-демократической рабочей партии, провозгласивший создание первой в стране рабочей партии, стоящей на принципах марксистской идеологии. На II съезде (1903) были приняты ее программа (предусматривавшая, в частности, свержение самодержавия и установление демократической республики на первом этапе революции, установление диктатуры пролетариата и проведение социалистических преобразований – на втором) и устав. Тогда же произошел и раскол в этой организации на радикальное (большевики) и умеренное (меньшевики) крыло. Первое из них на долгие годы возглавил Ленин. Второе – .
Особенностью этого этапа либерального движения стала радикализация настроений его участников. Теперь они выступали за ликвидацию самодержавного строя и установление конституционного порядка, введение всеобщего избирательного права и т. п.
Значение общественного движения в России в конце XIX – начале XX в. состояло в том, что оно обозначило самые болезненные точки в социально-экономическом и общественно-политическом строе России и предложило свой вариант их решения.
Таким образом, либералы и консерваторы больше были нацелены на интеллигенцию и дворянство, не привлекая к своим идеям народ. Тогда как революционеры делали ставку на народные массы: крестьянство и рабочий класс. Кроме того, действия власти сами подталкивали к революционным преобразованиям.
Задание №3. А что у нас?
А. Стрелянный воробей.
Б. Как сыр в масле катается
В. Ломаю голову
В. Закинул удочку.
Г. Старость не радость.
Задание №4. Порассуждайте, почему такое важное дело, о котором нард мечтал столетия, не произвело, по словам министра на народ никакого впечатления.
Ответ: 19 февраля 1861 года в Петербурге Александр II подписал Манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей и об устройстве их быта», а так же «Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости». Несомненно, крестьянская реформа 1861 года стала одним из важнейших событий в истории России. Она явилась переломным моментом, гранью между двумя эпохами – феодализмом и капитализмом, создала условия для утверждения капиталистического уклада в экономике страны в качестве господствующего.
Да, в России было ликвидировано крепостничество и крестьяне стали свободными. Однако, реформа сохранила в деревне крепостнические пережитки, и прежде всего помещечье землевлвдение. К тому же крестьяне так и не получили землю в полную собственность, а значит, не имели возможности перстроить свое хозяйство на новый лад.
Задание №5.
1. В Неаполе напротив Королевского дворца установлены две статуи «Укротителей коней», это оригинальные работы скульптура.
2. Автор – барон Пётр Клодт.
3. Мастерство скульптура высоко ценил император Николай I, поэтому он не раз дарил его произведения европейским монархам. Кони, подаренные прусскому королю Фридриху Вильгельму IV, установлены в Берлине. Король обеих Сицилий Фердинанд II, увидев божественных коней, пришел в дичайший восторг. Николай I подарил и ему Укротителей в знак благодарности за радушный прием, оказанный русской императрице во время путешествия по Италии. Кони установлены напротив въезда в Королевский дворец Неаполя, где сейчас располагается Национальная библиотека.
4. Эти произведения стоят в городах Неаполь, Берлин. Также копии скульптур установлены в садах и дворцовых сооружениях в России: в окрестностях Санкт-Петербурга ‒ у Орловского дворца в Стрельне и Петергофе, а также на территории усадьбы Голицыных в подмосковных Кузьминках, усадьбе Кузьминки-Влахернское.
