Многолетняя переписка татевского учителя с Толстым завершилась письмом Рачинского к Льву Николаевичу от 01.01.01 года. Посылая Толстому «в память старой дружбы» свои «письма духовному юношеству о трезвости», Сергей Александрович не без горечи замечал: «Вот пункт (увы! пожалуй, единственный), на ком мы с Вами не разошлись!».

В 1902 году скончался.

еще при жизни Льва Николаевича видел в нем «величайшего из ныне живущих писателей не только в России, но и в целом мире». , в свою очередь, высоко ценил его самоотверженную, бескорыстную, глубоко гуманную и демократическую деятельность как учителя крестьянских детей.

2.2. Жизненные пути и А Н. Энгельгардта никогда не пересекались. Но, не будучи знакомы, они проявляли друг к другу большой интерес.

АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ ЭНГЕЛЬГАРД - личность выдающаяся. Он родился в деревне Климово Духовщинского уезда Смоленской губернии в 1832 году. По окончании Петербурского Михайловского артиллерийского училища служил литейщиком в Арсенале. Увлекшись химией, Энгельгардт основал первую частную публичную химическую лабораторию и издавал первый русский научный «Химический журнал». Вскоре он стал доктором наук и профессором петербургского Земледельческого института. был замечательным педагогом, вдохновлявшим своих учеников живым отношением к делу. Из учеников Энгельгардта впоследствии вышел ряд профессоров и ученых.

В 60 годы Энгельгардт был захвачен революционным движением, вступил в тайное общество «Земля и воля», вел политическую пропаганду среди студентов, подвергался арестам. В 1870 году во время студенческих волнений Александр Николаевич с группой молодежи был арестован и заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. В месте с ним была арестована и его жена Анна Николаевна, переводчица журналистка, работавшая продавцом в книжном магазине, созданном в Петербурге по решению общества «Земля и воля», инициатор организации первой в России женской издательской артели. Через полтора месяца заключения в одиночной камере Петропавловской крепости Анна Николаевна за отсутствием улик была освобождена. А Александр Николаевич лишен профессорского звания, права преподавать, был выслан из Петербурга с воспрещением выезда за границу и проживанием в столицах и университетских городах.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В феврале 1871 года он поселен в своем имении Батищево Дорогобужского уезда Смоленской губернии, где и прожил под надзором полиции последние 22 года своей жизни. Здесь блестяще проявились новые грани его таланта.

Имение Батищево было страшно запущенным. Энгельгардт стал разрабатывать пустоши, облоги, ввел 15-польный севооборот с посевом клевера и льна, начал проводить опыты с внесением фосфорной муки под рожь. Результаты превысили все результаты. ввел совершенно новую для нечерноземной полосы систему земледелия. Свой опыт обобщил в статьях и книгах. Успех его хозяйства и выступление в печати привлекало в Батищево молодых людей, которые хотели научиться вести земледелие рационально. Имение Энгельгардта стало своеобразной сельскохозяйственной школой. Но не только сельским хозяйством занимался Энгельгардт. В 1871 году в Батищево пришло письмо от – Щедрина, родственника Александра Николаевича (их жены были двоюродными сестрами). Редактор «Отечественных записок» писал Александру Николаевичу: «Так как у Вас, вероятно, найдется свободное время, то Вы могли бы употребить его с пользой …, изобразив современное положение помещичьих и крестьянских хозяйств».

Александр Николаевич охотно согласился и начал работу над очерками о деревни. Он написал 12 очерков, которые в течение 11 лет, с 1872 по 1882 год, печатались в «Отечественных записках» под названием «Письма из деревни».

Обладая незаурядным талантом художника и публициста, создал в «письмах» широкую и яркую картину жизни помещиков и крестьян после реформы, подверг резкой критике помещичье землевладение, горячее и искренне поведал о своих хозяйственных и социальных исканиях. По воспоминаниям младшего сына Николая, в Батищеве царила атмосфера интереса и уважения к Толстому. не посчастливилось повидаться с Толстым. Но если бы его мечта осуществилась, он узнал бы о том, что писатель внимательно читал «Письма из деревни» и очень высоко их ценил. Толстой воспринял «Письма из деревни» как произведение, близкое ему по духу.

Образ автора, встающий со страниц писем Энгельгардта, - современник толстовского Константина Левина. Оба они раскрываются перед читателем в сложных социальных и хозяйственных исканиях, волновавших передовую дворянскую интеллигенцию 70-х годов.

Толстой, с любовью подчеркивавший демократизм Левина, конечно, не случайно восхищался Энгельгардтом. В авторе «Писем из деревни» он увидел те черты, которые опоэтизировал в герое своего романа.

Энгельгардт писал о себе, что он как хозяин, неминуемо должен войти в близкие отношения с окрестными крестьянами. Подобно Толстому, Энгельгардт сумел понять душу и нравственный облик крестьянина, обрисовать его глубоко, психологично. Крестьянин любит землю, труд.

«Так хозяйничать, как хозяйничает большинство, невозможно … - утверждает в своей работе Александр Николаевич. – Нужно изменить систему хозяйства, но как изменить?» Как же отвечают на этот вопрос Толстой и Энгельгардт? В их ответе есть и общее, и то, что их различает. Это романтическая утопия организации коллективного хозяйства в условиях частнособственнического строя сближало Энгельгардта с Толстым. Как видим, в идеях Толстого и Энгельгардта есть общее: вера в то, что артель дает богатство не только России, но и всему миру.

О близости идей Толстого и Энгельгардта свидетельствует и тот факт, что движение, вызванное «Письмами из деревни», сменилось иным движением, начало которого лежало в Ясной Поляне. В имение к Александру Николаевичу стали приезжать толстовцы, у которых с батищевцами было то общее, что «мозольный» мужицкий труд и простота обихода признавались необходимым условием нравственной жизни.

Итак, герой романа Толстого «Анна Каренина» и Энгельгардта жили в сходных условиях, наблюдали одни и те же явления русской жизни. Их социально – хозяйственные искания шли в одном направлении. Они были поражены критическим отношением к помещичьему строю, социальному неравенству, жаждой справедливости и свидетельствовали о закономерном движении всей русской жизни навстречу коренным социальным переменам. «Читаю… Энгельгардта, - писал . И давал высокую оценку его «Письмам из деревни»: «Энгельгардт – прелесть. Это нельзя достаточно читать и хвалить».

2.3. Письма Толстому от писательницы ЕВГЕНИИ ПАВЛОВНЫ ТУРЖАНСКОЙ, которая была заметной фигурой в культурной жизни Смоленска в начале прошлого века.

В марте 1910 года получил из Смоленска три номера детского журнала «Родная Русь» и письмо издательницы журнала Евгении Павловны Туржанской. Цель своего журнала издательница видела в том, чтобы «воспитывать нравственно молодо поколение». Евгения Павловна сообщала Льву Николаевичу, что сотрудники ее журнала работают безвозмездно, а доход от издания идет на материальную помощь детям нуждающихся почтово-телеграфных служащих. Письмо заканчивалось словами полными доброго чувства к писателю: «Пользуясь случаем, приношу Вам свое глубокое уважение и пожелание здоровья еще на многие годы».

Ответ не заставил долго ждать. В письме от 7 марта 1910 года писал из Ясной Поляны в Смоленск: «Благодарю Вас, Евгения Павловна, за присылку журнала. Непременно пересмотрю и постараюсь высказать свое мнение, как Вы желаете, искренно. Цель Ваша мне очень сочувственна».

была известной в свое время писательницей. О ее жизни рассказал нам ее сын генерал-майор в отставке Александр Александрович Туржанский.

Евгения Павловна родилась в 1869 году в Москве в обедневшей дворянской семье. В Смоленск она приехала в начале 1900–х годов вместе с мужем , получившим должность помощника начальника Смоленского почтово-телеграфного округа. Здесь вокруг Евгении Павловны сплотился кружок любителей литературы и театра. Его члены устраивали самодеятельные вечера в зале благородного собрания, купеческом клубе и народном доме с чтением стихов, живыми картинами и спектаклями, пьесы для которых писала сама Евгения Павловна. Вечера проводились с благотворительными целями, сборы от них шли пленным портартурцам, погорельцам Сызрани, на уплату за обучение детей из бедных детей. Начальство было недовольно, что его фамилия «треплется на афишах по заборам». Туржанская взяла на себе псевдоним, придуманный на французский манер, - Евгения де Турже – Туржанская.

С 1902 года начинается ее литературно – публицистическая деятельность.

Преклоняясь перед Толстым, Туржанская именно его выбрала в судьи своего первого опубликованного очерка «Женский вопрос в связи с новым законом «О незаконнорожденных».

Евгения Павловна просила Толстого «хотя в нескольких строках» высказать свое мнение о ее очерке. Ответ на это письмо Туржанская не получила. Но литературных занятий не оставила. В 1902 – 1910 годах ее сочинения регулярно печатались в Смоленске и Мосвке.

Творчество Туржанской разнообразно и в тематическом, и в жанровом отношении. Ей принадлежат публицистические статьи по народному образованию и женскому вопросу. Туржанская боролась за всестороннее женское образование, считая, что женщина может быть не только врачом или учительницей, что она должна встать наравне с мужчиной и в семейных, и в общественных делах. Она выступала против эксплуатации домашней прислуги, писала об учащейся молодёжи и её революционных настроениях.

Наряду с публицистическими статьями Туржанская писала рассказы, очерки, сказки для детей и взрослых. Туржанская послала свои произведения, написанные в Смоленске за 8 лет, с 1902 по 1910 год, и просила, просмотрев их, оценить её литературные способности.

Толстой получил эти книги. На многих из них есть автографы писательницы. Пометок на книгах нет. Будучи очень занят, Лев Николаевич не смог выполнить просьбу смоленской корреспондентки, написать отзыв о её сочинениях.

18 апреля 1910 года Евгения Павловна поздравила Толстого с пасхальными праздниками. На этом переписка с прекратилась.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4