Глава 18
Глава повествует о разрушении революцией 1917 года основных принципов (правил) грешной городской жизни России: частной собственности, свободной торговли, роскоши и комфорта, власти денег и внутренней свободы человека. Такие принципы составляют экономическую основу любого демократического государства.
Результатом такого разрушения стало материальное и духовное обнищание народов России.
Символически изложенные в данной главе события охватывают послереволюционный период (с 1917 года) жизни России.
После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. | Ангел, имеющий великие достоин-ства и власть, сошел с неба и |
2И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой не-чистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, | объявил о новом духовном падении городов России и усугублении гре-ховности их жителей. Несмотря на разрушение основных принципов грешной городской жизни, греш-ность людей только увеличилась, словно напились они яростного вина блудодеяния. |
Ангел объявляет об очередном этапе усугубления человеческой греховности.
Революция 1917 года разрушает в России основные принципы городской жизни (частную собственность, власть денег, свободную торговлю, роскошь, комфорт и внутреннюю свободу человека), которые своей привлекательностью вводили людей в грешную жизнь.
После этого Вавилон (Россия) «сделался жилищем бесов и пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице», что символизирует его дальнейшее духовное падение – усугубление греховности его жителей.
Причиной такого духовного падения народов России является обман людей утопической идеей построения развитого справедливого общества, словно «яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы».
Зи цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбо-гатели от великой роскоши ее. | И цари земные наслаждались прелестями грешной городской жизни, и купцы земные разбога-тели от нее. |
4И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; | И призвал голос с неба: не прель-щайся, простой народ, этими греш-ными благами и удовольствиями, чтобы не погубить душу свою грехами и не подвергнуться за это страданиям, |
5ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. | ибо эти грехи существенны перед Богом. |
6Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приго-товьте ей вдвое. | Отвергните их, как грешные, будь-те вдвое безжалостными в искоре-нении из души своей их пороков. |
7Сколько славилась она и рос-кошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» | Сколько прельщали они вас своим комфортом и роскошью – настоль-ко отвратитесь от них, ибо счита-лось, что такая жизнь всегда и всех будет привлекать. |
Можно сказать, что данное пророчество сбылось полностью. Российский революционный народ так возненавидел основные принципы грешной городской жизни, что уничтожил богатых представителей этой роскошной жизни как враждебный класс.
83а то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее. | В один день придут на них полное разорение и уничтожение, потому что силен Господь Бог. |
9И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, | И будут сожалеть и горевать те, ко-торые находили в грешной городс-кой жизни свою радость и удоволь-ствие (словно царствовали на зем-ле), понимая, что все это безвоз-вратно ушло. |
10стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой. | Стоя издали (словно из-за грани-цы), будут они сожалеть, что полностью разорены крепкие основы городской жизни. |
После революции 1917 года многие богатые люди, жившие в России в свое удовольствие, были вынуждены уехать за границу (от страха мучений) и там сожалеть о случившемся.
11И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает, | И купцы земные будут сожалеть и горевать о прекращении свобод-ной торговли, потому что товаров их уже никто не покупает. |
После революции функции производства и распределения материальных благ взяло на себя государство, поэтому рыночные отношения практически полностью прекратились.
12товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовон-ного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, | (Перечисляются товары, являю-щиеся предметами роскоши и ком-форта, которые уже никто не поку-пает.) |
13корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. | (Перечисляются товары того вре-мени, имеющие особую ценность, которые не покупаются.) Также не, возможно будет купить тел и душ человеческих. |
Исчезла свободная торговля, а власть денег теряет свое полное значение.
14И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. | И не станет у человека внутренней духовной свободы, и полностью ис-чезнут комфорт и роскошь. |
Исчезнут роскошь и комфорт, а также внутренняя духовная свобода человека, являющаяся двигателем искусства и культуры: произойдет духовное и материальное обнищание людей.
15Торговавшие всем сим, обога-тившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая | Торговавшие всем этим и обога-тившиеся от этого будут из-за границы сожалеть |
16и говоря: горе, горе тебе, вели-кий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшен-ный золотом и камнями драгоцен-ными и жемчугом, | о разрушении красивых и привле-кательных принципов городской жизни. |
17ибо в один час погибло такое бо-гатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали | Ибо в один час погибло такое бо-гатство! И все коммерсанты, биз-несмены и торговые работники (удачно плавающие по житейскому морю жизни), видя разорение страны, будут вынуждены уехать за границу |
18и, видя дым от пожара ее, возо-пили, говоря: какой город подобен городу великому! | и горевать о быстром и безвозврат-ном разрушении прежней жизни. |
19И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обога-тились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час! | И вопили, и плакали, и рыдали они о потере возможности ис-пользовать в этой стране свои коммерческие способности для личного обогащения. |
20Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совер-шил Бог суд ваш над ним. | Радуйтесь об этом: святые Апосто-лы и пророки, осуждающие греш-ную городскую жизнь, ибо совер-шил Бог суд над ней. |
21И один сильный Ангел взял ка-мень, подобный большому жерно-ву, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. | Как быстро тонет брошенный в воду большой камень, так же быст-ро и безвозвратно будут разруше-ны в России основные принципы грешной городской жизни. |
Следует обратить внимание, что разрушение Вавилона символизирует разрушение в послереволюционной России основных принципов грешной городской жизни: частной собственности, свободной торговли, власти денег, роскоши и комфорта, внутренней свободы человека.
В настоящее время (2008 г.) в России начинают возрождаться: отдельные виды частной собственности (покупка зданий, земли и т. д.), свободная торговля (включая с зарубежными странами); власть денег (растет коррупция); появляется роскошь и комфорт, и внутренняя свобода человека.
Апокалипсис свидетельствует, что возрождения таких принципов в России «уже не будет» (Отк. 18:21), «… И дым ее восходил во веки веков» (Отк. 19:3), то есть Бог не допустит этого, а следовательно можно предположить, что причиной этого будет конец света.
22И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на сви-релях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, ни-какого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; | Не будет душевной, радостной и веселой жизни, проявлений музы-кального, художественного талан-та и истинного творчества, а также уже не будет свободной творческой мысли и инициативы. |
Играть на различных музыкальных инструментах и петь можно только при веселой и радостной жизни. В период разрухи и голода об этом не может быть и речи. Также из-за отсутствия свободного творчества, в котором проявляется истинный талант, будет происходить полное духовное обнищание людей.
Обязанность творчества быть партийным и служить делу партии доведут народ России до того, что уже не будет в нем свободной творческой мысли и инициативы.
23и свет светильника уже не поя-вится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. | И потеряют люди видение пра-вильного направления своего жиз-ненного пути, и не будут верить в Бога и Царство Небесное, потому что все народы были обмануты идеей построения справедливого коммунистического общества (цар-ства земного). |
Понятия указанных символических обозначений вытекают:
– светильника человеческой души, как духовного видения правильного жизненного пути, – из смысла Отк. 2:5;
– жениха, как Иисуса Христа, – из смысла Отк. 19:7;
– невесты, как Царствия Небесного, – из смысла Отк. 21:2.
Купцы твои были вельможи (богатые люди) – означает, что простой народ словно что-то купил (идею) у богатых людей и эта покупка (идея) оказалась для народа обманом.
Другими словами можно сказать, что простой народ был обманут (купился) идеей построения справедливого коммунистического общества, разработанной богатыми вельможами. И ошибочная увлеченность этой идеей, словно под влиянием волшебства, ввела народы в заблуждение.
24И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле. | И такая бездуховная грешная жизнь стала причиной гибели не только пророков и Святых, но и всех убитых на земле. |
Диктатура пролетариата, преследование священнослужителей и инакомыслящих, сталинские репрессии 1937–1940 годов принесли народам России много крови и горя.
