Не исчезай, моё село

Комитет по культуре и туризму Рязанской области

ГУК «Рязанский областной научно-методический центр народного творчества»

«Не исчезай, моё село»

(из опыта работы передвижного центра досуга «Надежда» Шиловского муниципального района по организации вечеров памяти ушедших деревень)

г. Рязань, 2009 г.

Малая деревня – это неказистые деревянные домики, конечно встречаются и более добротные дома, но они как правило пусты, хозяева лишь летом приезжают на малую родину. Типичный русский пейзаж. С этим пейзажем тесно связано духовное состояние живших и ныне живущих на этой земле людей.

В этих местах живут прекрасные люди, ветераны, которые отдали стране многие десятилетия напряженного труда. Здесь настоящая русская природа – то, что составляет суть красоты российской. Когда приезжаешь в малые деревни и встречаешься с их жителями – это праздник для души и сердца. Здесь корни России, сердце России. Все это характерно и для Шиловского района.

Проанализировав обстановку в районе на 2001 год, выяснилось, что в районе насчитывается 112 населенных пунктов, 65 из которых не имели стационарных клубных учреждений и в которых проживали в основном люди пожилого возраста: пенсионеры, ветераны войны и труда, инвалиды. Учитывая, что Шиловский район по протяженности занимает большую площадь, а для обслуживания населения требовался дополнительный транспорт, в рамках целевой программы «Культура Рязанской области» от отдела культуры была подана заявка на участие в Федеральной целевой программе «Культура России (2001-2005 гг.)» на приобретение автотранспорта для обслуживания мелких населенных пунктов, не имеющих стационарных клубных учреждений. Заявка была принята и включена управлением культуры на участие в Федеральной программе и в рамках её реализации Шиловскому отделу культуры внепланово, в 2001 году была выделена специализированная машина, которая поступила от Министерства культуры Российской Федерации и Министерства труда и социального развития РФ «Старшему поколению Рязанской области» «Надежда».

Презентация передвижного центра досуга «Надежда» прошла в торжественной обстановке в Мосоловском сельском доме культуры. На этой презентации присутствовали бывший начальник управления культуры области и глава администрации района .

А потом начались будни передвижного центра досуга «Надежда». В соответствии с графиком выездов передвижной центр досуга обслуживал населения малых деревень района. Совместно с творческими коллективами культурно-досуговых учреждений организовывали праздники малых деревень, дни села, народные праздники, огоньки, тематические вечера, вечера – чествования, выставки.

В ноябре 2003 года с целью посмотреть как работают художественные коллективы и как оправдывает себя министерский подарок, Шиловский район посетила начальник отдела народного творчества Департамента современного искусства и международных культурных связей Министерства культуры Российской Фурманова, которая стала почетным гостем мероприятия, проводимым передвижным центром досуга «Надежда» в с. Борок, которое было организованно для людей старшего поколения. дала высокую оценку работе передвижного центра досуга.

И сегодня передвижной центр досуга продолжает свою деятельность по обслуживанию жителей глубинки. Для них проходит: тематический концерт «Главное слово в нашей судьбе», концертная программа «Никогда не старейте душой», концертно-игровая программа «Мир всем детям на планете», концертная программа «Поет село моё родное», конкурсная программа «Этот мир для детей», литературно-музыкальная композиция «Поклонимся великим тем годам», народные праздники Троицкие гуляния», «А мы яблоко едим».

Совместно с этнокультурным центром «Заряна» проводились праздники, обрядовые посиделки с играми и конкурсами «На масленой неделе» «Духов день». Ансамбль «Русалица» радовал народ старинными песнями и конкурсами, забавными играми. Не остаются без внимания и старики Авдотьинского дома-интерната. Здесь встречи стали традиционными. Проводились: концертная программа «И заново песни звучат», литературно-музыкальная композиция «Давно закончилась война». С 1 по 10 октября 2009 года была проведена благотворительная акция посвященная Дню пожилого человека. 10 дней все базовые учреждения культуры выезжали с концертами в отдаленные уголки Шиловского района, что бы устроить праздник представителям старшего поколения. Большую помощь в этой акции оказал политсовет местного отделения партии Единая Россия. Чисто случайно Ольга Николаевна Колупаева обратила внимание на сценарный материал из другого региона по ушедшим, исчезнувшим деревням. Прочитав его, возникла идея провести такое же мероприятие у себя в районе, тем более биографии деревень трагичны, как и судьбы людей военного времени.

За последние годы с карты Рязанской области исчезли тысячи и тысячи малых деревень. Некогда шумные и веселые околицы теперь заросли бурьяном. 40 деревень перестали существовать в Шиловском районе: деревня Воружка, п. Красный, деревня Красная Ольховка или хутор Чижимир, п. Первомайский, Харинский ручеёк, деревня Стерлингово, хутор Еримеевка, деревня Никоново и др.

Вот чтобы осталась память об этих деревнях, о людях живших в них, в 2008 году центр досуга «Надежда» Шиловского муниципального района (зав. ) и начал проводить вечера памяти ушедших деревень «Не исчезай, моё село». Первый выезд состоялся в д. Фролово совместно с фольклорной группой «Русская душа» п. Мосолово. В ходе проведения мероприятия были названы села, которые расположены рядом с д. Фролово, а так же и те, которых уже нет на карте района. С особым чувством гордости местные жители отнеслись к тому, что в их деревне родился легендарный герой Евпатий Коловрат. На вечере присутствовал глава Мосоловского поселения , выступили жители села – зав. сельским клубом, Н. Прилуцкий – Заслуженный работник культуры России, уроженец д. Фролово.

Такое же мероприятие прошло в с. Тимошкино. Большую помощь в сборе исторического материала, использованного в подготовке сценария, оказал Андрей Николаевич Гаврилов – директор Этнокультурного центра «Заряна».

С этой программой передвижной центр досуга выступил на областной акции передвижных клубов по обслуживанию жителей села Рязанской области «Здесь Родины моей начало».

Красочно и задорно выступил центр и на Дне клубного работника в областном научно - методическом центре народного творчества.

Везде, где самодеятельные артисты выступают, они дарят тепло, заряд огромной положительной энергии.

Используя в своей практике все доступные формы работы с населением, передвижной центр досуга «Надежда» выполняет главное и непременное условие - воспитание любви к родному краю.

Материал подготовлен ведущим методистом ОНМЦ

«Не исчезай, моё село»

Сценарий вечера памяти ушедших деревень.

Вед. Как ты живёшь, моя глубинка,

И что за грусть в твоих очах?

Смахнёшь украдкою слезинку

Концами шали на плечах.

И серебрится паутинкой

В работе выпавшая прядь.

Моя российская глубинка,

Тебя умом пора понять.

Вед. Добрый день, уважаемые сельчане! Сегодня у вас в гостях передвижной центр досуга «Надежда» и артисты Шиловского РДК. Наше мероприятие называется «Не исчезай, моё село» и посвящается памяти ушедших деревень.

Вед. Россия, милая Россия!

Мы преданы тебе одной

Ни за какие блага в мире

Не пострадает твой покой.

Вед. Для вас звучит песня:

1. «Любовь моя Россия» исп. Светлана Артюшина.

Вед. Как это ни печально, деревенская Россия сейчас в упадке. Не секрет, что причины этого следует искать прежде всего в социально - экономической сфере; не у каждого сельского жителя есть возможность получить высшее образование. Не всякий специалист найдёт работу в селе, проблемы с жильём, со снабжением, да и сами условия жизни в деревне привлекают только дачников.

Ушедшие и уходящие в небытие русские деревни. Сколько их? Какие названия они носили? Кто в них жил? Тихо и незаметно уходят они из нашей памяти. Иногда так складывается жизнь, что помочь деревне нельзя, и спасти её некому. И всё же боль потери сильна.

А ведь раньше в каждой деревне, люди играли в народные игры, водили хороводы, слагали песни и воспевали своё село.

2. «Самовары» исп. Народный ансамбль песни и танца «Истоки», рук. Виктор Коршунов.

Вед. Село Тимошкино расположено в щести километрах к юго-востоку от райцентра, на берегу озера Кимберь, на правом берегу реки Пара. По легенде, оно основано крещённым мордвином Тимохой.

В 1858 году село состояло из 6-и общин. В 1862 году открыта церковно­приходская школа. В 1799 году построена новая деревянная Богословская церковь. По переписи в 1886-м году в Тимошкино Березовской волости Спасского уезда насчитывалось 369 дворов. Имелось 2-а кирпичных, дегтярных заводов, ветряная мельница, 3-й маслобойни, 2-е кузницы, винная. Избы топились дровами и сучьями. Сбыт и покупка хлеба осуществлялась в сёлах Шилове, Желудёво и Путятино.

И конечно, невозможно не вспомнить о таких знаменитых людях как: . Она родилась в 1931-м году в селе Тимошкино, одна из лучших лыжных гонщиц в 1950- х - начале 60-х годов, выступала за команду «Спартак» города Ленинград. В 1960-м году Олимпийская чемпионка в гонке на 10-ть километров. Серебряный призёр в эстафете. В 1964-м году Бронзовый призёр в гонке на 10 километров. Призёр чемпионата мира. Шестикратная чемпионка СССР на различных дистанциях. Награждена орденом Трудового Красного знамени.

Морозов Фёдор Павлович родился в 1886-м году в селе Тимошкино. За храбрость, проявленную на фронтах русско-японской войны, награждён солдатским Георгиевским крестом 4-й степени. Участник первой мировой и гражданской войн. Умер и похоронен в родном селе.

Ну а более подробнее о селе Тимошкино нам расскажет:

Председатель ветеранской организации – бывший директор школы

/рассказ о селе Тимошкино/

Вед. Большое спасибо вам, Лидия Николаевна, очень замечательно, что есть такие люди которые собирают и фиксируют материал о своём родном селе, значит будет что рассказать подрастающему поколению. И для вас, дорогие друзья поёт Народный ансамбль песни и танца «Истоки».

3. «Играй гармонь» рук. В. Коршунов.

4. «Русский танец» для вас танцует Ольга Колупаева.

Вед. Тимошкинское поселение включает в себя село Тимошкино, Берёзово, поселок Красный, деревню Красная Ольховка, п. Первомайский, Харинский ручеёк. Вот такие хорошие названия своим деревням давал народ.

Вед. Деревня Хорошавка, в прошлом Харинский ручеёк, в конце 19- го века принадлежала помещику Калемину. В ноябре 1918-го года жители деревни активно принимали участие в восстании. В годы советской власти принимали активное участие в колхозном строительстве. В это время в деревне была начальная школа. В годы Великой Отечественной войны ученики хорошавской начальной школы взяли шефство над колхозом: мальчики пахали на бычках, девочки доили коров. На данный момент в деревне Хорошавке имеется 3 дома, деревня находится на грани исчезновения.

Вед. Как нам известно, посёлок Красный был образован переселенцами из среды старообрядческих семей.

Вед. Село Берёзово Тимошкинского поселения по писцовым книгам нам известно с 16-го века. В конце 17- го века селом владеет представитель рода Нарышкиных, из которых выходит мать Петра 1- го. В начале 18-го века стольником Иваном Нарышкиным строится ныне существующая церковь. В конце 19-го века селом владеют Фатовы, которыми была построена колокольня. Берёзово — это старинное село в котором произошло немало событий, также там протекают реки Тырница и Пара, ведь как известно, жизнь сёлам дают реки, и если нет речки, то село может погибнуть, можно сказать, это одна из причин исчезновения деревень.

Вед. Человека хоронят - даты рождения и смерти ставят, фамилию пишут. А деревни стоят века! Их защищали, за них дрались, в них жили, любили, рожали детей. А уходят они при полном молчании. Словно провинились перед нами. Мы не должны похоронить вместе с ними и свою память.

Лет прошло с тех пор немало.

Изменялось всё не раз.

Неизменна только память,

Что живёт в сердцах у нас.

5. Муз. Аедоницкого «Родная деревня» - для вас поёт Лидия Котровская, аккомпанирует Виктор Коршунов.

Вед. Деревня Красная Ольховка образовалась в первой половине 20 - го века, первоначально как хутор Чижимир. В годы советской власти получил название красная Ольховка. Закончила существование в 80 - е годы 20 - го века.

Вед. Как жили люди? Работали? Отмечали праздники? Какие традиции существовали в деревни? Пока ещё не поздно, мы должны вслушаться в голоса былого. Есть ещё люди, не забывшие прошлого и готовые поведать нам что было. И сейчас нам хотелось бы побеседовать с жительницей деревни Красной Ольховки Морозовой Валентиной Петровной.

Вед. , мы приглашаем Вас к нам сюда.

Вопросы для беседы

1.Валентина Петровна, скажите пожалуйста где и кем вы работали, в то время когда деревня была жива?

2. Много ли было в деревне дворов? (домов).

3.Была ли в деревне школа? Сколько классов? Много ли детей училось?

4.Много ли было молодёжи? Какие интересы тогда у них были?

5. Имелся ли в деревне клуб?

6. Интересный случай из жизни связанный с проживанием в деревне Чижимир? (Может ещё что - то интересное нам расскажете?)

Вед. Валентина Петровна спасибо вам большое. И нам хотелось бы побеседовать ещё с одной жительнице деревни Чижимир, это .

Вопросы

1.Валентина Ивановна, какой основной работой занимались люди в деревне? Был ли в деревне колхоз, совхоз?

2.Была ли в деревне церковь? Все ли были верующие?

3.Как люди отмечали праздники? Какие традиции, обычаи соблюдались?

4. Были в деревне поверья, приметы?

5. Были ли в деревне народные целители, знахари? Помогали они людям?

6. Как вы считаете, почему деревня исчезла? Какие причины?

Вед. Спасибо вам большое за память тех лет жизни, которую вы до сих пор храните. Для вас дорогие зрители, звучит:

Вед. 6. «Запоздалая песня» - исп. Лидия Котровская и Светлана Артюшина.

Вед. Село Тимошкино, Берёзово - это деревни которые ещё живы. Если и они, исчезнут, в этом будет и наша вина. Нужно сделать всё возможное, чтобы не погасли огни в окнах этих деревень. И ещё хотелось бы отметить что в этих деревнях живут очень трудолюбивые люди. И во все времена тяжёлая работа всегда сменялась отдыхом. А разве песни не лучший отдых?

7. «Задушевные слова»- Народный ансамбль песни и танца «Истоки» рук. Виктор Коршунов.

Вед. Уходят, уезжают люди, хоть и болит у них душа, всё равно уходят, и этому много причин. И тот, кто уехал из деревни в город, всё равно с тоской вспоминает свою Родину. Но мы верим, пока жива память о погибших деревнях, они будут жить!

8. «Даль великая» - поёт Лидия Котровская рук. В. Коршунов.

Вед. Много изб чернеет по дорогам,

Впустят и не спросят «кто таков»

Каждому поведают о многом

Голосом последних стариков

Кто они, хранящие предания,

Вспомни, век мой близок и закат

Призраки - без роду, без названия

Всякий, кто не помнит - виноват.

9. «Песня в окошко стучится» - исп. Лидия Котровская и Светлана Артюшина.

Вед. Дорогие друзья, и закончить нашу встречу нам хочется призывом: если в наших силах, поможем сохранить ещё живые деревни или хотя бы память о тех которые исчезли навсегда.

Не исчезай, моё село-

Твой берег выбрали поляне.

И ты в него, судьбе назло,

Вцепись своими тополями.

Прижмись стогами на лугу

И не забудь в осенней хмари:

Ты – будто «Слово о полку» -

В одном бесценном экземпляре.

10. «Завалинка» - исп. Народный ансамбль песни и танца «Истоки» солист Юрий Бородкин.

11. «Плачет дождик»- исп. С. Артюшина.

12.«Цыганский танец» - танцует О. Колупаева.

14.«Музыкальное попурри» - для вас играет Юрий Бородкин.

15 «Звёздам на встречу»- исп. С. Артюшина.

Вед. А теперь мы предоставляем слово Главе сельской администрации

Ольге Александровне Дрынкиной

/выступление Главы администрации/

Вед. И вновь для вас поёт ансамбль песни и танца «Истоки»

16. «Во поле орешина»

Вед. Уважаемые сельчане и гости нашего вечера! Сегодня, благодаря вашему участию, поддержке и тёплой дружеской беседе, мы о многом поговорили и много вспомнили. И мы желаем вам здоровья, любви, и долгих лет жизни. Мы не прощаемся с вами, а говорим вам до новых встреч!