Прогулки по Москве
Прогулка первая
Белый город
Начинать экскурсию надо возле выхода из станции метро «Кропоткинская», затем продолжить по Пречистенке, затем в музее , затем вернуться до Храма Христа Спасителя, продолжить в храме, завершить можно на смотровой площадке около храма.
Москва начиналась с Кремля и росла кругами, кольцами. Когда жить в Кремле стало тесно, строители вышли за кремлёвские стены и построили следующий круг – это Китай город. Третий круг – Белый город или Царёв-город. Так он назывался ещё при Иване Грозном. Но кольцо это неполное, потому что его прерывает Москва-река. Это место, где мы находимся, называется Пречистенские ворота. Ворот здесь нет, но когда-то они были. Потому что Белый город окружала стена. Сооружена она была в 1585-1593 году замечательным русских архитектором по имени Фёдор Конь. Он построил в городе Смоленске также крепостную стену, которая сохранилась до сегодняшнего дня. Стена была построена по приказу царя Фёдора Ивановича. Она должна была защищать город от врагов. Она была белого цвета из камня белого цвета – известняка. Стена была длиной 10 км, толщиной - 4,5 м, она была зубчатой, как стена Кремля, имела 27 башен и 10 ворот. Сохранились названия не всех ворот. Если мы проедем по бульварному кольцу, то в объявлениях остановок услышим названия: Яузские, Покровские, Никитские ворота. Площадь, на которой мы стоим называется Пречистенская по названию существовавших здесь Пречистенских ворот.
Есть и другой вариант объяснения, почему город назывался Белый. Сюда из Кремля переселяли богатых, известных людей. Это были купцы, бояре, приказные, т. е. близкие к царю люди. Они освобождались от уплаты налогов, т. е. были обелёнными. В Белом городе был Пушечный двор (где делали оружие), Колымажный двор (где делали средства передвижения). Сейчас есть улицы с такими названиями. За стеной был насыпан вал и сделан ров с водой.
Постепенно от времени стена разрушалась, и в 1792 году были разрушены последние ворота – Арбатские. Екатерина П приказала на месте стены сделать бульвар. Бульвары были в моде в то время. Конечно, впервые они появились в Париже. Это было место для гуляния. Русские люди по аналогии стали называть бульвар гульваром. Самый первый бульвар в Москве был Тверской. Мы с вами находимся на Пречистенском бульваре. Сейчас он носит имя великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя. С середины бульвара левая сторона намного выше правой, здесь и была стена, вал, а здесь овраг. На это указывает и название улицы Сивцев Вражек. По нему текла река Сивка.
Перед вами площадь Пречистенских ворот. От названия улицы Пречистенки с 1658 года, а улица от названия дороги, по которой русские цари ездили в Новодевичий Монастырь к иконе Пресвятой Богородицы Девы Марии, которую ещё называют Пречистой. Но улица не всегда так называлась. Сначала она носила название Чертольской. Здесь был ручей Черторый. Вот это название и вызвало много городских легенд. Сейчас о нем напоминает лишь Чертольский переулок. Из-за весенних паводков (разлив реки) и частых дождей ручей Черторый был многоводным, бурным и вымыл глубокий овраг. В то время подобные овраги называли "чертороями", люди соединяли это с действием нечистой силы. Поэтому о самом ручье москвичи говорили, что его русло "черт рыл" или что "На Чертолье - чертям раздолье". Еще до прихода христиан здесь существовало языческое капище (место, где стояла фигура языческого бога). И как предполагают археологи, обряды сопровождались жертвоприношениями. Позже на Чертолье множество людей приняли мученическую смерть. Теперь рассказывают, что здесь пропадают люди и даже автомобили, просто исчезают, потому что здесь будто бы есть переход в параллельные миры. Царь Алексей Михайлович приказал переименовать улицу, так как ему не понравилось, что дорога к храму имела в названии слово чёрт. После революции улица была ещё раз переименована по имени революционера, анархиста, учёного географа Кропоткина. На Пречистенке находятся музеи и . Пушкин не жил в этом доме, но часто бывал в нём у своих знакомых.
Налево идёт улица Остоженка. В 18 веке она называлась Стоженкой от слова стог, что значит куча сена, соломы. Здесь были заливные луга (весной река заливала землю), и вдоль улицы участки земли принадлежали богатым дворянам: Всеволожский, Еропкинский, Лопухинский, Хилков переулки сейчас так называются по фамилиям этих людей.
Храм Христа Спасителя был построен в честь победы русского народа в войне с Наполеоном 1812 года. Император Александр I хотел построить храм. Но у него не получилось. И только Николай I 10 сентября 1839 года заложил храм на месте Алексеевского монастыря. История строительства храма Христа Спасителя тоже имеет собственную легенду. Сначала строительство планировалось на Воробьевых горах, но это оказалось невозможным из-за почвы, в которой было много воды. Вот что пишет автор книги "Малознакомая Москва" Игорь Михайлович Любимов: "...инокини (служительницы) Алексеевского монастыря закончили последнее богослужение. Монастырская утварь (вещи) погружена на подводы (телега), а настоятельница (руководительница) монастыря, игуменья, все не появлялась. И вдруг, неожиданно выйдя из кельи (комната, где живут монахини), приказала приковать себя цепями к дубу (дерево). Заранее подготовленные, верные ей инокини желание игуменьи немедленно исполнили. Отказ игуменьи покинуть монастырь власти расценили как бунт, как неповиновение указу Николая I. Поэтому настоятельницу освободили от пут и насильно выдворили (вывели) за ворота. Обернувшись, она произнесла: "Стоять здесь ничего не будет"...
И действительно, храм Христа Спасителя был взорван большевиками, а на его месте построили открытый плавательный бассейн "Москва", в котором утонуло много людей, даже те, кто умел плавать. Это даёт ещё одно основание, чтобы говорить об этом месте, как об очень плохом, гиблом. Бассейн просуществовал чуть более 30 лет, а затем на этом месте вновь был построен храм в
90-х годах и освящён 19 августа 2000 года.
Архитектор Тон создал храм в византийском стиле с чертами древне-русского стиля.. В основании лежит куб в форме креста. Главный купол и четыре боковых купола покрыты золотом. Вокруг 48 барельефов из серого русского мрамора (теперь покрыты бронзой) были выполнены известными русскими скульпторами на темы русской истории.
Внутри храма три части: коридор, хоры и храм. В коридоре на мраморных плитах вырезаны названия основных событий 1812 года, имена павших в бою офицеров. На куполе – картина, изображающая Бога Саваофа. Освещение храма произошло в 1883 году при императоре Александре 3. Вмещает до 10000 человек. Он так расположен, что виден из многих частей города. Высота до креста 102 метра, выше колокольни Ивана великого в Кремле. 14 колоколов. Роспись занимает 22000 кв. м., из которых 9000 позолочены.
Недалеко от Москвы-реки стоит дом Перцова, созданный по рисункам художника Мамотина в сказочном стиле. На фасаде солнце, луна и фигуры сказочных птиц и зверей.
Напротив Храма Христа Спасителя - искусственный остров. Он был создан, чтобы защитить Замоскворечье от наводнений, в конце 18 века вырыли канал. Там находится кондитерская фабрика, которая до революции называлась по имени хозяина Эйнем, после революции - «Красный Октябрь», электростанция МОГЭС. Особый интерес представляет Дом на набережной. На нём 24 доски известнейших людей России, которых в 30-е годы арестовывали по приказу Сталина прямо дома. Известный писатель Юрий Трифонов написал знаменитый роман «Дом на набережной» о событиях того времени. Сейчас там театр эстрады и кинотеатр «Ударник».
Приложение
Материалы СМИ: "От Чертолья до "призрака Берии"
Необыкновенная судьба Москвы отражается в легендах и преданиях. Не все предания исторически подтверждены, но игнорировать их было бы глупо.
Интерес к мифам древней столицы не угас и сегодня. Вот что рассказал мне молодой собиратель московских легенд Максим Шведов:
- Возьмем дом 28 по Вспольному переулку. Сейчас там располагается посольство Туниса. В уникальном доме они живут и работают! В XVII-XVIII веках устраивались на этом месте публичные казни бытовых убийц и воров. А в основу фундамента этого дома пошли плиты с разоренных большевиками кладбищ, где российскую знать хоронили. Уже не один работник посольства видел там призрак Лаврентия Павловича Берии, объявленного "врагом народа" и казненного. Говорят, что в коридорах можно услышать звуки шагов и увидеть его расплывчатый силуэт. А время от времени можно "увидеть" силуэт лимузина около подъезда.
Также известно, что Константино-Еленинская башня в Кремле была в XVII веке пыточной. С тех пор говорят, что по ночам на ее стенах появляется кровавое пятно, в разное время года и на разных высотах. Объяснения я пока не нашел...
- Неужели только центр столицы богат преданиями?
- Конечно, нет. Вот, к примеру, на заросшем берегу пруда в Кузьминках стоит старый вяз. Местные старики рассказывают о нем страшные вещи. Мол, находят на нем повешенных, а сам вяз "Деревом смерти" зовут. Еще поговаривают, что жила там в конце XIX века колдунья. И полюбила она знатного молодого человека, а тот на другой женился. Узнав об этом, она всячески пыталась навредить ему, но колдовство раз от раза не удавалось. Прошли годы, колдунья состарилась. А потом пропала вовсе, больше ее не видели ни живой, ни мертвой... Да только с этого момента и начали находить повешенных на вязе...
История строительства храма Христа Спасителя тоже имеет собственную легенду. Изначально возведение планировалось на Воробьевых горах, но оказалось невозможным - почва на склонах грозила оползнями из-за близости грунтовых вод. Строительство прервалось. В 1839 году храм заложили на месте Алексеевского монастыря, на берегу Москвы-реки. Вот что пишет автор книги "Малознакомая Москва" Игорь Михайлович Любимов: "...инокини Алексеевского монастыря закончили последнее богослужение. Монастырская утварь погружена на подводы, а настоятельница монастыря, игуменья, все не появлялась. И вдруг, неожиданно выйдя из кельи, приказала приковать себя цепями к дубу. Заранее подготовленные, верные ей инокини желание игуменьи немедленно исполнили. Отказ игуменьи покинуть монастырь власти расценили как бунт, как неповиновение указу Николая I. Поэтому настоятельницу освободили от пут и насильно выдворили за ворота. Обернувшись, она произнесла: "Стоять здесь ничего не будет"... И действительно, храм Христа Спасителя был взорван большевиками, а на его месте построили открытый плавательный бассейн "Москва", просуществовавший чуть более 30 лет, а затем на этом месте вновь был возведен храм.
Вышеупомянутые события происходили на земле, которая раньше называлась Чертолье. Большинство москвоведов полагают, что урочище Чертолье (известное с XIV века) было названо по имени ручья и глубокого оврага Черторый или Черторой, сейчас о нем напоминает лишь Чертольский переулок близ Гоголевского бульвара. Из-за весенних паводков и частых дождей ручей Черторый был многоводным, бурным и вымыл глубокий овраг. В то время подобные овраги называли "чертороями", люди видели в них происки нечистой силы. Поэтому о самом ручье москвичи говорили, что его русло "черт рыл" или что "На Чертолье - чертям раздолье". Еще до прихода христиан здесь существовало языческое капище. И как предполагают археологи, обряды сопровождались жертвоприношениями. Позже на Чертолье располагался Опричный двор, стояли пыточные избы, казематы сидельцев, эшафоты с плахами, и множество людей приняли на этой земле мученическую смерть.
И в наше время столица продолжает пополняться поверьями, старые предания обрастают подробностями, слагаются новые. Верить им или нет - дело каждого. Но стоит только спросить у москвича преклонного возраста о том, что на таком-то месте было раньше, и вы непременно услышите: "Сам не видел, но говорят..."
Наталья ПАРШЕНЦЕВА
"Московская правда" 21 июля 2006 года
Прогулка вторая
ЗАМОСКВОРЕЧЬЕ
Экскурсию хорошо провести сначала в аудитории по карте. После этого можно начинать экскурсию с Большого Москворецкого моста, затем по чугунному мосту выйти на Пятницкую, далее выйти на Большую Татарскую и подойти к мечети. После этого можно переулками выйти на Ордынку и пойти в Третьяковскую галерею. Но можно после Б. Татарской улицы отправиться к Данилову монастырю и оттуда по Серпуховскому валу и Мытной улице к Шаболовке
Москва разделена на две почти равных по площади части Москвой-рекой. Город родился и рос на левом берегу. В течение долгого времени селиться на противоположном от Кремля берегу было и опасно и просто неудобно: чтобы попасть в город приходилось переплавляться через широкую реку. Кроме того, правый берег – это низина, и он всегда страдал от весенних разливов Москвы-реки. Хотя заливные луга били превосходным местом для сельского хозяйства. Последнее наводнение было в 1908 году. Для борьбы с наводнениями при Екатерине II в 1785 году был сооружён Водоотводный канал. К реке здесь шло овражистое место, теперь здесь улица Балчуг, что по-татарски означает «грязь». Только когда возле Кремля не осталось свободного места, в XI-XII вв. началась застройка правого берега реки (первое упоминание Замоскворечья в 1365 году). Это новое поселение по местоположению назвали Замоскворечьем.
В те времена Замоскворечье было самым опасным в Москве местом, потому что с юга нападали кочевники-татары из Золотой Орды, а также литовцы и поляки. Недаром постройка кремлевских стен была начата с Тайнинской башни (1485г.), обращённой к Замоскворечью. Здесь же были построены древние монастыри-сторожа – Данилов, основанный в 1272 году и Донской - в 1592 году. В Замоскворечье селились и мирные татары, приезжавшие торговать в Москву. Отсюда и названия: Большая Ордынка и Малая Ордынка, Крымский вал.
Восточный район назывался Кожевенная слобода или Кожевники. В этих местах когда-то стоял Ногайский двор, где татары-ногаи ещё в XV веке торговали лошадьми и разным товаром, особенно кожами. Здесь же стояла и до сих пор стоит церковь Флора и Лавра, святых покровителей коней. С татарами связаны и названия: Большая Татарская улица, Татарская улица, Большой и Малый Татарские переулки. Здесь жили переселенцы из поволжских татарских княжеств. На Большой Татарской улице в1993 году восстановили здание московской мечети на средства, которые пожертвовал, как написано на доске, помещённой на стене, «один из благородных и достойных граждан Королевства Саудовской Аравии шейх Ибрагим Аль Анкари». В Малом Татарском переулке находится исламский культурный центр и медресе.
Невдалеке находилась ещё одна слобода, ремесленная. Здесь жили мастера монетного дела, и вся местность называлась Монетчиками. Тут целых шесть Монетчиковских переулков.
Постепенно росло Замоскворечье, так как жить здесь после победы над монголо-татарами стало безопасно. В XVII здесь было три элемента населения: 1) слободы по своим занятиям связанные с жизнью царского двора. Здесь были слободы кожевников, монетчиков, огородников, садовников, толмачей, т. е. те, кто обслуживал царский двор. 2)Другой элемент – посадские люди, т. е. торговцы, в Китай-городе они держали лавки (магазины), а жили в Замоскворечье. Так постепенно Замоскворечье сделалось любимым местом поселения купцов. 3)Третий элемент – военные люди. Здесь с XVI стояло стрелецкое войско, а с XVII века – образовались казачьи слободы. Стрельцы в мирное время занимались торговлей, среди них было много богатых людей.
Несколько Садовых слобод (Верхняя, Средняя и Нижняя) обслуживали княжеский двор. Теперь там Садовническая улица, переулок, набережная и проезд.
Южнее садовых слобод располагалась богатая Кадашевская слобода. Название поселения обычно объясняется от слова кадь – кадка, т. е. бочка, которые делали местные жители, но документов, подтверждающих это нет. Бочки или кадки использовались для соления огурцов, капусты, для кваса.
Стрелецкая слобода занимала важное место в Замоскворечье. По словам Сигизмунда Герберштейна, посла австрийского императора, ещё великий князь Василий Ш селил сюда «своих телохранителей», образовавших поселение под названием «Нали» или Наливки. (Название это вели или от глагола «наливать», так как стрельцы были в привилегированном положении и им наливали в любое время, а простым людям нет, или от «наливки» как называли рощу.) Сейчас там находятся Спасоналивковские переулки.
Швед Петрей де Ерлезунда в XVII веке писал, что в Замоскворечье живут «главные стрелки из великокняжеских телохранителей, их больше 10 тысяч и все отборные, высокие и сильные молодцы».
На севере Замоскворечья находилась государева Овчинная слобода, обитатели которой поставляли шерсть и овчины для дворца. Это была довольно большая слобода. Сейчас – Овчинниковская набережная, Большая и Средняя Овчинниковская улицы, а также Руновский переулок. Слово «Руно» означает шерсть с целой овцы.
Одна из крупных слобод – Кузнецкая. Жили здесь кузнецы с конца XV века. Новокузнецкие переулки до 1954 года назывались Спасоболвановскими. Болвановка (Болвановье) при Иване IV была отведена для поселения иностранцев. Здесь в 1490 году казнили прибывшего в Московию из Венеции врача за то, что он не вылечил сына («И того лекаря мистр Леона велел князь великий поимати, и после сорочин сына своего великого князя повеле казнити его, головы отсечи и ссекоша ему головы на Болвановии Апреля 22»).
К северу от Кузнецкой слободы, на границе с Татарской, поселились переводчики – толмачи, и местность стала называться Старые Толмачи, а по ней и переулок Старый Толмачёвский – теперь Толмачёвский переулок. Толмачи – это устные переводчики, которые отличались от письменных переводчиков.
Замоскворечье много видело на своём веку: постоянные набеги монголо-татар, нашествия Литвы, поляков, которые двигались через Серпуховские ворота в Москву. И коренное население Замоскворечья отличалось беспокойным характером: в XVII веке оно являлось очагом мятежей и восстаний, отсюда «начинал шуметь народ московский». Эпоха Петра I внесла перемены в жизнь Замоскворечья. Столицу перенесли в Петербург и разорвали связь Замоскворечья с царским двором. Коренным населением стали торговые люди, и Замоскворечье постепенно начало превращаться в глухое захолустье. Тогдашнее Замоскворечье – огромные кварталы, занятые мещанскими и купеческими домами и множеством церквей. В первой половине XIX века торговля Москвы сосредоточивалась на левом берегу, а в Замоскворечье протекала домашняя жизнь купечества. Эта жизнь описана в гениальных комедиях великого русского драматурга Алексея Николаевича Островского. Он родился в Замоскворечье в 1823 году. «Длинные деревянные заборы, бесконечные сады, ворота на запоре, за воротами псы, деревянные дома на каменных фундаментах. Целый день, особенно в будни, ни пешего, ни проезжего. Ворота заперты, окна закрыты, занавески спущены. Особенность улицы составлял её охранитель будочник, который днём обычно сидел на пороге своей будки и, мирно поставив около себя алебарду, тёр табак, а ночью постукивал в чугунную доску и по временам кричал на всю улицу: «посматривай». Фонарей было мало, в них горело гарное масло, светили они плохо.
За воротами дома также тихо и однообразно. Чисто выметенный огромный двор. Большой сад, в нём растут пионы, бархатцы, анютины глазки, десятка два яблонь белого налива, несколько кустов крыжовника и смородины. В доме чистота в нежилых комнатах, где принимают гостей, и духота, неряшливость в жилых комнатах. Мебель тяжёлая, красного дерева; в углу иконы, на стенах часы с боем, в окошке клетка с канарейкой». Быт и обстановку Замоскворечья можно увидеть на картинах русских художников Федотова, Перова, Прянишникова.
В конце XVI века Борис Годунов поселил за заставой у Зацепы ямщиков, образовавших Коломенскую ямскую слободу, и тогда же основал Донской монастырь. Около монастырей, Донского и Даниловского, появились слободы: Донская, Даниловская, Хавская, Шаболовская, где селились монастырские слуги, крестьяне, ремесленники. Почему Хавская слобода носила такое название неизвестно, сейчас оно сохранилось в названии улицы Хавская. Одно из самых старых строений в бывшей слободе – церковь на Серпуховском валу, сейчас там кафе.
Перпендикулярно к Серпуховскому валу идёт Мытная улица. Она соединяла две заставы, т. е. места въезда в город: Калужскую (Земляного города) и Серпуховскую (Камер-коллежского вала). Название Мытная от слова мыт – пошлина, которую брали за пригон и продажу скота. В начале Мытной площади находилась Конная площадь, на которой располагалась конская ярмарка, на ней же оглашали судебные приговоры. В начале XX века на площади была построена детская больница, частично на средства наследников , её до сих пор называют Морозовской. На этой же улице находятся старые и новые строения парфюмерной фабрики «Новая Заря». Это была самая известная фабрика в старой Москве. В 1861 году из Франции в Россию приехал Генрих Брокар. Он начал собственное производство парфюмерии. Сам Брокар вникал во все дела, внимательно следил за европейской парфюмерией. Постепенно продукция фирмы завоёвывает признание, получает медали на конкурсах. Брокар выпускает «народное» мыло за копейку, до него во многих местах люди вообще не имели представление о мыле. Он выпускал парфюмерные наборы, духи, зубной эликсир. Когда он умер в 1900 году, писали: « Брокара – яркое доказательство того, как много-
го может достигнуть человек, обладающий силой воли и упорным трудолюбием».
Параллельно Мытной улице идут две Серпуховские улицы – Большая и Малая. На них находилось несколько благотворительных учреждений для пожилых, слабоумных и бедных людей. Далее идёт Павловская улица, на которой находится одноимённая больница. Павловская больница была первой в ряду огромных больниц, которыми славилась Москва, приводивших в восхищение и удивлявших иностранцев. Она получила название Павловской, потому что была основана будущим императором Павлом I, когда он принёс обет после перенесённой им тяжёлой болезни выстроить больницу. Она была открыта 14 сентября 1763 года. В ней работали , , .
В 70-е годы XIX века в Москву переводились большие воинские соединения и поэтому в 1877-1878 гг. были построены Александровские казармы. Недалеко от Большой серпуховской улицы находятся две улицы с очень интересными названиями: Щипок и Зацепа. Здесь были заставы, где останавливали, «зацепляли», возы с товарами и проверяли их «щупали», нет ли там контрабанды, т. е. незаконно провозимых товаров.
От Калужской площади, на которой стояли ворота Земляного вала, расходились две дороги – одна на Калугу, ставшая большой Калужской дорого (с1957 года – Ленинский проспект); другая к Серпуховской заставе – Мытная, а между ними две улицы – Шаболовка и Донская. Шаболовка вела из города в недальнее подмосковное село Шаболово, за деревней Черёмушками. В начале её – трамвайный парк (бывшее помещение Серпуховской полицейской части). Здесь было несколько благотворительных учреждений. На Шаболовке находится старый телецентр до 1967 выпускавший телепрограммы. Шуховская башня – высота 150 метров – построена инженером Шуховым в 1922 году. Кажется, что она сделана из изогнутых элементов, но там нет ни одной криволинейной части. Возводилась она без лесов, - как бы вырастая сама из себя, поднимая телескопические секции.
В Замоскворечье находится много культурных заведений. Среди них самое значительное – всемирно известная художественная галерея – Третьяковская галерея.
