Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

5.  Оправдан ли путь сомнения, который прошел Декарт?

6.  Являются ли аргументы Декарта в пользу нематериальности души бесспорными?

7.  Существует ли различие между первичными и вторичными качествами?

8.  Существуют ли основания для субъективно-идеалистического понимания реальности?

9.  Можно ли согласиться с Энгельсом, что развитие природы, общества и мышления подчиняется законам диалектики?

10.  Можно ли оставаться на позициях детерминизма, не отрицая случайности?

11.  Можно ли оставаться на позициях детерминизма, не отрицая свободы?

12.  Существуют ли врожденные знания или знания формируются лишь из опыта?

13.  Согласны ли Вы с Юмом в том, что не существует «Я» как особой реальности?

14.  Согласны ли Вы с Юмом, что мы не можем быть уверены в том, что между явлениями объективного мира существуют причинные связи?

15.  Согласны ли Вы с Кантом, что существуют априорные знания, которые определяют наше знание о мире?

16.  Существуют ли вещи, которые в принципе непознаваемы?

17.  Удалось ли Канту обосновать возможность науки?

18.  Является ли человеческое познание отражением (репрезентацией) объективного мира или конструированием собственного «жизненного мира»?

19.  Что есть истина?

20.  Существует ли универсальная природа человека?

21.  Удалось ли социобиологии решить проблемы синтеза генетического фактора и фактора культурной среды?

22.  Является ли взаимная помощь результатом естественного отбора?

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

23.  Согласны ли вы с Гальпериным в том, что у человека отсутствуют инстинкты?

24.  Согласны ли вы с социобиологами в том, что соблюдение моральных норм генетически предопределено?

25.  Благодаря каким факторам человек выделился из мира животных?

26.  Был ли труд решающим фактором в формировании Homo sapiens?

27.  Является ли альтруизм результатом естественного отбора?

28.  Является ли психоанализ научной теорией?

29.  Может ли человек управлять своими бессознательными процессами?

30.  Согласны ли вы с Сартром, что человек сам устанавливает для себя ценности?

31.  Согласны ли вы с Сартром, что человек абсолютно свободен?

32.  Существует ли смысл жизни?

33.  Согласны ли вы с Б. Уильямсом, что бессмертие бессмысленно?

34.  Противоречия морального сознания.

35.  Практична ли мораль?

36.  Соотношение долга и пользы в морали.

37.  Любовь к ближнему как этический идеал.

38.  Абсолютное и относительное в морали.

39.  Нравственный идеал и жизненные реалии.

40.  По ту сторону добра и зла.

41.  Существует ли нравственная свобода?

42.  Будущее религии.

43.  Критерии произведения искусства.

3.2. Контрольные задания для проведения промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины (экзамен, зачет, контрольная (курсовая) работа, тестовые задания).

3.2.1.Вопросы к зачету

1.  Мировоззрение, его тематика, уровни, виды и роль в жизни общества и личности.

2.  Отражение природы в мифологии и религии.

3.  взаимодействие духовной и экономической подсистем общества.

4.  Чувственное познание и его формы.

5.  Функции философии в жизни общества и личности.

6.  Производственные отношения между людьми. Их элементы и структура.

7.  Спекулятивная философия, ее проблематика и структура.

8.  Движение как атрибут материального мира. Движение и покой.

9.  Сознание личности и сознание общества; диалектика их взаимосвязи.

10.  Проблема критериев истинности знания.

11.  Основные черты спекулятивной философии и ее отличия от мифологии.

12.  Проблема воспроизведения движения в знании.

13.  Интуиция и ее роль в познании.

14.  Природа - основа возникновения, существования и развития общества.

15.  Воздействие общества на природу. Современный экологический кризис: причины, опасность, пути выхода.

16.  Обыденное сознание и его специфика.

17.  Познавательное и ценностное отношение человека к миру. Ценности, их виды и роль в жизни общества и личности.

18.  Народонаселение и его характеристики. Демографическая структура общества и современные демографические проблемы.

19.  Человеческая психика; место и роль в ней сознания и бессознательного.

20.  Субъект и объект познания.

21.  Научное и спекулятивно-философское мировоззрения; их тождество и различия.

22.  Предпосылки сознания в неживой и живой природе.

23.  Социально-исторические условия возникновения философии в Древней Греции.

24.  Пространство и время как объективные формы бытия и субъективные формы человеческой чувственности.

25.  Научная философия и ее отличия от философии спекулятивной.

26.  Хозяйственная деятельность людей как системообразующая подсистема общества.

27.  Современная семантика и этимология термина “философия”.

28.  Сознание и познание. Проблема познаваемости мира.

29.  Проблема крупномасштабного членения исторического процесса. Формации и цивилизации.

30.  Категориальные формы познающего мышления; их трактовка в истории философии.

31.  Метафизический и диалектический методы познания.

32.  Антропосоциогенез, его основные этапы и факторы.

33.  Массовое сознание и идеология; их взаимосвязь.

34.  Рациональное познание и его формы.

35.  Происхождение и сущность сознания.

36.  Сознание и язык.

37.  Идеальность сознания.

38.  Способ материального производства как диалектическое единство производительных сил и производственных отношений людей.

39.  Социально-исторические условия возникновения и существования мифологии.

40.  Особенности мифологического мировоззрения и его функции.

41.  Специфика научного природоведения. Природа как материальная реальность.

42.  Роль народных масс и личности в истории.

43.  Наука как исторически определенный вид познавательной деятельности. Проблема возникновения науки.

44.  Эмпирический и теоретический уровни научного познания; их отличия и взаимосвязь.

45.  Революционные и эволюционные изменения в обществе.

46.  Вопрос об отношении сознания к бытию, его аспекты и статус в философии.

47.  Общество как система, его подсистемы и структура.

48.  Проблема направленности исторического развития.

49.  Прогресс и регресс в истории, их критерии и соотношение.

50.  Эмпирические, теоретические и общенаучные методы познания.

51.  Производственное отношение людей к природе. Его элементы и структура.

52.  Социальные функции науки. Превращение науки в непосредственную производительную силу общества.

53.  Глобальные проблемы современности и их влияние на будущее человечества.

54.  Сознание и мозг человека. Психофизическая проблема.

55.  Истина и заблуждение. Виды истины и причины заблуждений.

56.  Понимание природы в спекулятивной философии.

57.  Социальное прогнозирование, его методы и проблема его достоверности.

58.  Наука и другие формы общественного сознания (искусство, религия, мораль).

59.  Материализм и идеализм как философские направления.

60.  Культура и общество. Функции культуры в жизни общества и личности.

3.2.5.Тестовые задания

1.С греческого языка слово «философия» переводится как:

1)  любовь к истине

2)  любовь к мудрости

3)  божественная мудрость

2. Впервые употребил слово «философия» и назвал себя «философом»:

1)  Сократ

2)  Пифагор

3)  Цицерон

3. Определите время возникновения философии:

1)  середина III тысячелетия до н. э.

2)  VII-VI в. в. до н. э.

3)  V-XV в. в.

4. Основы бытия, проблемы познания, назначение человека и его положение в мире изучает:

1)  философия

2)  онтология

3)  гносеология

5. Мировоззренческая форма общественного сознания, рационально обосновывающая предельные основания бытия, включая общество и право:

1)  история 2) философия 3) социология

6. Мировоззренческая функция философии состоит в том, что:

1)  философия осуществляет рефлексию современной ей культуры

2)  философия направляет деятельность людей на борьбу с недостатками существующего строя

3)  философия помогает человеку понять самого себя, своё место в мире

7. Мировоззрение – это:

1)  совокупность знаний, которыми обладает человек

2)  совокупность взглядов, оценок, эмоций, характеризующих отношение человека к миру и к самому себе

3)  отражение человеческим сознанием тех общественных отношений, которые объективно существуют в обществе

8. Какой смысл вкладывал Г. Гегель в утверждение о том, что «философия есть эпоха, схваченная мыслью»?

1)  Ход истории зависит от направленности мышления философов

2)  Философия призвана отражать особенности эпохи, выражать дух времени

3)  Мышление философов определяется социально-экономическими условиями того общества, в котором они живут

9. Определяющим признаком религиозного мировоззрения является:

1)  вера в единого бога-творца

2)  отрицание человеческой свободы, вера в то, что все поступки изначально определены Богом

3)  вера в сверхъестественные, потусторонние силы, обладающие возможностью влиять на ход событий в мире

10. Направление, отрицающее существование Бога, называется:

1)  атеизм

2)  скептицизм

3)  неотомизм

11. Что характерно для эпистемной линии в философии?

1)  понимание философии в качестве высшей науки

2)  отождествление философии с теологией

3)  утверждение в качестве субстанции только одного начала

12. Онтология – это:

1)  учение о всеобщей обусловленности явлений

2)  учение о сущности и природе науки

3)  учение о бытии, о его фундаментальных принципах

13. Гносеология – это:

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5