Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

SKK 6074 Kirjandus ja kultuuriteksti tõlgendamine (С. Доценко). 2014

Вопросы к экзамену:

1.  А. Пушкин и П. Рубенс (анализ стихотворения «К морю»).

2.   Гольбейна «Мертвый Христос» и идейная структура романа Достоевского «Идиот».

Иконический код в рассказе А. Ремизова «Обезьяны» (1905). Архитектурный код в стихотворениях О. Мандельштама «Notre Dame» (1912) и «Реймс-Лаон» (1937). Архитектурный код в стихотворении О. Мандельштама «На площадь выбежав, свободен...» (1914). Икона в творчестве Вяч. Иванова (образ Софии в «Повести о Светомире»). Визуальный и звуковой образ Венеции в стихотворении Б. Пастернака «Венеция» (1913/1928).  Пастернака «Рождественская звезда» и живопись «рождественского» цикла. Геометрия и топография в рассказе О. Генри «Квадратура круга». Тема памятника в поэме Вен. Ерофеева «Москва – Петушки».

Литература для подготовки:

1) Лотман Ю. М. Текст и полиглотизм культуры //  М. Избранные статьи: В 3 т. Таллинн, 1992. Т. I. Статьи по семиотике и топологии культуры.

http://www. gumer. info/bibliotek_Buks/Culture/Lotm/13.php

2) Лотман Ю. Почему море в мужском роде? // Лотман Ю. М. Об искусстве. СПб: «Искусство-СПб», 2000. http://dictionnaire. narod. ru/sea. htm

3) Гаспаров М. Анализ и интерпретация: Два стихотворения Мандельштама о готических соборах // Русский язык. 2002. № 43 http://rus.1september. ru/2002/43/1.htm

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

см. также: http://web. zone. ee/sergeidot/

Гаспаров М. Две готики и два Египта в поэзии О. Мандельштама: Анализ и интерпретация // Гаспаров М. О русской поэзии. Анализы. Интерпретации. Характеристики. СПб., 2001. С. 260-295.

4) Доценко С. Н. О генезисе архитектурного стихотворения О. Мандельштама «Notre Dame» // Donum homini universalis: Сб. статей в честь 70-летия Н. В. Котрелева. М.: ОГИ, 2011. С. 118-126. см. также: http://web. zone. ee/sergeidot/

5) Доценко С. Почему обезьяна кричит петухом: К объяснению одного мотива в творчестве А. М. Ремизова // Wiener Slawistischer Almanach. 1998. Bd. 42. С. 117-121. (см. также: http://mdzx. bib-bvb. de/wsa/Blatt_bsb00000510,00117.html)

см. также: http://www. trediakovsky. ru/content/view/211/41/

6) Доценко С. Легенда о Серафиме Саровском в творчестве Вяч. Иванова // Studia Slavica Hung. 1996. T. 41. С. 97-109. http://web. zone. ee/sergeidot/

7)  Л.,  М. «Близнец в тучах» Бориса Пастернака: Опыт комментария. М., 2005. (Вып. 47). - Венеция. С. 76-82. http://ivgi. rsuh. ru/article. html? id=51092

8) Доценко С. Почему Венеция – «размокшая каменная баранка»? // Avoti. Труды по балто-российским отношениям и русской литературе: В честь 70-летия Бориса Равдина. Stanford, 2012. С. 68-76 (Stanford Slavic Studies. Vol. 43). http://web. zone. ee/sergeidot/

9) Касаткина Т. Картина Ганса Гольбейна Младшего «Христос в могиле» в структуре романа Ф. Достоевского «Идиот» // Новый мир. 2006. № 2.

http://magazines. russ. ru/novyi_mi/2006/2/kasa10.html

10) Лепахин В. Звезда Рождества: Иконопись и живопись, вечность и время в «Рождественской звезде» Бориса Пастернака // Лепахин В. Икона в русской художественной литературе. М.: Отчий дом, 2002.

Гардзонио Стефано (Флоренция). «Рождественская звезда» Бориса Пастернака: Поэзия и живопись. http://palomnic. org/bibl_lit/obzor/pasternak/3/

11) Живые и мертвые в поэме Вен. Ерофеева «Москва – Петушки» // Baltu un slāvu literārā antropologija / Baltic and Slavic Literary Anthropology. Almanac of the Institute of Comparative Studies. Daugavpils, 2006. Vol. 6. С. 210-233. http://web. zone. ee/sergeidot/