Современные воспитательные системы: сущность, проблемы, перспективы
,
заместитель директора по ВР нш №5а
Сегодня Казахстан вступает на новый уровень общественно политических отношений. Идет становление гражданского общества, формируется демократические и гуманистические ценности. В связи с этим прежние методологические подходы устарели. Провозглашаемое 12- летнее образование ,призвано не только обеспечить необходимыми знаниями, но и защитить и укреплять общественные ценности. Расширять перспективы гуманизма и гражданственности.
В гуманистической педагогике понятие требует от учителя умение задавать себе вопросы: зачем. Как и для кого, он проводит урок или внеклассное занятие, какой смысл вкладывает в объяснение, убеждение. Пример. Он должен четко представлять. Какими ценностями следует руководствоваться, соответствуют ли они общему и частному смыслу гуманистического воспитания. Такое понимание становится возможным. когда от обыденного уровня воспитания учитель переходит к уровню его научной организации.
На обыденном уровне воспитательной деятельности учитель самодостаточен. Поскольку руководствуется не научным, а традиционным, житейско - профессиональным
опытом. Самодостаточность, отсутствие потребности в сомнениях, критичности и переосмысление воспитательного материала, соответственных действий с ним выводит педагога на необходимость закрытой воспитательной деятельности. Она закрыта потому, что представляет собой готовые образцы воспитывающего содержания мероприятий. Их не надо обдумывать и дополнять своим пониманием.
Такое воспитание не требует от учителя, какой - либо научной организации. Достаточно взять сценарий мероприятия и распределить роли. В зависимости от воспитательной потребности он использует ту или иную форму воспитания - налагает ее на ситуацию и ожидает результат.
Чтобы поднять на научный уровень воспитательной деятельности, учителю необходимо знание основных понятий воспитания с позиций их гуманистического смысла.
Основной проблемой современной педагогики становится понимание учителем смысла открытого воспитания. Современному учителю необходимо знать признаки как закрытого, так открытого воспитания.
Признаки закрытого воспитания:
· Линейность, законченность, объективность, замкнутость, абсолютная точность, устойчивость предсказуемость результатов их применения.
· Формирование личности с заданными свойствами.
· Приоритет личности учителя над личностью ученика, выступающей в качестве объекта воспитательных воздействий.
· Рассмотрение личности ученика как средство для достижения целей воспитания.
· Монополия учителя на знания безусловных истин и односторонний монолог.
· Ритуальная строгость при исполнении воспитательных методик.
· Рекомендательный. Предписывающий, характер воспитания, основанный на использовании учителем только внешних средств формирования личности.
· Определение общественного мнения коллектива, преобладание коллективных форм.
Открытое воспитание не отменяет классический вариант. Оно продолжает и развивает традиционное воспитание в новых условиях:
· Знание и опыт поведения не только наращиваются последовательно, но и возникают спонтанно. Благодаря процессам открытия их самими учениками при поддержке учителя.
· Незавершенность и открытость ( информация о культуре сообщается в неполном виде, оставляя возможность для дополнения смыслом и опытом учащихся)
· Неустойчивость и нестабильность ( знания изменчивы, находятся, как и человек, в постоянном развитии)
· Относительная предсказуемость результатов воспитания (зависимость от случайных процессов развития личности)
· Определение целей воспитания не ограничивается государственным заказом, а расширяется потребностями в воспитании учениками, их родителями, учителями.
· Ориентация воспитания на разностороннее, а не всестороннее развитие личности, охватить все стороны развития невозможно.
· Свойства личности «не задаются» учителем в соответствии нормативами, а « востребуются»
· Личности учителя и ученика - субъекты педагогического взаимодействия, они открыты для постоянного обновления знаниями, пониманием.
· Ученик - цель. а не средство воспитательных процессов
· Учитель знает гораздо больше, чем ученики, но он не претендует на полное и абсолютное знание всего.
· Ориентация не только на конечный результат. Но и на процесс приобретения знаний о культуре и опыта поведения посредством специального организованного проживания и переживания в воспитательной деятельности.
· Воспитание не дает готовые « рецепты» и образцы поведения. Оно предлагает многообразие вариантов, обращаясь к природной потребности человека выбирать.
· Общественное мнение ученического коллектива рассматривается как эффективный, но вместе с тем. И опасный педагогический инструмент, если в закрытом воспитании ему отводятся. В основном. Функции торможения, выравнивания и подавления личности, то в открытом воспитании они преобразуются в функции групповой поддержки, совместного оценивания достижений, успеха.
· Открытость воспитания зависит не только от умения учителя применять воспитательные методы обучающего воздействия, но и от умения работать с условиями, в которых протекает жизнь учеников.
Таким образом, изменятся смысл не только всех понятий педагогики, но смысл воспитательной деятельности учителя, образовывающего личность ученика в новых условиях. Гуманистическая педагогика обращена на проявления и пробуждения: сознания, смысла, переживаний.
Воспитание призвано способствовать становлению и проявлению таких личностных функций, которые воплощает творческие качества человека. Оно достигнет своей гуманной цели. Если будут созданы условия, среда, в которой могла бы развиваться творческая личность.
Новое воспитание, произрастая на традиционной почве, но обращаясь к человеку и человеческому, предполагает неразрывность и взаимосвязь личностного и социального творчества.
