История зарубежной исторической науки (стр. 2 )

Просветительские идеи в историописании Германии. И. Изелин (1728–1782). Идея всемирной истории в ее специфически немецком варианте. (1735–1794). Его роль в изучении истории России. (1744–1803). Краткие биографические сведения. Эволюция его взглядов на задачи и возможности историописания от произведения «Ещё одна философия истории» к главному труду всей его жизни «Идеи к философии истории человечества». Обогащение и развитие идеи прогресса. Идея гуманности. Идея индивидуальности. Гердеровская философия истории – высшее достижение просветительской философии истории. Причины резкого падения интереса к творчеству Гердера в годы Французской революции. Причины стойкого интереса ко взглядам Гердера в современной Германии.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК,

рекомендуемый для подготовки к зачету

по истории исторической науки.

Часть I. От античности до раннего нового времени

ИСТОЧНИКИ

1.  Геродот. История: в 9 кн. М., 1999.

2.  Фукидид. История. СПб., 1999.

3.  Тацит. Сочинения: в 2 тт. Л., Т. 1 –1969, Т. 2 – 1970.

4.  Лукиан. Как следует писать историю // Лукиан. Избранное. М., 1962.

5.  Плутарх. Избранные жизнеописания. Минск, 1998.

6.  Светоний. Жизнь двенадцати Цезарей. Фрагменты. М., 1966.

7.  История Флоренции. М., 1979.

8.  Избранные сочинения. М., 1982.

9.  Монтескьё произведения. М., 1955.

10.  Вольтер. Философские сочинения. М., 1988.

11.  Кондорсе исторической картины прогресса человеческого разума. М., 1946.

12.  Руссо // Руссо . М., 1996.

13.  Об общественном договоре. М., 1938.

14.  Гердер к философии истории человечества. М., 1977.

15.  -Б. д’. Об изучении истории. О том, как писать историю. М., 1993.

16.  Болингброк. Письма об изучении и пользе истории. М., 1978.

17.  История в Энциклопедии Дидро и д‘Аламбера. Л., 1978.

18.  Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций.: пер. с итал. М.; Киев, 1994.

19.  Августин Аврелий. Исповедь. Петр Абеляр. История моих бедствий. М., 1972.

20.  Коммин Филипп де. Мемуары. М., 1987.

21.  Сен-Симон. Мемуары. Избранные главы: в 2 кн. М., 1991.

ЛИТЕРАТУРА

1.  От Скифии до Элефантины. Жизнь и путешествия Геродота. М., 1961.

2.  Доватур и научный стиль Геродота. Л., 1957.

3.  Фролов Прометея. М., 1991.

4.  Лосев философия истории. М., 1977.

5.  У истоков исторической мысли. М., 1977.

6.  Гревс . М., 1946.

7.  Кнабе Тацит. М., 1981.

8.  Уколова римлянин Боэций // Средневековье в свидетельствах современников. М., 1984.

9.  Брагина -этические взгляды итальянских гуманистов (вторая половина XV века). М., 1983.

10.  Рутенбург . Заметки о позднем Возрождении // Итальянское Возрождение. М., 1956.

11.  Барг и идеи. Становление историзма. М., 1987.

12.  Плавинская и республика Монтескьё // Монархия и народовластие в культуре Просвещения. М., 1995.

13.  Сиволап идеи Вольтера. М., 1978.

14.  Шарль Луи Монтескьё // Писатели Франции. М., 1964.

15.  Косминский средних веков. М., 1963.

16.  Гулыга . М., 1975.

17.  Вебер проблемы. М., 1974.

18.  Кузнецов Мари Вольтер. М., 1978.

19.  Историки эпохи Каролингов / Сост. . М., 1999.

20.  О месте движения «Буря и натиск» в формировании немецкой духовности.// Методологические и историографические вопросы исторической науки. Томск, 1999.

21.  О конце средневековья и начале Нового времени в Германии. Проблемы духовного развития.// Идеология и политика в античной и средневековой истории. Барнаул,1995.

22.  «Идеи к философии истории человечества» Гердера о сущности античного государства.// Проблемы истории государства и идеологии античности и раннего средневековья. Барнаул, 1988.

РАЗДЕЛ II

И С Т О Р И Я И С Т О Р И Ч Е С К О Й Н А У К И

XIX век

Историческая наука в своеобразной социополитической и духовной ситуации в Европе в начале XIX века. Великая Французская революция и историческая наука: причины видимого краха просветительских идей и причины их продолжающегося влияния. Рост консервативных настроений в обществе и степень их влияния на развитие исторической науки. Торжество идеалистическо-романтической традиции в различных сферах европейской культуры: появление исторического романа как самостоятельного литературного жанра; значение творчества В. Скотта в формировании нового отношения к истории; романтизм в музыке, поэзии, живописи. Гримма и В. Гримма по собиранию памятников народной культуры и истории немецкого права. Идея «народного духа». Контуры просветительской и романтической парадигмы истории. Необходимость разграничения понятий «историческая наука» и «философско-историческая трактовка истории».

Причины роста интереса к средневековью. Становление медиевистики как науки и превращение ее в ведущую область исторического знания. Возникновение национальных историографий. Обновление представлений о содержании исторического процесса. Причины обращения к источникам и значение их в процессе превращения истории в науку. Начало публикации источников: «Monumenta Germaniae historica», «Неизданные документы, относящиеся к истории Франции». Значение дешифровки клинописи и иероглифической древнеегипетской письменности для обновления исторической науки в целом. Становление археологии как науки. Филологическая критика античных текстов Б. Нибуром. Превращение источниковедения в самостоятельный вид научного знания. Становление востоковедения как науки. Проблема целостности научного гуманитарного знания.

Обновление гносеологии исторического познания в начале ХIХ века. Проблема взаимоотношения рационализма и идеализма в познании истории. Релятивизм как принцип научного познания. Канта как источник философского релятивизма. Гумбольдта о сущности и способах познания всемирной истории. Гёте и Ф. Шиллера. Рождение проблемы эмоционального познания истории. Идея «переживания» истории.

Обновление видения истории и способов историописания в творчестве Т. Карлейля (1795–1881). Теория «героев и толпы». Проблема оценки творчества Т. Карлейля как профессионального историка. Причины популярности идей Карлейля в европейской науке и общественном сознании ХIХ в. Роль романтической традиции в развитии проблем познания истории.

Становление школ и направлений в историографии как свидетельство процесса превращения истории в науку. Углубление представлений о предмете исторического исследования как необходимая предпосылка появления новых направлений исторического исследования. Различные варианты трактовки понятия «направления исторической науки»: гносеологическая трактовка, общественно-политическая, историографическая. Причины появления различных научных школ в рамках одного научного направления. Научная судьба различных школ и направлений в исторической науке. «Историческая школа права» в немецкой исторической науке (Г. Гуго, К.-Ф. Савиньи, К.-Ф. Эйхгорн). «Нарративная школа» в немецкой исторической науке (Ф. Рис, Г. Луден, Ф. фон Раумер, Г. Лео). «Живописующая школа» во Франции.

Л. фон Ранке (1795–1886) и значение его творчества в развитии историописания. Невозможность объяснения истории исторической науки с позиций «распределения» историков на школы и направления. Выдающиеся историки как самостоятельные фигуры в истории исторической науки. Понимание Ранке содержания исторического процесса. Новые подходы в трактовке проблемы природы исторического знания: историк и его эпоха, проблема объективности и субъективности в историческом познании. Выделение роли источника, начало классификации источников. Семинары Ранке. «Век Ранке».

Причины сохранения просветительской традиции историописания в послереволюционной Франции. Влияние потребностей общественного сознания на сохранение и обновление традиции историописания. Историческая публицистика и научное историописание. Творчество Сисмонди как яркий пример синтеза просветительской и постпросветительской традиции в историописании.

Необходимость обращения к национальной истории. Создание «Школы хартий». Начало издания «Библиотеки «Школы хартий». Французская медиевистика между рационалистической и романтической традицией. Причины интереса к проблеме перехода от античности к феодализму. О. Тьерри (1795–1856) и становление социальной истории во французской историографии. Ф. Гизо ( 1787–1874) и его роль в развитии французской и мировой историографии. Становление профессиональной историографии – Ж. Мишле (1798–1874) и Ф. Минье (1796–1784).

Научная и организаторская деятельность Г. Моно (1844–1912). Начало издания научного исторического журнала. Роль научных журналов в превращении исторической науки в единый мировой историографический процесс. Начало профессиональной подготовки историков в учебных заведениях Франции.

А. д` Токвиль (1805–1859) и его концепция Французской революции. Работа «Старый порядок и революция». Причины, превратившие идеи Токвиля в важнейший фактор кризиса просветительского подхода к истории.

Угасание просветительской традиции в Германии и Англии в первой половине ХIХ века. Необходимость переосмысления роли просветительской традиции в европейской исторической науке. (1800–1859). Причины успеха труда Маколея «История Англии от вступления на престол Якова II» и других работ историка. Место творческого наследия Маколея в истории исторической науки. Проблема соотнесенности политических и научных позиций историка. Дж. Бр. О` Брайен (1803–1864) как историк Французской революции и как политик. Дж. Рассел. «Очерки истории английского правительства и конституции».

Гейдельбергская школа историков как пример сохранения просветительской традиции в Германии. Г. Гервинус. Ф.-Х. Шлоссер. В. Циммерман. Проблема роли и места источника в исследовании и трактовке истории.

Позитивизм и его роль в обновлении процесса изучения истории. Критика основ традиционной метафизики в творчестве О. Конта (1798–1857). Новые представления о природе научного знания и его предназначении. Происхождение термина «позитивизм». Утверждение идеи безграничности научного познания и его ограничение рамками позитивизма. Критика философско-исторического подхода к истории. Место социологии в системе наук с позиций позитивизма. Социологический подход к истории. Позитивистский и социологический подходы в их взаимоотношении.

Обновление историописания в рамках позитивистского видения научного знания: расширение географических, хронологических и качественных характеристик исторического процесса. Джонса и Г. Коулбрука по собиранию, прочтению и переводу памятников древней и средневековой Индии. Возникновение востоковедения как науки. Становление специальных исторических дисциплин и самостоятельных наук, сформировавшихся на почве истории: социологии, политологии, политической экономии, демографии, исторической хронологии, нумизматики, геральдики, дипломатики, палеографии и др. Предпосылки дальнейшего роста числа наук, положительные и негативные стороны этого процесса.

Историческое познание с позиций позитивизма. Место истории среди других наук с позиций позитивизма. Превращение проблемы объективности и достоверности научного знания в центральную проблему историописания – важнейшее условие перехода историописания на уровень научного знания. Возвышение роли источника в историческом исследовании как главного условия достоверности. История и естествознание с позиций позитивизма.

Достижения позитивизма во французской исторической науке. Причины роста популярности позитивистских идей в исторической науке второй половины ХIХ в. Моно на задачи и способы историописания как пример синтеза просветительского и позитивистского подходов к истории. Новые возможности в изучении традиционной для французской историографии романо-германской проблемы происхождения феодализма. Творчество д`Куланжа (1830–1889) в области изучения поздней античности и раннего средневековья: расширение источниковой базы; критический анализ предшественников; идея синтезного пути формирования феодализма. Трактовка феодализма как политико-правовой системы. Идея аграрного переворота. Политика и наука в творчестве Фюстель д` Куланжа. Развитие идей Фюстель `д Куланжа в творчестве (1846–1918): расширение понятия «исторический источник», углубление трактовки социальных связей эпохи феодализма.

Изучение экономической истории средневековья в творчестве Ж. Авенеля и А. Сэ. Достижения и проблемы «экономизма» в исторической науке.

Обновление подходов к изучению истории в творчестве И. Тэна (1828–1893). Область научных интересов И. Тэна и место истории в его творчестве. Причины признания профессиональными историками его труда «Происхождение современной Франции». Психологизация истории с позиций позитивизма.

Основные достижения немецкой позитивистской исторической науки. Причины утверждения позитивистского подхода к истории в немецкой исторической науке. Ранкеанская традиция в ее взаимоотношении с позитивизмом. Распространение системы семинаров в университетах Германии. Маурера (1790–1872) на задачи историописания и возможность соотнесения их с позитивистским подходом к истории. Общинная теория Маурера. Проблема взаимоотношения общины и власти, общины и вотчины. Изучение общины с позиций аграрной истории и истории права. Проблема консерватизма политического и консерватизма научного в изучении истории исторической науки.

Г. Вайц (1813–1886) и обновление ранкеанской традиции в немецкой медиевистике. «История германских государственных учреждений». Развитие методов исторического доказательства. О. Гирке (1841–1921). Периодизация истории общины. Идея континуитета в истории.

Возникновение исторической политической экономии. В. Гильдебранд (1812–1878). Периодизация истории народного хозяйства. Расширение экономической проблематики в немецкой исторической науке. Г. Шмоллер (1838–1917). Постановка проблемы формирования капитализма в Германии.

Классическая вотчинная теория. Возможности сопоставления общинной и вотчинной теории. К.-Т. Инама-Штернегг (1843–1908). Расширение источниковой базы. Постановка проблемы соподчинения общины и виллы в эпоху раннего средневеквовья. Соподчинение виллы и вотчины. Значение вотчинной теории в изучении экономической истории Германии. К. Бюхер (1847–1930): изучение вотчины и новая периодизация истории хозяйства в Германии. Развитие вотчинной теории в творчестве К. Лампрехта (1856–1915). Дальнейшее расширение источниковой базы. Проблема места общины в немецкой истории. Проблема взаимоотношения вотчины и города. Проблема многообразия форм вотчины.