Тема 1 Римская империя и германские земли (до середины XIV в.) (стр. 1 )

 

 

Тема 1 Римская империя и германские земли (до середины XIV в.)

1.1 Ранний период. Первые упоминания о германцах в трудах Цезаря и Тацита. (фильм 1) Попытка расширения границ империи на восток от Рейна и покорение многочисленных германских племен на севере при императоре Августе. (фильм1 и 2) Строительство лагерей на Эльбе. Битва в Тевтобургском лесу (9 г. н. э.). (фильм 2) Прекращение дальнейших попыток завоевания германских земель и установление пограничных гарнизонов по линии Кёльн – Бонн – Аугсбург – Вена.

1.2 Вторжение германских племен на территорию Римской империи. Вторжение германских племен готов, вандалов, лангобардов, бургундов и др. во владения Римской империи (Великое переселение народов, около 470 г.). Возникновение германских королевств на территориях бывших римских провинций. Принятие германцами христианства и переход к оседлому образу жизни. (фильм 4)

1.3 Империя Карла Великого. Постепенное формирование новой империи франкских королей. Правление Карла Великого (768–814 гг.). Провозглашение Карла Великого Римским императором и коронация в Риме (800 г.). Границы империи Карла Великого. Распространение христианства в Центральной Европе при Карле Великом. Интенсивное развитие литературы и искусства в эпоху Карла Великого. Распад империи Карла Великого после его смерти. Начало раздельного развития романоязычных и германоязычных областей. Верденский договор 843 г.

1.4 Создание «Священной Римской империи германской нации» (Оттоновское возрождение). Основание Саксонской (Оттоновской) династии. Правление Оттона Великого (936–973 гг.). Коронование Оттона Великого Римским императором (962 г.). Нераздельность германской королевской и императорской корон.

1.5 Франконская (Салическая) династия (1024–1125 гг.). Расцвет Священной Римской империи. Начало драматического конфликта между императорской властью и папством. Заключение компромиссного Вормского конкордата, положившего конец борьбе за инвеституру (1122 г.).

1.6 Династия Гогенштауфенов (1138–1254 гг.). Обращение в христианство и колонизация славянских земель, составивших основу будущей Пруссии. Правление Фридриха I Барбароссы (1152–1190 гг.) – период наивысшего расцвета Священной Римской империи. Укрепление военной мощи и императорской власти. Фридрих I Барбаросса – классик средневекового военного искусства. Итальянские походы Фридриха I Барбароссы. Битва при Леньяно (1176 г.) Внутренняя раздробленность империи, переплетение центростремительных и центробежных сил.

1.7 Возвышение династии Габсбургов. Великое междуцарствие, анархия и борьба за престол, продолжающаяся до избрания императором Рудольфа I Габсбургского (1254–1273 гг.). Приобретение Австрией статуса герцогства (1156 г.). Австрия как символ германской экспансии в Юго-Западную Европу и на Балканы и ядро дома Габсбургов (1282–1918 гг.). Основание Ганзы во главе с Любеком (1281 г.). Утверждение Карлом IV Золотой буллы – законодательного акта для избрания императоров (1356 г., действ. До 1806 г.).

 

ПЗ-1: Римская империя и германские земли (до середины XIV в.)

1. Germanen und Roemisches Reich.

2. Voelkerwanderung.

3. Die Karolinger.

4. Karl der Grosse und sein Reich.

Литература:

1. Geschichte Deutschlands von Anfängen bis zur Gegenwart.// Журнал „Первое сентября. Немецкий язык. № 17-24, 2006. www.1september.ru

2. H.Müller, Deutsche Geschichte in Schlaglichtern. Meyers Lexikonverlag, 2001.

3. Chronik der Deutschen. Chronik Verlag, 2009.

 

ПЗ-2: Римская империя и германские земли (до середины XIV в.)

1. Die Entstehung des Deutschen Reiches.

2. Ottonen und Staufer.

3. Friedrich Barbarossa.

4. Habsburger.

 

РОЖДЕНИЕ «ГЕРМАНСКОГО МИРА» http://germany4all.ru/Pages/rozhdenie_germanskogo_mira.html

Проблемы этногенеза древних германцев

История каждого народа начинается с его происхождения, истоки которого чаще всего принадлежат бесписьменной эпохе. Выделяют две огромные стадии - дописьменную и письменную. При изучении разных периодов вопросов всегда больше, чем ответов. Все это в полной мере присуще и истории древних германцев. Решение вопроса о том, кто такие германцы, возможно только на междисциплинарной основе, путем синтеза результатов исследований археологов, этнологов, лингвистов, историков.

Открытие германцев — заслуга античной историографии, хотя в поле зрения античной письменной традиции германский племенной мир и сам термин «германцы» попали довольно поздно. Основные сведения о германском происхождении дает античная традиция I в. до н. э. — I в. н. э. Первое упоминание о германцах — краткий фрагмент философа Посидония из Массилии (ок. 135-50 гг. до н. э.). Сравнивая пищу кельтов, вполне нормальную с его точки зрения, Посидоний отмечает: «Германцы употребляют в пищу жареное ломтями мясо и при этом пьют молоко и неразбавленное вино». Хотя никаких сведений о локализации германцев Посидоний не приводит, специалисты считают, что он описывал какое-то южногалльское (кельтское) племя.

Страбон (ок. 64 г. до н. э. — ок. 20 г. н. э.), активно использовавший данные Посидония в своей «Географии», указывает, что на востоке, за Рейном, живут германцы, отличающиеся от кельтов не столько нравом и образом жизни, сколько большей дикостью, высоким ростом, более светлым цветом волос. Поэтому, замечает античный географ, римляне назвали их «германцами», как бы желая указать, что это «истинные» галлы. Ведь слово germani на языке римлян означает «подлинные». Территориально Страбон локализует Германию по-разному:

1) правобережье Рейна, совпадающее своими северными и южными границами с соответствующими пределами левобережной Галлии;

2) междуречье Рейна и Эльбы, главная область проживания свевов (свевы также занимали южную часть заэльбской Германии вплоть до Дуная);

3) заэльбские земли гермундуров, лангобардов, сугамбров, бруктеров, кимвров и т. д. Следы традиции этнического смешения кельтов и германцев содержатся в ряде источников (главным образом греческих) вплоть до поздней античности.

Цезарь, современник Страбона, был первым из античных авторов, который настаивал на полном отличии кельтов (галлов) от германцев. Однако Цезарь не привел никаких сведений о германском этногенезе. Географически для Цезаря Германия — это зарейнская область, на которой проживали 16 известных ему племен. Полководец приводит даже иерархию германского племенного мира, во главе которой он расположил свевов — самый многочисленный и могущественный этнос Германии. Первую в античной этногеографии классификацию, не зависящую от мифологии германских племен, дал Плиний Старший (23-79 гг. н. э.):

1) вандилии, частью состоящие из бургундионов, варинов, харинов, гутонов;

2) ингвеоны (кимвры, тевтоны, хавки); 3) истве-оны (сикамбры), ближе всех живущие к Рейну; 4) гермионы, проживающие внутри страны (свевы, гермундуры, хатты, херуски); 5) певкнны и бастарны, граничащие с даками. Вне его классификации остались уже давно известные римлянам проживающие на территории провинции Белгика неметы, трибоны, вангионы, ряд племен устья Рейна (батавы, фризы и т. д.), убии, на земле которых римляне возвели один из важнейших центров рейнского левобережья — Colonia Agrippinensis (современный Кёльн).

Наиболее полно историко-этнографическую линию продолжил Тацит, посвятивший этой теме специальное сочинение «О происхождении и местожительстве германцев» (98 г.). Тацит первым точно очерчивает современное ему территориальное пространство Германии: к северу — от Рейна и Дуная до берегов Балтийского и Северного морей, на восток — от устья Рейна до Карпат. На основании древнегерманского фольклора он приводит германскую этногонию: Земля (Terra) — Туистон(Tuisto) — Манн (Mannus). От трех сыновей Манна произошли три группы: ингевоны (Ingaevones), обитающие на севере; герминоны (Herminones), живущие внутри страны; истевоны (htaevones) — все остальные. Согласно более древним преданиям, у Туистона было больше сыновей, давших начало племенам марсов, гамбривиев, свевов, вандилов. Тацитом делается однозначный вывод: «Германцы являются коренными жителями, совсем не смешанными с другими народами». Опираясь на эмпирический опыт прочих своих современников, Тацит объясняет антропологическую чистоту германцев отсутствием смешанных браков с соседними народами. В отличие от Страбона, Тацит утверждает, что совсем недавно возникший этноним[1] «германцы» кельтского, а не римского происхождения: так галлы назвали пришельцев из-за Рейна, племя тунгров.

Из страха перед завоевателями галлы впредь стали именовать германцами все зарейнское население, которое приняло это имя.

Начиная с Цезаря, этноним «германцы» прочно входит в терминологический оборот античной историографии, географии и этнографии. Античные авторы отмечали общие для всех германцев этнические черты: свободолюбие, свирепые нравы, светлые волосы и голубые глаза, легкость в смене места жительства, постоянные войны с соседями, перемежающиеся союзами с изъявлением покорности более сильным. Германцы стали рассматриваться в качестве такого же целого, как и греки, кельты, римляне. Речь идет, однако, о единстве скорее политическом, чем об этническом, поскольку Цезарь, Плиний, Тацит перечисляют наименования десятков отдельных племен, фиксируя отличия их обычаев и учреждений друг от друга. Наиболее подробный перечень критериев различий приводит Тацит: общий внешний вид, нравы, учреждения и обычаи, религия, язык, только им присущее оружие. По этим критериям Тацит судит, германское данное племя или нет. Например, певкины по языку, нравам, типам поселений явно германцы, однако они грязные, и в целом их внешний вид изменился вследствие смешанных браков с сарматами. Эсти нравами и внешним видом ближе к свевам, по языку— к Британии. Самыми истинными германцами являются свевы, а среди них — семноны. В надгробных надписях особого корпуса германских телохранителей императоров I в. н. э. всегда особо подчеркивается племенное происхождение гвардейца: убий, фриз или даже так: Валент, германец, батав по племени. Подобная самоидентификация позволяет говорить о том, что термин «германцы» отражает не единую этническую реальность, а восходящую к римлянам ученую и политическую конструкцию. В 59 г. до н. э. римский сенат именует главу свевско-гарудского племенного союза Ариовиста rex Germanorum, даровав ему титул «правителя и друга», то есть политического союзника Рима.