Праздник «Льняницы»
Место проведения: выставочный зал .
Участники: учащиеся образовательных учреждений всех типов, молодежь от 12 до 22 лет.
Продолжительность: 1 час.
Организатор: педагог , 12 разряд.
Наглядность: экспозиция о льне (лен, льняные изделия, орудия обработки льна).
Оборудование: клубок льняных нитей, пучки длинных льняных нитей, льняные наряды, аудиомагнитофон, записи русских народных песен о льне.
Раздаточный материал: тексты песни «Уж мы сеяли, сеяли ленок», тексты тренинга «Лен любит поклон».
Цель праздника - создание условий для формирования духовно-нравственной культуры личности через знакомство с традициями русского народного праздника «Льняницы».
Задачи:
познакомить учащихся с традициями льноводства на Руси, этапами льняного производства, обрядами, связанными с ним, праздниками, посвященными льну; развивать творческий потенциал участников программы через различные формы и виды деятельности. воспитание уважительного отношения к труду людей, наших предков; усвоение учащимися социокультурных категорий «труд земной» и «труд души»;Сценарий праздника «Льняницы»
1. Встреча участников на территории объединения «Волтри» и экскурсия по цехам предприятия, где им рассказывают о том, как изготавливаются льняные изделия.
2. Ребята проходят в зал вместе со взрослыми и усаживаются в круг.
Ведущая: По старинному народному календарю 10 октября отмечается праздник Льняницы. А по православному календарю в этот день мы вспоминаем о святых великомучениках Параскеве, Терентии и Неонилле. Святая мученица Параскева считается покровительницей домашнего женского труда («Папаскева-пряхам заступница»), а мученица Неонилла – покровительницей льна.
Выходит персонаж праздника Льняницы (девушка в льняном наряде):
Льняница: Здравствуйте, гости дорогие! (делает низкий поклон)
Я – Льняница, красна девица.
Уродилась я в стороне лесной,
В стороне лесной, молодой весной.
Заревой росой умывалася
И в одежды льняны облачалася.
Вся принарядилась и в гости к вам явилась.
Сегодня у нас веселый праздник! А знаете ли вы, как праздновали льняницы раньше? В этот день крестьяне устраивали льняные смотрины, сравнивали, у кого вытрепанные опышки мягче да тоньше; приносили первинки для приклада в церковь (первый вытрепанный стебель льна приносили к иконе св. Параскевы).
Девушки и женщины выхвалялись друг перед дружкой своими льнами и изделиями из них.
У меня в руках маленький клубочек льняных нитей Этот клубочек прежде чем оказаться в моих руках, прошел трудный и долгий путь от льняного крохотного семечка до нити, которая нам поможет познакомиться, нас объединит.
Ресурсный круг:
Мы будем передавать этот клубок друг другу по кругу, и тот, у кого окажется он в руках, должен представиться и ответить на вопрос: Что тебе особенно понравилось, запомнилось на сегодняшней экскурсии?
(Ребята отмечают, что очень много сил и труда вкладывают мастерицы в создаваемое изделие, и только тогда оно становится настоящим произведением искусства, когда сделано, как говорят, с душой).
Льняница подводит итог ресурсного круга: Действительно, каждая льняная вещь-это результат труда земного и труда души мастера. Вот видите, как льняная ниточка нас крепко связала.
3. Проведение игры «Льняная коса –девичья краса»:
Ведущая: Давайте, ребята, приготовим подарок для нашей гостьи Льняницы – сплетем льняные косы.
(Ребятам предлагается из пучка льняных нитей сплести косы и украсить их лентами. В игре участвует 10 человек, остальные ребята и взрослые в это время поют песню «Уж мы сеяли, сеяли ленок»). Сплетенные косы дети дарят Льнянице.
Рассказ Льняницы о льне, этапах его обработки, значении в жизни человека с использованием в качестве наглядности предметов музейной экспозиции (старинные орудия для обработки льна, льняные холстины, полотенца, сарафаны и т. д.). Льняница предлагает детям принять участие в «льняных смотринах» и уводит несколько желающих переодеваться. Ведущая: Недаром же говорят, что лен-это спутник женской судьбы, женская радость и женское горе. Ведь сколько дней проводили наши бабушки в поле и за прялкой в неустанном труде! Послушайте, как об этом написал поэт Сергей Викулов (ведущая читает стихотворение С. Викулова «Бабушкины песни»). Ребята исполняют заранее подготовленные частушки и песни о льне. «Льняные смотрины». Льняница вместе с одетыми в льняные костюмы детьми водит хоровод. Льняница проводит тренинг «Лен любит поклон»:Задание: Распределите этапы работы со льном в правильном порядке.
I. Индивидуальный этап
II. Групповой этап
III. Экспертная оценка
IV. Подведение итогов работы
Этапы работы со льном | Индивидуальный этап | Групповой этап | Экспертная оценка |
Трепка | |||
Расстил | |||
Мятка | |||
Тканье | |||
Посев и выращивание | |||
Теребление | |||
Обмолот | |||
Очес | |||
Выбеливание | |||
Обработка пряжи | |||
Пряжа |
Виды деятельности:
Формы деятельности:
- игра
- экскурсия
- элементы театрализации
- активные формы обучения: ресурсный круг, тренинг
Варианты участия детей в программе:
- участие в экскурсии
- подготовка творческих номеров
- участие в играх, тренингах
Условия, необходимые для реализации программы:
- наличие наглядности (растение лен, орудия обработки льна, льняная пряжа, холст, льняное полотенце, сарафан и т. п.)
Ожидаемые результаты:
В результате участия в программе участники получают новые знания о народных традициях, связанных с льном, о взаимосвязи труда земного и труда души человека в процессе работы со льном, что вызывает уважительное отношение к труду мастера; использование разнообразных форм и видов деятельности в ходе праздника позволяет раскрыть творческие возможности участников и способствует их активному самовыражению.
Литература:
, , Розанов Вологодского края. Часть I. Пособие к факультативному курсу для учащихся старшего школьного возраста.- М.: Издательский дом «Истоки», 2004. Белов : Очерки о народной эстетике.- Л., 1984. Полуянов святцы (по устным народным календарям).- М.: Технологическая Школа Бизнеса, 1998. , Каплан художественные промыслы.- М., 1984. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия/ и др.- СПб., 2001. , Королева художественные промыслы.- М., 1992.Праздник «Льняницы».
Дата проведения: 10.11.04.
Место проведения: ЦДТ
Участники: учащиеся школы № 3, 6 класс
Организаторы: педагог , ,
Наглядность: в зале оформлен уголок крестьянской избы: божница, прялка, сундуки, старинные орудия обработки льна, изделия из льна.
Сценарий.
1. Ребята проходят в зал – «избу», усаживаются на лавки в круг. Ведущая: Здравствуйте, ребята, уважаемые взрослые! Мы находимся в старинной русской избе. Изба – это жилая часть крестьянских хором. Крестьянские хоромы по-своему красивы и величественны. В чем же заключается особая красота крестьянского дома?
Значительную часть избы занимала печь. Она располагалась ближе к входу. Напротив печного устья располагался бабий кут- женская половина. По стене напротив – окна. Вдоль бревенчатых стен находились широкие лавки. Над ними – полки, на которых расставлены предметы домашнего обихода.
Самый светлый угол, размещавшийся обычно по диагонали от печи, называли красным, передним. Здесь на нарядной угловой полке (божнице) стояли иконы, горела лампадка. В красном углу ставили стол, за которым обедала вся крестьянская семья. Эта часть дома была самой почетной. Во время трапезы в переднем углу сидел глава семьи. Во время свадьбы сажали молодоженов. Именно здесь решались важнейшие события в жизни семьи - сговор родителей жениха и невесты, давалось родительское благословение сыну при отправлении на военную службу, здесь били по рукам при торговых или хозяйственных сделках. Если хозяин хотел оказать гостю особое почтение, то приглашал в красный угол. На лавке, которая выходила из женской половины и шла в избу вдоль стены, женщины сидели и пряли или шили. Лавка вдоль противоположной стены была мужской (хозяйский кут) – здесь мужчины занимались ремонтом обуви, мастерили. Для каждого дела в доме было место: и для труда земного и для труда души.
Ведущая: По старинному народному календарю 10 октября отмечается праздник Льняницы. А по православному календарю в этот день мы вспоминаем о святых великомучениках Параскеве, Терентии и Неонилле. Святая мученица Параскева считается покровительницей домашнего женского труда («Папаскева-пряхам заступница»), а мученица Неонилла – покровительницей льна.
2. Выходит персонаж праздника Льняницы (девушка в льняном наряде):
Льняница: Здравствуйте, гости дорогие! (делает низкий поклон)
Я – Льняница, красна девица.
Уродилась я в стороне лесной,
В стороне лесной, молодой весной.
Заревой росой умывалася
И в одежды льняны облачалася.
Вся принарядилась и в гости к вам явилась.
Сегодня у нас веселый праздник! А знаете ли вы, как праздновали льняницы раньше? В этот день крестьяне устраивали льняные смотрины, сравнивали, у кого вытрепанные опышки мягче да тоньше; приносили первинки для приклада в церковь (первый вытрепанный стебель льна приносили к иконе св. Параскевы). Девушки и женщины выхвалялись друг перед дружкой своими льнами и изделиями из них.
У меня в руках маленький клубочек льняных нитей Этот клубочек прежде чем оказаться в моих руках, прошел трудный и долгий путь от льняного крохотного семечка до нити, которая объединяет разные времен и поколения людей.
3. Ведущая: Лен называют «спутником женской судьбы». Как вы думаете, почему?
Рассказ Льняницы о льне, этапах его обработки, значении в жизни человека с использованием в качестве наглядности предметов музейной экспозиции.
Льняной цикл:
Посев (показ стебельков цветущего льна) Прополка Теребление Обмолот (показ колотушек) Расстил Мятка Трепка (трепало) Очес Пряжа (веретено, прялки) Тканье (ткацкий станок, холст) Беление Художественное тканье, плетение, вязание.4. Ведущая: Недаром же говорят, что лен-это спутник женской судьбы, женская радость и женское горе. Ведь сколько дней проводили наши бабушки в поле и за прялкой в неустанном труде! Послушайте, как об этом написал поэт Сергей Викулов (ведущая читает стихотворение С. Викулова «Бабушкины песни»).
5. Льняница: Очень много сил и труда вкладывают мастерицы в создаваемое изделие, и только тогда оно становится настоящим произведением искусства, когда сделано, как говорят, с душой.
А чтобы лучше запомнилось, давайте споем песню «Уж мы сеяли, сеяли ленок»
6. Проведение игры «Льняная коса –девичья краса»:
Ведущая: Давайте, ребята, приготовим подарок для нашей гостьи Льняницы – сплетем льняные косы.
(Ребятам предлагается из пучка льняных нитей сплести косы и украсить их лентами. В игре участвует 10 человек, остальные ребята и взрослые в это время поют песню ). Сплетенные косы дети дарят Льнянице.
7. «Льняные беседы».
Льняница вместе с детьми проводит игру «Поцелуйная», «Ручеек».
8. Льняница проводит тренинг «Лен любит поклон»:
Задание: Распределите этапы работы со льном в правильном порядке.
V. Индивидуальный этап
VI. Групповой этап
VII. Экспертная оценка
VIII. Подведение итогов работы
Этапы работы со льном | Индивидуальный этап | Групповой этап | Экспертная оценка |
Трепка | |||
Расстил | |||
Мятка | |||
Тканье | |||
Посев и выращивание | |||
Теребление | |||
Обмолот | |||
Очес | |||
Выбеливание | |||
Обработка пряжи | |||
Пряжа |
Хороводные игры.
Поцелуйная.
На середину ставится скамейка. Играющие рассчитывались по номерам - парни брали четные номера, девушки-нечетные. Один из играющих садился на край скамейки и выкликал номер. Тот садился с другого конца скамейки. Все присутствующие кричат: «Раз! Два! Три!. Играющие оборачивались - если в одну сторону-целовались, если нет-, то вызванный первым, уходил, последний оставался и выкликал номера дальше.
Ручеек.
Играющие вставали друг за другом парами взявшись за руки и подняв их вверх. Задние пары проходили вперед под песню:
Журавель долги ноги
Не ходи по дороге,
А ходи по сторонам,
Где боронят боронам.
Бороны железные,
Зубья деревянные.
Целуйтесь окаянные!
На этих словах игра останавливалась, а вышедшая вперед пара должна поцеловаться.
Методический кабинет Истоковедения ВИРО.
