Методическая разработка проведения классного часа на тему: «Откуда есть пошла земля Калачеевская»
Список используемой литературы
1. Демин Какое среднее профессиональное образование нужно России в XXI веке, М., 2003г.
2. Дик часы в лицее и колледже, Ростов на Дону, Феникс, 2005г.
3. , Дик в условиях профильного обучения, Ростов на Дону, 2005г.
4. Научно-методический журналы, Классный руководитель, Москва 2012г-20014г.
5. Рожкова -методическое пособие классному руководителю, М.:Владос, 2001г.
6. Клепикова формы и методы работы по патриотическому воспитанию в СПО, Эл.курс Минобрнауки.
7. Сухомлинский воспитать настоящего человека, учебное пособие Минск, 1978г.
8. Ивлива мероприятия по гражданскому воспитанию, М.: АРКТИ, 2006г.
9. Такое нас выбрало время, сборник стихов, 2012г.
Введение
Одним из важных направлений воспитательной работе в СПО является патриотические воспитание студентов, в результате которого студенты должны овладеть компетенциями гражданственности, способных помочь им в самореализации в обществе. Привитие любви к родине, умение ценить её красоту и духовное богатство людей, прославивших родной край через историческую память, является одним из составных воспитательного процесса.
Одной из эффективных форм патриотической работы в СПО остается проведение классных часов, внеклассных мероприятий, направленных на углубление и расширение знаний по истории родного края, способствующих упрочению единства и дружбы студентов, формированию устойчивой гражданской позиции, толерантности.
Встреча с краеведом, знакомство с историческим архивным материалом реально помогает студентам переживать чувства привязанности к малой родине её людям т.к. очень важно для каждого человека знать историю своей малой родины – без прошлого нет настоящего.
Цели:
1.Формирование уважительного и бережного отношения к историческому наследию и культурным традициям родного края.
2.Воспитание патриотизма, ответственности, любви и гордости за свою малую родину и земляков.
3. Формирование сознание студентов о их сопричастности к истории, настоящему и будущему родного края и страны в целом.
4. Воспитание уважения к нравственному опыту представителей старшего поколения.
Задачи:
1.Активизировать интерес к истории родного края
2.Способствовать к формированию гражданской позиции студентов
3.Предоставление студентам возможности интеллектуальной поисковой и творческой деятельности. Участники: студенты 3 эл «А», 2 эл «Б», 1 эл «А», классные руководители, краевед.
Подготовительная работа:
1.Создание инициативной группы из числа студентов.
2.Дать студентам задание по сбору и подготовке материалов проведения классного часа.
3.Создание презентации, подбор видеоматериала о истории и настоящем Калачеевской земли.
4.Организация встречи с краеведом и работниками районной библиотеки.
5.Подбор музыкального и поэтического сопровождения классного часа.
Оформление и оборудование:
1.Компьютер, проектор, экран.
2.Презентация по сценарию классного часа.
3.Выставка копий документов Российского государственного архива древних актов, Воронежского государственного архива, краеведческого музея города Калача.
4. Подшивки районных газет «Ленинский путь», Калачеевские зори» разных лет.
5.Фотоальбомы по данной тематике.
6.Стихотворения, высказывания о малой родине, о Родине.
7.Видеофильм «Родной Калач ты часть моей России».
Сценарий классного часа
Вступительное слово классного руководителя.
Добрый день, дорогие ребята. Сегодняшний классный час я хочу начать стихотворением Нины Савиной:
Калач небольшой городишко,
Окутанный сотней дорог,
Не знающий город мальчишка
И то б затеряться не мог
Здесь сосен красивы иголки,
Весною прозрачны ручьи,
По небу, по синему шелку
Летают весной грачи
Здесь ласку не прячут заборы,
И всюду куда не пойди,
Тебе как родному откроют
И скажут тебе «Заходи!»
Калач небольшой городишко
Но в нём вся Россия видна,
Здесь зелени, солнца с излишком,
И в речке прозрачна вода
Здесь люди особой закалки,
И гордость их доблестный труд,
И всем, кто работает жаркий
Привет калачеевцы шлют.
Земля калачеевская, Калач, калачеевский район – это место рождения и становления нас и наших предков. Место которое мы называем с любовью – малая родина. Для нас это – «Калач благословенный край, где счастье выпало и нам родиться» .
А. Твардовский писал : - «Это Малая Родина со своим обликом, со своей пусть скромной и не притязательной красотой предстаёт человеку в детстве, в пору памятных на всю жизнь впечатлений ребяческой души и с нею с этой отдельной и малой родиной он приходит с годами к той большой Родине, что обнимает все малые и в великом целом своём для всех – она одна».
Малая родина … С самого рождения, с молоком матери мы впитываем любовь к ней, дышим её воздухом, наслаждаемся запахами и видами…
Городок в царстве лунного света
Лёг калачиком мне на ладони
И сливаясь со звёздами где-то
В бесконечность вселенной уходит.
Как милы мне огней твоих искры,
И в разлуке их свет не угаснет,
Млечный путь там становится близким,
На рассвете проявятся дали,
Горизонты откроет зарница,
Краше города вы не видали:
Это детства родного столица.
Это юности чистые грёзы,
Жизнь заставила нас расставаться.
У калитки увижу берёзы –
И как будто опять восемнадцать.
Все опять и прекрасно, и мило,
Я с тобою, любимый мой город
И, мне кажется, добрая сила
Пересилит недобрую скоро.
Запоминается всё рождённое вместе с тобой на твоей малой Родине: мать, семья, первые радости и неудачи, первая любовь и неумелый поцелуй, друзья, пение птиц, шёпот берез, скамья в парке, река.
О малой родине в своём стихотворении Виктор Люсин писал:
Ведущий I:
Краше нет нигде природы,
Зори алые горят,
«Место тут зовут Заброды», -
Зори зорям говорят.
Гаснут зори на ночь…жалко.
Благоденствует луна;
Вдоль по речке чудной балкой
Пробирается она.
К нам влюблённые ночами
Через речку ходят вброд,
И, конечно, неслучайно:
Лучше всех у нас народ.
В «Ниве» сад цветёт огромен,
Вкусных яблок много там.
Так и знайте, на Заброде
Еву полюбил Адам.
Как зарница в небе синем,
Куст рябиновый горит.
«Места краше нет в России», -
Речка речке говорит.
Речки наши – мировые:
Уходят, дают поклон,
Там, где горы меловые,
Ждёт их батя – Тихий Дон.
Ведущий II:
Малая родина - это память сердца обо всём самом дорогом, близком, родном!
Цветут калачики на даче Комовской,
Вода прохладою манит в реке.
Нас лето красное с тобой знакомило –
Рука желанная в моей руке.
Цветут калачики – мальва лесная;
За что люблю его, и сам не знаю.
На даче Комовской цветут калачики,
Неумолимые бегут года.
Года, что нам судьбою предназначены,
Текут, как в Толучеевке вода.
Цветут калачики – мальва лесная;
Смеюсь и плачу, почему не знаю.
Виктор Люсин
Кл.руководитель:
Как всякое дерево имеет свои корни так и человек, народ, родина. Корни это то, чем жили наши предки 100, 500, 1000 лет назад и это неотделимо от нас, это наша история.
Каждый человек должен знать историю и любить свою малую родину, Родину. Без любви к родине, уважения к её истории, истокам невозможно развитие и совершенствование каждого человека и общества в целом.
сказал :
«Нет чувства Родина без чувства человечности.
От бессердечности ничто не родилось.
Любите Родину, как чувство бесконечности,
Как ветер вечности, коснувшийся волос.
Любите Родину, как вашу нареченную.
Чтобы за вас ей не почувствовать стыда,
Любите Родину, и только навсегда».
Кл.руководитель:
Поэтому тема сегодняшнего классного часа нами выбрана не случайно: «Откуда есть…пошла земля Калачеевская…». И в этом вопросе нам поможет разобраться почётный житель города Калача, краевед Пантелемон Петрович Никулин, который активно занимался исследованием метрических книг Калачеевского района, много работал в архивах области и Москвы, участвовал в подготовке к печати многих рукописей и исторических материалов, а так же группа студентов, которые воспользовались материалом предоставленным Калачеевский краеведческим музеем, который является плодом труда многих историков, в том числе уроженцев Калачеевского района.
Ведущий III:
По предположению ученых, первые люди на территории нашего края появились более 40 тысяч лет назад - в эпоху палеолита. Большая часть Евразии была скована ледяным панцирем; край ледника находился как раз на месте нынешней Москвы, а к югу простиралась огромная вымерзшая равнина, густо испещренная болотами и сопками с чахлой травой и карликовыми березками. Но именно на этой неприветливой пустоши и возникли самые древние поселения человека современного типа в Европе. Берега Дона в те годы представляли собой удобное место для проживания. В XII тысячелетии до н. э. наступила эпоха глобального потепления. После того, как ледник отступил, природа определила Воронежскому краю уникальное положение и совершенно особую историю. Именно под Воронежем сходятся границы Среднерусской возвышенности и Окско-Донской низменности, здесь густые леса и дубравы постепенно уступают место бескрайним и выжженным солнцем степным равнинам. Воронежские земли, находившиеся на обочине этого миграционного пути, взяли на себя роль настоящего плавильного котла, где происходило смешение народов, языков и цивилизаций.
Ведущий IV:
На заре бронзового века в Черноземье образовались три культурно-исторических общности. Одними из первых здесь появились представители так называемой катакомбной археологической культуры, пришедшие откуда-то с Волги. У них была высоко развита керамика и металлургия, создание же гончарных мастерских, кузниц и плавильных печей предполагает оседлый образ жизни. Они предпочитали селиться не во временных стойбищах, а в хорошо укрепленных крепостях на речных берегах.
Следом в Черноземье появились и представители абашевской культуры, чья историческая родина находилась где-то на Урале. Именно они стали одними из первых применять боевые колесницы, запряженные лошадьми.
Наконец, к середине II тысячелетия до н. э. под Воронежем появляется срубная культура. Следы срубников можно найти повсюду от Урала до Черного моря. «Срубники» вошли в историю как создатели бронзового топора – «кельта». На территории современного Аннинского района был настоящий поселок металлургов-литейщиков с численностью населения до 150 человек.
В начале I тысячелетия до н. э. хозяевами Черноземья становятся скифы, будины и гелоны - таково было греческое собирательное название всех племен, обитавших в причерноморских степях. Возможно, именно от ираноязычных скифов многие европейские реки и получили свои названия - такие, как Дон, Донец, Днестр, Днепр, Дунай. Племена скифов вошли в историю как одни из наиболее воинственных. Военным искусством владели даже представительницы «слабого пола».
В начале III в. до н. э. скифы уступают Черноземье новым завоевателям – сарматам. К началу III века контроль над европейской степью перешел к новому племенному объединению - к готам. Они пришли в Восточную Европу «с далекого острова Скандзы» — нынешней Скандинавии. Следы этой могущественной империи остались и на воронежской земле.
В середине IV века н. э. климат Евразии изменился. Зимы стали холоднее, а лето – суше. В результате лесостепи поползли на север, выбрасывая на степные дороги все новые и новые кочевые племена. И самыми грозными из них были гунны, выглядевшие в глазах жителей Средиземноморья как само воплощение варварства. У них у всех нет постоянного дома, очага или оседлого типа жизни, они почти «приклеены» к своим коням. В 375 году гунны, разгромив кочевые племена аланов, вышли к берегам Дона. В 452 году с востока уже шла новая грозная сила - племя аваров, появившееся в долине Дона вслед за гуннами.
Ведущий V:
VIII столетие вошло в мировую историю как «Золотой век ислама». Последствия образования Арабского халифата ощутили на себе и жители Воронежского края, оказавшиеся под влиянием новой степной империи - Хазарского каганата. Началось ее покорение донских лесостепей, уже заселенных к тому времени славянскими племенами.
Северяне и вятичи
Бурные перемены шли и на воронежской земле, куда прибывало все больше славянских переселенцев. Уже к концу VIII столетия берега Дона были обжиты представителями двух могущественных племенных союзов – северян и вятичей. Им мы и обязаны большей частью географических названий Воронежского края. Но как бы не были сильны славянские союзы вятичей и северян, они все равно не смогли противостоять натиску Хазарского каганата. Хотя его господство оказалось недолгим. Из-за Волги в причерноморские степи пришли новые племена кочевников - печенегов, которые вскоре захватили все степи между Доном и Днепром и даже осадили Киев.
Ведущий I:
С самого начала XIII века орды монголов непрерывно воевали с восточными соседями Руси, против булгар, огузов и половцев. В 1221 году Чингисхан приказал своему воеводе Субэдэю «перейти через многоводные реки Идил и Аях, а также дойти и до самого города Кивамен-кермен» (Киева - авт.) В 1237 году монголы вторглись в Рязань и стерли этот город с лица земли - как известно, нынешняя Рязань находится в 60 километрах от руин старого городища. После монгольского завоевания вся территория Червленого Яра становится провинцией Золотой Орды. Славянское население Подонья было безжалостно истреблено, женщины и дети уведены в рабство. В конце XIV столетия берега Дона покидают и сами монголы - в то время Золотая Орда переживает кризис распада. И Воронежский край становится настоящим необитаемым диким полем.
Ведущий II:
Когда – то этот край равнинный
Именовался диким полем
Бежали дети Украины
Сюда, в страну мечты, за волей
И забурлила речь живая
На чернозёмной полосе
А степь гудела вековая
В своей нетронутой красе
Где табунами мчались кони,
Был зорок верный караул,
Но поплевал мужик в ладони
И степь сохой перечеркнул.
Кл.руководитель:
Слово предоставляется краеведу , который расскажет о слободе Калач по документам Российского Государственного архива древних актов: - «Три – четыре века назад наша местность представляла собой безлюдную окраину русского государства. Здесь проходила граница степи и лесостепи.
Согласно документам слобода Калачеевская возникла после основания крепости Осеред на месте нынешнего Павловска. После этого правительство разрешило выходцам из Украины – черкасам – селиться на местности, расположенной ниже, для охраны границы от набегов татар.
Первые сведения о слободе Калачеевской в документах архива относятся к 1715 году. Согласно этим материалам, атаманы Толучеевской и Калачеевской слобод принимали на поселение беглых из Острогожска и других городов черкас, казаков и других людей. Делалось это в нарушение указа правительства.
Сохранился документ от 11 июля 1716 года из Воронежской губернской канцелярии о поселении в слободах Толучеевской и Калачеевской двух сотен черкасских казаков и о записи жителей этих слобод и ново-поселённых черкас в полковую казацкую службу. Так в истории нашего государства появилось новое поселение – слобода Калач, в административном отношении входившая в состав Воронежской губернии. Она состояла из примитивных, крытых соломой и камышом крестьянских избушек из мела, а частично бревенчатых или плетенных из хвороста.
Кроме казаков – черкасов, на жительство в слободу и вокруг нее перебрались поселенцы. В этой бумаге указано, что в 1715 году в Калаче насчитывался 41 двор, в которых проживало 229 человек.
В документах архива сохранилась челобитная калачеевского сотника Демьяна Варавина, поданная им в Берколлегию, во время земельного спора с Василием Озеровым, владельцем железоделательного завода на реке Подгорной. Челобитная даёт нам возможность точно выяснить дату построения завода – 1715 год: «А в пролом, 715 году, в наших угодьях на речке Подгорной, что впадает в реку Толучеевку, не в дальнем расстоянии от слободы Калачей московский житель Василий Озеров завёл железные заводы и взял себе откуп».
С течением времени слобода Калач сильно расширилась. Население ее увеличилось в несколько раз. По сведениям 1862 года слобода Калач Богучарского уезда имеет 1867 дворов с населением 12997 душ государственных крестьян обоих полов, принадлежит к лучшим селениям губернии по богатству и промышленности.
Ведущий III:
У Калачеевской земли есть свой флаг и герб. Автор герба и флага , местный художник составил их по всем канонам геральдики. Прежде чем приступить к работе над созданием флага и герба художник предварительно изучил историческую литературу с целью дальнейшего отображения интересных объектах на гербе и флаге. Центральным элементом на символах города стал золотой калач в виде амбарного замка, указывающей на название и символизирующий развитую пищевую промышленность. Символика Калача, как и хлеба, заключается в русской поговорке «Хлеб - всему голова». Кроме калача на гербе и флаге присутствует дозорная башня как символ защиты, наблюдения, вокруг которой впоследствии вырос город Калач; кадуцей (Меркурьев жезл) – символ торговли увенчанный крылышками и обвитый парой змей как эмблема посредничества, мира и согласия. По гербу и флагу проходит вилообразный волнистый крест, обозначающий обоснование города вместе слияния двух рек – Подгорной и Толучеевки. Цвета на гербе и флаге обозначают: червлень (красный цвет), символизирует труд, мужество, жизнеутверждающую силу, красоту и праздник. Зеленый – высшую ценность, величие, богатство и урожай. Серебро – символ чистоты, открытости, божественной мудрости и примирения.
В этих символах, как в зеркале отражается многовековая полнокровная история земли Калачеевской. Символы несут в себе уважение современников к историческому прошлому, счесть продолжая дела первых переселенцев, внося вклад в укрепление социально-экономического и интеллектуального потенциала родного края.
Ведущий IV:
До возникновения города местность представляла собой дикую безлюдную пустыню невообразимых степей, которая окаймляла с юго – востока Московское государство. В этих степях жили кочевые племена Ногайцев, иногда в степи устремлялись полчища крымских татар, опустошая огнем и мечем территорию.
Калач основан в 1571 году для предотвращения татаро-турецких вторжений. В 1715 году Воронежская канцелярия дала предписание о создании поселения - слобода Калач.
Слобода Калач входила в состав Богучарского уезда. Богучарский уезд существовал в течение длительного времени как административно-территориальная единица в Воронежском крае, один из уездов бывшей Воронежской губернии. Был образован в 1779 году. В середине XIX века по количеству населения Богучарский уезд занимал среди 12 уездов Воронежской губернии первое место. Среди жителей преобладали потомки переселенцев с Украины.
Во второй половине XIX века и начале XX века была открыта вольная аптека, стала работать почта, появился телеграф, построена железнодорожная ветка Таловая - Калач. На территории слободы было расположено 6 церквей, волостное управление, две школы, три земских больницы, 15 кожевенных заведений, 7 маслобоен, 115 ветряных мельниц, 2 крупные вальцевые мельницы с машинами мощностью в 600 и 160 лошадиных сил и 6 ярмарок с оборотом до пятисот тысяч рублей. Население занималось кустарными промыслами, шитьем сапог и тулупов, плетением корзин, тканием сукна и колесным производством.
К началу XX века (1896 год) в Калаче насчитывалось 6500 жителей.
Велось индивидуальное строительство жилых домов вблизи рек Подгорная и Тулучеевка, водоснабжение осуществлялось путем строительства колодцев общего пользования. О центральном водоснабжении и электроснабжении населения, о благоустройстве улиц, строительстве зданий социально – культурного назначения до становления власти Советов в Калаче не было и помыслов.
Ведущий V:
В ноябре 1917 года в Калаче была установлена Советская власть. Суровые испытания выпали на долю калачеевцев в годы гражданской войны. На территории слободы велись активные боевые действия. Калач несколько раз переходил из рук в руки, и лишь 1 декабря 1919 года конница окончательно освободила Калач от белогвардейцев.
С приходом Советской власти в Калаче постоянными темпами идет экономическое и культурное развитие. В 1928 году Калач стал районным центром. В годы первых пятилеток в районе формируются основные сельскохозяйственные предприятия. Калач становится крупным производителем сельскохозяйственной продукции.
Ведущий I:
С развитием промышленности возникла необходимость в геологических изысканиях.
В 1936 году геологоразведовательная партия установила, что на территории и вблизи Калача имеются залежи железной руды, цементных мергелей, а так же наличие больших залежей моющих глин, залежи мело – известковых пород.
К 1945 году в Калаче уже имелось 21 промышленное предприятие.
К этому времени был построен крупный элеватор, куда поступало зерно с районов Воронежской и Волгоградской областей. А также была образована нефтебаза, межрайонная заготконтора, инкубаторная станция. Численность населения к тому времени составляла 9158 человек.
В Калаче насчитывалось 5541 жилой дом, в том числе 173 - коммунальных, из коммунального назначения зданий – баня, пропускной способностью 75 человек в час. Здания и сооружения были расположены на 41 улице. Население обслуживало 14 магазинов госторговли с товарооборотом в 22 тыс. руб., 15 торговых точек потребкооперации с товарооборотом 92 тыс. руб. в год. В Калаче имелось 10 начальных и 2 средних школы на 2271 учащихся, в котором работало 179 учителей, кроме этого техникум строительный и автошкола. Для детей дошкольного возраста имелся один детский сад на 150 человек и 2 детских яслей. Калачеевцы имели в своем распоряжении один кинотеатр на 400 мест, один дом соцкультуры на 200 мест, одну избу-читальню, 2 радиоузла на 921 точку, почту, телеграфно-телефонную станцию с коммутатором на 125 точек.
В результате этих фактов возникла необходимость о преобразовании села Калач в город районного подчинения.
10 января 1945 года Калач преобразован в город районного подчинения Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 01.01.01 года.
Ведущий II:
В годы Великой Отечественной войны Калач был прифронтовым городом. Зимой 1942 года здесь располагался штаб Юго-Западного фронта под командованием генерала .
В послевоенные годы проводилась работа по дальнейшему укреплению экономики города, развитию социалистической демократии, повышению производительности труда. Рост производства выпускаемой продукции на территории города стал возможен в результате постоянного внедрения в производство новой техники, расширения производства, механизации трудоемких процессов производства. После войны наметилось повышение рождаемости детей.
Бежит время, облик нашего города постоянно меняется и преображается. На месте ветхих, разрушенных временем строений вырастают новые современные здания. Преображается центральная площадь Калача.
Ведущий IV:
С 2004 года город Калач наделен статусом городского поселения город Калач.
Калач – административный центр Калачеевского муниципального района Воронежской области, расположен в 250 км к юго-востоку от Воронежа, в центральной части Калачеевского района.
Общая протяженность границы – 67919 км, площадь поселения 12740 га.
Население городского поселения город Калач по состоянию на 01.01.2016г. составляет 19831 чел., в том числе население хуторов – 583 чел.
Ведущий V:
У каждого района, как и у человека, своё неповторимое лицо.
Калачеевский район тоже особенный. Здесь сложился свой стиль жизни – это умение трудиться не за страх, а за совесть, не теряться в трудных ситуациях, а умело и настойчиво их преодолевать. А ещё – калачеевцам с детства прививают чувство порядочности, товарищества гостеприимства.
Калачеевская земля всегда была на виду. Традиционно район считается аграрно – индустриальным. Здесь успешно развиваются агропромышленных комплекс, малый и средний бизнес.
За последние годы район существенно прибавил в развитии. Но работа калачеевцев вовсе не раде показателей. Главный критерий – не центнеры, тонны и проценты, а качество жизни людей, которое растёт год от года.
Калачеевский район неизменно входит в группу лидеров экономического соревнования по таким важным показателям, как производство молока и мяса на 100 гектаров сельхозугодий, а так же по рентабельности производства сахарной свеклы и подсолнечника. У калачеевцев много планов на будущее и они обязательно будут воплощены в жизнь, это золотое их правило.
Ведущий I:
Для России наш город частица
А для нас он родительский дом
И мы рады, что можем гордиться
Малой родиной где мы живем.
Ведущий II:
Расти район, наш тихий хлебный край
Пусть житель наш добром не оскудеет
Встречай гостей, садами зацветай.
Пусть над тобою ветер мирный веет.
Кл.руководитель:
Вот и подошел наш классный час к завершению. Подводя итог хотелось бы сказать:
Мы нищими стали, пожалуй,
Если б не были слиты душой
С той единственной родиной малой
Где начало отчизны большой!
Заключение
Авторы методической разработки проведения классного часа на тему: «Откуда есть…пошла земля Калачеевская…», поделились опытом воспитательной работы. Целью которого было: создание таких условий, в ходе проведения мероприятия, которые могли бы затронуть душу студентов, так как переживание информации делает ее значимой, что поможет в дальнейшем в формировании у студентов осознанного восприятия патриотизма, неразрывности, целостности и причастности к деяниям предков через изучение истории малой родины. Ведь любовь к отечеству становиться силой духа только тогда, когда у человека запечатлены в сознании образы связанные с малой родиной. Авторами был использован информационный, исторический материал, копии документов Российского государственного архива древних актов Воронежского государственного архива и краеведческого музея города Калача, организована встреча с краеведом, что помогло в достижении воспитательных целей и задач.
