УДК 617.3+616-089.23 ББК 54.18
СКОЛИОЗ И ДРУГИЕ ДЕФОРМАЦИИ
ОПОРНО-ДВИГАТЕЛЬНОГО АППАРАТА.
НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА ПРОБЛЕМУ
,
Научная лечебно-консультативная лаборатория немедикаментозной терапии |
РЕЗЮМЕ ABSTRACT
Статья посвящена принципиально новому подходу к пониманию причин возникновения и развития различных заболеваний опорно-двигательного аппарата. Рассматривается связь таких заболеваний с функциональным состоянием нервной системы и внутренних органов. Обсуждаются новые возможности диагностики и лечения этих заболеваний. | This article represents a fundamentally new approach to the comprehension of causes and development of different diseases of musculoskeletal system. The authors have examined the relation between such diseases and functional state of nervous system and internal. Some new possibilities of diagnostics and treatment of these diseases are discussed. |
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА | KEYWORDS | |
деформации | deformation | |
сколиоз | scoliosis | |
функциональная способность нервной системы | functional capability of nervous system |
Введение
Читатель журнала «Традиционная медицина. Восток и Запад» уже мог познакомиться с уникальными возможностями безлекарственного метода лечения — метода внешнего болевого воздействия и напряжения (ВБВ) на примере заболеваний сердечно-сосудистой системы (см. № 2 (11), 2006). Накопленный к настоящему времени тридцатипятилетний опыт применения этого метода выявил универсальность его действия, показал, что он является высокоэффективным, часто не имеющим себе равных в лечении многих трудно поддающихся терапии или даже практически неизлечимых
заболеваний, таких как бронхиальная астма, синдром и болезнь Меньера, детский церебральный паралич, гидроцефалия, нистагм, гиперкинезы и др. [3; 4; 8; 12-22]. Метод ВБВ был создан академиком ПАНИ в 1972 году на основе сформулированной им «концепции напряжения». Эта концепция была разработана автором в результате анализа теоретических основ и философий двух основных течений в современной традиционной медицине: европейской (западной) и восточной.
Европейская медицина развивалась на основе детального изучения анатомического устройства человека, накопления сведений о строении и функции отдельных его органов и систем. Были подробно исследованы физические и химические изменения, происходящие в каждом органе или системе у здорового человека и при различных заболеваниях. Основой философии европейской медицины является материалистический, механистический подход к пониманию возникновения и сущности болезни. Болезнь с точки зрения европейской медицины — это патологическое, вредное и опасное для человека явление, вызванное различными экзогенными или эндогенными причинами. Она характеризуется отклонением от нормальных величин физических и химических процессов, происходящих в организме (нарушением гомеостаза), а потому ослабляет функции органов и систем. Поэтому роль медицины состоит в максимально ранней диагностике и детальном изучении характера этих отклонений, а также в искусственном их восстановлении или замещении путем медикаментозной или хирургической коррекции. Таким образом, основной принцип лечебной тактики западной медицины — терапия заместительного характера, направленная на искусственное (частичное или полное) замещение ослабленной функции больного органа или системы, то есть обеспечение жизни организма путем создания для него щадящих, искусственных условий. Такой подход, естественно, не направлен на раскрытие собственных резервных защитных возможностей организма, на восстановление нарушенных функций, а значит, не способствует укреплению его как биологического вида. Часто следствием такой лечебной тактики становится переход заболеваний в хроническую форму или возникновение на фоне лечения новых, уже ят-рогенных, заболеваний и осложнений (аллергия, лекарственная зависимость, нарушение иммунитета, индукция онкологических заболеваний и др.). В то же время огромная заслуга европейской медицины в том, что именно она выявила и показала ведущую роль нервной и гормональной систем в реализации всех биологических процессов в организме.
№ 1 (12) том 4 2007 |
ТРАЩИЦИОННАЯ МЕДИЦИНА. ВОСТОК И ЗАПАД |
Восточная медицина развивалась совершенно иным путем. Человек в ней рассматривался, прежде всего, в целом, как автономная самосовершенствующаяся система, где циркулирует жизненная (биологическая) энергия, которая распределяется по особым энергетическим каналам (меридианам), соответствующим конкретным органам и системам, а также концентрируется в биологически активных точках (в китайской медицине) или в энергетических узлах (чакрах — в индийской медицине). С точки зрения восточной медицины, болезнь — это тоже вредный для человека патологический процесс, заключающийся либо в избытке, либо в недостатке жизненной энергии в отдельных каналах, чакрах, биологически активных точках. Поэтому задача врача заключается в распознавании этих нарушений и коррекции — увеличении или уменьшении жизненной энергии через воздействие на чакры и биологически активные точки различными способами, такими как иглорефлексотерапия, массаж и др. Создатели восточной медицины также считали возможным влиять на уровень жизненной энергии человека посредством специальных психофизических упражнений и тренировок (йога, медитация и др.), предполагая, что при этом человек насыщается энергией космоса. В восточной медицине за основу был взят постулат о наличии и сосуществовании двух видов взаимопротивоположной и взаимосвязанной жизненной энергии (инь и ян). Восточная медицина, в отличие от западной, в лечении человека не стремилась к созданию искусственных условий существования, а пыталась раскрыть его внутренние резервы, но при этом особой роли нервной, а тем более гормональной системе не отводилось.
Сознавая Божественную природу происходящего и всего сущего, и в практике, и в научной деятельности всегда исходил из того, что без принятия триединства природы человека (дух — душа — тело) нет верного пути познания [10]. Отсюда следует, что различные процессы, происходящие в человеке и с человеком, в том числе болезнь, а соответственно, и ее лечение, необходимо рассматривать в свете связи человека с Творцом. На основе всего вышеизложенного, а также исходя из последних фундаментальных данных современных физиков о строении мира, в частности работ [23], предложил свою энергетическую модель существования и функционирования человека и живого мира [1; 6; 7; 9]. Он показал, что именно напряжения являются необходимой формой существования и функционирования организма в целом и его органов и систем в частности, так как при этом обеспечивается адекватное поступление энергии тонкого (невидимого) мира. В своей «концепции напряжения» главнейшую роль регенератора энергии тонкого мира в жизненную энергию отводит гормональной системе, и прежде всего ее высшим структурам (гипоталамо-гипофизарной системе). По , далее энергия через центральную и периферическую нервную систему поступает к органам и системам, обеспечивая их энергооснащенность и создавая условия для функционирования. С этих позиций, сохранение адекватного распределения энергии между органами и системами организма и составляет суть здоровья, которое обеспечивается гармоничными нагрузками всех составляющих систем и органов организма, но прежде всего — духовными потребностями человека и уровнем его контактов с Богом. В связи с этим ввел основополагающее понятие «функциональная способность нервной системы» (ФСНС) [1]. Вместе с тем в условиях изменяющихся требований, предъявляемых к организму, может возникнуть несоответствие уровня энергооснащенности органа или системы, тогда в организме запускается процесс по восстановлению нарушенного энергетического баланса, который соответствует понятию «болезнь». Таким образом, болезнь является не вредным, а наоборот — необходимым для адекватного функционирования человека в условиях изменившихся требований процессом, заключающимся в переходе организма на более высокий энергетический уровень. С этих позиций стало совершенно понятным изречение святых отцов: «Здоровье — ценный дар Божий, а болезнь — бесценный дар Божий». Болезнь — это всегда энергетический дефицит. Такой подход к пониманию болезни позволил переосмыслить роль и понимание боли. Он показал, что боль выступает как универсальный репаративный фактор, так как именно при ее возникновении создаются необходимые в организме напряжения и наиболее адекватно идет процесс повышения энергооснащенности больного (находящегося в энергетическом дефиците) органа или системы и постепенно устраняется имевшийся дефицит.
С этих позиций борьба с болью абсурдна (за исключением случаев, когда боль связана с прямым разрушением нервных структур, например опухолевым ростом). Таким образом, задача врача заключается не в борьбе с болью и болезнью, а в помощи, направленной на создание в больных органах напряжений, необходимых для повышения энергооснащенности и устранения дефицита. Основываясь на указанной концепции и создав лечебный метод ВБВ, на практике также пришел к выводу о существовании двух потоков жизненной энергии, которые он обозначил как «правый поток» и «левый поток», и показал, что они обеспечивают энергооснащенность разных органов в организме: «левый поток» отвечает за работу сердца, легких, части поджелудочной железы, за психику, «правый поток» — за работу органов пищеварения и мочеполовых органов [5; 6; 7; 9]. Поэтому энергетический дефицит может быть обусловлен не только снижением энергооснащенности системы, но и энергетическим дисбалансом как внутри каждого потока, так и между ними. В связи с этим задачей врача является правильное понимание энергетических процессов, происходящих в организме человека при конкретной болезни, и направление усилий на устранение энергетического дисбаланса.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
