1. Вчера, во время НооГеновской задачи, мы задались вопросом: а какие бывают культуры?
Ведь цивилизаций много! Мы решили отправиться в центр Славянской мифологии. Там нас встретила приветливая девушка-экскурсовод в красно-белом сарафане (обычный национальный костюм). И вот что мы там узнали.
Оказывается, у славян все было основано на мифах. А т. к. они придавали большое значение защите чести и свободы их мифы были про героев и богатырей. У каждого богатыря (воина) были предметы для защиты от злых духов. Например, пояс из шкуры дикого кабана, который придавал воину сил. Очень почетно для воина было владеть мечом т. к. это оружие считалось священным и находилось только у профессионалов. Воины особенно дорожили своей честью и поэтому, если им угрожал плен (обесчестье), они предпочитали расстаться с жизнью, чем сдаться врагу. Но не только воины защищали себя. Новорожденных мальчиков клали на щит, чтобы обеспечить им защиту в будущем.
Зачастую, чтобы защитить себя, люди обращались к богам. У славян было много богов. Например, жизнь у них представлялась . А параллельный мир, т. е. смерть, представляла богиня Морана. Славяне приносили обоим всяческие дары, чтобы задобрить их. Тот же старый, добрый Дед Мороз назывался у славян Карачуном. Он олицетворял мороз, буран и холод под сорок градусов… Так появилась сказка «Морозко». Так же были силы, которые охраняли дом хозяина. Это были человечки, которые назывались домовыми. Эти суеверия не были основаны на явлениях природы. Просто люди верили в них. Считалось, что когда дому или семье грозит беда, то домовой может ее отворотить. Но это проходит, только если беда маленькая. Если горе слишком большое (война, смерть кого-то из родственников) домовой не справляется и горько плачет. Если бы в то время хозяин этот плач услышал, он бы понял, что ему грозит беда. А, как говорится, «предупрежден, значит вооружен!».
Еще немного о доме. Раньше куклы считались не только игрушками, но и оберегами. Их должно было быть много в доме – около 300 штук! По куклам даже можно было судить о материальном положении человека. Одна из таких кукол – крупичка. Внутри нее должна храниться крупа, которую весной надо будет сеять. Например: приходит славянин в гости к другому славянину и видит крупичку. И не надо спрашивать «как дела?» - сразу все понятно. Если крупичка толстенькая, тяжелая от крупы – хозяин обеспечен урожаем на следующий год. А если она разобрана - пиши пропало! Кстати, этих кукол делать очень легко. Жаль, что сейчас современные дети не делают таких кукол, «зайчиков» и «крупичек» заменили модные «Bratz» и «Barbie». Хорошо, что дети из нашей группы сделали себе «зайчиков». Это один из редких видов игрушек, которыми ИГРАЛИ, а не использовали для хранения в них урожая. Их можно одевать на левый мизинец, но не на правый (не перепутайте – на правый не налезетJ)! Мы забрали их с собой. Ведь должно же остаться хоть какое-то воспоминание об этой незабываемой экскурсии в центр Славянской мифологии!
9 февраля 2010г. Музей славянской мифологии
2. Фотография… Нет на свете человека, который не хотел бы постичь это искусство: приятное, поражающее красотой и изящностью, оригинальностью и непохожестью… Сегодня у участников проекта «Соседство» появилась возможность осуществить эту мечту. Как у них это получилось?
Начнем с того, что сегодня наш город живет не людьми, а домами! Почему? Взгляните вокруг! Сколько лет деревянным домам с узорчатыми окошками? Кто из вас старше: вы или они? Кто повидал в городе больше? А на купюрах? На наших деньгах нет людей: на десятке – ГЭС и часовня, на сотне – московский театр, и.т.д. НЕТ людей! Значит, город живет домами!
Так вот, пытаемся поймать этих жителей и их соседей в кадр! Начнем с охоты на настроения городов.
Настроение Томска выражалось в его достопримечательностях (Спасская башня и пожарная каланча с Воскресенской горы, 5 столбов томской истории на пощади возле Драмтеатра), в религиозных сооружениях (храм Александра Невского) и даже в стеле, посвященной томскому меценату Макушину с высеченным на камне девизом «Ни одного безграмотного!». Последняя фотография, к слову, с легкой руки эксперта Тани Рейхольд стала победителем фотоконкурса. Поздравляем!
Настроение Красноярска было представлено аттракционами (колесо обозрения), похожими на Красноярские домами (Томский Драмтеатр напомнил Театр оперы и балета, магазин «Статус» - Сибирский Космический Университет). А в одной группе получилось забавно. Кухарук Рафик с грустью в глазах заявил: «У нас нет настроений городов, т.к. фотоаппарат замерз!». Сразу после этого проектор высветил изображение трамвая с надписью на корпусе «Поможем детям вместе!». Сидящие в зале красноярцы возмутились: «Это же Красноярск! Это настроение Красноярска!». А Рафик смущенно выпалил: «Я проверял, как фотоаппарат работает…». Наш поток решил, что так и рождаются настоящие шедевры: случайно!J
Изображая старость (старый город) группы фотографировали сгоревшие и обледеневшие деревянные дома, а у кого на маршруте не нашлось таковых – заменили их златоглавыми церквами и соборами (церковь Иконы Божьей Матери Казанская в Богородице-Алексеевском мужском монастыре), а для одной группы старость проявилась в здании главного корпуса Томского Государственного Университета!
Что касается молодого, современного города, группы нашли очень разные решения! Для кого-то иллюстрацией молодости стали родильные дома (Роддом №1) и акушерские отделения (акушерское отделение №1 им.Семашко), кому-то приглянулась карусель в Городском саду, кто-то просто фотографировал стильные, «модные» дома (магазин «Статус»), была спета ода молодости театру «Скоморох» (ему всего 10 лет!), а для одной группы молодость вовсе заключалась в «новом» трамвае! Интересно, что для группы №6 было важно «старость» и «молодость» увидеть на противоположных сторонах одной и той же улицы! Как наш город все-таки молод! Значит, ему расти и расти еще вместе с нами!
Но просто расти, как растение, скучно. «Сохраняйте способность удивляться! И в самые тоскливые моменты вы будете знать, чем заняться!» - слова Надежды Александровны Мулюковой, ведущей потока. А ребята и не думали им противиться: посмотрите, сколько загадок разгадали они сегодня:
- Почему над стелой, посвященной Макушину, всегда горит фонарь? Вечный огонь в городе только один!
-Почему площадь Соляная так называется? Почему ее нельзя спутать с «Савиных»?
- Почему Белое озеро называется Белым?
- Почему памятник Ленину протягивает руку? Не указывает ли он на Драмтеатр?
-Почему Кузнечный взвоз так называется? Не потому, что там раньше был популярный зоомагазин, торгующий кузнечиками?
- Откуда в Сибири мушкетеры? И как они умудрились поспособствовать отмене крепостного права в России? Неужели в Томске был свой Дюма? Этого не знают даже служители часовни имени Иверской Божьей матери…
- Почему в центре города находится польский костел
- Почему в главном корпусе ТГУ большие двери и большие ворота? Может быть, студенты раньше были выше и шире?
- Почему памятник космонавту Рукавишникову стоит именно возле Белого озера?
Кстати, на последние два вопроса ни ребята, ни тьюторы, ни профессора ТГУ не сумели дать точного подтвержденного ответа! Так что, если у кого-то есть версии, присылайте их нам!
Будем открывать Томск вместе!
11 февраля. Марины Терзи. Репортаж с места представления результатов «Фотокросса».
3. Сегодня, 8 февраля 2010г. мы вновь встретились на семинаре по решению НооГеновской задачи с Алексеем Медниковым из Красноярска, специалистом «Школы Антропоники».
Сначала он рассказал, что НГ – особая задача про строительство фантастических миров. Решение задачи – это описание такого мира и его жителей.
Алексей начал с обсуждения проблемы: «Почему люди выглядят по-разному? Почему у одних людей волосы тёмные, а у других светлые? Глаза узкие или широко открытые? Почему люди бывают высокие и низкие?» Ребята сразу начали выдвигать свои версии. И пришли к выводу, что эти особенности зависят от климатических условий, в которых эти люди проживают.
Потом Алексей рассказал версию-легенду, придуманную китайцами и индейцами о происхождении людей на Земле. Под впечатлением от услышанного, одна из девочек удивленно воскликликнула: «Неужели бывают глиняные люди?» Алексей ответил: «Да, бывают, если верить легенде…». И добавил: «… но ты же можешь и не верить в это».
Чтобы углубиться в тему «разного», Алексей задал следующий вопрос: «А у нас в средней полосе России могут появиться негры?» Из зала вновь посыпались ответы:
- Да, если мы будем много загорать в солярии.
- Если мы долго будем находиться под палящим солнцем, станем чёрными как они.
- Если привезут хотя бы одного негра.
«Если разные люди перемешаются, им будет легче жить?» - был следующий вопрос А. Медникова. И вновь была масса интересных ответов.
После захватывающей воображение мозговой разминки, Алексей, наконец, предложил решить НГ-задачу. Вот как она звучала:
«Построить мир, в котором могут жить только разные люди».
Ребят разделили на группы, в которых им необходимо было нарисовать фантастический мир, описать его и показать какое взаимодействие возможно между жителями этого мира.
Через 40 минут группы представили свои очень разные решения:
·1 группа «Ватмарок»
Это мир фантастических существ-роботов, имеющих разные профессии: няня, учитель, повар, охранник, швея. Они зависят друг от друга, т.к. каждый умеет делать что-то свое.
·2 группа «Перемешанный мир»
Это мир, состоящий из двух куполов, в каждом из которых своя лампа-солнце. Купола летают в безвоздушном пространстве. В одном куполе всегда холодно: там живут эвенки, чукчи, эскимосы. А во втором - всегда жарко, где обитают негры, индейцы, африканцы. 2 купола соединены туннелем для встреч. Встречаются люди для общения, женитьбы, размножения.
·З группа «Мир общего выживания»
Этот Мир состоит из 4 областей. В каждой из них жители активны только в одно время суток (утро, день, вечер или ночь), в остальное время – они спят. Но жители встречаются друг с другом на грани каждой части суток для общения, обмена продуктами, размножения.
·4 группа «Умка-мир»
Этот мир разделен на 4 сектора:
1)Сектор холода, где умеют шить только легкую одежду.
2)Сектор жары, где умеют шить только теплую одежду.
3)Сектор засухи, где умеют делать резиновые сапоги, но не умеют строить колодцы.
4)Сектор дождливости, где умеют строить колодцы, но не умеют делать сапоги.
Ни один сектор не может выжить без другого, а люди к климату в принципе не приспосабливаются.
·5 группа «Жаразим»
В этом мире 3 «минимира»: каждый под своей оболочкой, которая не пропускает ветер (не позволяет климату меняться), но пропускает людей. В жарком «минимире» живут негры, в холодном – эскимосы, в нейтральном – томичи. Как только человеку надоедает жить в своем климате, или у него проблемы со здоровьем, он уезжает в командировку в соседний минимир.
·6 группа «Аура»
Главное в этом мире аура. Аура у каждого человека своя собственная, непохожая и похожая на ауру другого человека, поэтому все вместе люди данного мира образуют общую добрую хорошую ауру, которая помогает им быть сильными вместе.
Так вот, чтобы делать этот мир удобным и хорошим для каждого, нужно быть как минимум хорошим человеком и не совершать плохих поступков. Потому что у тех существ, которые совершают плохие поступки в этом мире, аура слабая. Вот, например, у тех, кто ворует.(Кстати, какая аура у кота, который гоняется за мышью? И, вообще, совершает ли он при этом плохой поступок?!)
Итак, житель этого мира это тот, кто:
- совершает хорошие поступки;
- не ест мясо;
-делает удобным любой мир, в котором он находится;
- помогает выжить рядом друг с другом прибывшему в гости американцу, у которого наступило время обеда и ничего не подозревающему мирно спящему соседу с нижнего этажа.
«Будь добрым, и тогда ты сможешь жить в любом мире!» - кредо обитателей этого мира.
·7 группа «Силовые поля»
Оказывается, мир может существовать в четырех континентах, между которыми существуют силовые поля красного цвета. Как вы думаете, для чего нужны эти поля? Да, они нужны для поддержания порядка перемещения и разделения температур. Например, чтобы какой- нибудь негр, отправившись в Антарктиду, не умер от резкого перепада температуры.
Давайте вернемся к нашим континентам. Их четыре: Рохожар (Россия, холодно, жарко), Антарктида, Витофрукт (Африка), Всет - место, где все встречаются и есть все.
Витофрукт – замечательная кладезь полезных веществ, витаминов и фруктов. Кроме того, основной поставщик этих веществ на другие континенты.
Рохожар – место, где и холодно, и жарко, а если у вас есть знакомый негр или эскимос, смело приглашайте их в это замечательное место. Здесь каждый найдет свой интерес: эскимос искупается в море, а негр прокатится на лыжах! Вообщем, сплошное веселье!
Антарктида – неисчерпаемый источник снега и воды.
Всет – просто рай, где есть все и куда может попасть каждый, кто пожелает, где температура подходит всем и каждому.
(Кстати, возникает вопрос: А зачем ходить друг к другу в гости? Необходимо ли континентам взаимодействовать друг с другом? Или, зачем жить там, где холодно?!)
·8 группа «Утро-день-вечер-ночь»
Представьте, что утро создано для того, чтобы жили только русские, день отведен для негров, вечер для монголов, а ночь для чукчей! Вот такой удивительный мир создала одна из команд. И все потому, что эти национальности так привыкли жить. И все- то в этом мире продумано, и Земля то в этом мире вращается для того, чтобы смена суток происходила.
Только вот часовой пояс для Вини-Пуха и тех, кто любит ходить в гости не очень удобен, так как, например одни спят, а другие бодрствуют.
·9 группа «Твикс»
Мир двух Солнц – горячего и холодного. Мир половины года – лето. Половина – зима. Мир перехода людей с одной половины на другую. Мир, где крутится планета, а Солнце стоит. Вот такой огромный мир с огромными половинами, которые раз в полгода люди пересекают с абсолютной легкостью. В этом мире так придумано, что переход из горячей половины в холодную, представляется более безопасным, чем выход из-под одеяла ранним утром. Здесь интересно быть разными, чтобы рассказывать друг другу что-то новое.
·10 группа «Средний мир»
Возможно, этот мир назовут Средним. Здесь живут и китайцы, и русские, и негры, т.е. разные национальности. И, как оказалось, есть факторы жизни, усреднив которые, мы можем существенно облегчить сосуществование нескольких цивилизаций вместе.
Вот они:
- средняя температура;
-средний климат;
- средняя одежда для мужчин и женщин;
-общие единицы обмена;
-общая еда (все любят);
-общие идеи в семье;
- общий язык (жесты).
И главное в этом мире: «Мы все не одинаковы, а имеем много общего!»
Каждая группа представляла свой мир и отвечала на вопросы аудитории. И судя по большому количеству вопросов, ребят данная задача и её решения заинтересовали. Очень здорово, что спикеры не терялись во время задавания вопросов из зала, а на ходу сочиняли иногда самые неожиданные ответы, ориентируясь на условия задачи.
В решениях ребята скорее зацепились за «фантастичость» мира. Ключевые выдумки:
·существа и приспособления: плутоняни, учепри, звуконаторы;
·оболочки из волшебного материала (через которые не проходит климат, но может пройти человек), купола, особенный туннель, силовые поля;
· вместо солнц – лампы;
· Интересна еще одна общая черта – в придуманных мирах разные люди живут в разных «минимирах» - куполах, оболочках, секторах, областях.
Из решений мы выяснили, чем люди могут отличаться или быть похожими:
· профессией (мир «Ватмарок»), умением что-то делать («Умка-мир»);
· особенностями организма: приспособленностью к климатическим условиям («Жаразим», «Перемешанный мир») или неприспособленностью («Умка-мир»);
· общими идеями, общими предпочтениями в еде, общим языком («Средний мир»);
· активным временем суток («Мир общего выживания», «Утро-день-вечер»)
Как связаны между собой эти «минимиры»? И зачем? Это был самый живой вопрос обсуждения. Кто- то предполагал: чтобы жениться, чтобы общаться, чтобы меняться чем-то, что есть только в этом мире, для работы, командировок, для новых ощущений (надоело в своем мире существовать). Но к этим ответам появлялись все новые вопросы: «А где будет жить ребенок родителей из разных минимиров?» или «А не могут ли они научиться делать шубы у тех, кто умеет?» или «А разве не могут существовать (расти, быть закопанными) разные вещи в мире, где живут одинаковые люди?».
В любом случае, в обсуждение включалось много ребят, они выкрикивали вопросы, перебивая друг друга, всем хотелось высказать свое мнение. И, главное, все миры с мелкими поправками были одобрены жителями и хронографами реального мира!
Было весело и интересно!
Репортаж подготовили Галина Талдаева(тьютер) (г.Красноярск), Марина Терзи (г.Томск), Татьяна Кордюшева (г.Томск), Катерина Григоренко(руководитель МЕДИА-ЦЕНТРА) (г.Томск)
4. Репортаж из д. Лоскутово
Мы ехали в автобусе в Лоскутово, чтобы узнать историю вкусного праздника Масленицы... Придя в избушку, мы окунулись в старину и задались вопросом, откуда же возник этот праздник. Вот какую историю нам поведала тетушка Лариса.
«Это случилось более тысяча лет назад. Люди тогда были добрые и не от кого зла не ждали. Боги приходили к ним в гости, как к себе домой. Однажды люди увидели худую, измученную женщину, которая спускалась к ним с железных Уральских гор. Не знали люди, что это была Морана –смерть, и пригласили к себе в дом как гостью. Морана была очень слаба, люди ухаживали за ней, кормили, не догадываясь, какие злые замыслы таит она в душе. Когда коварная смерть набралась силы, она, сговорившись с Кощеем и Велесом, похитила невесту Бога Ярилы-Солнца Весну-Красну. Опечалилось Солнце, загоревал и отправился свою любимую искать. Поймали его Кощей и Велес, заковали в цепи из злых, обидных слов, которые люди в сердцах говорят. Утром Солнце не вышло. Люди удивились, стали ждать. А Морана в это время на радостях зиму распустила, задувает холода. Люди у печи сидят, звери и птицы с лесов в деревню пришли. Все замерзают, а Солнышко не возвращается. Тогда люди Богам взмолились, просят Солнце вернуть. Тогда Перун, Гермес, Чур пошли Солнце освобождать: расковали цепи железные, освободили Солнышко красное, прогнали Морану. Взяв в помощники Перуна – Бога молнии и гроз, нашли Весну-Красну в гробу хрустальном, освободили и вместе вернулись в деревню.
А Морана, желая завоевать власть над людьми, каждый год стала спускаться с гор железных и морозить людей. Люди уже знали ее злые намерения и научились прогонять ее: они делали из костромы (соломы) чучело Мораны и сжигали его».
С тех пор повелось праздновать этот день - Масленицу. В язычестве Масленицу праздновали 21 марта – в день весеннего равноденствия. Христиане связали этот праздник с Пасхой, Великим Постом. Масленица стал праздником семьи. Молодые девушки показывали себя: одевались в приданное, которое хранилось в нескольких сундуках. Чем больше сундуков, тем богаче была невеста.
Готовились к празднику заранее: в понедельник – делали чучело, во вторник, день разгульный – все друг к другу в гости ходили; в среду – к теще на блины; в четверг – крепость снежную строили, в середине пропасть вырубали, и два войска – зима и весна - воевали друг с другом. В этой битве весна всегда побеждала. Первый, кто в ворота зимы прорвется, тот в прорубь нырял и воду отворял; в пятницу – лакомка, тещины посиделки – зять тещу угощал; суббота – золовкины вечерки.
Воскресенье - «прощеное воскресенье» – чучело сжигали, блины пекли, в церковь ходили, прощение просили.
Очень интересно, почему блин – главная еда Масленицы?
Морена символизировала умерших родственников. А блины – еда поминальная. Первый блин относили умершим родственникам на могилу до сжигания чучела. Родственников помнили до седьмого колена. Считали, что они живут на седьмом небе и видят, что их помнят и род продолжается.
Обряд сжигания чучела был особенным: чучело наряжали в старые, разорванные одежды, чтобы избавиться от всего ненужного. Огонь, сжигая чучело, очищал души людей от злобы, болезни, обид. После этого, люди в церкви ставили свечи, просили о прощении святых и друг у друга: «Прости меня за все мои согрешения вольные или невольные». Люди отвечали: «Бог простит и я прощу».
Репортаж от Ирины Фитц(тьютер) и Анны Мокроусовой(тьютер)
5. Репортаж Галины Талдаевой (тьютер)
Театр Этнос
Сегодня, 10 февраля, мы побывали в гостях у театра актеров, кукол и теней «Этнос». Директором и художественным руководителем является Сергей Павлович Ильин. В театре работает 5 ведущих актёров, которые ловко обращаются и с теневыми куклами, и куклами вертепа. Театр возник в 2003 году, когда три заслуженных артистки решили отделиться от театра «Скоморох» и основали свой театр. Все спектакли в театре основаны на сказках народов мира, поэтому театр и назвали «Этнос-театр». В этом театре много интересных вещей, например, театральный музей, в котором собраны уникальные куклы. Мы увидели много разных кукол: перчаточные куклы – из России; тростевые куклы из Индонезии; куклы - марионетки из Германии; планшетные куклы, они являются прототипом ростовых кукол из Японии. Всем этим куклам более 150 лет. Еще в этом музее есть кукла из Бирмы, ей более 200 лет, и замечательная кукла из Индонезии, выполненная из кожи морского буйвола Арни.
Славится «Этнос-театр» в России и мире своим теневым театром. Уникальность этого театра заключается в том, что он единственный в мире цветной теневой театр. Артисты со своими куклами выезжали на гастроли во многие города России. Были в Новосибирске, Красноярске. Сейчас их ждут в Германии.
Мы увидели отдельные сцены вертепного театра. (Вертеп – это большой ящик с марионетками, служивший местом для устройства кукольных представлений на библейские и комические сюжеты).
Затем все ребята разделились на группы и придумали свои сценки для вертепного театра, и каждый ребенок попробовал себя в роли актёра. Сергей Павлович научил ребят ловко обращаться с теневыми куклами.
