Родительское собрание по ОРКСЭ
«Внимание родители 4 классов!
Если вы с ребёнком выбрали по новому предмету ОРКСЭ блок ОПК (Основы Православной культуры), приглашаю вас вместе с ребёнком в субботу 24 ноября на 4 урок (в11.15) в здании старшей школы, 3 этаж, посетить выставку «Русь Святая», а так же для ознакомления с программой предмета ОПК, формой проведения занятий и участии родителей.
Преподаватель ОРКСЭ ».
Такое приглашение получили все учащиеся 4 классов. 24 ноября 2012 г. прошло родительское собрание о преподавании нового предмета ОРКСЭ блок ОПК.
Задачи учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ):
1. знакомство обучающихся с основами православной культур и светской этики;
2. развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
3. обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы;
4. развитие толерантных способностей младших школьников к общению на основе взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.
5. повышение уровня духовно-нравственной культуры, на основе базисных ценностей, способствующих осознанию и свободе морального выбора между добром и злом.
Предпосылкой для проведения родительского собрания послужил мониторинг по окончании 1 четверти. Анкетирование для родителей 4-ых классов (см. приложение 1), проведённое учителем, позволяет сделать следующие выводы:
1. По мнению большинства родителей, предмет ОРКСЭ необходим и своевременен.
62,5% родителей относятся положительно к введению ОРКСЭ, т. к. 58% отмечают положительное влияние занятий на поведение ребёнка. Ребёнок стал проявлять интерес к культуре, к религии, к понятиям добра и зла. Однако 37, 5% отмечают, что никак не повлияли.
67% детей, по мнению родителей, стали внимательнее по отношению к членам семьи; 15% - никак не изменились, а 18% - всегда были добрыми и внимательными.
58% родителей считают, что ребёнок стал более ответственно относиться к их поручениям; 33% - не заметили изменений.
71% родителей отмечают, что ребёнок стал более ответственно относиться к обучению; а 15% - нет, а 14% - всегда очень ответственно относились к обучению.
84% считает, что ребёнок отличает добрые поступки от злых: и свои собственные, и близких людей, и посторонних людей; 12% - только у посторонних людей.
2. Одной из форм сотрудничества с родителями, считает Татьяна Павловна, является работа с «Рабочими листами» (приложение 2), которые учитель готовит по каждой теме урока и раздаёт каждому ученику. «Рабочие листы» включают дополнительный материал к уроку: основополагающие понятия, рассуждения, притчи, высказывания, пословицы, запоминающиеся иллюстрации. В конце «Рабочих листов» есть задание: «Обсуди с родителями…».
Однако, по результатам анкетирования, только 30% учащихся обсуждают с родителями темы занятий регулярно; изредка - 15%; 46% - не обсуждают совсем;
«пытается понять сам» - 4%.
67% родителей готовы сотрудничать с учителем, выполняя творческие работы, 4% - не желают сотрудничать, остальные воздерживаются.
3. На вопрос: «Что бы вы изменили в школе, чтобы духовно-нравственный уровень детей стал выше?» были даны следующие ответы:
Продолжить изучение предмета. Теснее сотрудничать с семьёй, проводить мероприятия по данной тематике. Родная наша школа начинает новую жизнь: «школа - модель общества в миниатюре, поэтому, чтобы что-то изменить необходимо поменять систему ценностей: от капиталистических к духовно-нравственным». Пересмотреть воспитательную работу.
И 12% ответили: «Всё устраивает».
Кстати, хочется поблагодарить родителей ответивших на вопросы анкеты, но не все отозвались на просьбу учителя, а три ребёнка заполнили анкету вместо родителей. Есть повод задуматься: почему?
4. Как результат работы с анкетами, Татьяна Павловна каждому ребёнку передала памятку для родителей «Практические советы, как вы можете помочь своему ребёнку в изучении курса «Основы религиозных культур и светской этики» (см. приложение).
Светская этика (СЭ) учит ребят нравственным нормам и морали для адаптации в социуме, т. е. как жить в обществе. В основе воспитания лежит «Золотое правило этики» - как хочешь, чтобы к тебе относились люди, так сам относись к ним, а как не хочешь, чтобы к тебе относились люди, так сам не относись к ним.
Основы православной культуры (ОПК) - это тоже этика, только религиозная. Её основной составляющей является труд души - «если чисто внутри, то ничто не повредит снаружи».
Оба эти курса СЭ и ОПК не в коем случае не противопоставлены друг другу, а напротив, дополняя друг друга, являют собой гармонию внешней и внутренней жизни подростка, способствуют формированию цельной личности, способной избежать внутренних конфликтов с окружающим миром и жить в согласии с самим собой.
5. В заключение родительского собрания преподаватель ОРКСЭ представила родителям выставку «Русь Святая», познакомила родителей с учебниками и программой по ОПК и СЭ, продемонстрировала одну из презентаций урока «Свобода и моральный выбор» по СЭ, а так же предложила различные формы проведения занятий с участием родителей.
Приложение 1
Анкета для родителей
Мы проучились 1 четверть и получили небольшой опыт в изучении нового предмета ОРКСЭ. Очень важно ваше мнение в оценке промежуточного результата для дальнейшей перспективы преподавания ОПК и СЭ в плане сотрудничества семьи и школы, ведь воспитание детей всегда было и остаётся самым трудным видом деятельности в мире.
1. Как вы относитесь к тому, что ваш ребёнок изучает «Основы православной культуры» или «Светской этики»? (подчеркнуть модуль курса)
2. Как повлияло на поведение вашего ребёнка изучение «Основ православной культуры» или «Светской этики»?
3. Задаёт ли ваш ребёнок вам вопросы на религиозные темы?
4. Стал ли ваш ребёнок внимательнее по отношению к членам семьи?
5. Стал ли ваш ребёнок внимательнее по отношению к собственному здоровью?
6. Наблюдаете ли вы, что ваш ребёнок стал более ответственно относиться к вашим поручениям?
7. Наблюдаете ли вы, что ваш ребёнок стал более ответственно относиться к обучению?
8. Как вы считаете, ваш ребёнок отличает добрые поступки от злых? Свои собственные или только близких людей, или посторонних людей?
9. Что бы вы изменили в школе, чтобы духовно-нравственный уровень детей стал выше?
10. Вы готовы сотрудничать с учителем, выполняя творческую работу (презентацию или другие творческие работы) совместно с ребёнком для его аттестации за полугодие.
Приложение 2
Урок № 1: Россия – Наша Родина.
Род, родители, родословная – перечень поколений одного рода; родня – родственники, родная земля, родной очаг, родные просторы, родной язык, из рода в род – это то, что есть у каждого из нас - РОДИНА -это то, что не купить и не продать, а все вместе мы – НАРОД.
Живут в России разные | Один – рыбак с рожденья, Другой – оленевод. Один кумыс готовит, Другой готовит мёд. У нас у всех – одна. |
. Пословица: ГДЕ РОДИЛСЯ, ТАМ И СГОДИЛСЯ
Текст учебника: «Культурные традиции – это богатство нашей многонациональной страны. Особое место среди них занимают религиозные культуры и морально-этические нормы, основанные на вечных ценностях»
Вечные ценности – то, что ценится во все времена: Любовь, Добро, Вера, Милосердие, Правда, Честь, Мир, Мудрость, Надежда, Справедливость…
Домашнее задание: Продолжи этот ряд.
Посоветуйтесь с родителями и назовите несколько традиций, принятых в вашей семье. Россией зовется общий наш дом,
Пусть будет уютно каждому в нем.
Любые трудности мы осилим
И только в единстве сила России.
Урок № 2: Что такое светская этика? Религиозная этика. Культура России.
Текст учебника: «СВЕТСКАЯ ЭТИКА ИЗУЧАЕТ МОРАЛЬ - ПРИВЫЧКИ, ОБЫЧАИ, ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ - СИСТЕМА НОРМ И ЦЕННОСТЕЙ, РЕГУЛИРУЮЩИХ ПОВЕДЕНИЕ ЛЮДЕЙ – НРАВЫ, ОПРЕДЕЛЯЮТ НРАВСТВЕННЫЕ ПОСТУПКИ.
РЕЛИГИОЗНАЯ ЭТИКА ИЗУЧАЕТ ДУХОВНУЮ КУЛЬТУРУ - ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ.
ЧЕРЕЗ КУЛЬТУРУ ПЕРЕДАЁТСЯ ДУХОВНЫЙ ОПЫТ ОТ ПОКОЛЕНИЯ К ПОКОЛЕНИЮ.
ВЕРА ОПРЕДЕЛЯЕТ ПОВЕДЕНИЕ И ПОСТУПКИ ЛЮДЕЙ - ВЫСОКОНРАВСТВЕННЫЕ ДУХОВНЫЕ ТРАДИЦИИ И ИХ ЦЕННОСТИ».
Щедрый подарок!?
Приехал отец из города. Привёз сыну медовик и говорит ему: «Вася, поделись вкусным медовиком с Петей. Поделись щедро».
— А как это - щедро? — спрашивает сын.
Отец отвечает: «Переломи медовик и большую часть отдай Пете. А, меньшую - оставь себе».
— Лучше я отдам медовик Пете,— сказал Вася. — Пусть он делит его щедро.
Как ты понимаешь пословицу:
Посей поступок – пожнёшь привычку;
Посей привычку – пожнёшь характер;
Посей характер – пожнёшь судьбу.
Домашнее задание: Ты согласен, что «Человек хозяин своей судьбы»? Расскажи родителям, что ты узнал на уроке, запиши несколько пословиц, которые содержат мораль.
Урок № 4-5: Добро и зло - главные моральные (нравственные) понятия в жизни.
Добрым быть совсем, совсем непросто,
Не зависит доброта от роста,
Доброта приносит людям радость
И взамен не требует награды.
Добро - нравственная ценность. Творить добро - совершать добрые поступки не с расчётом на выгоду или награду, а сознательно, бескорыстно, с чувством взаимоуважения и взаимопонимания. Добро приносит всем радость. Аморально делать что-то хорошее из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести хорошее мнение о себе. Совершение добрых поступков - добродетель. «Любовь к родителям - основа всех добродетелей» - Цицерон. | Добро со злом - неразделимы. Борьба идет под плач и смех,
Но жаждет каждый видеть зримо, Когда добро одержит верх. См. учебник СЭ стр. 12-15 См. учебник СЭ стр. 16-21 | Зло - противоположность добра, это то, что мораль стремится устранить и исправить. Унижение других людей, нетерпимость к ним, неуважение, насилие обман. Зло разрушительно, оно сеет вражду, приносит беды и страдания людям. Иногда важнее не допустить совершения зла, чем совершить добро. «Кто, слушая дурное не разгневался, тот доказал своё злонравие» - Менандр. Совершение дурных поступков - порок. |
Одного мудреца спросили: «Какая жизнь самая лучшая?»
«Когда мы не делаем того, что осуждаем в других», - ответил он.
«Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе»;
«Драгоценная мудрости россыпь»:
«Три добродетели украшают душу: красота, мудрость, и любовь» - Цицерон.
«Три пути у человека, чтобы разумно поступать:
первый - самый благородный - размышление,
второй - самый лёгкий - подражание,
третий - самый горький - опыт» - Конфуций.
Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора. В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди. Наконец, пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется навсегда. Спешите делать добро!
«За добрые дела - всегда похвала», но «Не кричи о себе - пусть о тебе другие скажут».
Тема урока: ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО ЭТИКИ (нравственности):
• Поступай с людьми так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой.
• Не поступай с людьми так, как не хочешь, чтобы поступали с тобой.
Для того, чтобы другие люди нас любили, прощали, не осуждали, помогали нам... нужно, чтобы мы сами любили, прощали, не осуждали, помогали им.
«Стыд перед людьми – хорошее чувство,
но лучше всего стыд перед самим собой» - .
Пословица: «Стыд и честь — как платья: чем больше потрёпаны,
тем беспечнее к ним относишься».
СОВЕСТЬ --- СТЫД--- ВИНА--- РАСКАЯНИЕ ---ИЗВИНЕНИЕ---ПРОЩЕНИЕ
Стыд - чувство сильного смущения от сознания предосудительности своего поступка, тяжёлое переживание позора перед другими людьми за свой поступок, а совесть - стыд перед самим собой. Потому что у любого поступка человека всегда есть свидетель - его душа. И оценку поступку даёт не милиционер, а своя собственная совесть. Совесть отвергает хитрые оправдания, многословные доказательства собственной невиновности. Она, молча и неотступно заставляет человека говорить о себе правду. Совесть - наш внутренний судья. Необходимо научиться правильно реагировать, не только на боль в пальчике, но и на болевой ожог совести (сгорать от стыда). Вина - очень сильное чувство переживания своего бессовестного поступка, сопровождающееся раскаянием. Раскаяние - сожаление о том, что сделано; готовность исправить свой поступок и понести за него наказание; твердое решение больше так не поступать. Извинение - это готовность с сожалением повиниться в происшедшем, доказать серьёзность решения не повторять своих ошибок и изменить своё поведение. Чтобы избавиться от чувства вины, необходимо извиниться. Когда человек извиняется, наступает прощение. Легче на душе становится, когда тебя прощают. Прощение дает нам свободу от чувства вины. Прощения заслуживает тот, кто сам умеет прощать. Будем же справедливы к себе и к другим!
«И с лёгкостью, нежданной иногда, наносим мы обиды близким людям...
И как потом бывает, труден путь - от ошибки до стыда…»
Уроки нравственности:
1. Представь: Мальчик бросил булыжник в чужое окно. И целых полчаса всем приятелям с гордостью рассказывал о своем «подвиге». А через полчаса в этот двор въехала «скорая помощь». И врачи побежали в ту самую квартиру с разбитым окном. Оказывается, осколки разбитого стекла попали в лицо ребенку, который спал у окна… И теперь недавний «герой» готов отдать все на свете – лишь бы не было этого его «подвига». То, чем он гордился, теперь для него стало поводом для глубочайшего стыда и позора. А ты готов повторить его «подвиг»?
2. Прочитай рассказ писательницы Валентины Осеевой:
Кто наказал его?
Я обидел товарища. Я толкнул прохожего. Я ударил собаку. Я нагрубил сестре. Все ушли от меня. Я остался один и горько заплакал.
- Кто наказал его? - спросила соседка.
- Он сам наказал себя, - ответила мама.
1. Как ты думаешь, почему мальчик заплакал?
2. Почему мама сказала, что мальчик сам себя наказал?
3. Что должен сделать мальчик, чтобы вернуть любовь окружающих?
3. Подумай, что такое ЛОЖНЫЙ СТЫД?
Никогда не стыдно честно признаться и попросить прощения за плохой поступок. Стыдно скрыть и уклониться от наказания, ведь не зря говорят: «Всё тайное станет явным», «Шила в мешке не утаишь» и тогда будет ещё хуже - «Нет ни стыда, ни совести». Не будь трусом, имей мужество сам отвечать за свои поступки:
Украл? – Верни. Солгал? – Наберись сил сказать правду.
Пожадничал? – Подари. Сказал злое слово? – Попроси прощения.
4. Бытуют выражения: (Как ты их понимаешь? Обсуди с родителями)
От человека утаишься, от совести не утаишься. От себя не убежишь;
Человек с чистой совестью – добропорядочный;
Поступать по совести (как требует совесть);
Этот поступок лежит на его совести …
(он несёт за это моральную ответственность);
И как только у него совести хватило (как он не постыдился);
Сработано на совесть. (Добросовестно);
По совести говоря… (откровенно);
Глаза – мера, душа – вера, совесть – порука.
Судить по суду совести, а не по гражданскому закону… (общее осуждение)
В ком стыд, в том и совесть. Нет ни стыда, ни совести.
Совестить – стыдить, заставить стыдиться – стараться привести к осознанию проступка и раскаянию, «усовестили его – признался…»
Для очистки совести…(чтобы не обвинять себя в чём-то);
Угрызения совести; Совесть гложет;
Совесть мучит, снедает, томит или убивает (раскаяние в содеянном, терпеть упрёки совести, вследствие дурного поступка);
Стыдиться – сознавать свою вину, свой грех и каяться в самом себе, сожалеть и досадовать на себя. Сделка с совестью - из-за выгоды пойти против совести.
УРОК №9-10: СВОБОДА, ВЫБОР. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. СВОЕВОЛИЕ.
«СВОБОДА – ЭТО ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
ВОТ ПОЧЕМУ ЕЁ ТАК БОЯТСЯ » Б. ШОУ
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку,
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
Щит и латы, посох да заплаты.
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже, как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя.
Ю. Левитанский
Ползти. Идти. Бежать. Лететь. Стремиться. Верить и хотеть...
Забыть. Устать. Застыть. Стоять. Хандрить. Поддаться. Угасать...
Два выбора. И две судьбы. Ну, а итог решаешь ты.
Татьяна Ярошевич
Как воспитать настоящего человека (Отрывок)
Самое большое счастье для отца и матери - твоя честная жизнь, трудолюбие, а в школьные годы - усердие в учении. Приноси в дом радость, оберегай счастье семьи.
Если люди считают тебя плохим человеком - это большое горе для твоей матери и твоего отца.
По-настоящему любить отца и мать - это значит приносить в дом мир и покой.
Дорожи честью семьи. Знай, что твоя семья - это не только отец и мать. Это и вы, дети. Это твое поведение, твои поступки. Со всеми людьми надо быть правдивыми, но для матери и отца малейшая капелька лжи, если только они дорожат своей честью, - это большое несчастье.
Спрашивай у отца и матери разрешения и позволения на то, что без их воли делать нельзя. Настоящая свобода сына и дочери - быть послушными детьми. Подчинение воли родителей - первая школа гражданского воспитания, твоей совести. Если ты не научился подчиняться воле родителей и в этом подчинении видеть настоящую свою свободу - ты не сможешь стать верным отцом своих детей, любящей матерью, настоящим человеком. «Посеешь поступок – пожнёшь привычку, посеешь привычку – пожнёшь характер, посеешь характер – пожнёшь судьбу».
Восточная притча.
Сказка - ложь, да в ней - намёк…
Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:
— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?
Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.
Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:
— Всё в твоих руках.
Шел по дороге паренек. Смотрит — копейка лежит. «Что же, – подумал он, — и копейка – деньги!» Взял ее и положил в кошель. И стал дальше думать: «А что бы я сделал, если бы нашел тысячу рублей? Купил бы подарки отцу с матерью!» Только подумал так, чувствует – кошелек вроде бы толще стал. Заглянул в него, а там — тысяча рублей. «Странное дело! — подивился паренек. – Была одна копейка, а теперь – тысяча рублей! А что бы я сделал, если бы нашел десять тысяч рублей? Купил бы корову и поил бы молоком родителей.!» Смотрит, а у него уже десять тысяч рублей! «Чудеса! – обрадовался счастливчик, – А что, если бы сто тысяч рублей нашел? Купил бы дом, взял бы себе жену и поселил бы в новом доме своих стариков!» Быстро раскрыл кошель, – и точно: лежат сто тысяч рублей! Тут его раздумье взяло: «Может, не забирать в новый дом отца с матерью? Вдруг они моей жене не понравятся? Пускай в старом доме живут. И корову держать хлопотно, лучше козу куплю. А подарков много не стану покупать, итак расходы большие…» И вдруг чувствует, что кошель-то стал легким-прелегким! Испугался, раскрыл его, глядь — а там всего одна копейка лежит, одна-одинешенька…
Свобода основана на нравственном законе, Своеволие – результат игры страстей. Свобода говорит:«Так надо, значит, я могу». Своеволие говорит:«Я хочу, значит, я могу». Свобода ищет смысла, Своеволие ставит цели. Свобода – торжество личности, Своеволие – порождение эгоизма. Самое важное, чтобы человек САМ СЕБЕ в жизни мог сказать «НЕТ», потому что это ТВОЙ СВОБОДНЫЙ ВЫБОР!!!
Обсуди с родителями:
1. Вредные привычки – свобода или рабская зависимость?
2. Что значит «свобода произвола»?
Человека «Ничего».
- Как живешь? – спросили у него.
- Живу? Ничего, - отвечает он.
- Что ты делаешь? - спросили у него.
- Я? Так, ничего.
- Посмотри на себя в зеркало, что за вид! –
сказали ему.
- А что за вид? Ничего! – отвечает он.
- Загляни себе в душу. Тебе давно пора
узнать, что у тебя внутри.
Он заглянул, а там – ничего.
Как вы представляете человека «Ничего»?
3. Существует ли «абсолютная свобода»?
Как же тогда светофор? Он ведь тоже нас
ограничивает, сохраняя нашу жизнь.
Очевидно, всё не так просто, и рано или поздно перед каждым из нас встаёт вопрос: где граница, за которой кончается свобода и начинается своеволие? Это вопрос из разряда «на все времена». Своеволие начинается там, где кончается ответственность. Свобода безответственности – это распущенность. А ты готов отвечать за свой свободный выбор?
