Молебень за недужого (стр. 3 )

Стих: Відійдіть від мене всі хто чинить беззаконня.

Хрестом Животворящим Твоїм, Господи, Божественним Знаменням; яким смерть подолав, і мертві ожили; нині хворого (хвору), підніми, як при Олені померлу дівчину.

Стих: Бо почув Господь голос ридання мого.

Довгу і люту хворобу Іова на гною в черв’яках сидячого, який з вдячністю молився, словом зцілив єси, Господи. І нині хворого (хвору), який (яка) нами молиться Тобі, як Благий зціли невидимо молитвами святих Твоїх.

Слава: Всі ми знаємо, що помремо, за Твоїм повелінням, але на короткий час, Милостивий, здоров’я просимо хворому (хворій), зміни смерть на життя і подай скорботним заспокоєння.

І нині: Сприяй і допоможи нашій убогості, Богородице, Ти знаєш пору і час коли потрібно вимолити Сина Твого і Бога нашого, подати здоров’я і прощення всіх провин хворому (хворій).

Пісня 8.

Ірмос: За служіння живому Богу юнаки у Вавилоні терпіли, зневаживши музичні інструменти, і, стоячи посеред полум’я, боголіпну пісню співали: благословляйте, всі діла Господні, Господа.

Стих: Почув Господь моління моє.

Караючи покарав єси, Владико, недугою раба Твого (рабу Твою), і скоро зціли, Милостивий Христе Боже, і смерті не віддай судній, щоб покаянням воздав Тобі; Сам бо промовив, що не хочеш смерті грішника.

Стих: Господь молитву мою прийме.

Господи, Милостивий, Твої прославлені чудеса і до нас нині хай досягнуть: бісів прожени, недуги і рани зціли, хвороби вилікуй, від порчі і чаклування, і від всякої язви визволи нас.

Слава: Заборонив був Ти, Христе, морським вітрам, і страх учеників на радість перетворив, заборони і нині тяжким недугам, які виснажують раба Твого (рабу Твою); щоб всі звеселились, прославляючи Тебе повіки.

І нині: Визволи нас, Богородице, від журби, біди, і скорботи і всяких різних недугів, отрути і чаклування, і шкоди різних людей, і марної смерті; молимось.

Пісня 9.

Ірмос: На Синайській горі побачив Тебе в купині Мойсей, зачавшу неопально в утробі вогонь Божества; Даниїл же побачив Тебе нерозсічену гору, жезлом заквітлим від кореня Давидового назвав Тебе Ісая.

Стих: Нехай посоромляться і стривожаться всі вороги мої.

Джерело життя, податель милості, Христе, не відверни лиця Твого від нас, полегши недуги, виснаженому хворобою, і підніми його як Фадеєм Авгаря; хай повсякчас Тебе славить, з Отцем і Духом Святим, єдиного Бога.

Стих: Нехай повернуться, і скоро посоромляться лихі.

Євангельському віруючи слову, Твого шукаємо спілкування Христе: просіть – сказав єси, і дасться вам. Тому і нині просимо і молимо Тебе: підніми від одра поваленого лютим недугом, щоб Тебе з нами величав.

Слава: Змучений недугом, і внутрішніми невидимими ранами до Тебе, Христе, з нами взиває, не ради нас, Господи, бо всі ми грішні, але Матері, і Предтечі Твого молитвами, подай зцілення хворому (Хворій).

І нині: Божа Мати Пречиста, зі всіма святими призиваємо Тебе, з ангелами і архангелами, з пророками і патріархами, з апостолами і святителями, з преподобними і праведними, молися Христу, Богу нашому, подати здоров’я хворому, щоб Тебе всі прославляли.

Після цього читаємо: «Достойно є…» «Трисвяте», й по «Отче наш…», і тропарі:

Помилуй нас, Господи, помилуй нас, бо, жодного оправдання не маючи, ми, грішні, Тобі, як Владиці, цю молитву приносимо: помилуй нас.

Слава: Господи, помилуй нас, бо на Тебе ми надіємось; не прогнівайся дуже на нас і не пам`ятай беззаконь наших, але зглянься і нині, як Милосердний, і визволи нас від ворогів наших, бо Ти Бог наш, а ми, люди Твої, всі творіння рук Твоїх і ім`я Твоє призиваємо.

І нині: Милосердя двері відкрий нам, Благословенна Богородице, щоб ми, на Тебе надіючись не загинули, а від усякого лиха Тобою визволилися. Бо Ти єси спасіння роду християнського.

Єктенія :

Диякон: Помилуй нас, Боже, з великої милості Твоєї, молимось Тобі, вислухай і помилуй.

Співці: Господи, помилуй (тричі на кожне прохання)

Ще молимося Тобі всемилостивому Господу, як Єзекіїлі сльози, Манасія і Ніневітян покаяння, і Давидове сповідання Ти прийняв і скоро їх помилував; і наші старанні молитви, що до Тебе приносимо, прийми, Всеблагий Царю, і, як Милосердний, помилуй дуже хворого раба Твого (рабу Твою), здоров’я йому (їй) даруй, зі сльозами молимо Тебе, Джерело життя і безсмертя, вислухай і скоро помилуй.

Диякон: Ще й ще приклонивши коліна, Господу помолимось.

Співці: Господи, помилуй (тричі).

Священик, зі всіма присутніми, приклонивши коліна, з увагою і побожністю читає молитву цю:

Боже сильний і милостивий, все влаштовуєш на спасіння роду нашого, подивись, смиренно молимо Тебе, на старанну молитву нашу, і милостиво відвідай раба Твого (рабу Твою) (Ім`я), що призиває Ім’я Христа Твого, і відпусти і прости йому (їй) всі провини вільні і невільні, чим Твою благодать прогнівив і Твою ярість обурив, всякий недуг його (її) тілесний зціли, і всяке нашестя вороже далі від нього (її) віддали, підніми його (її) від одра хвороби, і даруй здорового (-ву) душею і тілом Церкві Твоїй Святій, щоб добрими справами, і словами благими зі всіма вірними Твоїми прославляв Ім’я Христа Твого; з Ним же благословен єси з Пресвятим і Благим, і Животворчим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків.

Співці: Амінь. І піднявшись з колін,

Священик: Премудрість. Пресвята Богородице, спаси нас.

Співці: Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без істління Бога Слово породила, сущу Богородицю, Тебе величаємо.

Священик: Слава Тобі, Христе Боже, надія наша, слава Тобі.

Співці: Слава, і нині, Господи, помилуй, (тричі). Благослови.

Священик промовляє відпуст: Христос, Істинний Бог наш, молитвами Пречистої Своєї Матері, святого славного пророка, Предтечи і Хрестителя Іоанна, святих славних і всехвальних апостолів, і святих безсрібників лікарів Косми і Деміана, і всіх святих Своїх, помилує і спасе нас і раба Свого (рабу Свою) (ім’я) як Благий і Чоловіколюбець.

Після цього буває співають, або читають: Подивись на моління рабів Твоїх Всенепорочна… . І відходять дякуючи Богові.

Молитва на освячення оливи для хворого

Владико Вседержителю, Святий Царю, Ти караєш, але не умертвляєш, утверджуєш тих, що падають, і піднімаєш повалених, зціляєш тілесні скорботи людей. Молимося Тобі, Боже наш, щоб Ти послав милість Твою на єлей цей і на тих, що помазуються ним в ім’я Твоє, і нехай буде їм на зцілення душі й тіла, і на очищення й на зміну усякого страждання, і всякої недуги, і рани, і всякої скверни тіла й духу. Так, Господи, цілющу Твою силу з небес пошли, доторкнися до тіла, погаси вогневицю, вгамуй пристрасті й усяку неміч приховану. Будь Лікарем раба Твого (раби Твоєї) (ім’я), підніми його (її) з постелі хвороби і з ложа страждання цілим (ою) і здоровим (ою), даруй його (її) Церкві Твоїй, щоб він (вона) догоджав (ла) на благо і чинив (ла) волю Твою.

Чин малого освячення води в крайній потребі

Початок звичайний (див ст.2). І читається Псалом 28. Після :

Тропар, глас 6:

Пошли з Неба Благодать, Життядавче, і воду цю освяти, і вчини, щоб стала вона очищенням від усякої скверни, ( і на зцілення душі і тіла хворого (ої).)

Господи помолимось.

Господи помилуй.

І священик читає над водою, що в чистій посудині, цю Освячувальну молитву:

Боже Найславніший, Ти твориш чудеса, яким немає числа, – прийди нині, Владико, до рабів Твоїх, які молять Тебе, і пошли Духа Свого Святого, і освяти оцю воду!

Проказуючи це, тричі благословляє воду правицею, занурюючи в неї пальці.

І Силою Свого Святого Духа вчини, щоб стала вона для рабів Твоїх тих, хто п’є її, і набирає, і окроплюється, на покінчення страждань, прощення гріхів, зцілення недугів (хворих рабів Твоїх), на визволення від усякого зла, на підпору й освячення домів і всякої речі, і на очищення від усякої скверни, і на відігнання диявольського підступу.

Бо благословилося й прославилося пречесне й величне Ім’я Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки вічні, амінь.

По цьому Священик тричі занурює Хреста навхрест у воду погружаючи й виймаючи його. А якщо нема хреста, то тричі благословляє воду правицею, навхрест, погружаючи її у воду. І співає або читає

Тропар, глас1:

Спаси, Господи, людей Своїх, і поблагослови насліддя Своє! Перемогу православним на супротивних подай, і борони Хрестом Своїм землю свою.

Молитва на всяку неміч

Владико Вседержителю, Лікарю душ і тіл, Ти смиряєш і підносиш, караєш і знову зціляєш; брата нашого (сестру нашу) (ім’я) немічного відвідай милістю Твоєю, простягни руку Твою, сповнену зцілення і лікування; і зціли його(її), піднімаючи з постелі і визволяючи від немочі. Заборони духу немочі; віджени від постраждалого всяку рану, всяку хворобу, всяку гарячку і трясовицю; і якщо є в ньому гріхи або беззаконня, ослаб, залиш, прости ради Твоєї чоловіколюбності. Так, Господи, помилуй творіння Твоє у Христі Ісусі, Господі нашому, що з Ним благословенний, з Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Коли священик творить хрест зі святим

копієм над страждаючим від недуги

Священик промовляє ці тропарі:

Коли розіп’явся Ти, Христе, загинули страждання, подолана була сила ворожа; ні ангел, ні людина, але Сам Господь спас нас, слава Тобі.

Слава...

Викупив Ти нас від клятви закону чесною Твоєю кров’ю, на хресті розіп’явся і копієм був проколений, безсмертя виточив Ти людям, Спасе наш, слава Тобі.

І нині...

Богородичний:

Копієм в ребра Твої, о Христе мій, Ти був проколений; тих, що від ребра людського створені і у загибелі всіх людей винні, Ти від прокляття визволив.

Молитва святих семи отроків над немічним і несплячим

Боже Великий, Славний, Неосяжний і Недослідимий, Ти створив людину рукою Твоєю, взявши прах від землі, і образом Твоїм влаштував його; Ісусе Христе, бажане Ім’я, з Безначальним Твоїм Отцем, і з Пресвятим, і Благим, і Животворчим Твоїм Духом, з’явися на рабі Твоєму (-їй) (ім’я) і відвідай його (ЇЇ) душу і тіло, молитвами Преславної Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії; святих Небесних Сил безплотних; чесного славного пророка і Предтечі Хрестителя Іоанна; святих славних і всехвальних апостолів; святих отців наших і вселенських великих учителів Василія Великого, Григорія Богослова, Іоанна Золотоустого; Афанасія і Кирила, Миколая, архієпископа Мирлікійського, Спиридона Чудотворця і всіх святих священноначальників; святого апостола першомученика і архідиякона Стефана; святих славних великомучеників Георгія Побідоносця, Димитрія Мироточивого, Федора Стратилата і всіх святих мучеників; преподобних і богоносних отців наших Антонія, Євфимія, Сави Освяченого, Феодосія, спільного життя начальника, Онуфрія, Арсенія, Афанасія афонського і всіх преподобних; святих цілителів і безсрібників Косми і Диміана, Кира й Іоанна, Пантелеймона і Єрмолая, Самсона і Діомида, Фалалея і Трифона, святого (ім’я) і всіх Твоїх святих. І дай йому (їй) сон спокійний, сон тілесного здоров’я, і спасіння, і життя, і кріпості душевної і тілесної; як Ти відвідав колись Авімелеха, угодника Твого у храмі Агріпиному, і дав йому сон мирний, щоб не бачив падіння Єрусалиму; і цього (цю) приспи міцним сном і знову його (її) підніми миттєво, в славу Твоєї благості. Також і святих Твоїх славних сім отроків у дні Декія, царя і відступника, Ти показав сповідниками і свідками Твого явлення і їх приспав у печері на триста сімдесят два роки, як немовлят, що зігріваються в утробі своєї матері, які ніколи не зазнали тління, на похвалу і славу Твоєї чоловіколюбності, для свідчення і сповіщення нашого відродженого буття і воскресіння всіх. Сам, Чоловіколюбний Царю, явись і нині зішестям Святого Твого Духа, і відвідай раба Твого (-ю) (ім’я), даруй йому(їй) здоров’я, кріпость і силу Твоєю благістю; бо від Тебе є всяке благе даяння і всякий звершений дар. Бо Ти єси лікар душ і тіл наших, і Тобі славу, і подяку, і поклоніння возсилаємо, з Безначальним Твоїм Отцем, і з Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.