Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

ФАКУЛЬТЕТ ГУМАНИТАРНЫХ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК

БАКАЛАВРСКАЯ ПРОГРАММА №

Кафедра: Социологии

Направление: Социология

Дисциплина: Социология культуры

Статус дисциплины: (по выбору)

Кредит 3.

Курс изучается в IV семестре, лекций – 40 ч, ГК-18 ч, самостоятельная работа-48 ч.

Преподаватель – профессор

Часы консультаций: (по договоренности)

Телефон: 433-20-22

Email: *****@***ru

Балльная структура оценки:

Активная работа на семинаре – 25

Внутрисеместровая аттестация – 28

Творческая работа – 25

Итоговая работа – 30

Шкала оценок

Неуд.

3

4

5

Кредит

Сумма баллов

F

FX

Е

Д

С

В

А

2

2+

3

3+

4

5

5+

3

108

менее 37

37

55

64

73

91

100

Пояснение оценок

А – выдающийся ответ

В – очень хороший ответ

С – хороший ответ

Д – достаточно удовлетворительный ответ

Е – отвечает минимальным требованиям удовлетворительного ответа

FX – оценка 2+ означает, что студент может добрать баллы только до минимального удовлетворительного ответа

F – неудовлетворительный ответ (либо повтор курса в установленном порядке, либо основание для отчисления)

Цель курса

Цель курса – представить социологию культуры как важнейшую отрасль социологического знания, изучающую социальные закономерности развития культуры, формы проявления этих закономерностей в человеческой деятельности, связанной с созданием, сохранением, усвоением и распространением культурных норм и ценностей, образцов поведения, регулирующих отношения людей и социальных институтов в обществе.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

привлечь внимание магистрантов к таким особенностям социального познания,

Неделя I:

Предмет социологии культуры. Взаимодействие естественных и гуманитарных наук – важная тенденция ХХ – ХХI вв. Социокультурная ориентация в современном знании. Возрастание роли культуры. Многообразие подходов к ее изучению как отражение ее разносторонности и многоэлементности. Культура как процесс, результат и поле осуществления творческих возможностей человека в данную эпоху. Роль культуры в воспроизводстве человека и общества. Культура как способ регулирования и реализации человеческий деятельности и как мера творческой изобретательности человека – субъекта в общественном развитии. Социология культуры в системе знаний о человеке и духовности.

Литература:

Объективность познания в области социальных наук и социальной политики // Культурология. XX век. М. 1995.

Гидденс Э. Социология. Гл.1 .М. 1999.

Социология культуры. – М., 1998.

О разделении общественного труда. М. 1996.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя II:

Формирование предмета социологии культуры в концепциях «понимающей» социологии (В. Вундт, В. Дильтей, М. Вебер, Г. Зиммель, Э. Дюркгейм и др.), в феноменологически ориентированной социологии (Э. Гуссерль, А. Шюц, П. Бергер, Т. Лукман и др.), в концепциях Т. Парсонса о культурных доминантах общественного развития, в учении П. Сорокина о социальной и культурной динамике и т. д.

Литература:

К вопросу о социологии государства и культуры. // Культурология. XX век. М. 1995.

Науки о природе и духе // Избр. М. 2002.

Метод социологии, гл. 1, V. М. 1991.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя III:

Интерпретации культуры в разных социологических концепциях. Исследование человека В. Дильтеем во всем богатстве его способностей и в социокультурной среде – исток «понимающей» методологии наук о духе и о культуре. Понятие «объективации духа» и многообразие форм и ее проявлений.

М. Вебер о социальной науке как науке о культуре. Понимание им исторического как наполненного смыслами. Отношение к ценностям как индикатор культуры. Смысл и значение. Культурное как индивидуализированное. Абстрактное и конкретное.

Социальное воображение, по Р. Миллсу, и – фундамент культуры. Роль культуры нахождении баланса между Разумом и живым человеком, в утверждении истинных ценностей, чувств, целей.

К. Манхейм О дологической стадии логико-методологического анализа культуры. Социология культуры не сводится к социологии культурных тем, а является наукой о культуросозидающих силах.

Литература:

Социальная культурология. Ч.1. М. 1996.

Понятие и трагедия культуры. О сущности культуры. Философия культуры // Избр. Т1. М. 1996.

Теория культуры. Екатеринбург. 1993.

Избранное. Социология культуры. М.-Спб. 2000.

Науки о природе и науки и культуре // Культурология. XX век. М. 1995.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя IV:

Смысл как конкретно-всеобщий инвариант культуры. Главная функция культуры - создание, усвоение, трансляция ценностей, образцов, норм, регулирующих отношения в обществе. Связь функционирования культуры с социальными структурами. Культура как технология социального. Культурные дистанции и конфликты. Субъект творчества как процесс от творца до реципиента. Символические аспекты культуры как процессы коммуникации. Способы интерпретации культурных феноменов.

Литература:

Критические исследования в области логики наук о культуре. // Культурология. ХХ век. М. 1995.

Основные социологические понятия. // Избранные произведения. М. 1990.

Зиммель Г. Понятие и трагедия культуры // Избр. Т.1. М. 1996.

Дюркгейм Э. Метод социологии, гл. 1, V. М., 1991.

Система современных обществ. М. 1998.

Социальная культурология, гл. 1. М., 1996.

Социология культуры, гл. 1. М., 1998.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя V: Общество как социокультурная система. Культура – показатель ее устойчивости. «Суперкультура» компонент «интеграционной теории общества» П. Сорокина как своеобразная «технология» социального. Культура и кризис социальной организации в России.

Литература:

Метод социологии, гл. 1, V. М., 1991.

Социальная культурология, гл. III-IV. М. 1996.

Сорокин П. Социальная и культурная динамика, гл. 1, М., 2000.

Парсонс Т. Система современных обществ, гл. 1. М., 1998.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя VI:

Диалектика социального и культурного в развитии обществаСоциогенез и культурогенез. Социальное как надбиологическое – сфера порождения свободы и творчества. Появление культуры как особенного в социальном способе самоутверждения человека постпроизводственными возможностями. Культура как механизм воспроизводства и производства социальных отношений. Три уровня отношений культуры и общества: материально-практический, организационно-институциональный, практически-духовный. Выделение ценностного аспекта в процессе и результатах деятельности. Социальное и культурное в концепции солидарности Э. Дюркгейма.

Литература:

Понятие и трагедия культуры. // Избранное. Т.1. М., 1996.

Фуко М. Слова и вещи. М., 1997.

Л. Духовные основы общества, гл. 1. М., 1992.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя VII:

Культура и социальная структура. Социально-организационная предметность культуры, ее историческая динамика. Отражение социальной структуры общества в идеологическом и социально-психологическом расслоении культуры. Опредмечивание общественных отношений в продуктах духовного производства. Обратное влияние культурогенных субъектов на социальные структуры.

Литература:

Социальное конструирование реальности. М. 1995.

Критические исследования в области логики наук о культуре. // Избранное. М., 1990.

Культура повседневности в новейших социологических теориях: обзорная информация. М., 1986.

Представление себя другим в повседневной жизни. – М., 2000.

Золотухина – В. Философия обыденной жизни: экзистенциальные проблемы. – Ростов-на-Дону, 1994.

Социология культуры, гл. III, V, VI. М., 1998.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя VIII:

Синтетическое понятие «социо-культура.» Суть социодинамики – во взаимопереходах социального в культурное и наоборот. Причины социокультурных изменений, их зависимость от типов интеграции культуры: причинно - функционального типа и логико-смыслового (по Сорокину). Внешние и внутренние факторы социокультурных изменений. Имманентные изменения. «Значащая» составляющая социокультурных явлений и изменений, их конкретизация в подсистемах культуры: мировоззренческо–познавательной, художественно-эстетической и соционормативной.

Литература:

Зиммель Г. Социология религии. Изменение форм культуры. Кризис культуры // Избр. т. I., М. 1996.

Моль А. Социодинамика культуры. Гл. II - IV, М. 1973

Социальная и культурная динамика. С.19-21, 80-90,720-757. М. 2000.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя IX:

Рубежная аттестация

Вопросы:

1.  Понятие культуры.

2.  Многообразие подходов к изучению культуры. Специфика её социологического анализа.

3.  Предмет социологии культуры.

4.  Культура как способ человеческой деятельности.

5.  Социология культуры в концепции «понимающей социологии»

6.  Интерпретация культуры Парсонсом.

7.  Интегративная концепция Сорокина.

8.  Социология культуры в феноменологической традиции.

9.  Культура и социальность.

10.  Функционирование культуры и социальная структура.

Неделя X:

Особенности изменений в различных феноменах культуры. Кризис культуры и его различные интерпретации: Г. Зиммель, А. Вебер, Ю. Хабермас, К. Манхейм и т. д. П. Сорокин о кризисе культуры как о переходной стадии от одного типа культуры к другому.

Литература:

С. Социальная культурология. Гл. IХ, М. 1998.

Избранное: Социология культуры. М.-СПб. 2000.

Моль А. Социодинамика культуры. Гл. II - IV, М. 1973

Социальная и культурная динамика. С.19-21, 80-90,720-757. М. 2000.

Зиммель Г. Социология религии. Изменение форм культуры. Кризис культуры // Избр. т. I., М. 1996.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XI:

Место религии в системе культуры. Исторические типы соотношения сакрального и светского. Связь религии с социокультурной средой. Время в религии. Религиозная организация событий жизненного цикла. Религия – средство рационализации индивидуального поведения. Компоненты религиозной системы: учение, культ, институты. Обряд, его общекультурное значение. Классификация обрядов по функциям (). Различие в социологическом анализе религии М. Вебером и Э. Дюркгеймом.

Функции религии: компенсаторная, объединительная и др. Имманентное противоречие религиозной системы: расхождение между ориентацией на индивидуальное спасение и требование интеграции всех верующих.

Религия в современном мире. Религия и государство. Религия и школа. Духовность религиозная и светская. Религиозный фундаментализм. Общие принципы и специфика разных религий.

Литература:

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира // Избр. произв. М. 1990.

Многообразие религиозного опыта. М. 1994.

Зиммель Г. Социология религии. Изменение форм культуры. Кризис культуры // Избр. т. I., М. 1996.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XII:

Художественная культура как предмет социологического анализа. Эстетические потребности и их зависимость от социальной структуры. Искусство – универсальное средство сохранения и трансляции жизнедеятельности, способ многофункционального и многостороннего взаимодействия человека и мира, людей между собой. Произведение искусства и его функционирование в обществе. Структурно-функциональные механизмы связей творческого процесса с процессами реализации его результатов, включения их в социокультурный контекст. Субъект художественного творчества - связь творца и реципиента. Законы восприятия художественного произведения. Художественные вкусы, интересы, ориентации.

Количественный и качественный анализ функционирования искусства в обществе. Виды и жанры искусства как специфические социокультурные институты. Музыкальное произведение – осмысленная и объективная структура. Музыка как интегратор культуры. Типизация слушателей музыки в произведении Т. Адорно «Введение в социологию музыки».

Литература:

Адорно Т. Введение в социологию музыки. М. 2000.

, Литература как социальной институт. М. 1994

Н. Искусство как социологический феномен. М. 1968.

Ортега-и- Дегуманизация искусства. // Самосознание европейской культуры ХX века. М. 1989

В. Художественная жизнь общества как объект социологии искусства. Л. 1980.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XIII:

Образование как передача социально значимого содержания, образа понимания и действия, организующее звено между личностью и обществом, условие становления собственно человеческих свойств. Человек информированный и человек образованный, способный к воспроизводству культуры. Т. Парсонс об университете как о стратегически важном секторе общества для решения интеллектуальных проблем, гуманизации социальных связей. об образовании как о «возрастании гуманности». К. Манхейм о демократизации образования в контексте демократизации культуры: учет индивидуальных особенностей обучающегося, сочетание специализации и широкого культурного кругозора, формирование человека как «личности для себя и для другого».

Общественные функции системы образования, ее взаимодействие с социальными процессами. Сравнительные исследования с целью раскрытия взаимосвязи общего и частного в структуре, функциях, социальной значимости системы образования на современном этапе развития мировой цивилизации.

Литература:

Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М. 1995.

Дюркгейм Э. Социология образования. М. 1996.

Моль А. Социодинамика культуры. Гл. II - IV, М. 1973

Моральное сознание и коммуникативное действие. – Спб., 2000.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XIV:

. Культурные смыслы и ценностные начала, формируемые в повседневной, «частной» жизни. Способ соединения ценностей «вертикали» (шедевров, образцов) и ценностей «горизонтали» (культурные ценности в обыденной жизни). Повседневность как «верховная реальность» по А. Шюцу. Понятие интерсубъективности как интерпретация диалогизма и ее роль в обосновании природы социального.

Литература:

Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М. 1995.

Представление себя другим в повседневной жизни. М. 2000.

Понятие и трагедия культуры // Избранное. Т.1. М. 1996.

Социология культуры. М. 2004.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XV:

Формы жизни и формы культуры, их взаимообусловленность и конкретно-исторический характер. Традиция как признак стабильности общества, следование порядку, требующее усилий и ответственности. М. Вебер о традиции как об источнике значимостей и о поле смыслов. Стиль - возможность переидентификации личности: смена вероисповедания, переход в новый социальный слой, статус, положение, изменение имиджа, мода в одежде, в образе жизни. Элементы жизненной формы; нормативная среда вещи, интересы, идеология, мораль.

Функциональное предназначение форм культуры – сохранность социальности. Изменения и противоречия культурных форм в процессе их объективации. Г. Зиммель об ее уровнях: быт, мода, плюрализм стилей.

Литература:

Представление себя другим в повседневной жизни. – М., 2000.

Понятие и трагедия культуры. // Избранное. Т.1. М., 1996.

Социология культуры. М. 2004.

Фуко М. Слова и вещи. М., 1997.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XVI:

Человек как продукт культуры, субъект культурного творчества, носитель культурных образцов, потребитель культуры. Проблема социальных ролей ( ). Поведенческие контексты: игра, вера, надежда, тревога, обладание, долг, время, пространство, свобода и т. д. Рациональное, целерациональное и др. поведение ( ). Знаково-ролевое существование человека. Подлинное бытие человека – слияние желания, потребностей, смысла. Воля к культуре. Образы человека культуры. Понятие «гиперличности», «сверхчеловека», «лидера», «харизмы» и т. д.

Литература:

Быховская телесность в социокультурном измерении. – М.,1993.

Основные социологические понятия. // Избр. произв. М. 1990.

Философия символических форм. // Культурология XX век. М. 1995.

Проблема личности. Методология исследования и жизненный смысл. М. 1977.

Н. Человек и его судьба. М. 1988.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XVII:

Социализация и вхождение в культуру, в социальные нормы и образцы. Проблема соотношения стереотипного и творческого аспектов культуры. Механизмы социализации: ритуал, обучение, воспитание. Личность и индивидуальность. Соотношение внешних и внутренних мотивов деятельности и реализации в социуме и в культуре. Идентичность – как осознание человеком своей культурной принадлежности, как социальное «Я», как «зеркало самости» (Ч. Кули). К. Манхейм о самоидентификации как об отношении между «Я» и объектом, между «Я» и «Ты», между «Я» и «самостью». Ригидность личности в меняющихся социокультурных ситуациях. Утрата самотождественности субъектом - проявление кризиса культуры. Социальная идентичность и изменение ценностного сознания в кризисном обществе. Практики идентичности: жизненный стиль, мода, ритуал и т. п. Превращенные формы существования человека. «Мультикультурализм» и право человека на выбор собственной идентичности.

Литература:

Индивидуализированное общество. М. 2002.

Манхейм К. Избранное: Социология культуры. М.-Спб. 2000.

Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества. – М., 1994.

Борьба за индивидуальность. // Герой и толпа. М. 1998.

Девиация и социальный контроль. // Социология. М. 1994.

Идентичность. Теоретические интерлюдии. // Психология самосознания. – М., 2000.

И. Социология культуры. М. 2005.

Неделя XVIII - XIX:

Социологические проблемы современной культуры. Современность – эпоха возрастающего самосознания и динамизма, что обусловливает переидентификацию личности. Субкультуры - выражение многообразия ценностных ориентаций, система норм и ценностей определенной социальной группы. Классификация субкультур по «внешним» признакам: возрасту, национальности, географическому положению и т. п. и по «внутреннему»: по степени детерминированности, или по степени активности «Я». Контркультура как выражение оппозиции, неприятия существующего, проявления нонконформизма. Контркультура как адекватный механизм трансляции социального опыта. Массовая культура как доступность культурных явлений широкой публике благодаря тиражированию, стандартизации, унификации. Поляризация сфер интересов в области культуры. Проблемы маргинального сознания в культурной ситуации ХХI века. Дискретность и синтетичность как эстетические особенности современной культуры.

Динамичность развития аудиовизуальной культуры, общественные последствия такого развития. Снятие запретов и цензурных ограничений, эволюция эстетической «свободы». Нравственность, мораль, культура и проблема рыночных отношений в жизни общества. Исследование социологического и демографического состава аудитории потребителей аудиовизуальных видов культуры (способы и методы). Влияние исторических традиций и национальных приоритетов в искусстве на восприятие массового зрителя или слушателя. Проблема приватизации потребления культуры. Способы и возможности влияния на формирование художественного вкуса аудитории.

об омассовлении как об опасности поглощения автономной индивидуальности. Дегуманизация культуры – вплоть до «гибели автора, субъекта», девальвации человека в постмодернизме. «Очищение» сознания от культурных стереотипов, предметности, нравственных начал. Социальная идентичность и изменение ценностного сознания в кризисном обществе.

Рациональное и иррациональное в культуре ХХ-XXI веков. Традиция и авангард, культура абсурда. Проблема маргинального сознания. Критерии вкусов в системе ценностей современного общества. Роль СМИ в культуре. Информационная культура общества. Информация – основа существования современной культуры. Совершенствование технических средств массовой коммуникации (СМК) как предпосылка развития новых видов культуры. Научно-техническая революция в области информации и культурные процессы в обществе.

Проблема доступности культуры. Проблема массового характера приобщения к искусству при помощи технических средств культуры. Пассивность как социологический аспект восприятия некоторых видов культуры. Психофизические аспекты восприятия аудиовизуальных видов культуры. Проблема критериев вкуса массовой аудитории в системе ценностей современного общества. Просвещение как форма активизации коммуникативной функции аудиовизуальных искусств.

Этика прессы и рекламы. Культура в контексте становления рыночной экономики. Российская модернизация и проблема культурных традиций. Российская культура и новая социально-экономическая и политическая реальность.

Литература

Всемирное телевидение. – Тбилиси, 1989.

Кризис европейской культуры М. 1999.

Грушин Б. Массовое сознание М. 1987.

Зиммель Г. Конфликт современной культуры. // Избр. Соч. т. I. М. 1996.

Социальная культурология. Гл. XIII, XVI-XVIII. М. 1996.

Социальные технологии в современном мире. Раздел VI. М. Славянский диалог. 1996.

С. Феномен рока и контркультура. // Вопросы философии 1990. № 8.

Культура и рынок (круглый стол) // Свободная мысль. 1991. №8.

Контркультура как адекватный механизм трансляции социального опыта // Социс. 1991. №10.

Козловски П. Культура постмодернизма. М. 1997.

Избранное. Социология культуры. М. – Спб., 2000.

Социодинамика культуры. Гл. VI., М., 1973.

Быть или не быть человечеству. Часть пятая. – М., 2000.

Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. // Восстание масс. М. 2002.

С. Искушение глобализмом. Русский национальный фонд. М.,2000.

Кризис нашего времени. // Человек, цивилизация, общество. М. 1992.

Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект. // Вопросы философии. 1992. №4.

Неделя XX:

Итоговая работа.

Вопросы:

1.  Понятие культуры.

2.  Многообразие подходов к изучению культуры. Специфика её социологического анализа.

3.  Предмет социологии культуры.

4.  Культура как способ человеческой деятельности.

5.  Социология культуры в концепции «понимающей социологии»

6.  Интерпретация культуры Парсонсом.

7.  Интегративная концепция Сорокина.

8.  Социология культуры в феноменологической традиции.

9.  Культура и социальность.

10.  Функционирование культуры и социальная структура.

11.  Понятие культуры по Зиммелю.

12.  Основные принципы «понимающей» социологии.

13.  Дюркгейм о коллективных формах сознания.

14.  Культура как особая сфера деятельности в творчестве Т. Парсонса.

15.  Культура как технология социального.

16.  Структура социокультурной системы. Идеальные типы деятельности по М. Веберу.

17.  Формы жизни и культуры. Превращенные формы.

18.  Традиции и стиль.

19.  Типология сложных форм деятельности Т. Парсонсом. Идентичность как проблема социологии культуры.

20.  Конкретизация видов деятельности Ю. Хабермасом.

21.  Социализация и культурация личности.

22.  Идентичность как проблема социологии культуры.

23.  «Мультикультурализм» и право человека на собственный выбор идентичности.

24.  Понятие социокультурной динамики.

25.  Кризис культуры и его интерпретации.

26.  Особенности социокультурных изменений в разных феноменах культуры.

27.  Динамика религиозного сознания.

28.  Художественно-эстетическая составляющая социодинамики культуры.

29.  Мораль как важный фактор социокультурных изменений.

30.  Взаимодействие изменяющихся систем образования с социальными процессами. Парадигмы образования.

31.  Рациональное и иррациональное в культуре ХХ-XXI веков.

32.  Модерн – постмодерн.

33.  Дегуманизация культуры.

34.  Информационная культура общества.

35.  Российская модернизация и проблема культурных традиций.

36.  Феномен массовой культуры.

37.  Проблема маргинального сознания в культурной ситуации XXI века.