Заседание круглого стола
«Педагогическая этика»
(из опыта работы методического объединения учителей русского языка и литературы николаевской общеобразовательной школы 1-Ш ступеней № 19)
Цель семинара:
· Ознакомить с теоретико-методологическими проблемами педагогической этики;
· раскрыть понятие конфликта в педагогике; практическим путем определить возможные способы решения конфликтных ситуаций;
· поднять уровень морально-педагогической подготовки учителя и вооружить его знаниями, пользуясь которыми, противоречия в учебно-воспитательном процессе им могут быть решены более эффективно;
· выработать рекомендации учителям по изучаемому вопросу;
· обсудить и сформулировать основные положения этического кодекса педагога.
План проведения круглого стола.
1. Теоретико-методологические проблемы педагогической этики.
2. Педагогическая мораль и ее проявление в деятельности учителей.
3. Понятие конфликта в педагогике. Конфликтные ситуации.
4. Этический кодекс педагогов и его значение в профессиональной деятельности.
5. Методическая лоция по теме.
Самым важным явлением в школе, самым поучительным предметом, самым живым примером для ученика является сам учитель. –
А. Дистервег
Этика — это безгранично расширенная ответственность по отношению ко всему живущему
П. Швейцер
Культура человека - это не роль, которую он играет, а свет его истинной сути, который он проявляет во всём, что делает.
Дина Дин
Предмет и задачи педагогической этики.
Педагогическая этика является самостоятельным разделом этической науки и изучает особенности педагогической морали, выясняет специфику реализации общих принципов нравственности в сфере педагогического труда, раскрывает её функции, специфику содержания принципов и этических категорий. Также педагогической этикой изучается характер нравственной деятельности учителя и нравственных отношений в профессиональной среде, разрабатываются основы педагогического этикета, представляющего собой совокупность выработанных в учительской среде специфических правил общения, манер поведения и т. п. людей, профессионально занимающихся обучением и воспитанием.
Перед педагогической этикой стоит целый ряд задач :
· исследование проблем методологического характера;
· выяснение структуры и изучения процесса формирования нравственных потребностей учителя;
· разработка специфики нравственных аспектов педагогического труда;
· изучение состояния нравственного сознания педагога;
· выявление предъявляемых требований к нравственному облику педагога;
Зарождение и развитие педагогической этики.
Потребность общества передавать свой опыт и знания подрастающим поколениям вызвала к жизни систему школьного образования и породила особый вид общественно необходимой деятельности – профессиональную педагогическую деятельность. Элементы педагогической этики появились вместе с возникновением педагогической деятельности как особой общественной функции.
Эпоха | Представители | Основы педагогической этики |
Античность | Демокрит Платон Квинтилиан | Указывал на необходимость сообразовывать воспитание с природой ребёнка, использовать детскую любознательность как основу учения, предпочтение средств убеждения над средствами принуждения; Исповедовал идею необходимости подчинения детей воле воспитателя и постоянного контроля за ними, высокой оценки послушания и использование методов наказания при неповиновении; предостерегал педагога от использования принуждения, апеллировал к здравому смыслу и заинтересованности ребёнка в процессе учёбы и её результатах. |
Средневековье | - - - - - | Доминировала религия в вопросах обучения |
Эпоха Возрождения | Монтень Я. Коменский Локка | Обращать внимание на личностные качества наставника, учитывать «душевные склонности ребенка»; акцент на доброжелательном отношении педагога к обучаемым, критика формально-показного выполнения учительских обязанностей; уделял внимание нравственным отношениям между воспитателем и воспитанником, выступал против принуждения и наказаний, считал значимым пример собственного поведения учителя). |
Просвещение | Руссо | учитель должен быть лишён человеческих пороков и в нравственном отношении стоять выше общества |
Пестолоцци Дистервег | истинный педагог должен уметь в любом ребёнке обнаружить и развить положительные личностные качества, пропагандировал идеи трудового и нравственного воспитания. сформулировал чёткие требования к учителю (совершенное владение предметом, любовь к профессии и детям, бодрость, оптимизм, работа над собой и т. д.) | |
Революционеры-демократы | Добролюбов | «Воспитание должно основываться не на авторитете подавления, а на высоком образовании и всестороннем развитии педагога, его твёрдых и непогрешимых убеждениях, уважении прав детей»; |
Советская эпоха | Сухомлинский | учение – это прежде всего живые человеческие отношения между педагогом и детьми. |
Категории педагогической этики.
 | |
Педагогическая справедливость - своеобразное мерило объективности учителя, уровня его нравственной воспитанности (доброты, принципиальности, человечности), проявляющейся в его оценках поступках учащихся, их отношения к учёбе, общественно полезной деятельности и т. д. Справедливость - это нравственное качество учителя и оценка мер его воздействия на учащихся, соответствующая их реальным заслугам перед коллективом. Специфика педагогической справедливости заключается в том, что оценка действия и ответная реакция на неё находятся у педагога и учащихся на разных уровнях нравственной зрелости; в том, что определение меры объективности зависит от педагога в большей степени; в том, что общей моральной оценке подвергается взаимодействие сторон с неравной самозащитой; наконец, в том, что педагогически необходимое, запрограммированное педагогом, может не осознаваться учениками.
Профессиональный педагогический долг – одна из важнейших категорий педагогической этики. В этом понятии концентрируются представления о совокупности требований и моральных предписаний, предъявляемых обществом к личности учителя, к выполнению профессиональных обязанностей. Основой профессионального педагогического долга являются объективные и актуальные потребности общества в обучении и воспитании подрастающих поколений. В профессиональном долге педагога запрограммирована необходимость творческого отношения к своему труду, особая требовательность к себе, стремление к пополнению профессиональных знаний и повышению педагогического мастерства, необходимость уважительного и требовательного отношения к учащимся и их родителям, умение разрешать сложные коллизии и конфликты школьной жизни.
Профессиональная честь в педагогике – это понятие, выражающее не только осознание учителем своей значимости, но и общественное признание, общественное уважение его моральных заслуг и качеств. Высоко развитое осознание индивидуальной чести и личного достоинства в профессии педагога выделяется отчётливо. Если учителем в своём поведении и межличностных отношениях нарушаются требования, предъявляемые обществом к идеалу педагога, то соответственно им демонстрируется пренебрежение к профессиональной чести и достоинству. Честь учителя – общественная оценка его реальных профессиональных достоинств, проявляющихся в процессе выполнения им профессионального долга.
Педагогический авторитет учителя – это его моральный статус в коллективе учащихся и коллег, это своеобразная форма дисциплины, при помощи которой авторитетный и уважаемый учитель регулирует поведение воспитуемых, влияет на их убеждения. Педагогический авторитет зависит от предшествующей морально-этической и психолого-педагогической подготовки учителя. Уровень его определяется глубиной знаний, эрудицией, мастерством, отношением к работе и т. д.
Педагогическая мораль и её проявления в деятельности педагога.
Педагогическая мораль – это система нравственных требований, предъявляемых к учителю в его отношении к самому себе, к своей профессии, к обществу, к детям и остальным участникам учебно-воспитательного процесса. Она выступает одним из регуляторов поведения учителя в педагогическом труде. Система требований педагогической морали является выражением профессионального долга учителя, его нравственных обязанностей перед обществом, педагогическим коллективом и перед своим призванием.
Общая норма педагогической морали является широким и содержательным требованием, охватывает наиболее типичные ситуации и представляет наиболее широкое требование в отношении учителя к педагогическому труду, учащимся и их родителям, коллегам, что даёт общее направление его поведению. Частная нравственно-педагогическая норма обобщает более узкий круг отношений и фактов поведения учителя и раскрывает часть содержания и объёма требования, заключённого в той или иной общей форме.
Педагогическая мораль признаёт такие нормы взаимоотношений между воспитателями и воспитуемыми, которые способствуют развитию творческой личности, формированию человека, обладающего чувством собственного достоинства. Важнейшее условие положительного воздействия педагога на воспитуемого – сочетание разумной требовательности и доверия к нему. В системе нравственных отношений в педагогической среде очень важную роль играет взаимодействие учителя с ученическим коллективом, которые должны строиться на основе взаимопонимания и взаимоуважения, уважения учителем положительных традиций коллектива и чувства собственного достоинства каждого воспитанника. Конечно, успех воспитания зависит и от влияния той ближайшей микросреды, в которой живут и воспитываются дети.
Понятие конфликта в педагогике. Конфликтные ситуации.
Конфликтная ситуация - это ситуация, в которой участники (оппоненты) отстаивают свои несовпадающие с другими цели, интересы и объект конфликта. Оппоненты (противники в споре) отличаются друг от друга позицией, “силой” или рангом. Ранг оппонента - это социальная характеристика человека..
Две трети учащихся старших классов в объект конфликта вкладывают объективно существующее противоречие, проявляющееся:
· в несоответствии взглядов учащихся и педагога на суть дисциплины (“Я только повернулся и попросил карандаш у друга, а она уже замечание в дневник пишет”);
· в неоптимально выработанных и несогласованных с учащимися критериях оценивания результата учебной работы (“В четверти выходило 4, а поставили 3”);
· в отсутствии у учителей преподавательских умений и навыков (“Учитель рассказывает неинтересно, на уроке скучно, хочется хоть с соседом поговорить”), педагогической этики и такта (“Чуть что не по ней, то сразу начинает кричать и ругаться”);
· в приверженности традиционной авторитарной педагогической философии (“Мое дело учить, а ваше - молчать и слушать”), которая вступает в противоречие с доминирующими потребностями возраста старших школьников - не только брать, но и отдавать, не только исполнять, но и вести и т. п.
Возможно ли работать с учащимися без конфликтных ситуаций? Нет! Конфликтные ситуации имманентно присущи процессу обучения и общению учителя и учащихся. В то же время конфликтная ситуация - это сигнал, звонок, набат какого-то нарушения. Это возникшее, обнажившееся пpотивоpечие. Не замечать его нельзя.
Советы по предупреждению конфликтных ситуаций:
· познакомиться с листом здоровья и сведениями о родителях по журналу класса. Если у ребенка заболевание эндокринной системы - ждите немотивированных поступков и эмоциональных взрывов.
· возможно возникновение инцидента, как со стороны ученика, так и со стороны учителя. Это касается прежде всего эмоциональной сфены (pаздpажение, гнев, обида). В таких случаях и ученику, и учителю могут помочь навыки саногенного мышления и поведения.
· если пpедупpедить конфликт не удалось, то его пpидется pазpешать. В педагогике неpазpешенные конфликты особенно опасны как для педагогов, так и для учащихся. Разрешение конфликта - длительный процесс, но при правильном его развитии воспитательный успех обеспечен.
Можно сделать вывод, что сама должность учителя предполагает возможность конфликтных ситуаций, где объектом могут выступать право учителя требовать от учащихся выполнения учебных заданий, выполнения правил поведения, право учащихся и учителя на чувство собственного достоинства, то есть возможность конфликтной ситуации заложена в его должностных функциях. Поэтому задача учителя – избегать развития и обострения любого конфликта.
Данный Этический кодекс педагогов определяет основные нормы профессиональной этики:
1. Учитель проявляет себя как профессионал тем, что обеспечивает развитие учащихся. Учитель существует для учеников, а не они для него.
2. Своей работой учитель возвышает учащихся над обыденностью, заботится об их здоровье и благополучии.
3. Доверие к себе учитель приобретает компетентностью, искренностью, умением хранить тайну, дорожить словом.
4. Учитель проявляет себя как ответственный организатор образовательной деятельности тех учащихся, которые должны и могут присутствовать на его уроках.
5. Учитель не позволяет относиться к общей работе без уважения, не начинает и не заканчивает урок в суетливой спешке.
6. Учитель стремится быть элегантным и красивым, он несет в класс оптимизм, улыбку.
7. Учитель не позволяет себе показывать своё раздражение. Он и учащиеся сосредоточены на предмете изучения.
8. Работая с одним учеником, учитель не забывает остальных. Взаимодействуя со всеми учащимися, он заботится о каждом.
9. Учитель не требует демонстрации тех знаний и умений, которые еще не даны ученикам.
10. Учитель - образец человека, стремящегося к размышлению. Он делает явными все важные условия учебных задач и их оптимальные решения.
11. Учитель не позволяет перебивать себя и своих учеников. То, что сказано в классе для всех, он делает ясным для каждого участника общей работы.
12. Учитель не отзывается плохо о людях и ценностях, которыми дорожит или может дорожить ученик.
13. Учитель не позволяет себе употребление вульгарных выражений, не читает поучений, избегает иронии или насмешки.
14. Учитель не демонстрирует, а применяет свои возможности и силы.
15. Учитель требователен не только в определении сущности предмета, но и в соблюдении норм, форм учебной работы.
16. Учитель умеет и учит находить интересное в необходимом и необходимое в интересном.
17. Учитель не подвергает осуждению или сомнению личные качества ученика. Он делает явной связь между свободой выбора и ответственностью за наступившие или возможные последствия.
Методическая лоция по теме:
1. Беспалько и прогрессивные технологии обучения. М. , 1989.
2.Бондаревская культура как общественная и личностная ценность. Педагогика. 1999
3. Введение в педагогическую деятельность: Учеб. Пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / под ред. . М., 2004
4. О педагогической культуре будущего учителя. Педагогика., 1992. №1-2
5. Исаев -педагогическая культура преподавателя. М., 2002
6. Коджаспирова словарь. М., 2000
7. Кан-, Никандров творчество. М., 1990.
9. Рыбаков и взаимодействие в педагогическом процессе. М.: Просвещение, 1991.
10. , , Эгидес психологического общения. М., 1986
.
