Тема: «Роль семьи в духовно – нравственном воспитании детей»

Всероссийский профессиональный конкурс

педагогического мастерства

«Педсовет ХХI века»

Номинация: родительское собрание

Тема: «Роль семьи

в духовно – нравственном воспитании детей»

Подготовила

Семенова Наталия Станиславовна,

учительница начальных классов

ноябрь, 2013

Пояснительная записка

«Лучшее наследство, которое могут родители

дать своим детям, есть доброе воспитание,

оно имеет гораздо большую ценность,

чем все богатства и блага земные»

Сегодня духовно-нравственное воспитание рассматривается в качестве важного компонента программ воспитания и социализация школьников. Важным требованием ФГОС НОО является его требование обеспечить духовно-нравственное развитие обучающихся в единстве урочной, внеурочной, внешкольной деятельности, в совместной педагогической работе образовательного учреждения, семьи и других институтов общества. Наша сельская школа является социо-культурным центром села, его нравственной и духовной основой. Работу по духовно-нравственному воспитанию семей мы начинаем с их изучения: наблюдение, посещение, анкетирование, опросы. Информационное сопровождение и просвещение является важным аспектом работы с родительской общественностью в рамках ФГОС НОО. Родительское собрание – одно из активных форм сотрудничества школы и семьи. Родительское собрание на тему «Роль семьи в духовно – нравственном воспитании детей» также актуально в процессе воспитания. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у современных детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, их отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Ведь от того, каким в духовно-нравственном отношении формируется ребенок, зависит, состоится ли он вообще как человек. Именно нравственность включает себя самые ценные, главные человеческие качества. И мы, взрослые, обязаны ежедневно, ежечасно, ежеминутно воспитывать в наших детях. Основой духовно-нравственного воспитания является духовная культура той среды, в которой живет ребенок, где происходит становление и развитие. В первую очередь это духовная культура семьи и образовательного учреждения Слайд 2. Задачи родительского собрания: обсудить с родителями роль семьи в духовно – нравственном воспитании детей; способствовать формированию у родителей желания работать над приобретением внутренней системы ценностей в соответствии с требованиями современности.  Форма проведения: семейная гостиная  Ход собрания. 1. Вступительное слово учителя.  - Уважаемые родители! Наша встреча в семейной гостиной посвящена духовно-нравственному воспитанию детей. Ведь от того, каким в духовно-нравственном отношении формируется ребенок, зависит, состоится ли он вообще как человек. Именно нравственность включает себя самые ценные, главные человеческие качества. И мы, взрослые, обязаны ежедневно, ежечасно, ежеминутно воспитывать в наших детях. Сегодня мы обсудим с вами роль семьи в духовно – нравственном воспитании детей. Духовно-нравственные основы личности зарождаются и произрастают в семье. Первые несколько лет ребенок получает почти одну треть понятий о жизни взрослого человека, в первые семь лет детства человек устанавливает канву своей последующей жизни. Иными словами, взрослый человек в течение всей своей жизни лишь расширяет и углубляет то, что сложилось у него в душе за детские годы.  2. Знакомство с информацией В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. Самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, заключается не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Слайд 3. 2.1 Актуальность проблемы духовно - нравственного воспитания детей обусловлена глубоким кризисом современного российского общества. Общество покоится на духовно-нравственных основах человеческой души, которые закладываются в семье, в ней формируются, из нее вырастают. Из семьи человек выносит в общественную и государственную жизнь те качества, которые становятся источником созидания или зла и разрушения. 2.2 Анализ кризисных явлений в семье. Главной причиной кризисных явлений является пренебрежение духовными законами. Перефразируя можно сказать: «Если ничего не свято, то все позволено». Согласно опросу Института социологии РАН 55% молодых людей, то есть большинство, готовы переступить через моральные нормы для того, чтобы добиться успеха. Значительная часть молодежи не считают неприемлемыми проституцию, обогащение за счет других, хамство, пьянство, дачу и получение взятки, аборт, супружескую измену. *Сегодня все чаще для молодых людей идеалом становится вольная и роскошная жизнь, добывание денег любыми средствами. *Навязывание философии гедонизма ( «оттянись со вкусом), для которой смыслом жизни становится получение удовольствия любой ценой, непрестанные развлечения, бегством от реальной жизни в мир иллюзий. * Вторжение в жизнь компьютеров и телевизоров заменяет людям общение. В отрочестве и юности каждый человек начинает искать смысл жизни, а в настоящее время смысл этот разрушается большинством Средств Массовой Информации путем психологического террора и пропаганды насилия, распущенности нравов, разврата, извращений – безумия, и это очень осложняет поиск молодого человека. А. Гитлер сказал: «Кто обладает молодежью – тот обладает будущим». Если мы не задумаемся сейчас, кто старается обладать нашей молодежью – то можем остаться без будущего. *Невысокий экономический уровень большинства трудовых семей, когда родители озабочены решением проблем экономического выживания, основное время родителей тратится на добывание средств к существованию (зарплаты, продуктов питания, товаров и т. д.), что сводит общение с ребенком к минимуму и снижает воспитательный потенциал семьи. *Низкая культура общественной жизни, двойная мораль, лицемерие властей, социальная напряженность, неуверенность в завтрашнем дне, угроза потери работы, боязнь заболеть и другие причины, приводящие людей в состояние повышенного нервного напряжения, стресса;  Как следствие всего этого – кризис семьи, как первого из социальных институтов и как величайшего гаранта благосостояния и сохранения моральных ценностей. Слайд 4 В обществе исчезли представления о высших ценностях и идеалах. 1.Пренебрежение духовными законами 2.Агрессивная информационная среда. 3. Навязывание философии гедонизма (смысл жизни – получение удовольствия любой ценой) 4.Стихийные рыночные отношения. 5. Ориентация воспитания на индивидуалистскую модель. 6. Социальная и личная нестабильность. 7.Кризис семьи. Выход из сложившейся кризисной ситуации один – Слайд 5. Возрождение и сохранение духовно-нравственных традиций семейного воспитания. «Лучшее наследство, которое могут родители дать своим детям, есть доброе воспитание, оно имеет гораздо большую ценность, чем все богатства и блага земные. 2.3. Понятие духовно – нравственного воспитания.  Слайд 6. Духовно - нравственное воспитание - это создание условий для воспитания человека, который старается жить в согласии со своей совестью. Родители должны привить ребенку любовь к добру и внутреннее чутье, которое поможет ему распознавать и преодолевать соблазны. Такое духовное направление помогает дать христианское воспитание.  Почитание родителей воспринимается детьми как необходимое условие благополучного взросления. В семье рождается чувство живой преемственности поколений, ощущение причастности к истории своего народа, прошлому, настоящему и будущему своей Родины.   Для каждого из своих членов семья является школой любви как постоянной готовности отдавать себя другим, заботиться о них, оберегать их. Радость и горе в духовно здоровой семье становятся общими: все события семейной жизни объединяют, усиливают и углубляют чувство взаимной любви.  Главная цель духовного воспитания - обретение внутренней системы ценностей в соответствии с требованиями современности. Важно не только научить ребёнка правилам поведения, но помочь обрести стремление жить по ним.  Современное общество остро нуждается в таких качествах, как духовность, стремление делать добро, творение красоты, стремление делать добро, сопричастность судьбе Отечества, забота о природе, гражданская ответственность за основные события своей жизни, упорство в достижении цели. 2.4. Приоритеты развития и воспитания в разные периоды детства.  Для становления духовно-нравственного мира ребенка родителям важно знать приоритеты развития и воспитания в разные периоды детства. Можно выделить три уровня в восприятии нравственности детьми. При этом в каждом уровне можно выделить по две стадии. Слайд 7 I. Уровень принятия морали авторитета. 1). Принятие морали родителей. 2). Принятие морали учителя. II. Уровень принятия морали социума. 3). Принятие морали сверстников. 4). Принятие морали общества. III. Уровень автономной совести. 5). Сомнение в существующих нравственных ценностях. 6). Собственный выбор системы ценностной иерархии. Каждая человеческая личность обладает даром свободы выбора. Но чтобы этим даром воспользоваться, человек должен впитать, пережить то, что он будет выбирать. И вот сначала ребенок живет взглядами родителей на то, что хорошо, и что плохо. Затем он принимает в свою душу мнения учителей, потом он принимает мораль сверстников, и, наконец, всего общества. И вот тут-то наступает кризис, он вдруг отвергает все и сомневается во всем. Но этот кризис неизбежен: чтобы сделать свободный выбор, человек должен отодвинуть от себя все, что предлагали ему другие. Для наиболее быстро развивающихся детей этот кризис наступает в 15 – 16 лет.  Возраст до 3-х лет.  Можно, сказать, что радость и смысл жизни человеческой определяются тем, насколько в ней присутствует любовь. Чем младше ребенок, тем глубже запечатлевает он то, что видит вокруг. До трех лет ребенок очень сильно связан с матерью, и матери дана удивительная и уникальная способность любить своего ребенка. Поэтому главной задачей этого нежного возраста является запечатление любви. Дети обретают базовое доверие к жизни, к миру если в достаточной мере окруженных любовью и лаской. Период запечатления любви заканчивается пробуждением личностного самосознания ребенка. Дошкольное детство (3-6 лет). После трех лет ребенок несколько отходит от матери и открывается для общения с внешним миром. Можно сказать, что дошкольное детство – это период совместной практической жизнедеятельности ребенка и взрослого. Главной задачей в духовном воспитании дошкольника является воспитание привычки к делам милосердия. Именно в этом возрасте ребенок должен привыкнуть трудиться по нужде, т. е. не для себя, а для других. Именно в этом возрасте дети проявляют инициативу, пытаясь помочь взрослым в их трудах. Если же инициатива не будет поддержана, она практически никогда уже не повторится.  Младший школьный возраст (7-10 лет). Главной задачей духовного воспитания детей младшего школьного возраста является ученичество. При этом ученичество в дальнейшей жизни должно развернуться, как способ общения с людьми: мы должны быть готовы учиться у каждого встреченного нами человека, ведь каждый несет в себе какое-то уникальное, свойственное лишь ему качество и знание.  Подростковый возраст (11-14 лет) Подростковый возраст характеризуется бурными изменениями во внешнем облике и физиологии ребенка. Подростки стремятся к объединениям, в которых учтены их интересы. Это доминанта дали, усилия, романтизма. Ведущей деятельностью в этом возрасте - общение со сверстниками. Интересно, что в семьях, где родители в подростковом возрасте изолируют детей от общения со сверстниками, ограничивая последнее лишь школой, при условии правильного воспитания в других вопросах вырастают вполне благополучные дети, но у них в их последующей жизни в отношениях с людьми очень чувствуется грань «свои» и «чужие». Юность (с 15-18 лет до 20 лет). Это время – время перехода подростка в свою новую пору, пору юности. Подросток вдруг отвергает все и сомневается во всем (пятая стадия), отвергает, чтобы сделать свой собственный уникальный выбор системы ценностной иерархии (шестая стадия). Можно сказать, что главная задача этого возраста – выбор Собственного Пути. Сформулированная главная задача вполне соответствует тому, что ведущей деятельностью юности считается поиск своего места в жизни. Дети – это зеркало родителей, поэтому если вы хотите что-то воспитать в ребенке, начните с себя. Родители должны помнить золотое правило – прежде, чем требовать от ребенка того или иного, этого же нужно требовать от себя. Это не значит, что родители должны быть идеальными в том или ином духовном и нравственном требовании, но они должны всегда работать над собой, чтобы совершенствоваться в своей духовной и нравственной жизни. Они должны помнить, что ребенок не будет искать идеалов родителей, но всегда будет видеть их работу над собой, и на это будет опираться, подражая родителям. Ибо в духовной жизни важно не то, насколько ты совершенен, а то, насколько кто работает над собой. 3. Пробуждение интереса и мотивация к обсуждению предлагаемой темы Методы и средства духовного воспитания. Слайд 8. Методы воспитания детей в семье - это способы, с помощью которых родители влияют на сознание и поведение детей, средствами духовного воспитания, с помощью которых ребенок может получить доступ к духовности, являются: ·  Слово; ·  Родительский авторитет; ·  Учение; ·  Природа; ·  Домашний быт; ·  Национальные обычаи; ·  Традиции; ·  Общественное мнение; ·  Духовный и моральный климат семьи; ·  Режим дня; ·  Литература; ·  Спорт; ·  Праздники. Духовно – нравственное воспитание держится на любви. Любовь родителей для детей становится светом в этом мире и смыслом их жизни и радости. Вне любви всякое воспитание является ложным, пустым, ничего не дающим. Поэтому важно, чтобы воспитание проявлялось не внешне, а было глубоко внутренним явлением Слайд 9. Вы видите «Сосуд человеческих эмоций». В верхнюю часть сосуда помещены такие эмоции, как гнев, злоба, агрессия. Эти чувства можно считать разрушительными, т. к. они разрушают психику человека, его здоровье, его взаимоотношения с людьми. Эти эмоции во внешнем поведении проявляются так: обзывания, оскорбления, ссоры, телесные наказания. Эти чувства вторичные, а происходят они от переживаний другого рода, таких как боль, страх, обида. Эти чувства страдательные (смотри 2 часть сосуда). А их причина в неудовлетворении потребностей (смотри 3часть сосуда) в любви, взаимопонимании, уважении, свободе и т. д. Причина возникновения боли, страха, обиды — в неудовлетворении потребностей. Человеку нужно: чтобы его любили, признавали, уважали: чтобы он был кому-то нужен и близок: чтобы у него был успех: чтобы он мог себя реализовать, развивать свои способности, самосовершенствоваться, уважать себя. За любым негативным переживанием: за ним мы всегда найдем какую-нибудь нереализованную потребность. Подобные переживания себя называют— самооценкой, чувство самоценности.  Оно сильно влияет на жизнь и судьбу человека. Слайд 10 Основа самооценки закладывается очень рано, в самые первые годы жизни ребенка, и зависит от того, как с ним обращаются родители. Если они понимают и принимают его, терпимо относятся к его «недостаткам» и промахам, он вырастает с положительным отношением к себе. Если же ребенка постоянно «воспитывают», критикуют и муштруют, самооценка его оказывается низкой, ущербной.  Ребёнок ждет от нас подтверждений того, что он — хороший, что его любят, что он может справляться с посильными (и даже немного более сложными) делами. Все это как базисные стремления ребенка и вообще всякого человека (IV слой, желтый, в нашей схеме). Что бы ни делал ребенок, ему нужно наше признание его успехов, ощущение энергии жизни. Повторим:  каждым обращением к ребенку — словом, делом, интонацией, жестом, нахмуренными бровями и даже молчанием мы сообщаем ему не только о себе, своем состоянии, но и всегда о нем, а часто — в основном о нем. От повторяющихся знаков приветствия, одобрения, любви и принятия у ребенка складывается ощущение: «со мной все в порядке», «я — хороший», а от сигналов осуждения, неудовольствий, критики — ощущение «со мной что-то не так», «я — плохой». Душевная копилка ребенка работает непрерывно, и чем он младше, тем неизгладимое влияние того, что мы в нее бросаем. По мере взросления ребенка «воспитательная» струна начинает звучать все сильнее, и порой мы перестаем заботиться о том, что же накапливается в его «сокровищнице» самооценки: светлые дары нашего тепла, принятия и одобрения — или тяжкие камни окриков, критики, наказаний.  Еще раз замечу, что начинать надо именно с выслушивания ребенка. После того, как он убедится, что вы слышите его проблему, он с гораздо большей готовностью услышит и вашу, а также примет участие в поисках совместного решения. Дети вырастают добрыми и щедрыми, если совершенно точно знают, что родители их очень любят. А потом они просто возвращаю миру то, что получили от своих родителей. 4.Осмыление Итак, что делать?  1. Ребенок сердится на маму: «Ты нехорошая, я тебя не люблю!»  Мы уже знаем, что за его гневом скрывается боль, обида и т. п В этом случае лучше всего его активно послушать, угадать и назвать его «страдательное» чувство.  Что не стоит делать — это осуждать и наказывать его в ответ. Так можно только усугубить его отрицательное переживание (да и ваше тоже).  Свои воспитывающие слова лучше оставить до того времени, когда обстановка будет спокойной, а ваш тон — дружелюбным.  2. «Тебе больно»...  Если ребенок открыто страдает от боли, обиды, страха, то активное слушание — незаменимо. Если те же чувства испытывает родитель, то лучше всего их высказать в форме «я-сообщения». Однако при этом важно помнить, что если чувства у ребёнка очень сильные и переполняют его, то его уши могут не услышать вас; сначала стоит выслушать его.  3. Что ему не хватает?  Если недовольство или страдание ребенка повторяются по одному и тому же поводу, если он постоянно ноет, просит поиграть, почитать; или, наоборот, постоянно не слушается, дерется, грубит... очень вероятно, что причина — в неудовлетворении какой-то его потребности. Ему может не хватать вашего внимания или, наоборот, чувства свободы и самостоятельности; он может страдать от запущенной учебы или неуспехов в школе.  В таком случае одного активного слушания недостаточно. Один из очень действенных способов — создание условий, которые не противоречат, а отвечают потребностям ребенка. Он хочет много двигаться — хорошо организовать открытое пространство; хочет исследовать лужи — можно завести высокие сапоги; хочет рисовать большие картины — не помешает лишний кусок дешевых обоев. Грести по течению несравненно легче, чем против него.  Понимать потребности ребенка, принимать их и отвечать им своими действиями — значит активно слушать ребенка в самом широком смысле.  4. «Ты мне дорог, и у тебя все будет хорошо!»  О том, какой он — хороший, дорогой, способный, или плохой, никому не нужный, неудачник — он узнает только от взрослых и прежде всего от родителей. Если самый глубокий слой — эмоциональное ощущение себя — складывается из отрицательных переживаний, расстраиваются многие сферы жизни ребенка. Он становится «трудным» и для себя и для окружающих. Нужны большие усилия, чтобы в таких случаях помочь ему. Начинать необходимо с помощи родителям. Чтобы не допускать глубокого, разлада ребенка с самим собой и окружающим миром, нужно постоянно поддерживать его самооценку или чувство самоценности.  слайд 11 Давайте еще раз посмотрим, как мы можем это делать.  1. Безусловно принимать его.  2. Активно слушать его переживания, и потребности.  3. Бывать (читать, играть, заниматься) вместе.  4. Не вмешиваться в его занятия, с которыми он справляется.  5. Помогать, когда просит.  6. Поддерживать успехи.  7. Делиться своими чувствами (значит доверять).  8. Конструктивно разрешать конфликты.  9. Использовать в повседневном общении приветливые фразы:  Хорошо, что ты пришел.  Мне нравится, как ты...  Я по тебе соскучилась.  Давай (посидим, поделаем...) вместе.  Ты, конечно, справишься.  Как хорошо, что ты у нас есть.  Ты мой хороший.  10. Обнимать не менее 4-х, а лучше по 8 раз в день. 5. Рефлексия. Работа в группах. Задание для родителей по группам. Вам предлагается ситуация, которую вы должны разыграть, используя выбранные методы и средства, учитывая потребности ребёнка. 1 группа. Ваш старший ребёнок достаточно часто обижает младшего… 2 группа. У вашего ребёнка появился друг, который, по вашему мнению, плохо воспитан. 3 группа. Ваш ребёнок хочет быть лидером во всех детских играх, и если ему это не удаётся, он пытается бунтовать. 6. Подведение итогов. Слайд 12. Подведём итоги: Ребенок вырастает не сам по себе. Он, как веточка на дереве, которое корнями уходит в глубину прошлого. Семья — это целостный организм. И проблемы молодого росточка — это, в первую очередь, проблемы почвы, на которой он растет. Дерево семьи питается соками родительской любви. Те, кто хочет действительно справиться с проблемами детей, пусть посмотрит, прежде всего, на себя!» Слайд 13. Наличие безусловной любви к ребенку. Именно этот момент является решающим в становлении личности ребенка и определяет состояние его духовного и физического здоровья в будущем. «Полюби ближнего как самого себя…» Только безусловная родительская любовь создает ту благодатную атмосферу, которой пропитывается ребенок и впоследствии несет в мир. Если кто из нас, взрослых, оглянется назад и увидит в своем детстве: свет, тепло, любовь…, — тогда это и будет главным достоянием жизни. Литература. 1.. Новые родительские собрания. – М. «Вако» 2007. 2. Психолого-педагогическое сопровождение духовно-нравственного воспитания семьи.// Журнал: Начальная школа.- №9,2013. 3. Проблемы народного этикета в семейном воспитании. //Журнал: Начальная школа.- №7, 2013 4. Ресурсы Интернет.