Портал Christnet не має католицького духа
Мілослав кардинал Влк
Прага, ЧР
Цей антикатолицький і антихристиянський портал є рупором священика-апостата проф. Томаша Галіка.
В передвиборчій президентській кампанії в ЧР проф. Галік дуже сугестивно, аж насильно, втручався до її перебігу і проштовхував свого кандидата. З іншого боку, він публічно ображав президента В. Клауса, який захищає моральні засади, і проголошував, що він є “символом залізної і шкіряної доби”, в той час, як його кандидат Й. Ш. начебто є “благородною людиною, яка б нас добре репрезентувала у світі і яка б уміла об’єднувати суспільство”. Однак, коли пан Р. У. звернув увагу на те, що цей благородний чоловік відкритий для евтаназії і усиновлення дітей гомосексуалістами, Галік, бачивши, що це загрожує славі його кандидата, почав писати відкриті листи та погрожувати пану Р. У.: “Ви допустилися карного вчинку – обмови (згідно з § 206 п.1 Карного кодексу)”. Потім Галік закликав пана Р. У. публічно вибачитися. Цей не вибачився, бо те, що написав, було правдою, а тоді Галік навмисне заявив, що вони з Р. У. обмінялися кількома щирими листами: “Так, обмін поглядами з паном Р. У мені показав, що і між християнами може заіскрити – іскрило і між Петром і Павлом, але на кінець все може вияснитися і примиритися”. Цим висловлюванням він демагогічно вніс замішання, щоб склалась суспільна думка, ніби Р. У. по суті відкликав своє твердження! Галік не є ані Петром, ані Павлом, ба навіть християнином, яким себе також цілеспрямовано проголошує.
На запитання, які відгуки є на його книги, він каже: “Так, відгуків маю багато... Цього року готую до хрещення 66 дорослих катехуменів... Мене радує те, що в кількох монастирях – у нас і в Польщі – ці книги читаються при обіді в рефектарі. Недавно мені писав один з польських архиєпископів, що дає мої книги для обов’язкового читання своїм священикам і семінаристам...”.
Примітка: Отож вплив є великий, але дивуємося польському архиєпископу і згаданим монастирям у Чехії і в Польщі, що вони є так духовно сліпі, що не розрізняють духа, який є за творами Галіка. Було б варто задати цим 66 катехуменам основні запитання, що торкаються основ християнства. Які би ми одержали відповіді? Такі, які є на порталі Christnet, як реакція в дискусії на аргументи Рене Вацлавка, який Галікові написав: “Шановний отче Галіку, я реагую на ваш лист, в якому ви звинувачуєте пана Р. У. у брехні і карному вчинку обмови. Достатньо прочитати чи послухати погляди пана Й. Ш., і тут дізнаємося, де є правда. Чи не йдеться з вашого боку про дифамацію Руху за життя, президентом якого є пан Р. У.?... Що ви зробили для ненародженого життя? Ви відмовилися підписати декларацію прав ненародженої дитини, підписання якої для кожного мало б бути безперечним... Якби ви докладно захищали католицьку віру і її принципи, то були б в немилості і не стали б членом Ради мудрих в масонському ЄС, ... характеристика священика Дона Ґоббі і його Руху як психопатичного також не свідчить про толеранцію, якою ви розмахуєтеся. Ці священики є вірні Церкві та Магістеріуму і, на відміну від вас, не медитують з буддистами в костелі, не модерують синкретичні зустрічі в катедрі, де взиваються поганські ідоли (демони), не перебувають в буддійських монастирях і не займаються йогою. Також вони не заперечують історичності воскресіння і не вважають, що погани моляться до того ж самого Бога; ... у ваших книгах і статтях ви пишете про слиняві традиційні видання, про аятолів на Католицькому теологічному факультеті, фундаменталістів, внутрішньо незрілих людей...., однак ніколи у ваших працях я не читав, в чому є суть спасіння – що Ісус Христос є ЄДИНИМ Спасителем; ніколи не читав, на якого духа відкривають буддійські медитації, і яка різниця між буддійською медитацією і християнською контемпляцією. Ви з насмішкою сказали про Катерину Еммеріх, що вона хворіла перверсійною фантазією, а про фільм М. Ґібсона “Страсті Христові” – що це садомазохістичний кітч. Ісуса ви назвали “віртуозом у перенесенні терпінь, який своєю побожною волею здійснює максимальний жертвенний подвиг.” Це є образа Спасителя і нас. Мене б цікавило, як люди, яких ви охрестили, розуміють свою віру, ...що це за християнство без хреста? Тому кожного, хто прийде з якоюсь вимогою, ці люди таврують як фундаменталіста і передсоборового...; говорити сьогодні про покаяння, піст, стриманість і самозречення, про чистилище і пекло не є популярним, про що я особисто дізнався з різних дискусій. Тому не висміюйте тих людей, які мають відвагу захищати свої переконання і віру!”
Галікова відповідь від 29.1.2008: “Подумайте, чи ви не є жертвою “промивання мозків” через видання типу “Світло” (прим.: правовірний католицький тижневик)...”.
А як відповідають Галікові учні, які напевно були ним раніше похрещені? “Знаєте, ви мабуть маєте якусь внутрішню проблему. Загалом, я думаю, що в часи Ісуса Христа ви б не належали до Його вибранців, а швидше були б десь між первосвящениками...” 20.2.2008 І. Д.
Примітка: Так звучить відповідь на захист основних християнських правд паном Р. Вацлавком проти єресей Т. Галіка. Очевидно, проф. Т. Галіку вдалося у своїх учнів настільки здеградувати образ особи Господа Ісуса, що вони уявляють Його цілком відірваним від реальності Божих правд, мабуть, як Т. Галіка.
“Пане Рене Вацлавку, я респектую голос папи, респектую Церкву, але якщо побачу, що щось, що проголошує Церква, є в розбіжності з моєю совістю і пізнанням, то керуюся своєю совістю.” І. Д.
Примітка: Автор відповіді до певної міри має рацію, тобто, якщо на теологічних факультетах вивчаються єресі ІКТ, то не потрібно це приймати, але керуватися своєю католицькою совістю. ІКТ не є вченням Церкви, що базується на Св. Письмі, традиції Отців і святих, та на папській непомильності. Це є лише приватні погляди єретичних професорів, які вони сьогодні подають як вчення Церкви, яке однак є в розбіжності з ортодоксією.
Учень Галіка все ж прямує іншим напрямом. Єресі ІКТ сприймає як справжню науку Церкви, а правдивого вчення не сприймає. Його совість є під впливом практичної невіри і синкретизму, і згідно з цією блудною совістю, він відкидає те, що є справжнім вченням Церкви, а тоді гордо ставить цю свою блудну совість понад Св. Письмо і понад апостольську та церковну традицію!
Інший учень пише: “Немислимо дезінтерпретуєте Галіка і я не маю ані найменшого бажання з вами полемізувати. Я є католик, і ваші погляди є мені чужими...” Примітка: однак захищає основи віри, а якщо дотичний їх відкидає, то вже не є ані католиком, ані християнином. Він став псевдокатоликом а-ля Галік.
“Віра без мислення і мислення без віри можуть бути деструктивними, це твердження ви, без сумніву, доказуєте.”
Примітка: Цитата є вірною, але в якому дусі її пояснюють учні Галіка? Їх дух і мислення є перевернене синкретизмом, а християнська віра у них вже цілком зникла.
Інший учень Галіка сипле єресі як з рукава, і вже навіть не намагається їх діалектично приховувати, він добре чує, яку атмосферу вдалося створити Галікові поміж інтелектуалами. Він пише: “А як висновок, кілька інформацій, в яких я переконаний: Можна бути християнином, а водночас медитувати з буддистами, пропагувати йогу або практикувати дзен-буддизм. І навіть якщо по суті вони не взивають Бога, принцип є однаковий. Будда, Ісус, Крішна...— все-одно через кого людина спасеться, якщо вона подобається Богові.” Такі та інші єресі без коментарів подає Christnet, який “служить” християнській інтелігенції в ЧР. Ісус сказав: “Усі, скільки їх переді мною прийшло, – злодії, розбійники” (Ів.10,8). Цей вислів стосується Будди та інших фальшивих месій і аватарів, які через брехню ведуть душі до загуби. Ісус був і є справжнім Богом, Бог від Бога, Світло від Світла, тоді як Будда і йому подібні зводять людство і є обманщиками, які ведуть не до спасіння, а до вічної загибелі.
На закінчення звертаємося до Вас, пане кардинале, із запитанням: Хто сьогодні відповідає за те, що проф. Т. Галік як священик-апостат надалі залишається президентом католицьких студентів? Останні залишки віруючих з католицьких родин цим духом Нью Ейдж є отруєні, і цю отруту будуть вносити до духовно знищеного чеського народу! Повна відповідальність лягає на Вас, Ваша Еміненціє! Ви повинні офіційно висловитися щодо діяльності священика Т. Галіка і щодо порталу Christnet, а не мовчанкою схвалювати єресі!
Католицька Церква в ЧР чекає на ваше ясне слово.
В Христі,
о. ThDr. Ілля А. Догнал, ЧСВВ
о. ThDr. Методій Р. Шпіржік, ЧСВВ
о. ThLic. Маркіян В. Гітюк, ЧСВВ
Підгірці 26.2.2008
Адреса: Монастир ЧСВВ, 80660 Підгірці, Бродівський р-н, Львівська обл., Україна
munity.
