Интегрированный урок литературы и психологии,

составленный учителем русского языка и литературы

и учителем психологии

«Нравственная суть взаимоотношений Насти и Митраши. Одухотворение природы, ее участие в судьбе героев».

Цели:

    учить понимать авторское отношение; развивать умение выражать свое отношение к поступкам героев; раскрыть замысел писателя: показать единство человека и природы; активизировать словарный запас учащихся; развивать умение подбирать образные и смысловые ассоциации; развивать умение отвечать за свои поступки; воспитывать любовь к природе; воспитывать уважение к мнению другого человека;

Оборудование:

    набор карточек с названиями черт характера; иллюстрации к произведению.

Эпиграф к уроку:

Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю.

(М. Пришвин)

Ход урока

1. Учитель литературы.

Здравствуйте! Присаживайтесь. Сегодняшний урок мы начнем с прослушивания кассеты. Звучит музыка – птицы, шелест листвы, журчит ручей и т. д.

- Какие образы возникли в вашем воображении?

(Это шум леса, шелест листьев, травы, голоса птиц.)

(Я чувствую, как распускаются цветы).

- Читая какое произведение вы представляли подобные образы?

(«Кладовая солнца» )

- Запишем тему урока. Запишем эпиграф к уроку. Цель нашего урока: на основе идейно-художественного анализа текста раскрыть единство человека и природы в сказке-были Пришвина «Кладовая солнца».

Ребята, вспомните, пожалуйста, кого из героев этого произведения автор называл «Мужичок в мешочке» и «Золотая курочка на высоких ножках». А в этом нам разобраться поможет психолог Людмила Владимировна.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

2.Учитель психологии.

Давайте вспомним, как вы давали описание разным людям, какие ассоциации (т. е. сравнения) при этом использовали. Часто в повседневной жизни, рассказывая о других людях, мы сравниваем их с разными животными, состояниями погоды, природы, выражая, таким образом, свое отношение к ним. Важную роль играет цвет, его использование.

В старинной сказке говорится о том, что когда-то давно мир был черно-белым. Лишь на закате и на рассвете появлялись оттенки серого, чтобы «черный цвет не переходил в белый слишком резко». А затем боги решили создать цвета, чтобы сделать мир «более радостным для людей». И тогда они забрались на верхушку огромного дерева и щедро разбросали цвета повсюду. И все эти цвета были не похожи один на другой.

Цвет - это дар самой природы. Он помогает людям общаться, выражать свое состояние и настроение. Пришвин тоже пользуется этим приемом.

- Настя – «золотая» курочка. Как вы это понимаете?

(«Золотая» как желтая, солнечная, теплая.)

(«Золотая» как что-то дорогое, ценное нужное.)

Теплые цвета – желтый, красный – символизируют об энергичности, активности, целеустремленности. С утра до ночи «хлопотала по хозяйству».

Темно-серые, синие, черные тона говорят о серьезности и деловитости – вспомним Митрашу, «Мужичка в мешочке».

О прочности и долговечности, основательности, надежности говорят нам оттенки коричневого цвета. Митраша – «коротенький, но очень плотный, лобастый, затылок широкий. Мальчик упрямый и сильный».

3. Учитель литературы.

- Как вы думаете, почему мальчику дали такое прозвище?

(«Мужичком» его называли за упрямый характер. Митраша всегда ходил в старых отцовских куртках, подпоясывая их ремнем. Куртки были ему велики, и со стороны казалось, что на мальчике надет подпоясанный мешок. Поэтому мальчика прозвали «мужичок в мешочке».)

- Подчеркните из словесных портретов детей существительные с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Какое чувство автора к детям они передают?

- Какие, по-вашему, черты этих детей особенно дороги автору?

(Трудолюбие, желание дружно работать и участвовать в жизни села, присоединяясь к общественной работе.)

4. Учитель психологии.

- А какие черты симпатичны вам?

(Трудолюбие. Участие в жизни села. Любовь и забота о животных.)

- Возьмите карточки, на которых написаны черты характера и ответьте, какие из них вы считаете положительными, а какие отрицательными. Почему?

    упорство целеустремленность настойчивость упрямство жадность ответственность самостоятельность лень равнодушие эгоизм

5. Учитель литературы.

Работа с иллюстрациями к произведению.

В учебник включены иллюстрации Е. Рачева.

- Так вот такие замечательные герои не могли не привлечь внимания художников-иллюстраторов.

- Обратите внимание на иллюстрации к повести «Кладовая солнца». Их автор – художник Евгений Михайлович Рачев. Художник выбирал всегда для своих иллюстраций наиболее острые и драматические сюжеты, чтобы раскрыть перед нами самую суть произведения.

- Какие эпизоды изображены художником? Остановитесь подробнее на каждом из них.

- Как у вас при прослушивании возникли разные ассоциации, так и художники видят по-разному героев произведения. Повесть «Кладовая солнца» иллюстрировалась многими художниками: И. Бруни, И. Грилем, В. Коваленко, Г. Никольским и другими.

Индивидуальным заданием Никоновой Юлии, была просьба найти издания «Кладовой солнца» с иллюстрациями одного из них.

- Юля, скажи, пожалуйста, чем обогатились твои представления? Что нового ты узнала?

( В библиотеке мне предложили издание «Кладовой солнца» с иллюстрациями Ивана Бруни. Рисунки выполнены акварелью. Крупным планом даны портреты детей: Настя на фоне хозяйственной утвари, Митраша на фоне бондарных инструментов. В книге много рисунков, изображающих птиц: глухарей, бекаса, куропатку, журавлей, ворон, сорок. Как живая нарисована собака Травка со стариком Антипычем в старой избе, волки, лисы, заяц и лось-великан.

А у Рачева мы видим загадочные, сказочные деревья и закат на Блудовом болоте. Художник изобразил, как тонет в болоте Митраша, как подходит к нему Травка, как Настя собирает ягоду. Мы видим, как дети сидят ночью у костра, а утром идут в деревню с корзиной на плече.

Рачева динамичны, в них много движения.

Рисунки Ивана Бруни красочные и яркие, но при этом более статичные.)

- Давайте вспомним, ребята, как жили Настя и Митраша после смерти родителей? Что, на ваш взгляд, было особенно удивительным в их жизни?

(После смерти родителей Настя и Митраша жили дружно, вместе хозяйствовали и заботились друг о друге и о живых существах: о корове, телушке, козе, курах, овцах и поросенке. Настя, как и покойная мать, готовила еду, вела хозяйство. Митраша выучился у отца делать деревянную посуду и делал для людей бочонки и кадушки. Он бывал на собраниях и старался принимать участие в общественной работе.)

- Дружными ли были Настя и Митраша?

- А есть ли в этом тексте своеобразный символический природный образ дружбы?

(Да, есть. Это сосна и ель, растущие вместе.)

Давайте выразительно прочитаем этот отрывок со слов «Лет двести тому назад…» до слов «… а волк выл от неизбывной злобы к нему» (стр. 178).

«Лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка в Блудово болото: семя сосны и семя ели. Оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня… С тех пор уже лет, может быть, двести эти ель и сосна вместе растут. Их корни с малолетства сплелись, их стволы тянулись вверх рядом к свету, стараясь обогнать друг друга. Деревья разных пород боролись между собой корнями за пропитание, сучьями – за воздух и свет. Поднимаясь все выше, толстея стволами, они впивались сухими сучьями в живые стволы и местами насквозь прокололи друг друга. Злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. И тогда деревья так стонали и выли на все Блудово болото, как живые существа, что лисичка, свернувшаяся на моховой кочке в клубочек, поднимала вверх свою острую мордочку. До того близок был живым существам этот стон и вой сосны и ели, что одичавшая собака в Блудовом болоте, услыхав его, выла от тоски по человеку, а волк выл от неизбывной злобы к нему».

- Зачем писатель вставляет в свое повествование рассказ о ели и сосне, растущих вместе? Почему этот рассказ помещен в самом начале описания пути героя?

(Возможно, он дает этим понять, что обычная история закончилась и начинается сказка. С этого момента, с первого шага от Лежачего камня, как в сказках и былинах, начинается выбор человеком собственного пути, и обычный лес с помощью образов сосны и ели, которые вместе растут, стонут и плачут на все болото, превращается в заколдованный, сказочный лес, где разговаривают птицы и звери, где живут собака – друг человека – и волк – враг человека. В этом лесу проявляются самые главные качества человеческой личности).

- Какие художественные средства, использованные автором в этом описании, помогают нарисовать зримую, очень выразительную картину?

(Метафора – «ветер-сеятель», эпитет – «злой ветер», олицетворение – «деревья стонали и выли», сравнение – «как живые существа».)

- Перескажите своими словами спор Насти и Митраши. Можно ли догадаться на чьей стороне автор?

(Симпатии автора на стороне брата. Автору нравится желание Митраши быть самостоятельным в выборе своего пути, а не просто ходить и делать то, что все люди).

- Найдите и прочитайте описание солнца. Как изменяется солнце?

- Прочитайте описание природы после ссоры детей со слов «Тогда серая хмарь плотно надвинулась…» до «…завыли, застонали».

- Как, по-вашему, автор относится к происходящему?

(Автор относится к происходящему с горечью. Он описывает природу так, как будто серая хмарь, злой ветер и стон деревьев хотят предупредить детей об опасности и горюют вместе с ними. Природа участвует в жизни героев).

6. Учитель психологии.

- Вспомните домашнее задание, когда вы отвечали на вопрос: Почему Митраша пошел своим путем?

- Как вы думаете, что заставило пойти Митрашу по неизведанной тропе, неизвестному пути?

( Митраша пренебрег опытом других людей, не пошел по протоптанной дорожке, «чтобы было короче и ближе».)

(Выбрал легкий путь.)

(Хотел проложить свою дорогу.)

- Хорошо это или плохо, что Митраша выбирает свой путь?

«Мы пойдем на север, как отец говорил, там есть палестинка, где еще никто не бывал».

«Я пойду сам по себе, по своей тропке». Существует и такое мнение: уход Митраши с протоптанной людьми тропинки означает «пренебрежение опытом поколений, влекущее за собою опасные последствия: ведь Митраша выбрал более короткий (легкий) путь. Короткий путь исследователя отнюдь не является легким, но требует, действительно, учитывать опыт, накопленный людьми.

- Как автор к нему относится? И как это выражает?

(«Митраша ничуть не трусил, что ему было трусить, если под его ногами тропа человеческая; шел такой же человек, как и он, - значит, и он сам мог смело по ней идти».)

(«Он смело пошел вперед»)

(Митраша проявил характер первопроходца, исследователя, поэтому Пришвин расположен к нему, пишет о его смелости, оптимизме.)

- Митраша проявил характер первопроходца, исследователя, когда, вспоминая указания отца, пошел по тонкой тропинке. Но он пока был еще только мальчиком, и ему не хватило жизненного опыта, чтобы поверить траве белоус. В этот момент автор жалеет Митрашу, глубоко сочувствует ему. Он пишет о сороках, которые увидели мальчика и стали трещать на весь лес: «И очень умные на всякое поганое дело сороки смекнули о полном бессилии погруженного в болото маленького человечка». Сочувствие и желание помочь мальчику вызывают такие слова автора: «Маленький человечек с двойным козырьком кричать перестал. По его загорелому лицу, по щекам блестящими ручейками потекли слезы». Характерно, что корзинка с едой осталась у Насти.

- Как вела себя Настя?

(«Вначале Настя срывала с плети каждую ягодку отдельно, за каждой наклонялась к земле… Затем догадалась и стала наклоняться только за горсточкой… Так она ссыпает горсточку за горсточкой, все чаще и чаще, а хочется все больше и больше.»)

(Раньше и часу не проработает, чтобы не вспомнить о брате, а теперь не помнит, что и хлеб у нее, и брата рядом нет, а помнит только о клюкве.)

(«Было только один раз, вроде пробуждения: она вдруг поняла, что где-то сошла с тропы».)

(«Ничего не видя, кроме своей клюквы, ползет она и ползет к большому черному пню. Еле передвигает за собой большую корзинку, вся мокрая и грязная, прежняя Золотая Курочка на высоких ножках».)

- Что случилось с Настей? Почему она забыла о брате?

(Ее охватила жадность).

- В таких ситуациях люди часто теряют человеческие качества, забывая о других и даже о себе, о своем облике. Автор выражает свое отношение через отношение лося:

«Лось ее и за человека не считает: он смотрит равнодушно, как мы на бездушные камни».

Вернемся еще раз на распутье, к Лежачему камню. Пришвин нам показал не только момент выбора пути двумя детьми, он показал нам путь человеческой мысли. Человечество всегда стоит перед выбором: пойти по старой, хорошо известной дороге или по новой, неизведанной тропе. Но эволюция, развитие всего человечества происходит именно потому, что находятся люди, выбирающие тонкую тропку исследователя или вовсе идущие вперед по бездорожью, чтобы проложить путь будущим поколениям. В этом глубокий философский смысл «Кладовой солнца».

7. Учитель литературы.

- Митраша из-за своего упрямства оказался на Блудовом болоте. И в борьбе за жизнь ему помогла собака Травка. А что же Настя? Она, увлеченная сбором ягод, на некоторое время забыла о брате. Настя пошла по протоптанной тропе, по которой «все люди ходят», оставшись одна, она увлеклась сбором клюквы и забыла о Митраше. Ее охватил азарт собирателя и жадность, и в этой жадности она перестала быть человеком и стала похожа на обыкновенное лесное животное. Этим автор хочет сказать, что человек в жадности теряет истинно человеческие качества.

Под вечер голодный Митраша и уставшая Настя встретились. Им суждено было встретиться вновь в лесу и продолжить свой путь вместе, как уже двести лет «живут» на Блудовом болоте ель и сосна.

8. Заключение. Учитель литературы.

Обратимся к эпиграфу, который предваряет тему и сегодняшний урок: « Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю».

- Что думает о людях , что хочет донести до нас, до его читателей?

( Дав высказаться учащимся, учитель обобщает материал, расставляя акценты.)

Мудрые рассказы Пришвина учат нас любить природу, потому что она – колыбель человечества, а человек, даже сегодня, ее дитя. Увы, дитя неразумное: в результате его деятельности сегодня Все меньше – окружающей природы.

Все больше – окружающей среды.

Пришвин каждой строчкой своих произведений напоминает нам: потребительское, хищническое отношение к природным богатствам превратит нашу прекрасную Землю в «окружающую среду», непригодную для жизни.

Юная Настя помогает нам понять эту нехитрую, но такую важную сегодня истину.

Д/З: Ребята, если Вам понравилось произведение о Насте и Митраше, то продолжение истории Насти и Митраши вы можете прочитать в повести-сказке «Корабельная чаща». Ну а в качестве дополнительного задания, по желанию, можете нарисовать иллюстрации к прочитанным рассказам Пришвина.

Индивидуальное задание для Бочарова Данила: подготовить выразительное чтение рассказа Пришвина «Столбы».

Выставление отметок за урок.