КОНСПЕКТЫ

Литература, 6 класс

Урок 41. «Старца великого тень чую смущённой душой…»

Одиссей у циклопов.

Раздел 3. «То старина, а то деяние»

Рабочее название урока: в чём проявилась хитрость Одиссея?

Этапы урока

Содержание

Формирование УУД и технология оценивания

I.  Цель урока.

Цель: знакомство с древнегреческим эпосом. Найти коренное отличие Одиссея от героев древнерусских былин.

Регулятивные УУД

1. Самостоятельно формулировать тему, проблему и цели урока.

2. В диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки своей работы.

Познавательные УУД

1. Самостоятельно вычитывать все виды текстовой информации – фактуальную, текстовую и концептуальную.

2. Пользоваться приёмами изучающего чтения.

3. Извлекать информацию, представленную в разных формах (сплошной текст, несплошной текст: иллюстрация, таблица, схема).

4. Пользоваться приёмами ознакомительного и просмотрового чтения.

5. Излагать содержание прочитанного (прослушанного) текста подробно, сжато, выборочно.

6. Пользоваться словарями, справочниками.

7. Осуществлять анализ и синтез.

8. Устанавливать причинно-следственные связи.

9. Строить рассуждения.

Коммуникативные УУД

1. Учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве.

2. Формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её.

3. Осознавать важность коммуникативных умений в жизни человека.

4. Оформлять свои мысли в устной и письменной форме с учётом речевой ситуации, создавать тексты различного типа, стиля, жанра.

5. Высказывать и обосновывать свою точку зрения.

6. Слушать и слышать других, пытаться принимать другую точку зрения, быть готовым корректировать свою точку зрения.

7. Выступать перед аудиторией сверстников с сообщениями.

Личностные результаты

1. Формирование эмоционально-оценочного отношения к прочитанному.

2. Формирование восприятия текста как произведения искусства.

Технология оценивания

«На уроке ученик сам по алгоритму самооценивания определяет свою оценку и (если требуется) отметку, когда показывает выполненное задание. Учитель имеет право поправить оценки и отметку, если докажет, что ученик завысил или занизил её.

После уроков за письменные задания оценку и отметку определяет учитель. Ученик имеет право поправить эту оценку и отметку, если докажет (используя алгоритм самооценивания), что она завышена или занижена.

АЛГОРИТМ САМООЦЕНКИ

(вопросы к ученику):

1-й шаг. Что нужно было сделать в этом задании (задаче)? Какая была цель, что нужно было получить в результате?

2-й шаг. Удалось получить результат? Найдено решение, ответ?

3-й шаг. Справился полностью правильно или с незначительной ошибкой (какой, в чём)?

4-й шаг. Справился полностью самостоятельно или с небольшой помощью (кто помогал, в чём)?

Какую оценку ты себе ставишь?

Необходимый уровень (базовый) – решение простой типовой задачи, где требуется применить сформированные умения и усвоенные знания, прежде всего опорной системы, что необходимо всем. Это «хорошо, но не отлично».

Повышенный уровень – решение нестандартной задачи, где требуется применить знания либо по новой, изучаемой в данный момент теме, либо «старые» знания и умения, но в новой, непривычной ситуации. Это уровень функциональной грамотности – «отлично».

Максимальный уровень решение «сверхзадачи» по неизученному материалу с применением самостоятельно добытых знаний или самостоятельно усвоенных умений.

II. Работа с текстом.

1. Работа с текстом до чтения. Формулирование темы урока.

2. Работа с текстом во время чтения. Анализ текста.

3. Работа с текстом после чтения.

– Давайте предположим, о чём может рассказать нам данный текст?

Во-первых, имя героя. Одиссей. Какие сравнения, ассоциации возникают? (Одиссея – приключения. Одиссей – герой длинной захватывающей истории, по которой сняты мультфильмы и даже художественные фильмы. «Илиаду» и «Одиссею» в обязательном порядке учили все в античной Греции.)

Циклопы. Про это тоже что-то известно. Какие-то злобные существа.

Значит, речь пойдёт о приключениях главного героя в гостях (или в плену) у злобных существ – циклопов.

А теперь давайте попробуем вспомнить, какова главная черта Одиссея, как его часто называют на страницах «Илиады» и «Одиссеи»? (Хитроумным.)

– Формулируем тему урока:

В чём проявилась хитрость Одиссея?

Одиссей у циклопов

(из поэмы «Одиссея»)

С. 163–167, учебник по литературе 6 класса, часть 2.

<...> Все на суда собралися и, севши на лавках у вёсел,

Разом могучими вёслами вспенили тёмные воды.

Далее поплыли мы, сокрушённые сердцем, и в землю

Прибыли сильных, свирепых, не знающих правды циклопов.

(То есть, говоря об уже произошедшем событии, рассказчик называет циклопов «не знающими правды». Что же такое правда в понимании повествователя и почему циклопы её не знали? В О)

<...>

К берегу близкому скоро пристав с кораблём, мы открыли

В крайнем, у самого моря стоявшем утёсе пещеру,

Густо одетую лавром, пространную, где собирался

Мелкий во множестве скот; там высокой стеной из огромных,

Грубо набросанных камней был двор обведён, и стояли

Частым забором вокруг черноглавые дубы и сосны.

(Сельская усадьба.)

Муж великанского роста в пещере той жил; одиноко

Пас он баранов и коз и ни с кем из других не водился;

Был нелюдим он, свиреп, никакого не ведал закона;

Видом и ростом чудовищным в страх приводя, он несходен

Был с человеком, вкушающим хлеб, и казался лесистой,

Дикой вершиной горы, над другими воздвигшейся грозно.

(В пещере жил страшный, нелюдимый звероподобный тип.)

Спутникам верным моим повелел я остаться на бреге

Близ корабля и его сторожить неусыпно, с собой же

Взявши двенадцать надёжных и самых отважных, пошёл я

С ними; и мы запаслися вина драгоценного полным мехом.

(В Зачем запаслись вином? О)

<...>

Шагом поспешным к пещере приблизились мы, но его в ней

Не было; коз и баранов он пас на лугу недалёком.

Начали всё мы в пещере пространной осматривать; много

Было сыров в тростниковых корзинах; в отдельных закутах

Заперты были козлята, барашки, по возрастам разным в порядке

Там размещённые: старшие – с старшими, средние – подле

Средних и с младшими – младшие; вёдра и чаши

Были до самых краёв налиты простоквашей густою.

(Осматривали пещеру в отсутствие хозяина. Вообще, если Одиссей так пеняет Полифему за отсутствие порядочности, то как-то забывает вспомнить, что вломиться в чужой дом без спроса – значит оскорбить его владельца.)

Спутники стали меня убеждать, чтоб, запасшись сырами,

Боле я в страшной пещере не медлил, чтоб все мы скорее,

Взявши в закутах отборных козлят и барашков, с добычей

Нашей на быстрый корабль убежали и в море пустились.

Я на беду отказался полезный совет их исполнить;

Видеть его мне хотелось в надежде, что, нас угостивши,

Даст нам подарок: но встретиться с ним не на радость нам было.

(Зато о другом обычае – взаимно отдариваться – Одиссей хорошо помнит.)

<...>

Кончив с заботливым спехом работу свою, наконец он

Яркий огонь разложил, нас увидел и грубо сказал нам:

«Странники, кто вы? Откуда пришли водяною дорогой?

Дело ль какое у вас? Иль без дела скитаетесь всюду,

Взад и вперёд по морям, как добычники вольные, мчася,

Жизнью играя своей и беды приключая народам?»

(Я подозреваю вас в том, что вы разбойники. А значит, вы стоите вне закона и с вами можно сделать всё, что угодно.)

Так он сказал нам; у каждого замерло милое сердце:

Голос гремящий и образ чудовища в трепет привёл нас.

Но, ободрясь, напоследок ответствовал так я циклопу:

«Все мы ахейцы: плывём от далекия Трои; сюда же

Бурею нас принесло по волнам беспредельного моря.

В милую землю отцов возвращаясь, с прямого пути мы

Сбились; так было, конечно, угодно могучему Зевсу.

(Мы приличные люди и чтим богов.)

Ныне к коленам припавши твоим, мы тебя умоляем

Нас, бесприютных, к себе дружелюбно принять и подарок

Дать нам, каким завсегда на прощанье гостей наделяют.

Ты же убойся богов; мы пришельцы, мы ищем покрова;

Мстит за пришельцев отверженных строго небесный Кронион.

<...>

(Если же ты не обойдёшься с нами согласно законам гостеприимства, навлечёшь на себя гнев богов.)

Так я сказал; с неописанной злостью циклоп отвечал мне:

«Видно, что ты издалёка иль вовсе безумен, пришелец,

Если мог вздумать, что я побоюсь или уважу бессмертных.

Нам, циклопам, нет нужды ни в боге Зевесе, ни в прочих

Ваших блаженных богах; <...>

(Циклоп говорит о том, что не боится богов и не принимает людские законы.)

Страх громовержца Зевеса разгневать меня не принудит

Вас пощадить; поступлю я, как мне самому то угодно.

Ты же теперь мне скажи, где корабль, на котором пришли вы

К нам? Далеко ли иль близко отсюда стоит он? То ведать

Должен я». Так искушая, он хитро спросил. В О

(Циклоп начал выпытывать, где находится их корабль. Скорее всего – отнюдь не с целью угостить всех сладкими пряниками.)

Остерегшись,

Хитрыми сам я словами ответствовал злому циклопу:

«Бог Посидон, колебатель земли, мой корабль уничтожил,

Бросив его недалёко от здешнего брега на камни

Мыса крутого, и бурное море обломки умчало.

Мне ж и со мною немногим от смерти спастись удалося».

(Корабль погиб, мы единственные, кто спасся.)

Так я сказал, и, ответа не дав никакого, он быстро

Прянул, как бешеный зверь, и, огромные вытянув руки,

Разом меж нами двоих, как щенят, подхватил и ударил

Оземь; их череп разбился; обрызгало мозгом пещеру. П

<...>

Страшную пищу запив молоком, людоед беззаботно

Между козлов и баранов на голой земле растянулся.

Тут подошёл я к нему с дерзновенным намереньем сердца,

Острый свой меч обнаживши, чудовищу мстящею медью

Тело в том месте пронзить, где под грудью находится печень.

Меч мой уж был занесён; но иное на мысли пришло мне:

С ним неизбежно и нас бы постигнула верная гибель: В О

Все совокупно мы были б не в силах от входа пещеры

Слабою нашей рукою тяжёлой скалы отодвинуть. П

– Давайте попробуем определить, какие черты характера Одиссея проявляются в данном отрывке. (Жадность, хитрость, бесцеремонность.)

– Какие черты характера проявляет циклоп? (Беспринципность, жестокость, презрение к любым законам.)

– Создаём литературные портреты Одиссея и циклопа, выявляем сходства и различия характера. (Работа в парах.)

– Сравниваем Одиссея и героев древнерусских былин по чертам характера (наличие – отсутствие).

Пишем короткое эссе на тему: отличие Одиссея от главных героев древнерусских былин.

III. Итог урока.

– Главный герой поэмы Гомера попадает в сложные ситуации – в основном благодаря собственным стараниям – и пытается с успехом из них выйти благодаря собственной хитрости. Всё это очень сильно не похоже на героев былин и саг, приведённых до этого. Наверное, во многом это происходит из-за того, что Греция практически не была единой, поэтому отсутствовала потребность в герое как выразителе общенародных интересов. Герой Гомера выигрывал в основном за счёт личных качеств. В век, когда дань традиции была главным принципом, которым руководствовались все, наилучшим из личных качеств стала хитрость.

IV. Домашнее задание.

Прочитать изучающим чтением «Легенды и мифы Древней Греции» (с. 167–174).