Марксизм и ленинизм

В XXI веке продолжается титаническая борьба между двумя диаметрально противоположными идеологиями – марксизмом и либерализмом, являющимися теоретическим основанием двух общественных систем - социализма и капитализма.

Социалисты разделены на марксистов и марксистов - ленинцев по огромной совокупности признаков. «Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться» [1].

2.  Единство марксизма и ленинизма

Для усиления борьбы рабочего класса настало время более точно сформулировать понятие «марксизм». Для этого рассмотрим некоторые отличия принципов марксистского построения социалистического государства и ленинского.

Марксизм – это научная идеология рабочего класса[2]. Ленинизм имеет тот же самый фундамент своего развития как и марксизм – идеологию рабочего класса, но он так же имеет несколько принципиальных отличий в теории развития социалистического государства.

Предмет марксизма, как и любой другой идеологии, – это богатство государства. Либерализм обеспечил более высокое развитие производительных сил общества относительно феодальной идеологии за счет предоставления политической свободы трудящимся. Главная цель социалистического общества - предоставление политической и экономической свободы трудящимся: «…Мы боремся за социализм, т. е. за полное освобождение трудящихся от всякого, не только политического, но и экономического угнетения. Мы объединяем в своей партии только тех, кто признает эту великую цель и ни на минуту не забывает о подготовке сил к ее достижению.…» [3]. Для достижения этой цели социалистическое государство перераспределяет совокупную прибавочную стоимость общественным образом, а не в интересах частного капитала.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Марксизм и ленинизм не имеют политэкономической теории социализма, то есть нет объяснения источника прибыли при социализме. Маркса это не было проблемой, так как переход от капитализма к коммунизму предполагался в течение нескольких лет: пролетарская революция в развитых капиталистических странах - мировая революция – диктатура пролетариата – уничтожение частной формы собственности на средства производства – коммунизм.

пришлось развивать социалистическое общество с отступлений от теории К. Маркса уже потому, что Россия не была развитой капиталистической страной.

3.  Социалистическая товарность ленинизма

Одним из главных отличий марксизма и ленинизма в политэкономической плоскости является вопрос о товарности [4]социалистического производства. Гипотезу о бестоварности социалистического производства выдвинул Карл Маркс в «Критике Готской программы» (1875 год ) [5] : «В обществе, основанном на началах коллективизма, на общем владении средствами производства, производители не обменивают своих продуктов…». Ф. Энгельс по этому вопросу писал: «Раз общество возьмет во владение средства производства, то будет устранено товарное производство, а вместе с тем и господство продуктов над производителями» [6].

Теоретическим основанием этого было стремление К. Маркса, в противоположность капиталистическому строю, отказаться при социализме от понятия рабочей силы как товара.

Как верный ученик продвигает теоретические разработки К. Маркса в жизнь. В октябре 1919 года он делает такое указание: «У нас борьба первой ступени перехода к коммунизму с крестьянскими и капиталистическими попытками отстоять (или возродить) товарное производство»[7].

Но, в процессе строительства социализма у него намечается некоторое изменение взглядов на товарное производство при социализме. Так, в мае 1921 года в работе «Наказ от СТО (Совет труда и обороны) местным советским учреждениям» Ленин пишет: «... государственный продукт – продукт социалистической фабрики, обмениваемый на крестьянское продовольствие, не есть товар в политико-экономическом смысле, во всяком случае, не только товар, уже не товар, перестает быть товаром...» [8]. В общем-то, это теоретическая неопределённость - как это «товар, уже не товар»?

Эти и другие мероприятия Советского государства периода НЭПа постепенно приводили Ленина к убеждению в необходимости более широкого использования рыночных отношений. Так, уже осенью 1921 г. Ленин пришел к выводу, что товарообмен следует заменить обычной торговлей, так как практически такая замена уже произошла фактически. В октябре 1921 г., выступая на VII Московской губпарт - конференции, Ленин говорил: «Товарообмен сорвался: сорвался в том смысле, что он вылился в куплю-продажу». И дальше: «С товарообменом ничего не вышло, частный рынок оказался сильнее нас, и вместо товарообмена получилась обыкновенная купля-продажа, торговля» [9].

Таким образом, теория о бестоварности социалистического производства К. Маркса потерпела поражение на практике. Товарообмен есть инструмент управления государственным хозяйством и его политическая отмена государством возвращает социалистическое производство в натуральное хозяйство.

4.  Государственный капитализм

Следование теории о бестоварности социалистического производства и наличие объективного товарообмена заставило создать теорию построения государственного капитализма!? «…Государственный капитализм, это — тот капитализм, который мы должны поставить в известные рамки и которого мы не умеем до сих пор поставить в эти рамки. Вот в чем вся штука. И уже от нас зависит, каков будет этот государственный капитализм.»[10].

В другом месте так же отмечал : «Вы увидите, что государственно-монополистический капитализм при действительно революционно-демократическом государстве неминуемо, неизбежно означает шаг и шаги к социализму!» и «…Государственно-монополистический капитализм есть полнейшая материальная подготовка социализма…».

Л. Троцкий позднее писал, что «никто из русских марксистов никогда не заикался до 1924 года... что русский пролетариат сможет построить национальное социалистическое общество»[11].

Теоретическим основанием госкапитализма была статья «О "левом" ребячестве и о мелкобуржуазности » , в ней выделены «…элементы различных общественно-экономических укладов, имеющиеся налицо в России. А в этом весь гвоздь вопроса.

Перечислим эти элементы:

1) патриархальное, т. е. в значительной степени натуральное, крестьянское хозяйство;

2) мелкое товарное производство (сюда относится большинство крестьян из тех, кто продает хлеб);

3) частнохозяйственный капитализм;

4) государственный капитализм;

5) социализм.» [12]

При этом получается, что в социалистическом государстве – РСФСР (Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика) строился капитализм, со всей совокупностью соответствующих производственных отношений!!! По аналогии с капитализмом можно сказать, что в роли капиталиста выступает государство. Для социалистов всего мира это был удар в спину – ведь как не улучшай капитализм, всё равно социализм не может получится в принципе.

По этой классификации бестоварная теория марксизма относится к натуральному общественно-экономическому укладу. Такой уклад с наименьшим товарообменом по аналогии характерен для рабовладельческого строя, когда уровень развития производительных сил минимальный и большинство населения живет домашним хозяйством ( Товарность 2-3 %).

Натурально - хозяйственный социализм никогда не победит в экономическом соревновании любой капитализм, так как в нем нет прибыли, необходимой для развития. Это связано с тем, что по теории марксизма источником прибавочной стоимости ( прибыли) при капитализма является эксплуатация труда рабочих, но при социализме нет эксплуатации и соответственно не может быть прибавочной стоимости( прибыли). В противоположность этому в госкапиталистической экономике возможна прибыль, откуда – никто не знал, но, следуя заветам , ввел её директивным путём, обосновывая это необходимостью учета и контроля: «…закон стоимости не ведет нас к кризисам перепроизводства…» [13].

Перед страной Советов встал выбор развития социализма: марксовский социализм с примитивной экономикой натурального уклада или ленинский социализм госкапиталистический с промышленной экономикой.

5.  Виды социализмов

Марксизм определяет только один способ общественного производства, основанный на общественной собственности на средства производства – коммунистический, а социализм при этом рассматривается как «фаза» коммунизма. Но в этом есть противоречие с классовой точки зрения, так как коммунизм это бесклассовое общество, а социализм классовое, поэтому необходимо рассматривать социализм как отдельную общественно – экономическую формацию. Более того, жизнь породила множество видов социализма там, где власть принадлежала народу: советский, немецкий, румынский, болгарский, монгольский, югославский, кубинский, камбоджийский и другие. Перечень отличительных черт видов социализма можно составить большой, он будет определяться многими параметрами: развитием производительных сил, историческими обстоятельствами, наличием друзей и врагов и прочими. Отметим основные политэкономические параметры отличия видов идеологии рабочего класса и их исторические аналоги: товарность и тип хозяйства социалистического государства.

Мы видим, что социализм и социализм К. Маркса един в защите интересов рабочего класса, един по форме правления государством – диктатура пролетариата, но имеет принципиальные различия в теории построения государства, относящие их к разным видам: натурально-хозяйственный и государственно - капиталистический.

Для полноты картины отметим ещё один вид идеологии рабочего класса - синдикализм. Он представляет собой развитие всеобщего кооперативного движения, более того, он имеет политэкономическое основание на марксизме!!! Теоретическим основанием синдикализма является положение об одинаковости природы прибавочного труда при социализме и капитализме, так как рабочий делает всё те же сто болтов сверх его оплаты. В связи с этим, если при капитализме прибавочную стоимость забирал себе капиталист, то при социализме прибавочную стоимость должен забирать себе рабочий.

К. Маркс и были всегда против этого течения в рабочем движении, относя эту теорию к мелкобуржуазному уклону. Это связано с тем, что личные интересы каждого рабочего превосходят интересы общества, каждый рабочий становится маленьким капиталистом, владея персонализированной собственностью в виде собственной рабочей силы. Движение социалистического государства кооперативно - хозяйственного типа в капитализм происходит намного быстрее чем государства государственно- капиталистического типа, это показал опыт Югославии и последних лет СССР.

Марксизм, ленинизм и синдикализм соответствуют трём различным социалистическим способам производства, это разные ступени развития производительных сил и производственных отношений социализма. В соответствии с типом социалистического хозяйства эти виды социализмов можно назвать так:

1.  Натурально-хозяйственный социализм,

2.  Государственно- капиталистический социализм,

3.  Кооперативно- хозяйственный социализм.

Представьте, что мы так бы и остались в марксизме, когда политика государства была «военный коммунизм» ( до 1921 года), до сих пор. А Куба и Северная Корея живут в этом чрезвычайном режиме, и мало кто из социалистов им завидует.

В таблице 1 приведены сравнительные характеристики видов идеологии рабочего класса.

Таблица 1. Виды идеологии рабочего класса

Вид идеологии

Товарность государства, процент

Тип социалистического хозяйства

Страна социализма

Конституция СССР, год

Форма правления государством

1

2

3

4

5

6

1

Марксизм

Бестовар-ный, 3%

Натурально-хозяйственный

Куба, Северная Корея

1918-1936

Диктатура пролетариата

2

Ленинизм

Крупно-товарный, 90%

Государственный капитализм

СССР

1936-1977

Диктатура пролетариата

3

Синдика-лизм

Средне-товарный, 30%

Кооперативно - хозяйственный

Югославия

1977-1991

Народное вече

Таблица 1. Виды идеологии рабочего класса. Продолжение

Вид идеологии

Аналог частной ОЭФ

Форма перераспределения ЗП в СССР

Конституция СССР, год

Основное отношение по Конституции СССР

Уровень развития ПС в СССР

1

7

8

9

10

11

1

Марксизм

Рабовла-дение

Повременная

1918-1936

«Кто не работает – то не ест»

Еда

2

Ленинизм

Капита-лизм

Сдельная

1936-1977

«От каждого по способности, каждому – по труду»

Одежда

3

Синдика-лизм

Феодализм

Остаточная

1977-1991

Каждый сам хозяин своего труда

Жильё

С учётом появления видовых отличий изменяются определения понятий марксизм и ленинизм за счет конкретизации типа хозяйствования следующим образом:

1.  Марксизм – идеология рабочего класса натурально - хозяйственного типа.

2.  Ленинизм - идеология рабочего класса госкапиталистического типа.

3.  Синдикализм - идеология рабочего класса кооперативно - хозяйственного типа.

В столбце 4, «Страна» приводится социалистическая страна с данным преимущественным видом идеологии рабочего класса.

В столбце 5, « Конституция СССР, год» приводится годы существования данного вида идеологии рабочего класса в СССР. Здесь важно отметить, что виды идеологий рабочего класса не противоречат друг другу, а сменяются по мере развития производительных сил государства.

Выводы.

1.  В статье выделены виды и дана классификация видов социализмов и соответствующих им идеологий рабочего класса.

2.  В дальнейшем стоит задача расширить сравнительный анализ марксизма и ленинизма в политэкономической плоскости и произвести анализ различий в социологической и философской плоскости.

*****@***ru

[1] , «Заявление редакции “ИСКРЫ”», август 1900 г

[2] Философский энциклопедический словарь 1983 год

[3] , ПСС т.12 , с. 109 («Неудавшаяся провокация» 15 ноября 1905 г.)

[4] Товарность - отношение продукции, идущей на рынок, к общему объёму произведенной продукции, выраженное в процентах. (Толковый словарь Ефремовой. . 2000 г.)

[5] Карл Маркс «Критика Готской программы» (1875 год )

[6] «Анти-Дюринг» 1878 год

[7] , ПСС т. 51, с. 357

[8] , ПСС т. 43, с. 276

[9] , ПСС, изд. 5, т. 44, с. 207–208

[10] , ПСС, изд. 5, т. 45, с. 85 ( Политический отчет Центрального комитета РКП(б) 27 марта 1922 г.)

[11] «История русской революции» т. 2, ч. 2. М., 1997, с. 343.

[12] , ПСС, т. 36, с. 296. 1918 г.

[13] «Экономические проблемы социализма в СССР » 1952 год