Благотворительные традиции города Рыбинска (стр. 1 )

XIV городская научная конференция школьников

Памяти академика

Благотворительные традиции

города Рыбинска

(тезисы к докладу)

Выполнил ученик

Гимназии №8 им.

Научный руководитель

,

Гимназия №8

г. Рыбинск, 2007г.
СОДЕРЖАНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ.. 3

ВВЕДЕНИЕ.. 4

РЫБИНСК КУПЕЧЕСКИЙ.. 4

ОБЩЕСТВЕННЫЙ БАНК И ОБЩЕСТВЕННАЯ БОГАДЕЛЬНЯ (1870 – 1919) 5

НИКОЛАЕВСКАЯ БОГАДЕЛЬНЯ (1870-1918) 6

ПОКРОВСКО – ВОСКРЕСЕНСКОЕ ОБЩЕСТВО (1871 – 1918) 8

ЩЕРБАКОВСКАЯ БОГАДЕЛЬНЯ (1873 – 1918) 10

МЕХАНИКО-ТЕХНИЧЕСКОЕ УЧИЛИЩЕ И РЕМЕСЛЕННАЯ ШКОЛА имени М. Е. КОМАРОВА 11

ТРАДИЦИИ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ В XX - XXI вв. 12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 16

ПРИЛОЖЕНИЕ 1………………………………………………………………………………….17

ПРИЛОЖЕНИЕ 2………………………………………………………………………………….20

ПРИЛОЖЕНИЕ 3………………………………………………………………………………….22

ЛИТЕРАТУРА.. 24

ВВЕДЕНИЕ

В жизни каждого человека есть то, что нельзя изменить, нельзя предать забвению– это его родословная, его родина. Без знания своего прошлого невозможно представить будущее и понять настоящее, то настоящее, когда соседи плохо знают друг друга, когда люди все чаще в час беды остаются с ней один на один, когда растут детские дома при живых родителях, когда рушатся памятники истории, памятники жизни целых поколений. Как случилось, что в XXI веке люди очерствели душой? Что можно предпринять для минимизации негативных явлений жизни и для их полного устранения? Одним из возможных путей решения данной проблемы и улучшения социально-культурной жизни региона является освоение духовного наследия предыдущих поколений, когда в мирное время созидание не граничило с разрушением, когда создавались фабрики, заводы, парки, театры, фонтаны, когда милосердие и благотворительность были нормой жизни, а не красивыми словами, когда возможность заботы о детях-сиротах и престарелых были знаком высшего признания в обществе. Было ли такое время в истории моего родного города, возможно ли жить по закону: «Чем больше людям отдаешь, тем сам становишься богаче»?

Автор этих строк, , всегда верила в возрождение Рыбинска, боролась за возвращение исторического имени родному городу, стояла у истоков решения вопроса о его историческом статусе. Еще при жизни под руководством педагоги и учащиеся гимназии разработали комплексную локальный проект «Остров». В рамках этого проекта изучение культурно-исторического наследия Рыбинска с точки зрения безвозмездной благотворительности его жителей и составил основу данной работы, цель которой заключается в следующем: изучение роли благотворительности в развитии города Рыбинска, его культурно-исторического наследия. Исходя из поставленной цели, предполагается решить следующие задачи:

Изучить литературные источники, познакомиться с архивными данными развития благотворительности в Рыбинске; Познакомиться с конкретным опытом попечительства рыбинских купцов и предпринимателей; Определить виды и истоки благотворительности жителей города Рыбинска; Найти признаки благотворительности прошлых веков в наше время; Составить проект фотоэкскурсии «Благотворительные учреждения Рыбинска. Взгляд сквозь века»

Для решения поставленных задач мною изучена литература издательства «Рыбинское подворье», зафиксированы воспоминания моих предков, подготовлены фотоматериалы и конкретные предложения для сохранения в памяти и применения на практике опыта рыбинских купцов по развитию родного края через благотворительную деятельность.

Мы чаще обращаемся к истории древних родов, дворянских усадеб, созданию соборов, храмов, церквей, промышленных предприятий Рыбинска, и реже к проявлениям благотворительности наших земляков по созданию учреждений, не приносящих прибыль. Данная работа – попытка исправить такое положение вещей, и получить удовлетворение от восхищения делами давно минувших дней.

РЫБИНСК КУПЕЧЕСКИЙ

Мощный толчок развитию рыбинского купечества дала первая половина XIX века. Вводятся в строй еще две водные системы – Тихвинская и Мариинская, также соединившие Рыбинск с Санкт-петербургом. Резко увеличивается количество грузов, в основном хлебных, следующих водным путем через Рыбинск к Петербургу. На пристанях и торговых площадях Рыбинска кипит деловая жизнь.

, путешественник и писатель, посетив Рыбинск, назвал свой очерк о нем так: «Рыбинск, богатейший внутренний порт России». Вот несколько строк из этого очерка: «Я не мог без восхищения взирать на деятельность и живость в Рыбинске, подобные тем, кои находил я в первейших торговых городах Европы и Америки». был приятно удивлен широтой интересов рыбинского купечества, занимавшихся сочинительством, историей, поэзией, архитектурой и даже изобретательством. Вообще интерес к городским делам был весьма примечателен для жителей города.

Вторая половина XIX века - начало расцвета благотворительности в Рыбинске. За счет купеческих пожертвований строятся богадельни, детские приюты, храмы, открываются благотворительные общества. Имена таких крупнейших благотворителей, как купцы , , должны быть подняты из забвения и навечно остаться в памяти рыбинцев.

В начале XX века Рыбинск являлся одним из главнейших торговых городов России. Казалось, ничто не остановит дальнейшего расцвета рыбинского купечества. Но все перевернул 1917 год. Люди, реально создавшие свое положение в обществе своим трудом, умели делиться достигнутым, видеть проблемы властьнеимущих, помогать преодолевать жизненные трудности, эти люди оказались отвергнутыми, уничтоженными.

Сегодня, когда к власти приходят новые энергичные люди, они не должны пренебрегать многовековым опытом созиданий и разрушений, они обязаны познать опыт российского предпринимательства, чтобы опираться на него в своей деятельности. Они должны уметь заниматься благотворительностью из своих сбережений, а не за счет своего предприятия и тем более государства.

ОБЩЕСТВЕННЫЙ БАНК И ОБЩЕСТВЕННАЯ БОГАДЕЛЬНЯ (1870 – 1919)

23 июля 1841 года в Рыбинске было разрешено, в виде опыта, открыть временную (с 10 мая по 10 июля) контору Коммерческого Банка. Контора открывалясь ежегодно по особым каждый раз Высочайшим повелениям до 1863 года. В 1862 году в Рыбинске был учрежден общественный Банк. Точная дата в разных источниках [1,2] указана от 14 февраля до 27 июля.

Вначале общественный банк размещался в домах жителей города, в 1901 году было куплено специальное здание на углу Бульварной улицы[1] и Преображенского переулка[2]. Первым директором банка был назначен купец Андрей Иванович Миклютин, товарищем директора (заместителем) – купец Василий Александрович Сыроежкин

Общественный банк в Рыбинске учреждался для предоставления местным гражданам, особенно купцам и мещанам, удобств в ведении торговли. На доходы банка, по приговору городского общества от 01.01.01 года, и должен был содержаться рыбинский дом призрения неимущих. Основной капитал банка состоял из 27000, из которых 25 000[3] были добровольно собраны гражданами города на устройство и содержание дома призрения. Еще 2000 были пожертвованы купцом Селецким на целевое содержание в доме трех человек. На постройку здания дома призрения требовалось примерно 20 000 рублей. В дальнейшем, по мере увеличения средств, банк мог учреждать и другие благотворительные заведения: богадельни, больницы, детские приюты, школы и т. д. Банку разрешалось производить следующие операции: принимать вклады и начислять по ним срочные и бессрочные проценты, учитывая векселя (долговые обязательства), выдавать ссуды под залог ценных бумаг, товаров, драгоценностей, недвижимых имуществ и других непортящихся вещей.

Прибыль общественного банка увеличивалась с каждым годом. В 1883 году городская дума даже постановила направить чистую прибыль банка на содержание городских приходских училищ и мужской гимназии, а также на возмещение долга, сделанного городом ввиду покупки дома для мужской гимназии.

8 (7) сентября 1870 года состоялось открытие общественной богадельни, которая находилась на ул. Карякинской[4]. Впоследствии при богадельне была устроена домовая церковь, освещенная 12.11.1892г.

Содержание благотворительного учреждения города Рыбинска осуществлялось за счет прибыли городского Общественного Банка и частных пожертвований. Переводила на счет богадельни деньги и земская управа, т. к. содержались здесь призреваемые и из Рыбинского уезда. Крупное пожертвование в размере 3000 рублей внесла почетная гражданка[5] Щербакова. Управлял богадельней совет, состоящий из городской головы, директора общественного банка и попечителя, назначаемого городской думой. В 1900 году в совет управления входили (городской голова), (директор Общественного Банка), (рыбинский купец – попечитель). К 1 января 1900 года в богадельне находилось 73 человека: 22 мужчины и 51 женщина, прибыло за 1900 год 24 человека: 9 мужчин и 15 женщин. К 1 января 1901 года осталось 80 человек: 26 мужчин и 54 женщины. [2, с.266]

На содержание богадельни израсходовано всего 6445 рублей 67 копеек, что составляет по 22 копейки в сутки на одного призреваемого.

Богадельня существовала 48 лет и 9 января 1919 года по постановлению рыбинского совдепа она была ликвидирована. «…для престарелых старушек бывшей городской богадельни» [1,с.13] было освобождено одно из зданий Софийского монастыря[6] (находился за городом), а в здании богадельни расположилась рота черезвычайкома.

НИКОЛАЕВСКАЯ БОГАДЕЛЬНЯ (1870-1918)

Учредительницей Николаевской богадельни была купеческая вдова Наталья Александровна Быкова, которая почти все свое состояние по духовному завещанию отдала на благотворительные цели.

Проект и план внутреннего переустройства усадьбы под богадельню составил знаменитый рыбинский архитектор середины XIX века . Название богадельни было принято в память безвременно умершего великого князя цесаревича Николая Александровича.

Богадельня имела свой Устав, согласно которому в нее принимались старые больные одинокие женщины, преимущественно из Рыбинска. Не принимались женщины, имевшие заразные болезни, психические больные. Всего принималось 20 человек, но оговаривалось, что в случае, если денежные средства станут позволять, то количество призреваемых может быть увеличено. Капитал на содержание учреждения пожертвовала еще раньше, в 1859 году. Помещенный в банк, к 1870 году он насчитывал уже 33000 рублей. Кроме этих денег богадельня имела пожертвования благотворителей и доход из сбора с кружки, висящей при входе, и куда гости и жители города могли опускать свои деньги. Все пожертвования фиксировались в прошнурованной книге: август 1893 года, призреваемым женщинам было пожертвовано 80 булок, 40 фунтов ситного хлеба, 28 фунтов муки, 8 фунтов сахарного песка, 20 яиц, 12 фунтов яблок, 2 фунта изюма, 1 фунт риса. Призреваемые женщины не должны были просить милостыню у посетителей. Пища их состояла ежедневно из 2 сытных блюд в обед и ужин, на завтрак подавался чай с булкой. В праздничные дни прибавлялся пирог.