Теория дискурса

Авторы

Базовая идея

Главные понятия

Проведение

Эрнесто Лакло и Шанталь Муфф

Дискурс формирует социальный мир с помощью значений. А из­-за

изменчивости языка значение никогда не может быть постоянным. Ни один дискурс не является замкнутым и завершенным: скорее, он постоянно изменяется в процессе контакта с другими дискурсами.

Область социального – паутина, в которой создаются значения.

Борьба дискурсов – борьба за определение общества и идентичности.

Цель

дискурс-­анализа ­ проследить процессы нашей "борьбы"

за определенный способ фиксирования значений, а также

выявить процессы, в которых некоторые фиксированные

значения столь общеприняты, что кажутся совершенно естественными.

"Мы назовем артикуляцией любую практику установления отношений между элементами, при которой в результате артикуляционной практики изменяется идентичность элементов. Все структурное единство, возникающее в результате артикуляционной практики, мы назовем дискурсом. Различные позиции, в которых знак артикулируется, мы назовем моментами.

А элементом мы назовем любое отличие, которое артикулируется в дискурсе''. Элементы ­ - это знаки, значения которых еще не зафиксированы; это знаки, которые имеют многочисленные потенциальные значения.

Узловая точка - привилегированный знак, вокруг которого упорядочи­ваются и приобретают свое значение другие знаки.

Область дискурсивности – совокупность (резервуар) добавочных значений, возникающих в артикуляционной практике, то есть значений, которые имеет или имел каждый знак, но которые исключены определенным дискурсом ради создания единства значения.

Изменчивые знаки -­ это знаки, за которые "борются" различные дискурсы, чтобы наделить их значением своим особым способом. Узловые точки -­ это изменчивые знаки.

Объективные дискурсы – те, что утвердились настолько прочно, что об их условности забыли.

Идентичность -­ это идентификация человека с субъектной позицией в структуре дискурса,

Идентичность - конституируется дискурсивно посредством цепочек эквивалентности, в которых знаки отсортированы и связаны в цепочки, противопоставленные, другим цепочкам. Эти цепочки определяют то, чем субъект является, и чем не является.

Группа результат сокращение воз­можностей. Люди конституируют группы благодаря про­цессу, в котором определенные возможности идентифика­ции, как наиболее релевантные, выходят на первый план, а другие игнорируются. В этом процесс е устанавливают­ся цепочки эквивалентности.

Гегемония – доминирование одного дискурса.

Антагонизм - существование и противостояние противоположных дискурсов.

Миф – совокупность значений знаков, принятых в данном обществе (идеология), способ организации социального пространства.

Необходимо ответить на следующие вопросы:

- какие значения конкретные речевые высказывания устанавливают, размещая элементы в определенных отношениях друг к другу?

-какие потенциальные значения они исключают?

- с помощью следующих вопросов можно изучить артикуляции по отношению к дискурсу, какой дискурс или дискурсы являются источником этой специфической артикуляции?

- какие дискурсы воспроизводит эта артикуляция? Или, наоборот, эта артикуляция опровергает и трансформирует уже существующий дискурс с помощью "переопределения" его моментов?

1.  Определить узловые точки, ключевые знаки и мифы, которые, в общем, можно назвать основными знаками в структуре дискурса;

2.  Определить цепочки эквивалентности, относящиеся к формированию значений основных знаков;

3.  Определить понятия, касающиеся идентичности: формирование группы, идентичность и представительство;

4.  Определить понятия для анализа конфликта: изменчивые знаки, антагонизм и гегемония.


Критический дискурс-анализ

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Авторы

Базовая идея, особенности

Главные понятия

Проведение

Норман Фэркло

Дискурсу приписывают особую активную роль в конструировании социального мира. Дискурс является лишь

одним из множества аспектов любой социальной практики.

1.  Лингвистико­дuскурсuвный характер социальных и культурных процессов и структур.

2.  Дискурс конституирует и конституируется.

3.  Использование языка необходимо анализировать эмпирически в социальном контексте.

4.  Дискурс действует идеологически.

5.  Критическое исследование.

Интертекстуальность.

Дискурс используется как исчисляемое существительное (любой дискурс, этот дискурс, эти дискурсы, какие-­то дискурсы), которое относится способу говорения, который придает значение жизненному опыту с определенной позиции. Дискурс ограничивается семиотическими схемами.

Дискурс участвует в конструировании:

. социальной идентичности;

. социальных отношений;

. системы знаний и значений.

Коммуникативное событие ­- отдельный случай исполь­зования языка, например, газетная статья, фильм, видео, интервью или политическое выступление;

Дискурс-­строй ­ - конфигурация всех типов дискурсов, которые используются в каком-­либо социальном институте или социальной области. Типы дискурсов состоят из дискурсов и жанров.

Порядок дискурса -­ это совокупность всех жанров и дискурсов, которые используются в определенной социальной области. Прежде всего, порядок дискурса ­ это система в смысле того, что она формирует и формируется благодаря конкретным случаям применения языка.

Интертекстуальность – связанность с другими тестами. Интердискурсивность ­ - это форма интертекстуальности.

Транзитивность - связь событий и процессов с субъектами и объектами.

Анализ модальности проясняет степени близости (персонификации) или вовлеченности говорящего в свое высказывание.

Критический дискурс-­анализ распространяется на такие сферы, как организационный анализ, педагогика, массовая коммуникация и проблемы расизма, национализма, формирование идентичностей, массовая коммуникация, экономика, рыночные отношения и массовая коммуникация, демократия и политика.

Дискурс включает не только письменную и разговорную речь, но также и визуальные образы.

Дискурс­-анализ коммуникативного события: - лингвистические особенности текста,

- процессы воспроизводства и потребления текста (дискурсивная практика);

- более широкая социальная практика, которой принадлежит коммуникативное событие (социальная практика).

Этапы исследования:

-- выбор проблемы исследования;

-- формулировка основных вопросов исследования;

-- выбор материала для исследования;

-- анализ текста