Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

УТВЕРЖДАЮ

Декан философского факультета

__________________

«10» сентября 2013 г.

 

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное

бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Российский государственный

гуманитарный университет»

(РГГУ)

Темы выпускных квалификационных работ

Онтология

1.  Онтология и метафизика.

2.  Бытие и трансцендирование

3.  «О метафизической потребности людей»

4.  Учение о бытии Парменида и Сократа – архетип всех будущих онтологий

5.  Хайдеггер: смысл бытия – время

6.  Хайдеггер: подлинное и неподлинное существование

7.  Хайдеггер: тоска и ужас как условия трансцендирования

8.  Хайдеггер: мир как Gestell и мир как Geviert (четверица)

9.  Хайдеггер: стояние в просвете бытия как экзистенция людей

10. Хайдеггер и Лосев: проблема вещи.

11. Хайдеггер «Путь к языку».

12. Проблема бытия в философии Бердяева («Философия свободы»)

13. Гартман о видах и уровнях бытия

14. Франк: два образа мира

15. Франк: непостижимое для нас.

16. Франк: непостижимое в себе.

17. Франк: непостижимое и бытие

18. о проблеме вещи

19. Неподлинное истолкование смерти (небытия)

20. Смерть как интенсификация жизненного опыта.

21. Смерть как последняя надежда стать человеком

22. Ясперс: виды бытия и формы его познания

23. Онтология социального: объективные мыслительные формы

24. Онтология социального: проблема превращенной формы

25. Проблема бытия как проблема языка в аналитической философии (Т. Кун)

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

26. Идея онтологической относительности в трудах У. Куайна

Эпистемология

1.  Место эпистемологии в системе философии. Онтологическая, скептическая, критическая эпистемологии.

2.  Ощущение и восприятие как уровни знания. Визуальное мышление.

3.  Предметность и смысловая структура в перцептивном знании.

4.  Эмпирическое знание: основные характеристики и уровни. Понятия опыта и эксперимента в эпистемологии.

5.  Факт как форма знания. Теоретическая нагруженность факта в научном познании.

6.  Понятие теории. Виды теорий. Идеализированные и теоретические объекты, их отношение к реальности.

7.  Трактовки статуса теорий: эссенциализм, инструментализм и гипотетический реализм.

8.  Проблема концептуальных каркасов в эпистемологии: истоки и современное понимание.

9.  Язык как концептуальный каркас. Проблема несоизмеримости концептуальных каркасов.

10. Основные характеристики здравого смысла. Наивный реализм.

11. Трактовка здравого смысла в эволюционной эпистемологии. Отношение здравого смысла и научного знания.

12. Паранаука, псевдонаука, девиантная наука. Проблема демаркации науки и не-науки.

13. Проблема «другого сознания». Существование «другого сознания». Аргумент по аналогии.

14. Проблема «другого сознания». Критика аргумента по аналогии и другие варианты решения.

15. Трактовки самопознания в эпистемологии.

16. Понятие достоверности. Фундаменталистское понимание достоверности в классической эпистемологии.

17. Нефундаменталистские концепции достоверности. Поппер и Витгенштейн о достоверности.

18. Классическая теория истины, ее недостатки и современная трактовка.

19. Когерентная и прагматистская концепции истины.

20. Основные идеи эволюционной теории познания.

Социальная философия

1.  Социальность и историчность как предмет философской мысли.

2.  Понятие представления в социальной философии.

3.  Превращенные формы как теоретический объект социальной философии.

4.  Воспроизводство общества как проблема социальной философии. Два вида солидарности.

5.  Классические и постклассические подходы к исследованию социальной реальности.

6.  Социальное действие и социальный факт: «объективный» и «субъективный» подходы в социальной философии.

7.  Теоретико-методологический потенциал реляционных подходов в социальном исследовании.

8.  Простые и сложные формы социальной жизни. Редукция к псевдо–социальному.

9.  Цивилизация: альтернативные подходы.

10. Ритуалы и техники: «традиционные действия» человека древнего и современного.

11. Модерн – «миф, сам себя отрицающий». Исторические имена эпохи модерн.

12. Ведущие когнитивно-нормативные темы Модерна: абстракция, индивидуация, универсализм.

13. Социально-исторические изобретения Модерна: специализация, приватность, дисциплина и т. д.

14. Наследие и граница модерна.

15. Современное общество: Модерн или Постмодерн?

Эстетика

1.  Предмет эстетики и его историческое развитие.

2.  Основные этапы и направления западноевропейской эстетической мысли.

3.  Основные эстетические категории.

4.  Понятие эстетического вкуса.

5.  Эстетика немецкого Просвещения.

6.  Эстетическая концепция И. Канта.

7.  Романтическая ирония как философская позиция и художественный прием.

8.  Философия искусства Гегеля.

9.  Эстетическая концепция Ф. Шеллинга.

10.  Шопенгауэра.

11.  Ницше.

12.  Кьеркегора.

13.  Экспериментальная эстетика.

14.  Эстетика и психоанализ.

15.  Эстетические идеи интуитивизма.

16.  Эстетика и герменевтика.

17.  Эстетика экзистенциализма.

18.  Основные идеи эстетики модернизма.

19.  Эстетика постмодернизма.

20.  Русская религиозная эстетика конца ХIХ - ХХ вв.

Этика

1. Что такое Абсолютное Благо? Логический смысл этого понятия в рамках

этических систем. Предмет и задачи философской этики.

2. Многоликость этики. Этика философская и этика научная. Логическая

специфика этических су

3. Соотношение философской, научной и религиозной этики. Должна ли

философская этика формировать нравственное поведение людей?

4. Разговор Сократа с Евфидемом (по Ксенофонту): смысл этого диалога в рамках

проблем философской этики.

5. Основные этапы формирования нравственного поведения детей (социально психологические эксперименты ).

6. Основные типы этических систем по Дж. Муру. В чем основания предложенной

им классификации? Что такое “натуралистическая ошибка”?

7. Отличие гедонизма от эвдемонизма. Основные представители гедонизма и

эвдемонизма. Расцвет гедонизма в западной культуре Нового времени.

8. Учение об удовольствии в школе киренаиков.

9. Эпикур и его нравственное учение. Что такое “эпикурейство’

10. Три этапа в развитии стоицизма.

11. Утилитаризм как “социальный гедонизм”: общая характеристика,

специфические черты.

12. Иеремия Бентам и Джон Стюарт М развитие утилитаристской этики.

13. Основные положения и общая характеристика эволюционной этики.

14. Критика Кантом гедонизма и эвдемонизма. Необходимость метафизического

обоснования нравственности. Различие гипотетического и категорического

императива.

15. Основные положения этики долга по Канту. Проблема легальности и

моральности.

16. Особенности этики пессимизма Артура Шопенгауэра. Высшая добродетель в

его этической системе.

Методология истории философии

1. Основные этапы развития историко-философской науки. Сложившееся многообразие типов и жанров историко-философских исследований. Философия Канта и ее значение в формировании истории философии в качестве дисциплины.

2. Гегелевская парадигма теоретического осмысления историко-философского процесса. Последствия критики и распада гегелевской философии для формирования новых типов историко-философских концепций.

3. Неокантианская концепция истории философии как истории проблем.

4. Концепция истории философии Коллингвуда в контексте его логики «вопроса и ответа».

5.История философии: философия или история?

6. Хайдеггеровский вопрос : «почему история философии должна быть в своей основной черте философской?» («Гегель и греки»).

7. Предпосылочные модели взаимозависимости истории философии и культуры. Культурный редукционизм и его смысл в историко-философском исследовании.

8. Общечеловеческое и национальное в истории философии. О смысле проблемы оригинальности и самобытности национальной философской культуры, традиций, установок и школ.

9. Европоцентризм как методологическая проблема истории философии. Смысл принятия и отклонения «центристской» позиции.

10. Разнообразие целей и проблем историко-философских исследований. Основные жанры историко-философских исследований.

11. Историко-философское исследование как критика и оценка философских исследований.

12. Типология историко-философских проблем. Приоритетные проблемы современной истории философии.

13. Периодизации в истории философии, их принципы и значение.

14. Экзистенциальный аспект философии и философствования как проблема историко-философской науки.

15. Личность философа в контексте историко-философского исследования. Биографический метод в истории философии.

16. Герменевтика и история философии.

Философия религии

1.Понятие философии религии. Современные направления в философии религии.

2.Представления о божестве у Сократа и Платона.

3.“Перводвигатель” Аристотеля. Доказательства его существования.

4.Теология стоиков. Бог как творческий логос. Смысл понятия промысла.

5.“Единое ” в философии Плотина. Сознание и созерцание.

6.Соотношение философии и теологии в ранней патристике: Юстин, Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген.

7.Бог и бытие в философии Августина.

8.Бог как самосущностное существование в богословии Фомы Аквинского.

9.Ученое незнание Николая Кузанского. Понятие максимума и минимума.

10.Теологическая проблематика в философии Р. Декарта.

12. Пути богопознания у Паскаля. “Бог философов”.

13. “Сустанция- Природа - Бог” в работах Спинозы.

14. Проблема теодицеи в философии Лейбница.

15. “Религия в пределах только разума” И. Канта.

16. Богопознание и интеллектуальная интуиция в философии Фихте и Шеллинга.

17.Философия религии Гегеля.

18. Проблема смерти Бога в работах Ницше.

19. “Движение веры ” в философии Кьеркегора.

20. Соотношение философии и теологии в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера.

20. Философия языка религии.

21.Экзистенциальная теология К. Ясперса.

22. Экзистенциальный томизм Ж. Маритена.

23. «Антропологический поворот» в работах М. Шеллера

24. Христианский неосократизм Г. Марселя.

25. Бог и бытие в экзистенциальной теологии Дж. Маккуорри.

Философия и методология науки

1. Проблема проверки теории в концепции Венского кружка.

2. Поппера.

3. Концепция научных революций Т. Куна.

4. Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса.

5. Концепция «неявного знания» М. Полани.

6. Методологический принцип пролиферации П. Фейерабенда.

7. Проблемы этнометодологии науки (Б. Латур).

8. Проблема социальной обусловленности познания.

9. Социо-культурные факторы развития науки.

10. Наука и ценности цивилизации.

11. Школа «критического рационализма» о проблемах развития науки.

12. Понятие «научного этоса» Р. Мертона.

Философская антропология

1. Антропологические идеи патристики: учение о Боге и о человеке, христологическая проблематика, искупление и спасение, споры о свободе воли.

2. Антропология эпохи Возрождения, «достоинство» человека (Пико Дела Мирандола)

3. Место антропологии в философии Нового времени: Р. Декарт и Б. Паскаль.

4. Значение философии И. Канта для формирования современной философской антропологии.

5. Антропология Фейербаха и Ницше

6. Ф. Ницше как антрополог. Тема человека и сверхчеловека в философии Ницше.

7. Творческая эволюция М. Шелера. Статья «Человек и история». Задачи философской антропологии. Основные идеи «Положения человека в космосе» М. Шелера.

8. Философская антропология Г. Плеснера. «Эксцентричность» человека.

9. Философская антропология А. Гелена. «Биологическая недостаточность» человека. Гелен о кризисе современной культуры.

10. Проблема метода в философской антропологии: Шелер, Плеснер и Гелен

11. Философская антропология как философия культуры: Гелен, Ротхакер и Ландман.

12. Религиозная антропология М. Бубера. Критика антропологических учений XX в. «Я» и «Ты»

13. Христианская антропология XXв: основные проблемы и представители.

14. М. Хайдеггер о проблематичности философской антропологии.

15. М. Фуко и Ж. Делез о «смерти человека» как предмета исследований.

16. Философия «Другого». Диалогизм в философии XXв.

17. «Телесность» как философско-антропологическая и социо-культурная проблема

18. Концепции власти в философской антропологии. «Масса и власть» (Э. Канетти)

19. Антропология техники. Человек в технической цивилизации

20. Философская интерпретация биоэтики. Размышления о «будущем человеческой природы».

Методика преподавания философии

1.  Философия как учебная дисциплина.

2.  Педагогическая риторика как научная дисциплина ХХ в.

3.  Вспомогательный материал научной речи: определения, сравнения, примеры, наглядные пособия, ссылки на авторитеты.

4.  Виды аргументации: особенности научной дискуссии, диспута, спора.

5.  Лекция как часть учебного курса.

6.  Логика проведения практических занятий по философии.

7.  Понятие, типы, причины конфликтов, стили их разрешения.

8.  Учение Аристотеля о целях и правильности речи.

Философская пропедевтика

1. Философия и наука.

2. Философия и религия.

3. Философия как мировоззрение и философия как анализ.

4. История философии как историческая наука и как философия.

5. Философия и национальное сознание.

6. Характер русской философии.

7. Философия и «русская идея».

8. Философия и идеология.

9. Основные философские оппозиции.

10. Типы истории философии.

11. Судьба философии в СССР.

12. Философия: мудрость или знание?

13. Возможна ли научная философия?

14. М. Хайдеггер о природе философии.

15. о природе философии.

16. Л. Витгенштейн о характере философской деятельности.

17. X. Ортега-и-Гассет о природе философии.

18. К. Ясперс об отношении философии и религии.

19. о природе философии.

20. о природе философии.

21. Б. Рассел об основных проблемах и природе философии.