Значение родословной в жизни бурят
«Человек, не знающий своей родословной,
что яйцо без скорлупы».
(Бурятская мудрость).
Наряду со сказками, улигерами, загадками исполнение различных устных рассказов о генеалогическом древе своего рода, в жизни предков занимало в духовной сфере бурят, в проведении ими досуга большое место. Это было связано с глубоким почитанием старших, дедов и прадедов, составляло в семьях улусников дело непременное, возвышенное, желанное и интересное занятие, обязывающее каждого учить и знать свои корни.
Родословие в понимании и толковании бурят – не пустые слова, а живая история, близкая, понятная и достоверная, история в конкретных лицах, в их судьбах, биографиях, делах. Родословные - это часть жизни былого целого рода, его общее достояние, со временем оно превращалось в устные рассказы и предания. Буряты рассказывали со всеми подробностями не только о своих предках соседей, знакомых, земляков и здравствующие знали их по именам и гордились ими. Таким знатоком своей родословной, родословной всех коренных родов Хохорска является троюродный дядя моего папы – , ныне пенсионер, бывший учитель бурятского языка в Нукутском и Аларском районах. Георгий Егорович в настоящее время находится на заслуженном отдыхе. В 1971 году награжден нагрудным знаком «Отличник народного просвещения РСФСР».
Говорят, что народ зря не живет: что-то творит, созидает необходимые ценности, накапливает знания, наблюдения, опыт жизни. Каждое поколение людей оставляет истории свои уроки…Так череда за чередой идут годы, десятилетия, рождаются люди, новые времена, естественно сохраняется живая связь поколений людей.
Искони у людей заведено, и это – в их природе: забота старших о младших, сохранение памяти о своих добрых делах, прародителях. В глубокой древности, когда еще не было письменности, монголы и буряты ревниво берегли о них память, из поколения в поколение рассказывали детям о своем родословии, что было своеобразной устной «мемуаристикой» в переводе с латинского означает «память», «воспоминание».
Исторически признано в мире, что у монголов и монголоязычных народов свято сохраняются имена из старшего поколения, наши сказители - , , и многие другие знали отлично своих предков до 18-20 колена, то, что было 5-6-7 веков назад. Персидский ученый, историк Рашид–ад-дин еще вначале ХIV века писал: «… обычай монголов таков, что они хранят родословие своих предков и учат и наставляют в знании родословия каждого появившегося на свет ребенка. У монголов, у всех четкое и ясное родословное древо, что ни у одного из других племен, исключая монголов, нет этого обычая».
2. Моя семья
Я, Коняев Федор, ученик 11 класса МБОУ «Хохорскя СОШ» Боханского района. У меня две старшие сестры Энгельсина и Сожа и старший брат Николай. Всего детей в семье четверо, я самый младший, все остальные семейные. Мои родители: отец – Сергей Федорович (1961 -2013гг) родился в Хохорске. По окончании школы служил в армии. После армии работал шофером, комбайнером в колхозе им. Ленина, за работу неоднократно был поощрен почетными грамотами. После перестройки основал фермерское хозяйство «Ида-2», занимался индивидуальным предпринимательством по перевозке грузов. Мама – Адель Тарасовна Коняева, урожденная Тармакова, более 20 лет работала культработником в СДК, руководителем фольклорного ансамбля «Ургы», в школе. В данное время занимается предпринимательской деятельностью.
Мой дед - Федор Николаевич Коняев, ему сегодня 84 года. Родился в Хохорске, учился, работал трактористом, бригадиром, председателем Сельского Совета два созыва. Кавалер ордена Трудового Красного Знамени за выращивание высокого урожая пшеницы в 1967 году, Победитель Соцтруда, многократно награждался грамотами за достижения и лучшие показатели труда. Он ведет активный образ жизни, занимается домашним хозяйством: доит корову, выращивает за год несколько свиней. Постоянно ездит на рыбалку, на охоту, на Байкал, на Ангару. В свободное время читает газеты, книги, смотрит многие телепередачи, играет в шахматы, в карты. Вредных привычек не имеет. До сих пор самостоятельно управляет автомобилем.
Мою бабу звали Анисья Николаевна Коняева, урожденная Асалханова, родилась в деревне Хохорск, они с дедом прожили 52 года, родили и воспитали пятерых детей.
Моего прадеда звали Мисюлха Коняев, у него было 13 детей, только пятеро выжили - мой дед Федор и его братья: Ион, Иван, Сергей, сестра Федосья. Буряты раньше давали детям имена в честь кого-то. Эта традиция соблюдается в нашей семье: я назван в честь своего деда, мой отец Сергей назван именем брата моего деда, мой брат Николай назван в честь прадеда Мисюлха, в переводе на русский язык означает Николай. Энгельсину назвали в честь бабушки по материнской линии. Вторую сестру назвали именем жены, дяди, знатока нашей родословной Георгия Егоровича Коняева – Сожи.
У моего прадеда Мисюлхи Коняева отец Ермэ, который работал у тайши Иннокентия Пирожкова экспедитором, возил хлеб на разные ярмарки, продажи, хорошо управлял конями, быстро ездил, говорят, у них были самые быстрые кони в улусе, поэтому моим предкам дали такую фамилию Коняев, а бурятская фамилия у нас Хуяатаан. Версия про фамилию Коняевы была сказана родной тетей моего отца Федосьей Николаевной Балхановой,(у нее высшее образование по специальности учитель родного языка и литературы). Хуяа был правнуком Хохора, основателя нашей деревни Хохорск. Настоящее имя Хохора было Дархи, согласно преданиям (по ) он был слеповат на один глаз, который повредил во время облавной охоты «Зэгэтэ аба». (Записано со слов моей тети Коняевой ТФ, 3 октября 2010 года).
3. Моя родословная
1 | Буха ноён |
2 | Булагат |
3 | Булган хара |
4 | Тугалак |
5 | Алагуй |
6 | Готол |
7 | Тутхэн |
8 | Таху |
9 | Ярбай |
10 | Доржи (Хохор) |
11 | Хайдар |
12 | Малахай |
13 | Бубайшка |
14 | Хуяа |
15 | Хонгоодор |
16 | Ермээ |
17 | Мисюлха |
18 | Федор |
19 | Сергей |
20 | Я - Федор Сергеевич Коняев, 1997г |
Федор Коняев
11 класс Хохорская СОШ
Боханского района.
