К вопросу о развитии образования в условиях полиэтнического региона

Астахова В. И. К вопросу о развитии образования в условиях полиэтнического региона / // Розвиток освіти в умовах поліетнічного регіону : матеріали міжнар. наук.-практ. конф., 9–11 квіт. 2009 р. / Республік. вищ. навч. заклад "Крим. гуманітар. ун-т" (м. Ялта). – Ялта, 2009. – Вип. 5, ч. 1. – С. 31–34. – Библиогр.: с. 34 (2 назв.).

УДК 323.11:37.035.6(=1:477)

К ВОПРОСУ О РАЗВИТИИ ОБРАЗОВАНИЯ

В УСЛОВИЯХ ПОЛИЭТНИЧЕСКОГО РЕГИОНА

доктор исторических наук, профессор, ректор

Харьковский гуманитарный университет «Народная украинская академия»

Статистика позволяет утверждать, что сегодня, в условиях усиливающейся глобализации, в мире не осталось этнически «чистых» регионов. Каждый регион в принципе в большей или меньшей степени может быть отнесен к полиэтническим. Это тем более касается Украины, где в начале ХХI ст. проживали представители более чем 60 наций, народностей и этнических групп, где количество населения, принадлежащего к так называемой «титульной» нации составляет чуть более 70 %.

Казалось бы совершенно естественным в такой стране должно быть превалирование толерантности в отношениях между представителями различных этнических общностей, признание их равных прав на развитие родного языка, истории, культуры. Формирование понимания принципов именно таких взаимоотношений призвана обеспечивать система образования, что она достаточно успешно осуществляла в Украине вплоть до 90-х годов прошлого столетия. Очевидно, что и сегодня, именно на образовании лежит наибольшая историческая ответственность за формирование отношений дружбы, взаимопонимания и сотрудничества между всеми гражданами страны, независимо от их национальной, расовой конфессиональной или какой либо еще принадлежности.

Историческую ответственность за свою судьбу несет, конечно, сам народ, все граждане страны, но все-таки в первую очередь образованные слои населения – интеллигенция, имеющая наиболее высокий уровень интеллектуальной подготовки. С народом можно сделать только то, что он сам позволяет с собой сделать. И потому только сам народ является конечным гарантом своего благополучия или источником собственных несчастий. Тем не менее, значительную долю исторической – не политической ответственности несет интеллигенция, как та часть народа, которая в силу своего социального статуса всего решительнее и всего точнее понимает и оценивает ситуацию, видит последствия и перспективы того, что происходит с народом в каждый конкретный исторический момент. [1]

Нельзя не видеть того, что интеллигенция Украины многое сделала в последние десятилетия для культурного возрождения страны, для установления демократических основ и принципов рыночной экономики. Однако жизнь наглядно демонстрирует – того, что сделано абсолютно недостаточно для подлинной демократической модернизации страны. Нравственный и исторический долг перед собственным народом украинской интеллигенцией плохо осмыслен и еще хуже исполнен: она проиграла и проигрывает государственной бюрократии состязание за умы сограждан, так и не сумев преодолеть традиционный антиинтеллектуализм и скалозубовщину нашей действительности. Украина так и не научилась ценить интеллект и его носителей. Нищенское, униженное положение основной массы украинской интеллигенции является закономерным, более того, неизбежным результатом ее отказа от организованных форм политической, невооруженной борьбы за свои насущные экономические интересы и, тем самым, за интересы большинства сограждан.

В Украине, как и в ряде других стран постсоветского пространства, ухудшение положения интеллигенции, снижение ее роли и влияния на массы в значительной степени связано с углубляющимся расколом между той ее частью, которая заняла воинствующие националистические позиции, считает своим долгом всяческое раздувание русофобии, прямое искажение и подтасовку исторических фактов с целью приспособить историю для обоснования своей политической позиции, и другой ее частью, которая пытается отстаивать идеалы патриотизма и братской дружбы со всеми славянскими народами, принципы интернационализма в его классическом понимании.

Низкая компетентность политического руководства Украины, его рвачество, лицемерие и ханжество создают благоприятную почву для процветания националистической идеологии. Достаточно привести в подтверждение этому одну из множества публикаций, вышедшую в одном из центральных органов украинской печати – газете «Голос Украины». [2]

Название этого, с позволения сказать, документа говорит само за себя: «Любіть Україну або забирайтесь геть! Звернення української інтелігенції Харківської області до вищих органів державної влади України, Президента України п. до українського народу». К чему призывает эта так называемая интеллигенция? Мы приводим текст на языке оригинала, дабы не допустить ни малейшего отклонения от изложенного:

«Користуючись нашою демократією та суспільною толерантністю українців, зловживаючи ними, купка цих зловорожих людей намагається здійснити реванш посткомуністичних та промосковських сил у нашій незалежній державі. Навіть через 16 років її існування ці чортовиплодки все ще не згодні визнати самостійну українську Україну. В Україні українців понад 86 % етнічно і понад 92,3 % – політично. Політика вищої влади в Україні та Президента України повинна враховувати й проводити в життя в першу чергу і головним чином інтереси української більшості; приведення до влади національної української еліти, а не нацменшин, як це має місце тепер» и т. д. и т. п.

Не будем говорить о том, насколько такая агрессивная, человеконенавистническая позиция по отношению к значительной части коренных граждан Украины соответствует истинному представлению о социальной роли и функциях интеллигенции, призванной нести идеи человеколюбия, толерантности, взаимопонимания и культуры.

Семнадцатилетний опыт насаждения в Украине националистических идеалов показал, что замена классовых ценностей на общечеловеческие, коммунизма на национализм, атеизма на религиозность вне содержательного анализа и вдумчивого сопоставления этих категорий превращает их в лишь новые идеологемы, ритуальные заклинания, усугубляющие духовный надлом общества.

И Украина тому наглядный пример. Агрессивная националистическая политика, сознательная подмена понятия «украинский народ» термином «украинская нация» чревата катастрофическими последствиями. И если эта политика будет углубляться прежними темпами, то очень быстро её последствия станут необратимыми и даже система образования с её все еще мощным научно-педагогическим потенциалом не сможет остановить этой катастрофы. Уже сегодня в стране произошло четкое размежевание на «западенців» и «східняків», взаимоотношения между которыми оставляют желать много лучшего уже хотя бы потому, что неприятие друг друга идет не только на уровне политической верхушки, но «заботами» националистически настроенной интеллигенции проникает все глубже в сознание народа и в сферу образования в первую очередь.

Все это свидетельствует о возрастающей ответственности той части украинской интеллигенции, которая трудится на ниве просвещения, формирует мировоззренческие установки и принципы молодёжи.

Исторический опыт неумолимо свидетельствует: социальные группы, не способные сформулировать политику в защиту интересов своего народа и, в конце концов, своих собственных интересов, не способные сформировать влиятельные организационные структуры для реализации этой политики – оттесняются на экономическую и социальную обочину, подвергаются эксплуатации и неизбежно деградируют. Именно это и происходит сегодня с нашей интеллигенцией: продолжается ее исход – переток во внешнюю и внутреннюю эмиграцию или Хождение во власть, снижается ее интеллектуальный потенциал и соответственно возможности воздействия на власть, усиливается апатия и индифферентность, и как результат – отступление перед воинствующим национализмом.

В такой ситуации вопросы деятельности школы и вуза, сохранение в их стенах приверженности принципам патриотизма и интернационализма приобретают особую актуальность и остроту. Речь может и должна идти исключительно о демократических основах обучения и воспитания, предполагающих выбор языков преподавания и изучения, четкие мировоззренческие позиции преподавателей – лучших представителей украинской интеллигенции.

РЕЗЮМЕ

В статье рассматриваются проблемы усиления националистической идеологии в Украине, и раскрывается историческая ответственность украинского народа, украинской интеллигенции, и в первую очередь занятой в сфере образования, за предотвращение катастрофических последствий насаждения русофобии, ксенофобии и других человеконенавистнических настроений.

Ключевые слова:

Образование, интеллигенция, историческая ответственность, национализм.

РЕЗЮМЕ

У статті розглядаються проблеми посилення націоналістичної ідеології в Україні і розкривається історична відповідальність українського народу, української інтелігенції, і в першу чергу інтелігенції у сфері освіти, за запобігання катастрофічних наслідків насадження русофобії, ксенофобії та інших людиноненависних настроїв.

Ключові слова:

Освіта, інтелігенція, історична відповідальність, націоналізм.

Summary

The article deals with the problems of intensification of nationalistic ideology in Ukraine and the historical responsibility of the Ukrainian people, the Ukrainian intelligentsia (engaged in the sphere of education, first of all) for averting the catastrophic consequences of propagating Russia-phobia, xenophobia and other antihumanistic ideas.

Key-words

Education, intelligentsia, historical responsibility, nationalism.

Литература:

1.  Кремень и интеллект: размышления об интеллигенции // Зеркало недели. – 2008. – 15–21 марта.

2.  Голос України : газ. Верхов. Ради України. – 2008. – 30 квіт.