030100.62 «Философия», бакалаврская программа
Обязательные
Социальная онтология
Раскрытие природы и описание границ мира социального как смыслоозначенного бытия во всей переплетенности его различений, зависимостей и тенденций-перспектив. Определение эвристичности существующих парадигм, видений и подходов в дискурсе социального. Выявление «предельных» диспозиционно-коммуникативных оснований социального. Критический разбор современных концепций «конца социального». Фундаментальное философское вопрошание: Куда идет история? Аналитико-понятийная идентификация циклической, линеарной, спиралевидной, ковариантной и ризоматической конфигураций истории. Осмысление импликаций и альтернатив глобалистского расширения горизонтов социального. Большое внимание уделяется работе (чтение, понимание, оценка) с текстами по основной проблематике курса.
Социальная аксиология
Состояние и перспективы разработки проблемы социальной парадигмы в научной литературе. Понятие «социальная парадигма». Основные социальные парадигмы – коллективизм, индивидуализм и плюрализм. Темпоральная, или социально-историческая, многослойность современного мира и мультипарадигмальность современного общества. Антиматериальные, нематериальные и постматериальные ценности в эволюции человеческого общества. Социальная парадигмалогия и ценностный релятивизм.
Социальная эпистемология
В данном курсе развитие социальной эпистемологии рассматривается в свете общих проблем теории знания и философии науки, а также – в сопоставлении с социологией знания. Он включает как обзор социально-эпистемологических концепций знания, в частности, экспозицию взглядов главных творцов современной социальной эпистемологии - А. Голдмана и Ф. Китчера, так и анализ основных вопросов, ответы на которые сами социальные эпистемологи считают важным философским достижением. Среди них – «Каковы условия общего знании?», «Как возможно знание по свидетельству?», «Какова оптимальная социальная организация познания?», «Есть ли объективные критерии прогресса познания?». Большое внимание в курсе отводится анализу конкурирующих исследовательских программ в сфере изучения социального измерения знания - таких, как натурализованная эпистемология и социальный конструктивизм, редукционизм и антиредукционизм и т.п. В курсе также рассматриваются основные вопросы эпистемологии и социологии знания.
Философская антропология
Сущность философской антропологии как гуманитарной науки. Антропологизм в историко-философской мысли. Философско-антропологическая типология. Античное и средневековое мышление о человеке. Человек в религиозных типах мировоззрения. Антропологическая тема в русской религиозной философии. Философская антропология ХХ века. Немецкая школа. (М. Шелер, Х. Плеснер, А. Гелен). Постмодерн: социальное и антропологическое измерения. Исчезновение социального в мире симуляций. Человек в «гиперреальности» Ж. Бодрийяра. Человек и машина: проблемы развития и идентичности в философии постмодернизма. Виртуализация общества. Человек в современном мире масс-медиа. Этнос и нация. Проблема «МЫ - не МЫ, Я и Другой» в процессе этнической идентификации личности. Взаимодействие этнокультур. Образы мигрантов в масс-медийном пространстве. Проблема смерти и бессмертия в философском постижении. Проблема антропогенеза. Множественность теорий происхождения человека. Онтология жизни: фундаментальные отношения человека к миру и феномены человеческого поведения. Человеческая субъективность. Проблема любви в философии. Индивид и личность. Личность в типах общения.
Курсы по выбору
Социальная экология
Социальная экология как методологическая основа формирования «человека экологического» (экочеловека). «Экологическая культура мышления» и «экологическое мировоззрение» как базовые ценности современного мира и необходимые условия его существования. «Менталитет эксплуатации» и последствия индустриальной цивилизации. «Общество риска» как новая модель современного мира. «Экологическая политика» и сбалансированное (устойчивое), т.е. экологически безопасное развитие современной цивилизации. Антропологический кризис как глобальная проблема современности. «Экогуманизм» как философии выживания.
Социальная антропология
Программа нацелена на целостное освещение проблем и раскрытие ключевых понятий социальной антропологии, разработанных в отечественной и зарубежной науке. Социальная антропология трактуется как философская дисциплина, постигающая родовую природу человеческого бытия в контексте творимой им социальности. В курсе рассматриваются следующие темы: возникновение социальной антропологии; эволюция антропологического знания; основные направления социальной антропологии в ХХ в.; проблемы антропогенеза; дискуссии о социогенезе; взаимосвязь человека и общества; гуманистический прогресс; многогранность человеческого бытия; человек, общество и природа, труд человека; человек и наука; человек, общество, религия, человек и бесконечность; человеческое измерение истории; человек наедине с собой; человек - творец бытия.
Утопия и футурология в дискурсах модерна и постмодерна
Будущее как предмет социальных наук. Пророчество и прогнозирование. Особенности социального прогнозирования и критическая рефлексия. Опыт восприятия будущего в традиционных и современных обществах. Эсхатологический опыт восприятия будущего. Шок будущего: психологический аспект. Будущее в литературном дискурсе: утопия и антиутопия. Особенности фантастического дисурса. Язык фантастического произведения. Фантастика как способ социального познания и прогнозирования. Социальная тематика фантастического дискурса: катастрофа, космос и общество, роботы и люди, человек и сверхчеловек. Технократические образы постиндустриального общества: «меритократия», «мутопия», «потенциократия».
Глобализация и новый мировой порядок
«Многомерность» глобализации. «Итоги» и «результаты» всемирного объединения. Уровни глобального социального бытия: политика, экономика, культура, бытие общества и отдельного человека, экология и пр. Новое состояние мира и новый мировой порядок: исторические предпосылки. Специфика современной глобализации в рамках социально-философского анализа. Новый мировой порядок: неоднозначность и противоречия.
Смысл жизни и вызовы современности
Смысл человеческой жизни и смысл в человеческой жизни. Организация и иерархия смыслов в человеческой жизни. Homo symbolicum и реальность символического. Смысл и символ. Трансцендентные основания иерархии смыслов человеческого бытия. Явление «смерти бога» и раскрепощение жизненного проекта современного человека. Основные вектора поиска смысла жизни и соответствующие им социо-культурные модели.
Теории справедливости
Справедливость как социально-философский принцип. Концепции справедливости в ретроспективе. Методология исследования справедливости. Утилитаристский подход к проблеме справедливости. Интуитивистский подход в теории справедливости. Теория справедливости Дж. Ролза. Теория справедливости Дж. Уолцера. Экономическая справедливость. Политическая справедливость. Право и справедливость. Справедливость в этических учениях. Постиндустриальный и постмодернистский проект справедливости.
Эрос и социальная реальность
Курс строится сообразно троичной логике взаимодействия феноменального, структурно-онтологического и трансцендентно-метафизического, поэтому он предстает в виде трех тематических блоков: социальная феноменология эроса (основные модели и формы эроса как продукта социального конструирования), социальная онтология эроса (механика социального конструирования эроса) и метафизика эроса (по ту сторону социального конструирования эроса). В рамках первого тематического блока рассматриваются основные культурно-исторические формы, которые придаются эросу в различных обществах. Второй тематический блок имеет целью вскрыть наиболее важные механизмы и дискурсивные практики конструирования эроса. В рамках третьего тематического блока исследуется, как в многочисленных социо-культурных формах, которые сами по себе, безусловно, являются социальными конструктами и, более того, инструментами социального конструирования эроса, проявляется устремленность человека к обретению безусловной и непроизводной реальности эротического.
Аналитическая философия истории
Эволюция исторической мысли и идея философии истории. Объяснение и описание в истории. «Лингвистический поворот» в философии, критика «великих нарративов» истории и зарождение аналитической философии истории. Логический позитивизм: роль общих законов в истории. Дедуктивно-номологическая модель объяснения и границы ее применимости в истории. Зависимость объяснения в истории от принципов объяснения разумного поведения; проблема интенционального действия. Дилемма позитивиста в истории: детерминизм или свобода воли. История и хроника. Понимание мотивов против объяснения причин. Эволюция аналитической философии истории в свете общей критики логического позитивизма и идеи верификации. История как нарратив. Понятие и задачи метаистории. Понятие историографического стиля и проблема стилистической несовместимости. Тропологическая концепция истории. Критика эпистемологической тенденции в философии истории. История как вид литературы и проблема истинности исторического повествования. Эволюция нарративизма в философии истории. Проблема рационального выбора нарратива.
