Программа курса «Философская герменевтика»
И. Михайлов
Аннотация курса
Основные цели и задачи курса.
Проблема истолкования и интерпретации, впервые поставленная в античной философии, превратилась в одну из важнейших методологических проблем в христианской философии средних веков. Речь шла преимущественно о принципах истолкования текстов Священного писания. Вместе с тем результаты этих размышлений имели значение, выходившее далеко за пределы теологических споров. Именно в это время закладывались также основы современных правовых и государственных систем. В мышлении XVI-XVIII вв. с новой силой разгораются споры о "законе" его происхождении (авторе), способах толкования закона, а также о том, кто имеет (если имеет) преимущественное право на такое толкование. Если философия и теология средневековой Европы оказала решающее влияние на тот тип государственного устройства, как он сложился ныне в западноевропейских странах, то герменевтические идеи сыграли в этом далеко не последнюю роль. В этом смысле основной задачей курса является знакомство студентов с этой традицией мысли, для российской философии и культуры не характерной. Автор курса полагает, что это могло бы способствовать стратегическим задачам диалога между западно - и восточноевропейской культурами.
Предполагается также показать, как герменевтика постепенно начала превращаться в самостоятельную теорию (Аст, Бёкх, Шлейермахер) анализа и интерпретации не только всяких вообще текстов, но методологию понимания другого человека, а также комплекса "автор– корпус текстов–стиль–эпоха". Отдельной темой является взаимосвязь между герменевтическими идеями и проблемами познания истории (в первую очередь: Дройзен).
В трудах Вильгельма Дильтея герменевтика нашла более широкое толкование, став незаменимым средством понимания и истолкования человека и многообразных форм человеческой культуры. Мартин Хайдеггер впервые связывает герменевтику с онтологией, что в первую очередь означает требование (в т. ч. этическое) понимания себя человеком и осознания своих бытийных возможностей. В сформулированной им концепции "герменевтической ситуации" Хайдеггер также намечает многие плодотворные принципы решения проблемы "история–современность". Развитие герменевтики в 30-50 гг. XX характеризуется корректировкой некоторых идей традиционной логики. Следует отметить, что эта "корректировка" может рассматриваться в качестве "комплиментарной" идущему параллельно и в другом направлении развитию формальной и математической логики. В трудах Г. Миша, Г. Липпса и Й. Кёнига предпринимается попытка включить в логику ранее "запрещенные" формы речи, показав их "познавательное", "логическое" значение: вопрос, ответ, восклицание, ошибки и динамика речи. Вместе с тем предметом интерпретации впервые становятся также и неязыковые формы выражения: жесты, мимика и т. п. Один из важных аспектов герменевтики 60-70-х гг. – ее применение в педагогическом процессе (О.-Ф. Больнов).
Следующий важный блок образует герменевтика Г.-Г. Гадамера. Заключительные лекции курса посвящены некоторым актуальным проблемам герменевтики: интерпретации произведения искусства, ее роли в диалоге между людьми и целыми культурами.
Распределение курса по темам
(общее кол-во академических часов: 36, лекций: 18).
Тема 1. Развитие идей истолкования и интерпретации в истории философии.
Литература к теме[1]:
-Г. Истина и метод. С. 369-383 (Аристотель)
Г. Герменевтика и ее путь... С. 43 слл[2].
Тема 2. Становление герменевтики как искусства истолкования священных текстов.
Тема 3. Интерпретация и понимание в контексте философии Нового времени («Левиафан» Т. Гоббса. Закон. Автор закона. Частное толкование закона. «Хороший закон» - общепонятный закон. Незнание закона не является оправданием. Толкование текста Евангелия, точные и ясные тексты. Авторитет [Писания] и толкование. Заблуждения – следствия ошибочного толкования слов. Различие между духом» и «буквой» [закона].).
Литература к теме:
Гоббс Т. Левиафан. С. 209-217, 227, 243, 270-271, 288, 301, 394, 396, 455, 464, 471, 474, 523-524.
Тема 4. Секуляризация герменевтических идей в XVIII-XIX вв. Ф. Шлейермахер. «Техническое» и «дивинаторное» в понимании. Герменевтический круг. Уровни герменевтического круга. Задача «понимать автора лучше его самого». Связь герменевтических идей и религиозных воззрений Шлейермахера. «Герменевтика» - «Критика» - «Диалектика».
Литература к теме:
-Г. Истина и метод. С. 221-231-267.
Он же. О круге понимания
Тема 5. Аст (1778-1841), Бёкх (1785-1867), Дройзен (1808-1886). (Разработка теории и методологии понимания и интерпретации. Герменевтика и филология. Герменевтика и история).
Литература к теме:
Droysen J. Historik
Бек А. Энциклопедия и методология филологических наук.
Тема 6. Развитие герменевтических идей в философии В. Дильтея (1833-1911). Герменевтика и проблема наук о духе. Описание. Анализ. Понимание. Объяснение. Переживание. Понимание человеком чужой индивидуальной душевной жизни. Понимание душевных проявлений другого человека. Истолкование и интерпретация «объективаций духа».
Литература к теме:
Дильтей В. Введение в науки о духе... Т. 1. С. 271-400.
Он же. Описательная психология.
-Г. Истина и метод. С. 44-50; 104-115; 267-293.
Тема 7. Хайдеггера (1889-1976). Герменевтика ситуации. «Феноменологическая герменевтика» – «герменевтическая феноменология». Предпонимание (Vorverständnis). Предрассудок (Vorurteil). Онтология и герменевтика. Герменевтика фактичности. Понимание-истолкование-речь. Понимание как априорная онтологическая структура (экзистенциал).
Литература к теме:
Хайдеггер М. Бытие и время. [особ. §§ 31 слл.]
-Г. Истина и метод. С. 305-329.
Тема 8. Герменевтическая логика Г. Шпета, Г. Липпса и Г. Миша. Г. Плесснер. Смещение интересов герменевтики на интерпретацию и понимания частных проявлений психического. Знак, признак и выражение, имеющее значение: Аристотель-Гуссерль-Шпет-Липпс.
Литература к теме:
Аристотель Об истолковании. С.
Гуссерль Э. Логические исследования. Том II. С.
Герменевтическая логика [фрагменты].
Тема 9. Герменевтические идеи Р. Бультмана
«Подлинное существование» человека. Демифологизация. Диалог.
Литература к теме:
Проблема демифологизации.
В. История и герменевтика в изучении Нового Завета
Тема 10. -Г. Гадамера, Э. Бетти и П. Рикёра. Проблема объективности. Диалог культур. Герменевтика эстетического. Понятие «философской герменевтики» и «герменевтической философии». Язык как среда герменевтического опыта. Универсальный аспект герменевтики. «Временное отстояние». «Применение», «аппликация».
Герменевтика, психоанализ, феноменология и структурализм в интерпретации П. Рикера.
Литература к теме:
-Г. Истина и метод.
Герменевтика как общая методология наук о духе
Конфликт интерпретаций
Тема 11. Современные проблемы герменевтики. (Герменевтика права, истолкование произведения искусства; герменевтика и традиция). Полемика между герменевтикой и аналитической философией.
Литература к теме:
-Г. Истина и метод. С. 383-403 (юридическая герменевтика)
Зонтаг С. Против интерпретации
Герменевтика и традиция
ЛИТЕРАТУРА
Основная литература:
Аристотель Об истолковании // Аристотель. Собрание сочинений в 4-х т-х. Т.2. М., 1978, С. 91-116.
***
Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского /Пер. с англ. Н. Федорова и А. Гутермана // Томас Гоббс Сочинения в двух томах. М.: «Мысль», 1991. Т. 2.
***
Э. Академические речи 1829 года / Пер. с нем. // Метафизические исследования. Спб., 1999. Вып. 3. СПб.1997. С. 242-260.
***
Бекх А. Энциклопедия и методология филологических наук. СПб., 1887.
***
Droysen J. G. Historik. Vorlesungen über Enzyklopädie und Methodologie der Geschichte. München, 1937, Darmstadt, 1972.
***
Дильтей В.
· Введение в науки о духе. Опыт полагания основ для изучения общества и истории /Пер. С нем под ред. // Вильгельм Дильтей Собрание сочинений в шести томах. М.: «Дом интеллектуальной книги», 2000. Т. 1.
· Возникновение герменевтики // Собрание сочинений. М., 2001. Т. 3.
· Воображение поэта. Элементы поэтики. Два фрагмента. Пер. Ал. В. Михайлова // Вопр. философии. 1995. № 5. С. 116-123.
· К духовной истории XIX столетия. Портреты и биографические эскизы, исследования источников и литературные доклады по теологии и философии XIX столетия. Шлейермахер / Пер. С нем. // Метафизические исследования. Спб., 1999. Вып. 5.: Культура. С. 185-202.
· Наброски к критике исторического разума // Там же. 1988. № 4. Описательная психология. М., 1924; 2 изд. СПб., 1996.
· Сила поэтического воображения. Начала поэтики // Зарубежная эстетика и теория литературы. С. 135-142.
· Сущность философии // Философия в систематическом изложении Алоиса Риля, Вильгельма Дильтея и др. СПб., 1909.
· Типы мировоззрения и их обнаружение в метафизических системах // Новые идеи в философии. СПб., 1912. Вып. I.
***
Гуссерль Э. Логические исследования. Том II: Исследования по феноменологии и теории познания. Введение. Пер. В. И. Молчанова // Логос. 1997. № 9. С. 25-41.
***
Хайдеггер М.
· Бытие и время. М., 1997.
· Работы и размышления разных лет, М., 1993;
· Указания к герменевтической ситуации // (в печати).
· Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение // 2 « текста о Вильгельме Дильтее. М.: «Гнозис», 1995. С. 135-185; 192-201.
***
· Герменевтика и ее проблемы // Контекст. 1989. М., 1989. С. 231-268.; Контекст, 1990. М., 1990. С. 219-259.
· История как проблема логики: критические и методологические исследования. Ч. 1. Материалы. М., 1916.
· История как предмет логики // Историко-философский ежегодник-1988. С. 290-320.
· История как проблема логики II. Вильгельм Дильтей // 2 « текста о Вильгельме Дильтее. М.: «Гнозис», 1995. С. 5-137.
· <Работа по философии>/ Публикация и примечания // Логос. № 2. 1991. С. 213-233.
· Язык и смысл / Публикация и комментарии И. Чубарова // Логос № 7. 1996, С. 81-122.
· Явление и смысл. М., 1914.
· Внутренняя форма слова (Этюды и вариации на темы Гумбольдта). М., 1927.
***
Бультман Р. Проблема демифологизации новозаветного провозвестия // Вопр. Философии. 1992. № 11.
***
-Г.
· Истина и метод. М., 1988.
· Актуальность прекрасного. М., 1990.
***
Бетти Э. Герменевтика как общая методология наук о духе. М. 2001, в печати.
***
· Герменевтика и психоанализ. Религия и вера, М., 1996;
· Герменевтика. Этика. Политика. М., 1997.
· Конфликт интерпретаций. М.: «Медиум», 1995.
Словарные и энциклопедические статьи:
Бультман
Гадамер
Герменевтика
Герменевтический круг
Дильтей
Истолкование
Понимание
Рикер
Хайдеггер
Шлейермахер
Дополнительная литература: [3]
-О. Трансцендентально-герменевтическое понятие языка /Пер. с нем. В. Куренного // К.-О. Апель. Трансформация философии. М.: «Логос», 2001. С. 237-262. [ср. также: Сокр. Перевод-реферат с нем. // От Я к Другому. Сборник переводов по прроблемам интерсубъективности, коммуникации, диалога. Минск, 1997. С. 202-222.]
, Философская герменевтика: гносеологические и онтологические аспекты критического анализа // Философские Науки. 1987 – № 1. – С. 71-79.
Витгенштейн Л. Заметки по философии психологии // Логос. 1995. № 6. М., 1994. С. 217-230.
Конечность понимания. Произведение искусства и его понимание в интерпретации Г.-Г. Гадамера // Исследования по феноменологии и философской герменевтике. Минск: ЕГУ, 2001. С. 55-67.
От исторической герменевтики к “герменевтике бытия”. Критический анализ эволюции М. Хайдеггера // Вопр. философии. 1987. № 10. С. 124-133.
Герменевтика фактичности как онтологическая деструкция и критика идеологии. К актуальности герменевтики М. Хайдеггера // Исследования по феноменологии и философской герменевтике. Минск: ЕГУ, 2001. С. 45-54.
Проблема понимания: на пересечении двух традиций // Проблемы философской герменевтики. М.: АН СССР. Институт философии, 1990. С. С. 26-41.
Герменевтика и современная католическая философия // Проблемы философской герменевтики. М.: АН СССР. Институт философии, 1990. С. С. 81-100.
Поиски «новой герменевтики в латино-американской «теологии освобождения» // Проблемы философской герменевтики. М.: АН СССР. Институт философии, 1990. С. 101-119.
Зонтаг С. Против интерпретации / Пер. с англ. и комм. Б. Дубина // Сьюзен Зонтаг. Мысль как страсть. Избранные эссе 1960-70-х годов. М.: РФО, С. 9-19.
В. Густав Шпет: От феноменологии к герменевтике // Логос. № 3. 1992. 37-61.
, Методология гуманитарных наук в трудах Вильгельма Дильтея // Вопр. философии. 1988. № 4. С. 128-134.
Философия религии. Систематический очерк. М.: Издат. дом. Nota Bene, 1998.
Герменевтическая феноменология в контексте философских воззрений Густава Густавовича Шпета // Логос. № 2. 1991. С. 199-214.
Герменевтика и ее путь от конкретной методики до философского направления // Логос. № 10. 1999. С. 43-88.
Язык как «среда-средство» и как «игра» в философской герменевтике Г.-Г. Гадамера // Проблемы философской герменевтики. М.: АН СССР. Институт философии, 1990. С. 6-25.
Феноменология и герменевтика: сходство и различие методов // Критика феноменологического направления современной буржуазной философии. С. 74-98.
Малахов В С. Герменевтика и традиция // Логос. № 1. 1999. С. 3-10.
Современная философская герменевтика. Минск, 1988.
Ортега-и-Гассет Х. Вильгель Дильтей и идея жизни // Метафизические исследования / Пер. с испан. и прим. О. В. Журавлева // Метафизические исследования. Спб., 1999. Вып. 5.: Культура. С. 203-225.
Опыт реконструкции концепции понимания Фридриха Шлейермахера // Историко-философский ежегодник-1988. 150-165.
Роди Фр. Герменевтическая логика в феноменологической перспективе // Логос. № 7. С. 41-47.
Глубинная герменевтика Ю. Хабермаса // Проблемы философской герменевтики. М.: АН СССР. Институт философии, 1990. С. С. 42-61.
Дильтей и Адорно: категория понимания // Проблемы философской герменевтики. М.: АН СССР. Институт философии, 1990. С. С. 62-80.
***
Литература и публикации, посвященные Г. Шпету:
Начала. Религиозно-философский журнал. М., 1992. № 1.
Дополнительная литература на иностранных языках:
Grondin J. Der Sinn für Hermeneutik. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1994. 155 S.
Hermeneutik und Dialektik, Bd. 1-2, Fr./M., 1976;
Hufnagel E. Einführung in die Hermeneutik. Stuttgart, 1976.
Koreth E. Grundfragen der Hermeneutik: ein philosophischer Beitrag, Freiburg, etc., 1969;
Pöggeler O. Heidegger und die hermeneutische Philosophic, Freiburg–Münch., 1983;
Hermeneutics and Modern Philosophy, N. Y., 1986.
***
Зеебом Т. Факты, слова или чему юриспруденция может научить герменевтику (Seebohm Th. M. Facts, Words, and What Jurisprudence Can Teach Hermeneutics // Research in Phenomenology. 1986. Vol. P. 25-39) [обсуждается проблема автора и возможность критики автора в герменевтике (как творца текстов) и законотворчестве (как автора законов)]
Пример, образец, случай и отношение правового вопроса к закону (1931) (Lipps H. Beispiel, Exempel, Fall und das Verhältnis des Rechtsfalles zum Gesetz (1931) // Hans Lipps Werke. Bd. IV. Die Verbindlichkeit der Sprache. Frankfurt a. M.: Klostermann, 31977. S. 39-65). [Статья представляет одно из наиболее ранних дискуссий по проблеме того, что служит основой подведения «случая» под «закон» – каковы вообще механизмы идентификации того или иного события как проявления более общего закона?]
Является ли герменевтика этноцентричной?
(Hoy D. C. Is Hermeneutics Ethnocentric? // The Interpretive Turn. Philosophy, Science, Culture. Cornell Univ. Press. 1991. P. 155-175).
Экзаменационные вопросы:
· Основные этапы и наиболее значимые вехи развития герменевтики (общая характеристика)
· Проблемы интерпретации и истолкования в античности
· Развитие герменевтических идей в христианской философии
· Появление основных категорий: «(ис)толкование»; «понимание»; «интерпретация»; «объяснение»; «перевод»; «комментарий»; «экзегеза».
ШЛЕЙЕРМАХЕР
· Герменевтика Шлейермахера (общая характеристика)
· «Понимать автора лучше, чем он понимал себя сам»
· Принцип конгениальности
· Предмет герменевтики
· Техническое и дивинаторное
· Для чего нужна герменевтика?
ДИЛЬТЕЙ
· Герменевтика в системе гуманитарных наук
· Понимание и объяснение
· Понимание, истолкование и интерпретация
· Интерпретация объективаций духа
ХАЙДЕГГЕР
· Формы понимания себя человеком (понятность, понятливость, понимание возможностей)
· Как связано понимание и истолкование?
· Понимание и речь
· Как связано наше понимание самих себя и обращение к традиции?
ГАДАМЕР
· Герменевтика и традиция
· В чем различие между «философской герменевтикой» Гадамера и герменевтикой в понимании В. Дильтея?
Темы рефератов и курсовых работ:
1. Понимание и объяснение в гуманитарных науках В. Дильтея
2. Концепция описательной психологии В. Дильтея
3. Понимание в экзистенциальной философии М. Хайдеггера
4. Традиция и историчность понимания, диалог культур (Г.-Г. Гадамер)
5. Проблема «применения» («аппликации»).
6. Задача демифологизации Р. Бультмана и экзистенциальная аналитика М. Хайдеггера.
***
(на основе иноязычной литературы)
Теория герменевтической ситуации М. Хайдеггера Вера, понимание (знание) и онтология М. Хайдеггера: что делает христианина христианином?[1] Здесь и далее приводятся некоторые из основных публикаций по соответствующим темам. Полные библиографические указания см. в списке литературы.
[2] Также и к последующим разделам.
[3] Следующий далее список литературы не является обязательным в следующих смыслах: а) не предполагает ознакомления студентов со всеми этими текстами в рамках обязательной программы; б) не предполагает ознакомление с ними в полном в объеме, - но лишь обозначает тот круг литературы, рекомендуемой для самостоятельного изучения, написания рефератов и курсовых работ. Наиболее важные публикации приведены в конце тезисного обозначения каждой из тем.
