Отдел библиографии, справок и информации
Форменная одежда и оружие кубанских казаков
Библиографический указатель литературы
Новороссийск
2016
ББК К63.3
Форменная одежда и оружие кубанских казаков: Библиографический указатель литературы / сост. И. Белогурова.- Новороссийск, 2016.- 11 с.
Выпуск библиографического указателя приурочен к 200-летию со времени утверждения первой форменной одежды, предметов вооружения и снаряжения для казаков и офицеров Черноморского казачьего войска (1816). Он будет интересен краеведам, учащимся образовательных заведений, всем, кто интересуется историей и культурой Кубани.
В феврале 2016 года исполнилось 200 лет со времени утверждения первой форменной одежды, предметов вооружения и снаряжения для казаков и офицеров Черноморского казачьего войска (1816).
Форменная одежда кубанских казаков
Форменная одежда занимала особое место в культуре кубанского казачества. Ведь она была и традиционной одеждой кубанцев. Она была символом казачьего звания и, как знак принадлежности к казачеству, форма должна была носиться обязательно. «…Примите обличие, приличное казаку! Через несколько минут славный старик явился в синей черкеске с погонами С Е И В конвоя и многочисленными медалями», - так описал сцену восстановления казачьего статуса один из мемуаристов. Только при полной форме атаман исполнял свои официальные обязанности. На рубеже XIX-XX веков постоянное ношение формы подчеркивало приверженность казачьим традициям. Как один из важнейших символов, казачья форма выражала облик казака, его представление об идеальном образе себя любимого. Дорогая красивая черкеска, бурка, папаха были предметами гордости. Было запрещено надевать форму во время выполнения работы по найму, несовместимой с достоинством казачьего звания. Считалась предосудительной короткая черкеска. Ведь одежду с длинными полами мог свободно носить только всадник, проводящий большую часть времени в седле. Для ходьбы и работы она была неудобна. Но именно передвижение верхом считалось наиболее достойным для казака. Длиннополая одежда всадника как бы говорила о его всецелой преданности ратному делу. Недаром казачьи семьи шли на большие траты, чтобы снарядить сына в кавалерию.
На деталях форменной одежды отражались исторические события, ценностно-значимые для казаков Кубани. Например, отличившиеся в 1881 году во время штурма Геок-Тепе пятая и шестая сотни Лабинского полка получили медные ленточки с надписью «За штурм Геок-Тепе» для ношения на папахе. Будучи символом казачьего статуса, форма была и предметом гордости. Отношение к мундиру прививалось с ранних лет: «Мы, мальчишки, всегда носили униформу и гордились этим» - писал в своих воспоминаниях казак Т. Яцик.
Любовь к форме подразумевала любовь к своему казачьему званию, чувство общности со всем казачеством. Мундир демонстрировал право казака на присущие его званию привилегии. Особенно это касалось офицеров. Несколько гротескные проявления этого принципа описал в своих воспоминаниях . Когда есаул надевал свой мундир, «он совершенно терял обычную спокойную и любезную манеру общения, пыжился, не смотрел по сторонам, гордо поднимая голову вверх и сильно выпячивал грудь и живот».
Мундир будил воспоминания о подвигах и успехах, напоминал казаку о его воинском долге. Сам его вид поднимал в казаке воинский дух, вместе с тем доставляя эстетическое наслаждение. «Серые черкески, за спинами алые башлыки, черные шапки с алыми тумаками, алые бешметы и погоны - ничего защитного. Развернулись широкою лавою, целый полк прикрыли. Впереди на нарядном сером коне – командир…» - с восхищением вспоминал П. Краснов один их эпизодов боевой жизни кубанцев.
Черноморские казаки пришли на Кубань в экипировке запорожских казаков и долго оставались в этом одеянии. Костюм запорожского казака был необыкновенно живописен и ярок. Представьте себе широчайшие синие шаровары, червоного цвета жупан с цветным полукафтаньем, яркий шелковый кушак. На ногах казака красовались желтые сафьяновые сапоги с высокими каблуками (сафьянцы), а голову увенчивала маленькая шапка с кисточкой.
Не менее тщательно заботились запорожцы о своей прическе. На голове брили волосы, оставляя лишь длинную прядь – чуприну, которую лихо закручивали с левой стороны за ухо. Истинные казаки бороду брили.
И вооружены были запорожцы, как говорится, «до зубов». Казак имел длинное ружье (рушницу), пистолет, кривую турецкую саблю, короткое копье (спис) и длинный нож в кожаных ножнах на боку.
В 1814 году казакам Черноморского войска была установлена новая форма, более простая и единообразная: куртка синего сукна с откидными рукавами, узкие шаровары, носимые навыпуск, обыкновенные сапоги, высокие барашковые кивера.
Вооружение тоже упростилось. Вместо легкой рушницы появился тяжелый карабин, для конных казаков – длинная пика (ратище).
Позже форменной одеждой казаков стала черкеска.
Некоторые детали форменной одежды были заимствованы у народов Кавказа. Так, одно из самых удачных заимствований – это казачья бурка. Она стала своего рода символом мужественности и боевой доблести, не случайно у горцев существовало даже проклятье: «Да не останется в вашем роду мужчины, достойного носить бурку».
Бурка представляет собой верхнюю одежду в виде длинной и широкой накидки, валянную из грубой овечьей шерсти (часто с вплетением конского волоса) с застежкой или завязкой у горла.
Бурки на Кавказе, в том числе и для казачьих частей изготавливались бурого и черного цветов, однако существовали и белые бурки, производимые в Аварии – как парадный элемент воинской формы казаков.
Бурка – прекрасная защита от любой непогоды – и от дождя и от палящего солнца. В походе она идеально подходила казакам и как подстилка, и как одеяло. Но самое главное достоинство бурки – это защита от холодного оружия. Ее безо всякого преувеличения можно назвать прообразом не только современного маскхалата, но и бронежилета. Плотная бурка способна сдерживать, гасить рубящие (но не колющие) сабельные и шашечные удары. В плечевые швы бурки нередко вставляли деревянные или металлические вставки для усиления защиты. Долгое время горские племена использовали кремневые ружья и, случалось, что пуля не пробивала бурку, тем самым не раз спасая казакам жизнь.
Форменный казачий костюм включал также бешмет, который надевался на рубаху. Шили его из тканей ярких цветов - красной, синей, розовой. Длина его была ниже бедер, шили бешмет с выкройной спинкой и расширяющимися книзу клиньями по бокам, с застежкой спереди на крючках, с высоким воротником-стойкой и длинными узкими рукавами, заканчивающимися манжетами. Зимний бешмет был стеганым, а летний - на подкладке. Термин «бешмет» заимствован у народов Кавказа.
На бешмет надевалась черкеска, являвшаяся также форменной одеждой, покрой которой был целиком заимствован у кавказских горцев. Шили её длиной ниже колен, с низким вырезом на груди, открывавшим бешмет; рукава шились широкими книзу, с широкими же цветными отворотами. На грудь на такую же цветную подкладку, обычно алую, нашивали газыри, служившие вместе с кавказским поясом с серебряным набором украшением черкески. Цвет черкески был обычно тёмно-синий, серый и черный.
Головными уборами казаков были меховые шапки-папахи из овчины, а у богатых из каракуля. В 19 веке они были высокими, с суконным верхом и кантом по цвету полка. В начале 20-го века стали шить низкие шапки - кубанки. Их носили даже летом. Иногородние, не имея права носить форменный головной убор, надевали меховую шапку такой же формы, как и казачья, только с меховым верхом и без канта.
Особый вид головного убора - башлык - напоминал капюшон, но был самостоятельным головным убором. Носили его по-разному.
Также носили сапоги. Сапог было великое множество - без сапог верховая езда была невозможна, да и по сухой степи не пройдешь босиком. Особой любовью пользовались мягкие сапоги без каблуков.
У казаков-кавалеристов бытовали ещё чувяки. Их шили точно по ноге и надевали на носок из мягкой кожи или тонкого войлока и кожаные ноговицы, в которые заправлялись шаровары почти до колен.
Оружие кубанских казаков
Основным оружием казака, кроме его смекалки, были сабля, шашка, кинжал, пика, винтовка.
Сабля — рубяще-режущее и колюще-режущее клинковое холодное оружие. Клинок сабли, как правило, однолезвийный, в ряде случаев — с полуторной заточкой, имеет характерный изгиб в сторону обуха. Средняя длина клинка — 80—110 см. Это основное холодное оружие кавалерии и частично — пехоты.
Шашка - длинноклинковое рубяще-колющее холодное оружие. Клинок однолезвийный, слабо изогнутый, у боевого конца двулезвийный, длиной менее 1 метра. Шашка имела значение недорогого вспомогательного оружия конного воина после сабли, первые образцы относят к XII—XIII векам. С распространением огнестрельного оружия и выходом из употребления металлических доспехов шашка 
вытеснила саблю сначала на Кавказе, а затем и в России, при этом шашка сама претерпела значительные изменения: стала более массивной и получила изгиб. Будучи первоначально заимствована кубанскими казаками у адыгов (черкесов), в XIX веке шашка была принята на вооружение в Российской армии как уставной тип холодного оружия практически всех. В исторической памяти шашка отмечена, прежде всего, как казачье оружие, по сей день оставаясь неотъемлемой деталью традиционной культуры кубанского казачества и элементом старинного казачьего костюма. Шашка - наступательное рубящее оружие Шашкой наносят мощные рубящие удары, от которых сложно закрыться или увернуться, предназначалась для внезапного мощного удара, который нередко сразу решал исход поединка. Колющие удары шашкой наносить крайне проблематично из-за особенностей балансировки. От характера боевого применения также зависит способ крепления ножен шашки (на одном или двух кольцах) к портупее (к поясной или плечевой): лезвием вверх, так как для выполнения рубящего удара сверху вниз шашку проще быстро вынуть из ножен именно из такого положения. Ещё одним достоинством шашки стала её относительная дешевизна, в отличие от сабли, что позволило сделать это оружие массовым. Этому же способствовала простота использования шашки в бою. Обычная техника владения шашкой состояла из хорошего знания пары простых, но действенных ударов.
Кинжал — холодное оружие с коротким (до 40 сантиметров) прямым или изогнутым клинком, заточенным с одной или двух сторон.
Чаще всего кинжал используется для ближнего боя, разновидности кинжала с утяжелённым лезвием, предназначенные для метания.
Кинжал представлял собой один из самых доступных видов оружия, и именно этим обстоятельством объяснялась то, что горцы Кавказа в XIX веке носили кинжал даже в паре с саблей. Саблями, как и винтовками (и даже горными пушками), снабжала горцев Турция, кинжалы же и луки были их традиционным оружием. У Кубанских казаков и кубанцев считалось за позор, конечно, покупать кинжал. Кинжал, по обычаю, или передается по наследству, или в качестве подарка, или добывается в бою. Пика — холодное колющее оружие, разновидность длинного копья. Состоит из древка длиной в 3-5 метров и трёхгранного или четырёхгранного металлического наконечника длиной 12-57 сантиметров. Общий вес составляет 3-4 килограмма, использовалось конными казаками.
Винтовка — нарезное стрелковое оружие, конструктивно предназначенное для удержания и управления при стрельбе двумя руками с упором приклада в плечо.
Официально термин «винтовка» был впервые введён в 1856 году для принятого в тот год на вооружение винтовального ружья системы Баранова как название, «понятное для всякого солдата и объясняющее ему главное начало, на котором основано успешное действие нарезного оружия». До этого нарезное оружие в русской армии официально называлось штуцером или винтовальным ружьём, а до XVIII века — винтовальной пищалью. Оно происходит из терминологии, применявшейся по отношению к нарезному оружию казаками.
Известный вид оружия кубанских казаков – нагайка. Что это такое? Термин "нагайка", по всей вероятности, происходит от тюркского «ногай», «ногайцы». Но точно это не известно, теорий много. Нагайка — это особый вид оружия степных народов (включая казачество), представляющий собой плеть с утяжелителем (грузило, гайка в старинном смысле слова) на конце. Нагайка изготавливалась путём плотного сплетения кожаных ремешков, с мешочком на конце. В мешочек (шлепок) иногда вкладывался груз. Нагайка — это своего рода плеть. Нагайки использовались в качестве нелетального оружия, а также в качестве охотничьего оружия при охоте на хищников (волков, лис). Одна из разновидностей охотничьей нагайки носит название "волкобой".
Это также знак есаула и пристава на кругу. В повседневной жизни — знак власти у полноправного строевого женатого казака.
Нагайка использовалась как оружие в схватке, для телесных наказаний к провинившимся казакам по решению круга и совета старейшин.
Литература:
1. Казаки / Под ред. . - СПб. : Золотой век, 2013. - 96 с., ил. - (Иллюстрированная история Отечества).
ф.9; 10; 11; 14; 15; 16; 17; бгф
2. Маслов, старина. Жизнь и быт казаков [Текст] : элективный курс / Авт. . - 2-е изд. - Краснодар : Перспективы образования, 2007. - 64 с. : ил. - (Кубановедение).
кр; ф.1-7; 10-19
3. Матвеев, истории форменной одежды кубанских казаков (конец ХVIII в. - 1917 г.) / О. Матвеев; Б. Фролов. - Краснодар : Крайбибколлектор. Вып.1 : Традиционный костюм Восточнославянского населения Кубани. - Краснодар, 2000. - 236с. : ил.
бгф; кр
4. Очерки традиционной культуры казачеств России / Под. ред. . - М.-Краснодар : Б. И. Т.1. - М.-Краснодар, 2002. - 589с.
чз; кр
5. Степко, холодного оружия 18-20 вв.: Каталог / . – ГУК КК. НИМЗ. – Новороссийск, 2009. – 92 с., ил.
кр; чз; ф.1; 4; 11; 16; 18
6. Фролов, Б. Е. Внедрение новых образцов одежды и оружия в строевые части Кубанского казачьего войска в период Первой мировой войны / // Первая мировая война : великая и неизвестная : материалы международной научно-просветительской конференции, 23-27 мая 2014 г. - Краснодар, 2014. - . - С. 249-254. - . К63.352.4
кр; ф.1; 3; 4; 7; 9-11; 16-18
7. Фролов, кубанских казаков / Б. Фролов. - 2-е изд.,доп. - Краснодар : Б/И, 2002. - 103с.
кр
8. Фролов, Б. Е. Верхняя одежда черноморских казаков (свита) / // Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Кубани за 1999 год : Дикаревские чтения (6). - Краснодар, 2000. - . - С. 34-37. - .
бгф
10. Кирсанова, Р. На нем чекмень, простой бешмет. Бурка, папаха, чекмень, черкеска, бешмет, башлык: История одежды кубанского казака // Родина. - 2000. - N1-2. - . К63.5
11. Поцебнева, П. Казаки будут выглядеть по-новому : президент подписал указ о чинах, гербах и форменной одежде казачества / П. Поцебнева // Новороссийский рабочий. - 2010. - 17 февр. - С. 8. - . К66.73
12. Одежда казачества на Кубани: Электронная презентация. – Новороссийск: ЦГБ им. Горького, 2008.
Отдел библиографии, справок и информации
ЦГБ им. Баллиона
ул. Советов, 44
т. 64-20-83
электронный адрес: *****@***ru
сайт: www. ballion. ru
