История русской литературы XIX века (вторая половина, первая часть - 1840-1870-е годы)
I. Организационно-методические сведения.
Курс согласно учебному плану относится к федеральному компоненту блока общепрофессиональных дисциплин. Учебным планом предусмотрены лекционные и практические занятия.
1. Цель курса: представить литературу данного периода как важнейшую часть русской культуры, охарактеризовать литературный процесс как смену индивидуальных художественных систем.
2. Задачи курса: описать литературный процесс данного периода как взаимодействие различных типов реализма, как сосуществование взаимодополняющих друг друга художественных систем в контексте единой эпохи.
3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника: курс строится на основе идеи преемственности в изучении литератур различных периодов. Опыт его освоения должен помочь формированию у студента способности критически воспринимать и сопоставлять различные точки зрения на творчество отдельных писателей и литературный процесс в целом.
4. Требования к уровню освоения содержания курса: студент должен владеть историко-литературным материалом, необходимым для характеристики творчества отдельных авторов и литературного процесса в целом, научиться осмыслять динамику усвоения и «опровержения», развития и преодоления предшествующего опыта.
II. Содержание курса.
1. Разделы курса.
1.1. Литературно-общественное движение 1840-1860-х годов.
1.2. .
1.3. .
1.4. .
1.5. .
1.6. -Кобылин.
1.7. .
1.8. .
1.9. .
1.10. .
1.11. .
1.12. Поэты некрасовской школы.
1.13. Писатели демократического лагеря.
2. Краткое содержание разделов и тем
2.1.Литературно-общественное движение 1840-х - 1860 годов.
2.1.1. Историческая ситуация и особенности культурной жизни в России середины 19 века.
2.1е годы. , , -Куликовский, -Разумник о типе людей «замечательного десятилетия». о «бесконечных спорах» в России 40-х годов («Авторская исповедь»). Философский идеализм, сочетание морального начала и гражданского, идеологичность как черты интеллектуальной жизни кружков 40-х годов. «Теургическое беспокойство» (В. В., Зеньковский) людей этой эпохи: чувство ответственности за историю и искание путей к активному вмешательству в ход истории. Особое отношение к искусству: «тропинка к некоторого рода общественному делу» (). Кружки в изображении . Нравственно-психологический самоанализ в письмах людей той поры. Образ идеалиста 40-х годов в сознании «шестидесятников» 19 века. В. Г, Белинский как «первый разночинец и типичный интеллигент» () в кругу современников.
2.1.3. Кружок . Современники о Станкевиче. Станкевич как «наиболее совершенный образ идеалиста» 30 – 40-х годов (). Примат этики в философской концепции Станкевича. Повесть «Идеалист». Н. Станкевич в романе «Рудин».
2.1.4. П. Я Чаадаев в кругу людей 1840-х годов. «Философическое письмо» Чаадаева в восприятии современников автора. «Взрыв» интереса к философии истории в русском обществе, спровоцированный Чаадаевым. Элементы утопизма в идеологии Чаадаева. Отношение Чаадаева к славянофилам и славянофильским идеям.
2.1.5. : личность и научная деятельность. Публичные лекции Грановского и их «историческое значение» (Чаадаев). История в лекциях Грановского как «строгая наука» и «как учительница жизни» (). Отход от Гегеля в понимании практического значения исторической науки. С. Шевырев в споре с Грановским. Неприятие Грановским социального радикализма Герцена. Огарева о Грановском. Грановский в творческом сознании . Достоевский о «Белинских» и «Грановских» как «прямых отцах Нечаева».
2.1.6. Судьба : быль или легенда. Бакунин в изображении Бакунина («Исповедь»). Идея мессианизма в сознании Бакунина. о Бакунине как прототипе Рудина («Рудин, не убитый на баррикаде»). Бакунин – участник Пражского и Дрезденского восстаний. Рихард Вагнер о Бакунине. Бакунин о человеко-боге, «предвосхищение проблематики Достоевского» (). Бакунин и Нечаев.
2.1.7. Судьба . Идеи Сен-Симона, Фейербаха и Фурье в интерпретации Петрашевского. История «пятниц» в его доме. Строительство фаланстера в Петербургской губернии. Скандал в связи с изданием «Карманного словаря иностранных слов». Петрашевский в Сибири. Петрашевский в творческом сознании Достоевского (Петр Верховенский в романе «Бесы»).
2.1.8. Проблема «Россия и Запад» в осмыслении людей «замечательного десятилетия». «Письма об Испании» . Повышенный интерес у российского читателя к «путешествиям». Параллель «Россия-Испания» в книге Боткина. Боткин о зарождении и развитии науки, о роли «идей» как факторов, движущих историю. Боткин как один из прототипов Райского (роман «Обрыв»). Дилетантизм, «Болезнь Райского» как отличительная черта людей 40-х годов. Шелгунова «Люди сороковых и шестидесятых годов». Западники в культурной и общественной жизни России. Вопрос об эволюции русского либерализма.
2.1е годы. Общественная реакция 1849-1855 гг. и ее влияние на литературную жизнь. Период «оттепели» в общественной жизни России. Манифест 19 февраля 1861 года об освобождении крестьян от крепостной зависимости. Основные вехи эпохи реформ 1860-1870-х годов.
2.1.10. Значение наследия Белинского для развития русской литературы 1860-х годов. Особая роль «Современника» в общественно-литературной жизни России. «Современник» и революционно-демократическое движение. Крестьянский вопрос в «Современнике».
2.1.11. Журнально-издательская деятельность и . «Полярная звезда», «Колокол», «Голоса из России» как отражение идеологических брожений в России. Отношение Чернышевского и Добролюбова к деятельности руководителей «Колокола», события, связанные со статьей «Very dangerous!!!».
2.1.12. Политическая, философская и литературная платформа славянофилов (А. Хомяков, К. Аксаков, И. Аксаков, И. Киреевский). Журнал «Москвитянин» и его роль в литературной жизни 50-х годов. Общая характеристика «Московских сборников». «Русская беседа» - орган славянофильства. Общая характеристика критических выступлений славянофилов. Славянофилы об истории развития русской литературы. Нормативность славянофильской эстетики. Общая характеристика художественного творчества славянофилов.
2.1.13. «Молодая редакция» «Москвитянина» и славянофильство. Характеристика «органической критики» А. Григорьева. Общая характеристика критической деятельности , , .
2.1.14. Чернышевский в «Современнике». Диссертация Чернышевского. «Эстетические отношения искусства к действительности». Основные проблемы эстетики Чернышевского: соотношение прекрасного в искусстве с прекрасным в действительности, идейность и тенденциозность искусства, понятие народности в искусстве, проблема идеала. Чернышевский о главных функциях искусства: воспроизведение жизни, объяснение жизни, приговор над жизнью. Учение Чернышевского о типичности. Понятия возвышенного, трагического и комического в трактовке Чернышевского. Элементы антропологизма и рационализма в эстетике Чернышевского. Чернышевский-критик. Чернышевский о Пушкине, Гоголе, Тургеневе, Л. Толстом, Щедрине, Некрасове, Н. Успенском. Проблема положительного героя в литературно-критических статьях Чернышевского.
2.1.15. Философские, исторические, политические, эстетические взгляды Добролюбова. Формирование историко-литературной концепции Добролюбова о народности литературы. Реальная критика Добролюбова (анализ художественного произведения в плане его жизненной правдивости). Статьи об Островском, Тургеневе, Гончарове, Достоевском, Щедрине, Некрасове. Значение критической деятельности Добролюбова.
2.1.16. Писарева в литературно-общественной жизни 1860-х годов. Эстетическая теория Писарева и принципы его критического анализа. Писарев о романах «Отцы и дети» и «Что делать?»
2.1.17. Споры о литературных героях. Критическая переоценка «лишнего человека» как героя современности. Проблема «новых людей».
2.1.18. Чернышевский как автор романов. Жанровые особенности «Что делать?». Роман «Что делать?» как утопия. Тема разночинца в русской литературе и в прозе Чернышевского. Плеханов о влиянии романа «Что делать?» на читателей. «Что делать?» как Евангелие для тех, кто хочет присоединиться к «новым людям». Роман «Что делать?» и традиции Жорж Санд. Современники о романе Чернышевского.
2.2. .
2.2.1. Характеристика творческого наследия Герцена: писатель, философ, публицист, общественный деятель. Формирование мировоззрения: значение идей декабризма, французского Просвещения, утопического социализма.
2.2.2. Ранние литературные опыты. «О себе», «Записки одного молодого человека» как социально-философская повесть. Проблема романтического субъективизма в повести. О скептицизме как форме мышления переходной эпохи, типичность образа «молодого человека». Белинский о «Записках молодого человека».
2.2.3. Роман «Кто виноват?» Характер повествования в 1-й и 2-й частях романа. Роль новелл-биографий в 1-й части романа. Исследовательский пафос авторской мысли, дух анализа в романе как проявление философии «натуральной школы». Диалогический конфликт в романе. Авторская позиция по отношению к идеологическим столкновениям, отраженным в романе. Крупов в романе и в повести «Доктор Крупов». Бельтов как «герой времени». Проблема «лишнего человека». Связь Герцена с русским и европейским просветительским романом. Тема любви в романе. Круциферская и женская тема в прозе 40-х годов («Женская доля» А. Панаевой, «Полинька Сакс» А. Дружинина). Полемика о романе «Кто виноват?» в журналистике 40-х годов (В. Белинский, А. Григорьев, В. Майков). Повесть «Сорока-воровка»: проблема национального характера.
2.2.4. Духовная драма Герцена после поражения революции 1848 г. («Письма из Франции и Италии», «С того берега»). Жанровое своеобразие этих произведений. Работа Герцена «О развитии революционных идей в России». Историческая и историко-литературная концепция Герцена.
2.2.5. «Былое и думы» - итоговое произведение Герцена. Жанровое своеобразие «Былого и дум». Умственное и литературное движение последека6ристской эпохи в освещении Герцена. Автобиографизм как органический элемент художественного мышления Герцена. Отличие «Былого и дум» от «Семейной хроники» и автобиографической трилогии . Значение для Герцена новой историографической школы (Тьерри, Карлейль, Мишле). Личная жизнь и большой мир истории как диалектическое единство, лежащее в основе художественного замысла произведения. Обобщающее значение образа главного героя. Принцип изображения личности в «Былом и думах»: отражение общественного и исторического в частном и единичном. Способность к развитию, духовному росту как главный критерий герценовской оценки личности. Преодоление схематизма, свойственного «натуральной школе» в решении проблемы «личность и обстоятельства». Отражение в «Былом и думах» эволюции мировоззрения писателя. Западная тематика в «Былом и думах». Стилистическая система «Былого и дум». Произведение Герцена и последующая мемуарная литература («Записки революционера» , «История моего современника» ).
2.3. И. С. Тургенев.
2.3.1. Ранний Тургенев: лирика, поэмы. Отношение к романтической традиции («Параша»). Связь с пушкинско-лермонтовскими традициями. Ранние прозаические опыты («Андрей Колосов», «Бретер», «Три портрета»). Тургенев и «натуральная школа». Поэма «Помещик» (физиологический очерк в стихах). Белинский о «Помещике».
2.3.2. «Записки охотника» и крестьянская тема в русской литературе 40-х годов (Кольцов, Даль, Некрасов, Григорович). Тургенев о крестьянской теме в рецензии на книгу Даля «Повести, сказки и рассказы казака Луганского». «Записки охотника» и «Мертвые души» Гоголя. Крестьяне в «Записках охотника» как носители черт национального характера. «Трезвость» взгляда Тургенева на героя из народа. Расхождение со славянофилами. «Записки охотника» и физиологический очерк 1840-х годов. Рассказчик в книге Тургенева. Внутренние связи, объединяющие рассказы и очерки в циклы. Пейзаж в «Записках охотника». Эпическая картина национальной жизни. Анненков о крестьянских героях у Тургенева. Тема мужика в прозе Тургенева 1850-х годов: «Муму», «Постоялый двор». Вопрос о «хищном» и «смирном» типе у Тургенева.
2.3.3. Драматургия Тургенева. Новаторство драматурга в пьесе «Месяц в деревне»: выстраивание «внутреннего», психологического движения драмы.
2.3.4. Статья Тургенева о «Фаусте» Гете. Критика романтического эгоцентризма. Тема «лишнего человека» в «Записках охотника» («Гамлет Щигровского уезда») и в повестях 1850-х годов: «Дневник лишнего человека», «Затишье», «Переписка».
2.3.5. Своеобразие жанровой формы тургеневского романа. Основные фабульные компоненты романа Тургенева. Особенности психологизма и роль лирико-философских мотивов. «Рудин» и традиции натуральной школы. «Фауст» и «Ася» в ряду произведений Тургенева 1850-х годов: социальная и идейно-психологическая характеристика героев. Герой «Аси» как «русский европеец». Чернышевский об «Асе». Трагизм любви, таинственное, иррациональное в понимании Тургенева. Роман «Дворянское гнездо». Лаврецкий и Рудин. Тема «почвы», национальных корней. Лаврецкий и славянофильская концепция. Проблема долга и счастья в «Дворянском гнезде». Добролюбов и А. Григорьев о Лаврецком.
2.3.6. Новый герой-разночинец в романе «Накануне». Вопрос об общественной ценности героя. «Сушь и сила» Инсарова. Берсенев и Шубин в сопоставлении с Инсаровым (вопрос о «сознательно-героической» и «артистической» личности). Испытание героя любовью и образ Елены Стаховой. Трагическое в сюжете «Накануне». Добролюбов о романе.
2.3.7. Роман «Отцы и дети». Представители поколения «отцов» в романе. Нигилизм как особое явление в культурно-исторической жизни России. Идеологический характер конфликта романа. Отличие взглядов Базарова от идей революционных демократов (вопрос об общине, о народе, о положительной программе, о реформе, о природе человека); демократизм Базарова. Печоринские сомнения Базарова. «Самоломанность» Базарова и возвышающая героя любовь. Трагизм Базарова. Базаров и речь Тургенева «Гамлет и Дон Кихот». Достоевский о Базарове. Герцен, Писарев, Антонович о романе «Отцы и дети».
2.3.8. Споры о пореформенной России в романе «Дым». Новые черты жанровой формы тургеневского романа. Особенности повествования и роль символики в сюжете «Дыма».
2.3.9. Особенности психологизма в поздних повестях Тургенева («Степной король Лир», «Клара Милич», «После смерти»).
2.3.10. Тургеневское понимание народничества, проявившееся в романе «Новь». Система сюжетообразующих мотивов романа.
2.3.11. Жанровые особенности «Стихотворений в прозе» Тургенева. «Стихотворения в прозе» как концентрированное выражение главных тем и мотивов творчества писателя.
2.4. .
2.4.1. Ранние опыты Гончарова. «Иван Саввич Поджа6рин» и физиологический очерк 1840-х годов. Романы Гончарова как трилогия. Оппозиция «провинция-Петербург» в каждом из них. Роман «Обыкновенная история». Приезд провинциала в Петербург как особый вариант конфликта в русской литературе 1840-х – 1850-х годов. Особое внимание Гончарова к герою-идеалисту, «неизлечимому романтику». Диалогический конфликт в «Обыкновенной истории». Первый роман Гончарова в контексте русской и западноевропейской литературы. Белинский об «Обыкновенной истории».
2.4.2. «Фрегат “Паллада”» как этап творческой эволюции Гончарова. Книга о путешествии в свете теории возрастной эволюции. Тема «специальных» людей и ее развитие во втором романе Гончарова.
2.4.3. «Сон Обломова» как художественное целое. Сопряжение двух взглядов на мир Обломовки, данных в 9-й главе первой части романа. «Память» и «мечта» в мотивной структуре сюжета. Лирический сюжет в эпическом мире романа. Восток и Запад в творческом сознании Гончарова: от «Фрегата ”Паллада”» к «Обломову». Герой романа как тип и индивидуальность. Обломов в ряду сверхтипов мировой литературы. Сопоставление Обломова и Штольца («созерцание» и «деятельность») как «несущая конструкция» сюжета. Тема любви в романе. Добролюбов, Дружинин, Писарев, И. Анненский о романе «Обломов».
2.4.4. Тема искусства и художника в третьем романе Гончарова. Мотив страсти в сюжете «Обрыва». «Обрыв» и «антинигилистический» роман. на фоне романиста Гончарова.
2.4.5. Чацкий в творческом сознании Гончарова.
2.5. .
2.5.1. Островский в истории русского национального театра. Жанровые особенности драматургии Островского. Купеческий мир в пьесах Островского конца 1840-х – 1850-х годов. Островский и Ап. Григорьев. Островский и «молодая редакция» «Москвитянина». Новая тематика в пьесах Островского второй половины 1850-х годов.
2.5.2. «Гроза» как этапное произведение драматурга. Катерина как героиня народной трагедии. Самодуры в пьесах Островского. Песенное начало в сюжете «Грозы». Добролюбов и Писарев о «Грозе».
2.5.3. Исторические пьесы Островского. Социальные драмы и комедии Островского 1860-х – 1870-х годов. Пьесы Островского об актерах и театре («Лес», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые»). Драматургия Островского и фольклорная традиция. Сюжет «Снегурочки» в свете славянской мифологии. Драматургия Островского и русский роман. «Бесприданница» как психологическая драма. Система персонажей пьесы и Лариса Огудалова как романсная героиня. Особенность конфликта в «Бесприданнице».
2.5.4. Общая характеристика поздних пьес Островского.
2.6. -Кобылин.
2.6.1. Сценическая история драматической трилогии Сухово-Кобылина. Идея прогресса в художественном осмыслении писателя. «Свадьба Кречинского» как социально-бытовая комедия и как комедия характеров. Тема судьбы в «Свадьбе Кречинского». Мотив игры в сюжете пьесы. Проблема национального характера в трилогии. Искусство комического в пьесах Сухово-Кобылина. Русское чиновничество в пьесе «Дело». Жанровое своеобразие «Смерти Тарелкина». «Открытие» драматургии Сухово-Кобылина в ХХ в.
2.7. .
2.7.1. Тютчев и Пушкин. Тютчев и любомудры (интерес к философским вопросам, дидактизм в поэзии, ораторский пафос). Романтическая концепция мира. Тютчевский мир возвышенного: «беспокойная мудрость» поэта. Пантеизм Тютчева («Видение», «Не то, что мните вы, природа...», «Сумерки»). Проблема «хаоса» и «тайны. («Тени сизые смесились...», «О чем ты воешь, ветр ночной?»). Тема «ночи» у Тютчева («День и ночь», «Бессонница», «Святая ночь на небосклон взошла»). Блок о ночных мотивах Тютчева. Проблема индивидуалистической отъединенности личности от мира («Наш век»). Тема любви («поединок роковой») и смерти. Денисьевский цикл. Трагическое начало («Два голоса»). Политическая лирика («Море и утес», «29 января 1837 г.»). Тема славянства. Фет о Тютчеве.
2.8. .
2.8.1. Основные вехи биографии Фета (Шеншина). Сборник «Лирический пантеон» и романтические традиции в лирике раннего Фета. Антологические стихи («Диана». «Вакханка», «С корзиной, полною цветов, на голове…»). Сборник 1856 г. Чернышевский об этом сборнике. Фет и Некрасов. Стремление Фета к пушкинской гармоничности. Фет и традиция цыганского романса (Фет и Григорьев, Полонский, Апухтин, Блок). Лирическое «я» Фета как взгляд на мир, отвлеченный от конкретной, «биографической» личности. Своеобразие психологизма Фета: «моментальность» выраженного чувства, «пейзаж души». Импрессионизм как органическое свойство метода Фета. Прорывы из «определенной области» слов в «неопределенную область» музыки.
2.8.2.Мемуарная проза Фета. Фет-публицист на фоне Фета-поэта. Фет и Шопенгауэр. А. Григорьев, Добролюбов, Писарев о Фете.
2.9. .
2.9.1. Влияние романтической философии и эстетики на мировоззрение . Концепция искусства у . Идеал, обращенный в прошлое, - основа мировоззрения писателя. Идеи панславизма у («Колокольчики мои…», «Ой, стоги, стоги…»). Сатирические произведения («Сон Попова», «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева»). Историческая баллада в поэтическом наследии . Романное начало в его лирике. как один из создателей образа Козьмы Пруткова. Проза . «Князь Серебряный» и вальтер-скоттовская традиция.
2.9.2. Драматическая трилогия («», «», «Царь Борис») и проявившаяся в ней философия истории.
2.10 .
2.10.1. Белинский о первом сборнике стихотворений Полонского «Гаммы». Традиция городского романса в лирике Полонского («Затворница»). Кавказ в творчестве поэта. «Прогулка по Тифлису» в контексте очерков 1840-х годов. Жанр лирической новеллы в поэзии Полонского («Письмо», «Воспоминание», «Колокольчик»). Жанрово-стилевые особенности «Шутки в виде поэмы» «Кузнечик-музыкант». Стихи Полонского о Петербурге («Белая ночь», «Миазм») как часть петербургского текста русской литературы. «Свежее предание» и традиция русского романа в стихах. Добролюбов, Салтыков-Щедрин, Тургенев о творчестве Полонского.
2.11. .
2.11.1. Начало литературной деятельности: Некрасов и Белинский. Некрасов как редактор и издатель. Становление творческого метода Некрасова-поэта. «Прозаическое», художественный опыт прозы в поэтическом мире Некрасова. Социальные и нравственно-психологические мотивы в стихах Некрасова о крестьянине и разночинце («В дороге», «Тройка», «Огородник», «Влас», «Зеленый шум», «Похороны», «Еду ли ночью по улице темной…», «Застенчивость»). Петербург и петербургский житель в лирике Некрасова (На улице», «О погоде», «Утро»). Любовная лирика Некрасова. Поэтизация «прозы» любви в панаевском цикле («Когда горит в твоей любви…», «Я не люблю иронии твоей…», «Мы с тобой бестолковые люди…», «Прости»). Герой и героиня в любовной лирике Некрасова. Причина возникновения «покаянных» мотивов в русской литературе. Покаянная лирика Некрасова («Рыцарь на час», «Человек сороковых годов», «Зачем меня на части рвете…», «Смолкли честные, доблестно павшие…», «Скоро стану добычею тления»).
2.11.2. Крестьянские поэмы Некрасова. Фольклорные и мифологические мотивы в сюжете поэмы «Мороз, Красный нос». Лирическое начало в поэме.
2.11.3. Основные мотивы и образы эпопеи «Кому на Руси жить хорошо». Сказовый стих. Связь эпопеи с традицией устного народного творчества.
2.11.4. Исторические поэмы «Дедушка» и «Русские женщины».
2.11.5. Сборник Некрасова «Последние Песни». Достоевский и Некрасов.
2.12. Поэты некрасовской школы: В. Курочкин, М. Михайлов, Д. Минаев.
2.12.1. Политическая злободневность и гражданские мотивы их поэзии. Основные жанры. Роль сатиры. Особенности стиля. Переводы западноевропейских поэтов (Г. Гейне, П. Беранже).
2.12.2. Добролюбов как поэт некрасовской школы. Деятельность Добролюбова в «Свистке». Основные мотивы его поэзии.
2.13. Писатели демократического лагеря.
2.13.1. Журнал «Современник» и писатели шестидесятники. Новая постановка темы крестьянина. «Очерки народного быта» Н. Успенского. Патриархальный характер человека из крестьянской среды как проблема в литературе 1860-х годов. Чернышевский и Достоевский о Н. Успенском. Творчество . Жанровые модификации очерка в литературе 1860 – 1870-х годов. Установка на эстетическую значимость факта. Повесть «Подлиповцы» и вопрос о натурализме в прозе Решетникова. Своеобразие трактовки образа мыслящего разночинца в повестях . Повесть «Мещанское счастье» как социально-психологический эксперимент: неизбежное столкновение «плебейского» и «барского» в жизни как общественный закон. «Проклятые вопросы» в сознании Молотова и Череванина («Молотов»). Художественное своеобразие дилогии Помяловского. Творчество . «Большой талант» (Тургенев) автора рассказа «Питомка». «Тайнопись» повести Слепцова «Трудное время». Художественные особенности повести.
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ
1. Анализ статьи «Взгляд на русскую литературу 1847 года»
1. Белинский о натуральной школе.
2. Понятие «идеал» у Белинского. В чем специфика эстетического идеала?
3. Белинский о «чистом искусстве».
4. Жанровая структура литературы натуральной школы.
5. Каковы основания для сопоставления романа Герцена «Кто виноват?» и романа Гончарова «Обыкновенная история»?
6. В чем, с точки зрения Белинского, достоинства и недостатки обоих романов?
7. В какой степени оба романа отвечают художественной философии натуральной школы?
2. Проблема «лишнего человека» в творчестве
(сопоставительный анализ «Гамлета Щигровского уезда» и «Дневника лишнего человека»)
а) «Гамлет Щигровского уезда»:
1. Смысл исповедальной формы рассказа.
2. Соотношение социального быта России и культуры в процессе формирования личности.
3. Роль университетского кружка в судьбе героя.
4. Смысл сопоставления героя с Гамлетом.
б) «Дневник лишнего человека»:
1. Герой повести и герой «Гамлета Щигровского уезда» - сходство и различие.
2. Роль биографического метода в характеристике героя.
3. «Двойной» сюжет повести: история жизни и истории души.
4. Функция описаний природы в художественной структуре повести.
5. Роль пушкинской цитаты в финале повести.
6. Смысл финала повести (приписка Зудотешина).
3. Повесть «Ася» и статья н. Г. Чернышевского «Русский человек на render-vous»
1. Типология «лишних людей» в русской литературе (по статье Чернышевского). «Лишний человек» в понимании Тургенева и Чернышевского.
2. и тип тургеневского лишнего человека.
3. Функция литературных параллелей в повести.
4. «Русский мир» в повести.
5. Концепция трагической любви у Тургенева и ее трактовка Чернышевским.
4. «Сон Обломова» как художественное целое
1. Жанровые особенности IX главы романа «Обломов» и поэтика литературных сновидений.
2. Идиллический хронотоп в «Сне Обломова».
3. Проблема точки зрения в «Сне Обломова». Позиция повествователя.
5. Роман «Обломов» в русской критике.
( «Что такое обломовщина?» и «”Обломов”. Роман . Два тома. СПб., 1859»)
1. В чем природа суть обломовщины с точки зрения Добролюбова и Дружинина?
2. Что дают статьи для понимания «Сна Обломова»?
3. Что не принимает Дружинин у Гончарова и почему?
4. В чем суть различий методов двух критиков?
6. Поэзия в трактовке Вл. Соловьева.
(статья Соловьева «Поэзия »)
Задание: Подобрать стихотворения , подтверждающие и опровергающие каждый тезис концепции Вл. Соловьева.
7. Комедия «Свои люди – сочтемся»
1. Жизненная философия Большова и Подхалюзина в ее соотнесенности с формулой «свои люди – сочтемся».
2. Божественное и дьявольское начала в сюжетных линиях Большова и Подхалюзина. Большов как трагический герой.
3. Смысл финала комедии: отмена закона «четвертой стены» и художественная функция этого приема.
III. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСОВ ПО ТЕМАМ И ВИДАМ РАБОТЫ
№ п\п | Наименование разделов и тем | ВСЕ- ГО часов | Аудитор- ные занятия (час.) В том числе | Само стоя- тель- ная работа | |
Лек- Ции | Семи- Нары | ||||
1. | Введение. Литературно-общественное движение 1840-х гг. | 4 | 2 | 2 | |
2. | 8 | 6 | 10 | ||
3. | 6 | 4 | 8 | ||
4. | 6 | - | 6 | ||
5. | 8 | 2 | 8 | ||
6. | -Кобылин | 2 | - | 2 | |
7. | 2 | 2 | 4 | ||
8. | 2 | - | 4 | ||
9. | 6 | - | 8 | ||
10. | 4 | - | 4 | ||
11. | Литературно-общественное движение 1860-х гг. . Писатели демократического лагеря | 16 | - | 4 | |
Итого | 140 | 64 | 16 | 60 |
III. Формы текущего, промежуточного и итогового контроля.
Итоговый: экзамен (4-й семестр).
IV. Учебно-методическое обеспечение курса
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
тексты
Взгляд на русскую литературу 1847 года.
Физиология Петербурга (1 очерк из I части).
Очерки гоголевского периода русской литературы.
Русский человек на rendez-vous. Не начало ли перемены? Что делать?
Пролог.
Что такое обломовщина? Темное царство. Луч света в темном царстве. Когда же придет настоящий день? Стихотворения.
Писарев Д. И. Базаров. Реалисты. Мыслящий пролетариат.
Герцен, А. И. Кто виноват? Доктор Крупов. Сорока-воровка. Развитие революционных идей в России. С того берега. Былое и думы (2 главы).
Записки Охотника. Дневник Лишнего человека. Фауст. Ася. Рудин. Дворянское гнездо. Накануне. Отцы и дети. Дым. Новь. Месяц в деревне. Стихотворения в прозе.
Обыкновенная история. Обломов. Обрыв.
Григорович, Д. В. Антон-горемыка.
3-4 рассказа.
. Мещанское счастье. Молотов. Очерки бурсы.
Подлиповцы.
Трудное время.
89 |
Стихотворения. Саша. Коробейники. Мороз, Красный Нос. Дедушка. Русские женщины. Кому на Руси жить хорошо?
Тютчев Ф. И. Стихотворения.
Стихотворения.
Стихотворения. .
Стихотворения.
Стихотворения.
Минаев Д. Д. Стихотворения.
Стихотворения.
Свои люди - сочтемся. Бедность не порок. Доходное место. Гроза. На всякого мудреца довольно простоты. Горячее сердце. Бешеные деньги. Лес. Таланты и поклонники. Снегурочка. Волки и овцы. Бесприданница. Без вины виноватые.
Сухово- Картины прошедшего (Свадьба Кречинского. Дело. Смерть Тарелкина).
История русской литературы XIX века: Вторая половина / Под ред. . М., 1987.
Исследования
Развитие реализма в русской литературе. Т. l, 2. Кн. l, 2. М., 1972-1973.
История русской литературы: В 4 т. Т. 3, 4. Л., 1984.
История русской поэзии: В 2 т. Т.2. Л., 1969.
Реализм русской литературы 60-х годов XIX века: Истоки и эстетическое своеобразие. Л., 1974.
Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена. Л., 1957.
Тургенев и русский реализм. М.; Л., 1962.
Тургенев и русский реалистический роман XIX века. Л., 1982.
Роман Тургенева «Отцы и дети» в русской критике. Л., 1986.
Проза в литературном контексте. СПб.,1994.
Kpacнощекова Е. А. : Мир творчества. СПб., 1997.
Роман Гончарова «Обломов» в русской критике. Л., 1991.
Драматург на все времена: (Об ). М., 1975.
Островский-комедиограф. М., 1981.
Драма А. Н. Островского «Гроза» в русской критике. Л., 1990.
Драматические произведения -Кобылина и русская литература 1850-1860-х годов // Сухово-Кобылин прошедшего. Л., 1989.
Анализ драматического произведения. Л., 1988.
История русской драматургии: Вторая половина XIX - начало ХХ века. Л., 1987.
. Жизнь и творчество. М., 1962.
// О русской литературе. Л., 1985.
Благой как красота // Фет огни. М., 1971.
: Очерк жизни и творчества. Л., 1974.
// Ямпольский века. Л., 1974.
Лирика . Воронеж, 1964.
От факта к образу и сюжету: О поэзии Некрасова. М., 1971.
Cкamoв Н. Н. Некрасов: Современники и продолжатели. Л., 1973; М., 1986.
Василий Курочкин // Ямпольский века. Л., 1974.
Дмитрий Минаев // Там же.
Книга о русской лирической поэзии XIX в. М., 1978 (гл. 4, 5).
Разумные эгоисты Чернышевского. М., 1973.
Роман «Что делать?» Л., 1979.
Семиотика поведения: Н. Чернышевский - человек эпохи реализма. М., 1996.
Люди и книги. 2-е изд. М., 1960 (статьи о Н. Успенском и В. Слепцове).
Помяловский: Личность и творчество. Л., 1968.
Художественное своеобразие повести «Трудное время». 1974.
Автор-составитель:
д. ф.н., проф. кафедры истории русской литературы
III. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСОВ ПО ТЕМАМ И ВИДАМ РАБОТЫ
№ п\п | Наименование разделов и тем | ВСЕ- ГО часов | Аудитор- ные занятия (час.) В том числе | Само стоя- тель- ная работа | |
Лек- Ции | Семи- Нары | ||||
1. | Введение. Литературно-общественное движение 1800-1825 гг. | 6 | 2 | - | 2 |
2. | 10 | 4 | - | 3 | |
3. | 8 | 2 | - | 3 | |
4. | 8 | 4 | - | 3 | |
5. | 8 | 4 | - | 3 | |
6. | Писатели-декабристы | 8 | 4 | - | 3 |
7. | Литературно-общественное движение 1826-нач. 1840- гг. | 10 | 4 | - | 2 |
8. | 32 | 18 | 8 | 16 | |
9. | Поэты 1820-1830-х гг. | 10 | 4 | - | 3 |
10. | 22 | 12 | 4 | 10 | |
11. | 28 | 14 | 6 | 12 | |
Итого | 150 | 72 | 18 | 60 |
