УДК 16.21
Загадка в педагогическом дискурсе (к постановке проблемы)[*]
Кафедра общего, славяно-русского языкознания и классической филологии,
Томский государственный университет
*****@***ru
1. Функционализм как ведущее направление современной лингвистики позволил по-новому взглянуть на уже изученные явления. Так, педагогический дискурс неоднократно становился объектом изучения педагогики и психологии (, и др.), в настоящее время активно изучается в рамках коммуникативной лингвистики, дискурс-анализа: описываются отдельные жанры педагогического дискурса, речевые стратегии и тактики (, В. И Карасик, и др.). В данной работе предложен анализ жанра загадки, функционирующего в дискурсе детского сада как разновидности педагогического дискурса. Дискурс детского сада выявляется нами на основании экстралингвистический и собственно языковых факторов и рассматривается как модель речевой деятельности, направленная на социализацию нового члена общества.
2. На данный момент актуальна проблема полидискурсивности, борьбы дискурсов. В данной работе выявляется специфика взаимодействия фольклорного дискурса и дискурса детского сада, осуществляющееся, в частности, в форме включения в дискурс детского сада фольклорных жанров. Особенно востребованными при этом оказываются такие фольклорные жанры, как сказка, загадка, потешка, частушка и т. д. Основной целью дискурса детского сада является первичное ознакомление его участников – детей 1.5 – 7 лет с картиной мира, характерной для данного социума (социализация). Активное взаимодействие педагогического и фольклорного дискурсов объясняется пересечением целей этих дискурсов: дидактическая цель, лежащая в основе педагогического дискурса, так же характерна в некоторой степени и для фольклора. У отдельных жанров фольклора, в частности, у загадки, дидактическая функция наиболее ярко выражена, что послужило причиной активного использования этого жанра в педагогическом дискурсе. Фольклорная картина мира лежит в основе национальной картины на которую опирается педагогический дискурс, целью которого является ознакомление с основными ценностями социума. Приобщение к устоям общества, его национальной картине мира происходит, в частности, посредством ознакомления детей с устным народным творчеством.
3. Загадка – один из наиболее востребованных в дискурсе детского сада фольклорных жанров. Это связано не только с ее дидактической функцией, но и с емкостью загадки и ее способностью отображать реалии окружающего мира в игровой форме. Функция загадки как фольклорного жанра изначально была прагматической: метафорическое отображение действительности в целях замены табуизированных слов, знание загадок и отгадок являлось маркером принадлежности к данному обществу. На данный момент этот жанр остается востребованным в частности в связи с его педагогической функцией в дискурсе детского сада: загадка – один из самых часто используемых приемов подачи или закрепления материала, преподаваемого на занятиях в детском саду. Метафорическое или метонимическое изображение какого-либо явления, характерное для жанра загадки, позволяет выявить степень его узнаваемости детьми. В этом выявляется одно из ключевых различий функции загадки в фольклорном дискурсе и дискурсе детского сада: изначально загадка не предполагала логического поиска ее отгадки, отгадку необходимо было знать заранее (как ключ к некоему коду); в детском саду функция загадки именно в побуждении ребенка к первичному анализу информации – поиску ответа. Таким образом, загадка в детском саду приобретает форму задачи, которую необходимо решить, основываясь на уже имеющейся информации о мире, тогда как древние загадки не имели логического решения и были близки к зашифрованному в метафорической форме языку.
4. Изменение функции загадки при ее использовании в дискурсе детского сада повлекло за собой изменения в структуре загадок. Древние загадки строились на основе метафоры: переноса значения по ассоциативному принципу, при этом ответ на загадку был не очевиден – ассоциативный ряд может быть очень широким, но решением загадки является одно слово: «Зимой и летом – одним цветом (Елка)». Одним цветом и зимой, и летом в мире может быть масса предметов, веществ (одежда, земля и т. д.), отгадка «елка» логически не выводима из текста загадки, ее необходимо знать.
Большинство загадок, создаваемых в образовательных целях в дискурсе детского сада, строятся либо на основе перечисления ряда признаков предмета в стихотворной форме: «В этом домике врачи / Ждут людей, чтоб их лечить. / Всем они помочь готовы - / Отпускают лишь здоровых (Больница)»; либо метафора сохраняется, но актуализируется метонимическая составляющая, что сужает максимально поиск ответа до одного, легко угадываемого явления: «Статный парень заводной / Носит короб за спиной. / И в тот короб поместится / С поля целого пшеница (Комбайн)»; либо на отгадку дополнительно указывает рифма: «Хитрая плутовка, / Рыжая головка, / Пушистый хвост – краса. / Кто ж это? (Лиса)». Таким образом, на смену загадкам-иносказаниям в дискурсе детского сада приходит загадка-описание, в которой перечисляются существенные признаки загадываемого объекта. Эти изменения диктуются целью загадки в педагогическом дискурсе: формирование логического мышления, позволяющего ребенку найти отгадку при имеющихся знаниях о данном объекте.
5. Объектом для создания загадок в фольклорной среде служили ряд сакрально значимых явлений и предметов: это были явления природы, животные, части тела человека, жилище – сфера, непосредственно связанная с жизнью человека. Язык загадок позволял не использовать прямую номинацию предметов, что связано с принципом табу, существовавшем в древнем обществе. Таким образом, тематика загадок отображает объекты, наиболее значимые для картины мира человека: натурфакты представлены в большем количестве загадок, чем артефакты. Современные загадки, создаваемые с первичной образовательной установкой, отображают значительно более широкий спектр тем. Поскольку загадки являются иллюстративным приемом закрепления той или иной темы, подающейся на занятии, их собственная тематика напрямую зависит от тематических планов программы детского сада, отображающих, в свою очередь, так же наиболее значимыми для данного социума явлениям: человек, времена года, семья, профессии, фрукты-овощи, огород, животные и т. д.
6. И традиционные, и современные загадки отображают в своей тематике значимые для социума явления – моделируют ценностную картину мира. Сравнение тематики современных и традиционных загадок показало смену «природоцентричной» картины мира на антропоцентричную: большая часть «первичных» загадок тематически связана с явлениями природы: животные, небо и земля, лес, вода, погода, земледельческие работы и т. д., тогда как современные загадки отображают в большей степени предметы и явления, непосредственно связанные с человеком и его бытом: транспорт, профессии, одежда, игрушки, город, части тела и т. д. В тематике загадок дискурса детского сада отображается установки современного социума на антропоцентризм, тогда как традиционное общество было природоцентричным, что и отражено в тематике традиционных загадок.
Научный руководитель: канд. филол. наук, доцент
[*] Исследование выполнено при финансовой поддержке Министерства образования и науки Российской Федерации в рамках ФЦП "Научные и научно-педагогические кадры инновационной России" на 2009-2013 годы (тема: "Когнитивные модели текстопорождения в коммуникативном существовании языковой личности"; государственный контракт 14.740.11.0567 от 01.01.2001 г.).
