Чувашская вышивка: вчера и сегодня

«Excelsior-2011»

Секция ИНФОРМАТИКА

ЧУВАШСКАЯ ВЫШИВКА: ВЧЕРА И СЕГОДНЯ

Волкова Алина, Большекарачкинская ООШ, 7 класс

Шуйцев Святослав, Большекарачкинская ООШ, 7 класс

Научный руководитель:

, учитель информатики

, учитель чувашского языка и литературы

Введение

А в сурпан нашей сестры,
А в масмак нашей сестры

Вошло семьдесят умов,

Вошло семьдесят цветов.

Из чувашской народной песни

Мир вступил в 21 век. Но без знания прошлого нельзя его осмыслить и оценить настоящее, подумать о будущем.

Вышивка, являясь богатейшим памятником искусства, отражает многовековую культуру и историю народа. В ней запечатлены древнее миропонимание, идеология, философская мысль, связи народов и племен в разные исторические эпохи.

Своеобразным знамением времени становится все возрастающий интерес к национальным ценностям, к художественным традициям родного народа. Только зная духовно-традиционные корни, можно передать следующим поколениям философию жизни своего народа, особо значимые символы, которые отражаются в чувашской национальной вышивке.

Ее своеобразие заключается в широком использовании геометрического орнамента, а также в особой декоративности, развитие которой было связано прежде всего необходимостью оберегать владельца от злых духов, а затем украшать его одежду.

Тайна узоров

На уроках культуры чувашского края мы познакомились с примерами вышивок, некоторыми обозначениями вышитых швов, узоров. Учительница отметила, что вышитые красивые вещи могли сохраниться у наших бабушек. Наши бабушки - вирьялки. Бабушка Алины показала содержимое своего сундука. Взору предстала такая красота, что она чуть не захлебнулась от избытка чувств восхищения и удивления. Тут были такие красивые предметы, предназначение которым Алина не знала. Как потом объяснила бабушка это все предметы одежды: сурпан, масмак, пиçиххи, саппун и т. д. С тех пор мы стали интересоваться вышитыми предметами. Нам захотелось получше узнать о вышивке.

Вышитых предметов одежды много. Но особый интерес вызвал сурпан. В народе говорят: «Чăваш тěрри сыруллă», т. е. в узорах угадываются своего рода письмена. Нам стало интересно, а что означает каждый узор на сурпане?

И мы поставили перед собой цель: изучить отдельные элементы узоров на сурпане. Мы понимали, что без изучения соответствующей литературы нам не разрешить эту тайну. Решили поискать нужную информацию в библиотеке, в Интернете.

По ходу работы встал вопрос: «А нельзя ли изобразить фрагменты этих узоров, используя современные компьютерные технологии?

Узор сурпана очень интересен и своеобразен. Сурпан, оказывается, носила замужняя женщина. Его обычно повязывали рано утром, когда выгоняли скот в стадо, если это не соблюдалось, то женщина считалась неодетой. Он выполнял роль головного убора, украшения родового талисмана. На сурпане прежде всего бросается в глаза узор растения, конкретнее – дерева. Понятие «растение» совпадало у предков чувашей с понятием «жизнь»

Чуваши говорят: «Эпир пĕр тымартан е эпир пĕр туратран (Мы из одного корня, мы от одной ветви). В прошлом родословную вели по подобию дерева.

Орнаментом сурпана является родовое дерево, которое получается похожим на русскую букву Ж.

Прямая линия - земля (почва). На земле находится комель. От комля идут листья вверх, корни вниз.

Ромб среди родовых деревьев – çут тĕнче.

Дерево и ромб идут по всей длине холста. В нижнем крае сурпана узор продолжается /Приложение 1/.

Ростки (растения) в сурпане осмысливаются как продолжение рода – дети.

Чем их больше, тем лучше: многочисленнее потомство /Приложение 2/.

Трезубец — элемент вышивки сурпана. На сурпанах верховых и средненизовых чувашей постоянно присутствует знак — трезубец с перечеркнутым черенком. Этим знаком, с удивительным постоянством, чувашские мастерицы обрамляли кайму сурпанов. Постоянство этого элемента говорит о неслучайности выбора вышивалыциц. Трезубец означал защиту от разрушительной силы и ее изгнание/Приложение 3/.

Сочетание двух цветов - черного и красного - символизируют начало жизни, идею возрождающего начала /Приложение 4/.

Чуваши верховые и восточной группы в сочетании с сурпаном носили в прошлом «масмак» (начельник). Масмак поддерживала сурпан женщины. Они были нескольких типов, имеющих своеобразие в орнаментации и размещении узора. У наших бабушек они были узкими; делались они из холщовой ленты, накладывались на темя; обычно вышивались разноцветными нитками (шерстяными и шелковыми) по всему полю; орнамент - мелкий, геометрический.

Форма, структура масмака связаны с миром вышивальщицы. Масмак передает представление чувашей о мире. По представлению чувашей небо – твердый свод, прикрывающий земную поверхность. Небо семицветно и состоит из семи слоев (этажей): небо дождя, снега, града, ветра, заморозков, инея, бурь.

Ступени масмака – этажи неба. Изображены небесные врата, молнии и радуги в виде квадратов, ромбов, крестиков, розеток и зигзагов/Приложение 5/.

Есть так же земля–

- ладья

-вода

- опоры небосвода

Узор масмака может состоять из нескольких комплексов. Первый состоит из вертикальных полос и ломаных линий. Второй - из трех ромбовидных фигур с различными элементами. Методы ритмического чередования находят место и в построении сказок. В сказках тоже действия происходят нечетное число раз /Приложение 6/.

Красные узоры на этой полоске холста символизировали движение светил. Благодаря сочетанию желто-оранжевых, зеленых и черных цветов достигается эффект «мерцания» узоров.

ЛОГО – среда программирования

Сейчас язык ЛОГО получил всемирное распространение. Он дает возможность детям прикоснуться к волшебному миру программирования, который раньше был доступен только специалистам. В настоящее время этот язык включает в себя множество разнообразных команд, позволяющих рисовать, решать вычислительные задачи, создавать мультфильмы и делать многое другое. Мы работаем в среде MSWLOGO, которая позволяет управлять движущимся на экране объектом. В роли такого объекта взят специальный курсор, названный "Черепашкой". Фактически это точка на экране компьютера, имеющая "взгляд", то есть направление движения в данный момент времени. "Черепашка" перемещается на экране и оставляет следы. Управляя движением "Черепашки", можно нарисовать на экране картинку. Вот команды, позволяющие управлять “Черепашкой":

fd 32	вперед на 32 шага
bk 32	назад на 32 шага
lt 32	поворот налево на 32 градуса
rt 32	поворот направо на 32 градуса
pu	поднять перо (Черепашка не будет оставлять следа при движении)
pd	опустить перо
repeat 32 [команды]	повторить 32 раза команды, записанные в квадратных скобках
setpensize [2 2]	устанавливает толщину пера (прямоугольник размером 2х2)
setpencolor [32 32 32]	установить цвет пера (три числа в диапазоне от 0 до 255)
setpencolor 0	установить цвет пера (0 – черный, 1 – синий, 4 – красный, 5 – фиолетовый, 6 – желтый, 7 – белый, 10 – зеленый, 15 – серый)
setfloodcolor 7	установить цвет заливки 7 (белый)

Знакомство с «Черепашкой» мы начали с построения линейных и циклических алгоритмов.

Заключение

Композиция узоров чувашской вышивки сложилась и сформировалась в древности. Форма и структура композиции взаимосвязаны и исходят из реального мира, воззрений и миропонимания древних мастериц. В узорах мы видим конструирование космоса и сил природы.

Чувашская вышивка отличается богатством цветовой гаммы. Основным цветом служит красный. Синий, зеленый, золотисто-желтый, черный цвета, сочетаясь с главным, придают узору изящество и красоту.

Старинная вышивка стоит на высоком художественном уровне и является ценным вкладом чувашского народа в богатейший фонд мирового искусства.

Сияют радужно веками

Узор чувашский и наряд,

Неугасимыми лучами

На всю Вселенную горят.

В них нитей блеск, росинок бисер,

В них звезд монист и звезд игра…

Бесценность их от Нас зависит,

Потомки звездных мастериц.

Чувашская одежда и украшения не были просто красивыми предметами. Они оберегали хозяина и имели целительную силу. Не забыть бы все это, не предать, сохранить – и это все нас самих убережет и сохранит от бед.

Заведено издревле было,

Что внучке вышитый сурбан

Однажды бабушка дарила

Как родословный талисман…

Рисунок этот и узор повествовали на сурбане

О том, что в жизни было ране

И не забыто до сих пор.

Похожие на письмена

Рисунки эти и узоры

Впрок очаровывали взоры

И связывали времена.

И незакатный льется свет,

Что выжил в сумрачном тумане.

Прочесть узоры на сурбане

Могу как древностный завет.

И женщин я благодарю

За то, что помня долг заветный,

Они смогли с зарей рассветной

Связать вечернюю зарю.

(М. Юхма)

В ходе выполнения данной работы мы пришли к выводу, что именно в вышивке воплотилась душа народа, выразились лучшие чаяния наших далеких предков. Изучение тайн вышивки позволило расширить навыки применения информационных технологий, в частности, программирование в среде ЛОГО.

Литература

1. Жачева, вышивка=Чãваш тěрри : техника. Приемы : кн.-альбом / Евгения Николаевна Жачева. - Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2006. - 238 с. - (Из опыта народных мастеров).

2. Сборник статей. Выпуск 3. Чувашское искусство. - Чебоксары: Научно-исследовательский институт, 1974.

3. Сборник статей. Выпуск 4. Чувашское искусство. - Чебоксары: Научно-исследовательский институт, 1975.

4. . Образование – основа для решения социально-экономических проблем. – Москва: Гелиос АРВ, 2006.

5. Халǎх шкулĕ. №5, 1994.

6. Трофимов представления древних чувашей и отражение их в орнаменте вышивки // Чувашское искусство. — Ч.: 1976. — № 70.

7. Егоров мифология // Культура чувашского края. — Ч.: 1995.

8. http://sovch. /?p=5968

9. Катицкая обучение в среде ЛОГО. Материалы семинара для учителей информатики по программе “Методика использования языка программирования ЛОГО в изучении информатики в 5-7 классах и во внеурочной деятельности”, Чебоксары: ЧРИО, 2010.

Приложение 1.

to a4 rt 45 fd 14 rt 45 fd 10 rt 135 fd 14 lt 90 fd 14 rt 135 fd 10 rt 45 fd 14 rt 45 pu rt 90 fd 10 pd lt 45 fd 14 rt 45 fd 10 rt 135 fd 14 lt 90 fd 14 rt 135 fd 10 pu fd 10 rt 45 fd 14 rt 45 pd end

to a5 lt 45 fd 14 lt 45 fd 10 lt 135 fd 14 rt 90 fd 14 lt 135 fd 10 lt 45 fd 14 lt 45 pu fd 10 lt 90 fd 20 pd fd 10 lt 135 fd 14 rt 90 fd 14 lt 135 fd 10 pu fd 20 lt 90 fd 10 pd end

to a45 a4 a5 pu rt 90 fd 60 lt 90 pd repeat 6 [ a4 a5 pu rt 90 fd 60 lt 90 pd ] end

Приложение 2.

to kv repeat 4 [fd 20 rt 90] pu rt 45 fd 5 pd setfloodcolor 0 fill pu bk 5 lt 45 pd end

to kv1 repeat 4 [fd 20 lt 90] pu lt 45 fd 5 pd setfloodcolor 0 fill pu bk 5 rt 45 pd end

to der setpencolor 0 fd 10 repeat 3 [rt 90 fd 10 lt 90 fd 10 ] kv pu bk 30 lt 90 fd 30 pd repeat 3 [fd 10 rt 90 fd 10 lt 90] rt 90 kv1 pu bk 30 rt 90 fd 30 lt 90 pd fd 20 repeat 2 [rt 90 fd 10 lt 90 fd 10 ] pu bk 20 lt 90 fd 20 pd repeat 2 [fd 10 rt 90 fd 10 lt 90] rt 90 pu bk 20 rt 90 fd 20 lt 90 pd fd 30 rt 90 fd 10 pu bk 10 pd lt 180 fd 10 pu bk 10 rt 90 pd fd 10 pu rt 90 fd 10 lt 90 pd kv1 pu rt 45 fd 60 pd end

Приложение 3.

to a2 pd fd 30 lt 90 pu fd 10 lt 90 pd fd 10 lt 90 fd 20 lt 90 fd 10 pu lt 90 fd 20 lt 90 fd 20 lt 90 pd fd 20 pu rt 90 fd 10 rt 90 fd 10 rt 90 end

to a22 a2 pu rt 90 fd 30 lt 90 pd repeat 10 [a2 pu rt 90 fd 30 lt 90 pd ] setpensize [1 1] fd 150 lt 90 fd 350 lt 90 fd 200 lt 90 fd 350 lt 90 fd 50 pu lt 45 fd 5 pd setfloodcolor 6 fill bk 5 rt 45 end

Приложение 4

to a1

rt 45

setpencolor 0

repeat 5 [repeat 2 [fd 14 rt 90 fd 14 lt 90 ] fd 28 repeat 2 [lt 90 fd 14] lt 90 fd 28 lt 90]

pu

lt 45

fd 50

pd

lt 135

setpencolor 4

repeat 5 [repeat 2 [fd 14 rt 90 fd 14 lt 90 ] fd 28 repeat 2 [lt 90 fd 14] lt 90 fd 28 lt 90]

pu

fd 50

pd

end

Приложение 5.

to rad

setpensize [2 2]

setpencolor 4

rt 90

fd 50

pu

rt 90

fd 5

rt 90

pd

setpensize [2 2]

setpencolor 6

fd 50

pu

lt 90

fd 5

lt 90

pd

setpensize [2 2]

setpencolor 5

fd 50

pu

rt 90

fd 5

rt 90

pd

setpensize [2 2]

setpencolor 10

fd 50

pu

lt 90

fd 5

lt 90

pd

setpensize [2 2]

setpencolor 0

fd 50

pu

rt 90

fd 5

rt 90

pd

setpensize [2 2]

setpencolor 1

fd 50

pu

lt 90

fd 5

lt 90

pd

setpensize [2 2]

setpencolor 15

fd 50

end

Приложение 6

to v1 setpensize [2 2] setpencolor 4 rt 45 repeat 3 [fd 14 lt 90 fd 14 rt 90] pu rt 45 fd 10 lt 90 bk 60 pd setpencolor 1 rt 45 repeat 3 [fd 14 lt 90 fd 14 rt 90] pu rt 45 fd 10 lt 90 bk 60 pd end

to l1 setpensize [3 3] setpencolor 0 repeat 3 [fd 60 pu rt 90 fd 5 lt 90 bk 60 pd] end

to r1 lt 45 repeat 3 [fd 14 rt 90 fd 14 lt 90] pu rt 45 bk 60 pd rt 45 repeat 3 [fd 14 lt 90 fd 14 rt 90] pu rt 45 fd 10 lt 90 bk 60 pd end

to v2 setpensize [2 2] setpencolor 4 repeat 3 [lt 45 fd 14 rt 90 fd 14 lt 45] pu rt 90 fd 10 lt 90 bk 60 pd setpensize [2 2] setpencolor 1 repeat 3 [lt 45 fd 14 rt 90 fd 14 lt 45] pu rt 90 fd 10 lt 90 bk 60 pd end

to rb pu rt 90 fd 40 lt 90 pd lt 45 setpensize [2 2] setpencolor 0 repeat 4 [fd 21 rt 90 ] rt 45 pu fd 30 pd lt 45 repeat 4 [fd 21 rt 90 ] pu lt 45 fd 10 pd rt 45 repeat 4 [fd 14 lt 90 ] pu rt 135 fd 20 lt 45 pd repeat 4 [fd 14 rt 90] pu lt 135 fd 10 rt 90 bk 30 pd pu lt 90 fd 10 pd rt 45 setpensize [2 2] setpencolor 10 repeat 3 [fd 14 lt 90 fd 14 bk 14 rt 90] repeat 3 [fd 14 bk 14 rt 90 fd 14 lt 90] pu rt 135 fd 20 pd rt 45 repeat 3 [fd 14 lt 90 fd 14 bk 14 rt 90] repeat 3 [fd 14 bk 14 rt 90 fd 14 lt 90] rt 135 fd 10 rt 90

to m1 lt 90 pu fd 50 rt 90 pd v1 pu rt 90 fd 10 lt 90 pd l1 pu rt 90 fd 10 lt 90 pd r1 pu rt 90 fd 5 lt 90 pd l1 pu rt 90 fd 10 lt 90 pd v2 pu rt 90 fd 10 lt 90 pd repeat 3 [rb pu rt 90 fd 10 lt 90 prom] end