, (Институт истории, Ташкент, Узбекистан), (Ташкентский институт ирригации и мелиорации, Узбекистан). Права этнических и религиозных меньшинств в Республике Узбекистан

И. Саркар (Университет Северного Бенгала, Дарджилинг, Индия). Развитие и борьба за существование автохтонных народов в странах Третьего мира: оценка опыта Индии в период после получения независимости

Г. Джаханшахрад (Исламский университет Азад, Исфахан, Иран). Права человека и репродуктивное здоровье юношества

СЕКЦИЯ VII

СОВРЕМЕННЫЕ СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ И ОБЩЕСТВЕННАЯ СФЕРА:

НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ ДЕМОКРАТИИ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: В. В. УСАЧЕВА)

А. Буржо (Национальный центр научных исследований, Париж, Франция). Средства массовой информации и политика: примеры постсоветских “революций”

Э. Яздани (Университет Исфахана, Иран). Демократическая реформа в Центральной Азии: почему она не сработала?

Л. Хрибаль (Университет Цюриха, Швейцария). Средства массовой информации, советские привычки и культурные традиции: борьба за превосходство в общественной сфере

(Российский государственный университет экономики торговли, Красноярск), А. А Глисков (Институт биофизики, Красноярск, Россия). Новое восприятие выборов: модель нейтрального равновесия

П. Дас (Университет им. Джавахарлала Неру, Нью-Дели, Индия). Репрезентация этничности в средствах массовой информации

В. Ракачев (Кубанский государственный университет, Краснодар, Россия). Этнический дискурс в средствах массовой информации: проблемы формирования и развития

Я. Ракачева (Кубанский государственный университет, Краснодар, Россия). Роль средств массовой информации в межэтническом диалоге в Краснодарском крае

М. Монади (Университет Аззахра, Тегеран, Иран). Иммиграция без перемещения

Г. Луговой (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Влияние современных средств массовой информации на турецкую диаспору в Европе

16 ИЮНЯ, ПЯТНИЦА

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

СЕКЦИЯ IX

ВЛАСТЬ И ИДЕНТИЧНОСТЬ В МУЛЬТИКУЛЬТУРНЫХ ОБЩЕСТВАХ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: В. Р. ФИЛИППОВ)

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Изменение парадигмы политики в современной модели мультикультурализма

Т. Аделеке (Университет Монтаны, Миссула, США). Афроцентризм: африкано-американская модель наделения властью и придания ей легитимности

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Восемь шагов на пути к деэтнизации российской государственности

Дж. А. Нвака (Университет штата Абия, Утуру, Нигерия). Межэтнические отношения и урегулирование конфликтов в Нигерии

(Университет Стелленбош, ЮАР). Сила восприятия: пример древнего Ближнего Востока

Н. Факухи (Университет Тегерана, Иран). Иранская этническая структура и экономические возможности для развития новых культурных рынков потребления

Р. Тойванен (Университет им. Гумбольдта, Берлин, Германия). Политика интеграции и нежелательные последствия для меньшинств

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). «Этничность» в идеологии национал-радикалов и правозащитном дискурсе

СЕКЦИЯ XIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

ПОДСЕКЦИЯ 1

ИЕРАРХИЯ И ВЛАСТЬ В ИСТОРИИ ДРЕВНИХ И СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Д. Д. БЕЛЯЕВ)

Х. Бэрри III (Университет Питтсбурга, США). Культурные обычаи, связанные с насилием, во Всемирной выборке общин

(Лулео, Швеция). Иерархия власти и матрилинейная традиция наследования

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Гигантские изображения великих вождей: общие полинезийские образы делают понимаемыми каменные статуи острова Пасхи

А. Тестар (Колледж Франции, Париж). Новая гипотеза происхождения государства

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия; Российский государственный гуманитарный университет, Москва), (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Политическая организация Теотиуакана: переоценка взглядов

(Московский государственный университет им. Ломоносова, Россия). Система политических союзов царств майя Западных низменностей в поздний классический период

СЕКЦИЯ XIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

ПОДСЕКЦИЯ 2

ИЕРАРХИЯ И ВЛАСТЬ В ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: И. Л. АЛЕКСЕЕВ)

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Модернизационные реформы императора Петра I в контексте традиционных религиозных и но-

16 ИЮНЯ, ПЯТНИЦА

вых секулярных ценностей

, (Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Социально-коммуникативные сети как форма политической культуры в исламском мире: несколько методологических замечаний

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Адыгская диаспора на Ближнем Востоке: способы построения социальных сетей

М. Баррош Нок (Центр социальной антропологии, Мехико, Мексика). Социальные сети и группы обладателей власти в местном развитии маленьких городов в аграрной части Калифорнии: исследование на конкретном примере

Т.-Ч. Вонг (Технологический университет Нанъянг, Сингапур, Сингапур). Города как центры власти и общественных перемен: роль Шанхая в современном Китае

Е. Садоха (Харьковский национальный университет им. Сковороды, Украина). Неустойчивость социального мира и неустойчивость его реперзентации

(Новосибирск, Россия). Проблема стабильности системы власти

В. М. Карелин (Институт философии, Москва, Россия). Структура легитимности и различия между демократией и тоталитаризмом

14:00 – 15:00

ОБЕД

15:00 - 18:00

СЕКЦИЯ II

КОСМОПОЛИТИЗМ, ГЛОБАЛИЗМ И НАЦИОНАЛИЗМ: (НЕ)СТАБИЛЬНЫЕ ИДЕНТИЧНОСТИ В БЫВШЕМ СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ И БЫВШЕЙ ЮГОСЛАВИИ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: А. ДЕВИЧ)

А. Хромаджич (Университет Пенсильвании, Филадельфия, США). Примирение в "изгнании": пример Примирения и Культурных Сетей Сотрудничества (RACCOON) в Нью-Йорке

И. Стикс (Парижский институт политических исследований, Франция; Северо-западный университет, Эванстон, США). Гражданство литературы? Пример экс-югославских писателей

А. Девич (Орхуский университет, Дания). Заглушенный космополитизм: интерпретация экс-югославских "ностальгических" сетей в контексте логики национализма

(Университет штата Огайо, Коламбус, США). Экранизация маскулинности: национальная гордость и травма глобализации

Дж. Э. Нокс-Война (Колледж Боудоин, Брансуик, США). Казахский национальный кинематографический проект

СЕКЦИЯ IX

ВЛАСТЬ И ИДЕНТИЧНОСТЬ В МУЛЬТИКУЛЬТУРНЫХ ОБЩЕСТВАХ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: В. Р. ФИЛИППОВ))

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Роль мужских клубов в общественно-политической жизни припамирских таджиков (1940-е–2000-е гг.)

(Российский институт общественного мнения, Воронеж). Отношение интеллигенции к власти

(Институт монгольских, буддистских и тибетских исследований, Улан-Удэ, Рос-

16 ИЮНЯ, ПЯТНИЦА

сия). Дискурс этнической идеологии в современной Бурятии

(Институт монгольских, буддистских и тибетских исследований, Улан-Удэ, Россия). Воспроизводство этничности в системе образования в Республике Бурятия

И. Елаева (Институт монгольских, буддистских и тибетских исследований, Улан-Удэ, Россия). Роль кланово-территориальных общностей в конструировании бурятской идентичности

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Процессы структурирования этносоциальной сферы в Москве

С. Пайчадзе (Государственный университет Хоккайдо, Саппоро, Япония). Роль образования в процессе интеграции мультикультурных обществ (на примере Боливии)

СЕКЦИЯ XII

АФРИКАНСКОЕ, ДРЕВНЕЕ И СОВРЕМЕННОЕ РАБСТВО: ВЛАСТЬ, ТЕОРИЯ И ДАННЫЕ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: М. ДЖ. ГУДМЭН)

(Университет Торонто, Канада). Рабство и раннее государство в Африке

Э. Даль Лаго (Национальный университет Ирландии, Голуэй), Константина Кацари (Университет Лестера, Великобритания). Иерархия, власть и восстание в рабовладельческих обществах: сравненние римского мира и довоенного американского Юга

М. Дж. Гудмэн (Университет Йорк, Торонто, Канада). Гегемония и насилие на довоенном Юге

Н. МкКиоун (Университет Бирмингема, Великобритания). Сравнительные данные и древний раб: реконструируя прошлое или конструируя его?

Дж. Сальмери (Университет Пизы, Италия). От "Сатирикона" до Мария Эпикурейца: рабы в древних и современных романах

СЕКЦИЯ XIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

ПОДСЕКЦИЯ 1

ИЕРАРХИЯ И ВЛАСТЬ В ИСТОРИИ ДРЕВНИХ И СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: Д. Д. БЕЛЯЕВ)

(Одесский национальный университет, Украина). Королевская власть и стратификация готского общества в римское время (по данным археологических и письменных источников)

Д. Сингх Дхиллон (Пенджабский университет, Патиала, Индия). Избегание войн и насилия: отражение в сикхской священной книге

(Одесский государственный университет, Украина). Традиционные формы социальной организации горцев Северного Кавказа и роль ислама в формировании государства

(Российский государственный гуманитарный университет, Москва). Карматский след в деле аль-Халладжа и проблема двух аль-Халладжей

СЕКЦИЯ XIX

СВОБОДНАЯ СЕКЦИЯ

ПОДСЕКЦИЯ 2

ИЕРАРХИЯ И ВЛАСТЬ В ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ

(РУКОВОДИТЕЛЬ: И. Л. АЛЕКСЕЕВ)

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Полити-

16 ИЮНЯ, ПЯТНИЦА

ческий дискурс и легитимность политического господства

Е. Гершони (Тель-авивский университет, Израиль). Стремление к легитимации или осуществление насильственного контроля: нигерийские военные режимы с 1966 по 1998 г.

П. Цукерхут (Университет Вены, Австрия), Б. Грубнер (Университет Граца, Австрия). “Гендерное” насилие в Латинской Америке: суть диалога с “новой социологией насилия”

(Институт Африки, Москва, Россия). Шариатизация в странах Тропической Африки как выражение иерархии ценностей исламской цивилизации

Р. Симбар (Университет Гилян, Рашт, Иран). Мечети как религиозный институт в Иране

(Центр цивилизационных и региональных исследований, Москва, Россия). Террорист № 1: анализ компонентов виртуального образа Усама Бен Ладена

Э. Яздани (Университет Исфахана, Иран). Гегемония Соединенных Штатов и исламский мир

18:15-19:15

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

19:30–22:00

БАНКЕТ

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4