Патриотизм как важный элемент формирования личности
Карагандинский государственный
технический университет
Идея патриотизма во все времена занимало особое место, не только в духовной жизни общества, но и во всех важнейших сферах его деятельности – в идеологии, политике, культуре, экономике, экологии, социологии, истории. Как показывает анализ исследований, в которых рассматривается проблема патриотизма, использование и трактовка термина «патриотизм» характеризуется большим разнообразием и неоднозначностью. Во многом это объясняется сложной природой данного явления, неординарностью его структуры, многообразием форм проявления.
В Большом Энциклопедическом словаре указывается, что патриотизм – это любовь к Родине, привязанность к месту своего рождения, месту жительства.[1,с.885]. Понятие патриотизма включает также уважение местных традиций, уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своим землякам, проживающих на данной территории, желание помогать им.
Исторической почвой, на которой возник и развивается патриотизм, является существование различных отечеств, делящих человечество по принадлежности к определенной стране, государству и сплачивающих соотечественников перед лицом внешних угроз. [2, с.501]. В Советском Союзе, идея патриотизма являлась неотъемлемой частью коммунистического сознания. В результате чего значительная часть населения социалистических стран, верили в социализм и считали его авангардом человеческой цивилизации. В этом кроются социальные составные победы социализма в гражданской войне над фашизмом, быстрого восстановления народного хозяйства в послевоенный период, освоения космоса и т. д. Распад Союза привел к разрушению механизмов патриотического воспитания, существовавшего в Советском Союзе. Перед Казахстаном, как и другими государствами постсоветского пространства, была поставлена задача поиска новых форм воспитания патриотических чувств у граждан. Особое внимание в контексте данной проблемы уделено внимание воспитанию подрастающего поколения. Так как патриотическое воспитание, является составной частью общего воспитательного процесса, представляет собой систематическую и целенаправленную деятельность по формированию патриотического сознания. «Патриотизм чувство не врожденное оно воспитывается и приобретается в процессе многогранной жизнедеятельности человека. Исторический опыт показывает, что общество не способное воспитать в себе патриотическую смену, обречено на беды» [3 с104].
Основываясь на анализе литературы по вопросу воспитания патриотических чувств, следует заметить, что этот процесс авторы рассматривают в соответствии с законами формирования и развития личности. Существенное внимание уделяется позитивному характеру развития, особенно в детском возрасте, и формированию у ребенка такого базового основания как чувство любви и уважения. Позитивный процесс на начальном этапе жизни дает возможность складыванию целостной структуры ценностных ориентаций, поскольку ценности в идеальном значении есть феномен положительный. Побуждение и основание чувств любви, как считают психологи, начинается у ребенка в семье с первых дней жизни, становится системообразующей частью его ценностно-эмоциональной сферы и, в конечном счете, со временем во многом проявляется в отношении к другим объектам, в том числе и в отношении к постепенно познаваемой им Родине. Связь с родиной как сложным объектом важно, но важнее чтобы к этому объекту проявились сформированные в раннем детстве чувства любви, что сразу выделяет такой объект, придает ему особую значимость. Но если в первый период жизни закладывается фундамент доверия к миру, то в последующем этапе, начинается освоение этого мира. Немалую роль в этот период играет получаемая информация, первая книжка, кинофильм – есть инструментарий, с помощью которого начинается процесс освоения основных понятий окружающего мира и постижение смысла общецивилизованных начал: добра и зла, чести и бесчестие, красоты и безобразия, своего и чужого, причем не в абстрактной, а в этносоциальной форме. Это тот самый период, когда в сознании маленького человека формируются первые представления, из которых в последствии вырастает образ Родины, и осваиваются первые правила, по которым живут люди. А затем на базе этих правил постепенно выкристаллизовываются чувства патриотизма и гражданственности. Поэтому уже в детских дошкольных учреждениях патриотическое воспитание должно начинаться с воспитания детей на примерах жизни и деятельности выдающихся людей своего Отечества, а таких примеров в каждом государстве немало. Для получения более полной и интересной информации в этой области должны способствовать красочно оформленные тексты героического эпоса, популярные книги, мультипликационные и художественные фильмы, посвященные патриотической жизни предков. Начиная, с раннего возраста ребенок, должен иметь представление об истории родного края, истории своего города или села. Все это дает возможность воспитать у ребенка гордость за свою Родину, любовь и преданность ей.
Главенствующее место в воспитании патриотизма, как и других составляющих личности, отводится системе образования. В истории педагогике, в том числе и советской, цели и задачи патриотического воспитания нашли отражения в трудах многих мыслителей: , , а затем – в работах А. Макаренко, В. Сухомлинского, и др. Русский критик – демократ указывал на содержание патриотизма – общечеловеческие ценности и идеалы, делающие личность членом общечеловеческого сообщества. «Любить свою родину, - подчеркивал он, значить пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому».[ 4, с 488]. Замечательные слова по этому поводу были сказаны и «Сделать как можно больше пользы моему Отечеству – вот единственная цель моей жизни, и к ней-то я должен направлять все свои способности. [5, с44].
Воспитание патриотических чувств не утратило актуальности и в современном научно-педагогическом поиске. Такие исследователи как , рассматривают патриотическое воспитание как формирование у человека ответственного отношения к семье, к другим людям, к своему народу и Отечеству.
Проблема патриотического воспитания как составляющая нравственного воспитания не может не находить своего отражения на всех уровнях и ступенях образовательной системы. Как считают многие исследователи: , , и др. В основе патриотического воспитания должны выступать определенные ценности: ценности бытия, жизни, активной жизнедеятельности; ценность личного и национального самосознания; ценность национального достоинства; ценность толерантного отношения к членам социума; ценность любви к Родине; чувства общности и принадлежности к семье; ценность чувства ответственности перед собой и другими; ценность социальной мобильности. Ценности воспитания составляют большинство концепций современной педагогической науки. А реализация идеи ориентации молодежи на патриотические ценности создает гуманистическую базу профессиональной подготовки студенчества в высшей школе.
Патриотическое воспитание в вузе как целостный процесс имеет две стороны: одна из них – овладение патриотическими знаниями умение оперировать ими (образование); другая – формирования патриотических отношений и соответствующего поведения. Результатом их гармонического взаимодействия и развития является формирование патриотического аспекта мировоззрения студентов. Анализ развития педагогической мысли и практики показывает, что патриотическое воспитание источниками своего возникновения и развития имеем теоретические предпосылки, созданные цивилизацией прошлых веков. К ним относятся: 1) возникновения патриотизма как цели воспитания в национально – государственных объединениях людей, направленного своим острием на защиту Родины, выполняющего интегративную функцию. Вместе с этим, патриотизм направленный вовне, превращается в национализм, поэтому, патриотизм должен быть связан с интернационализмом; 2) современные педагогические теории выступают как предпосылка формирования патриотического воспитания. К таким теориям относятся «педагогика воспитания в духе мира»; «педагогика ненасилия»; «педагогика гуманизма» и ряд других. 3) теория педагогических ценностей, связанная с их возвышением и сменой, педагогическая аксиология, позволяющая ответить на следующие вопросы педагогической теории и практики: а) каким должно быть ценностное наполнение содержания образования и воспитания; б) каковы педагогические закономерности и механизмы присвоения ценностей общества личностью; в) каковы педагогические условия становления ценностных ориентаций студентов.
В личностном плане патриотическое воспитание связано с осмыслением того, что каждый из нас является представителем человеческого рода как ценность, это, во-первых, во-вторых с осмысление того, что каждый из нас является гражданином определенного государства, что связано с государственными, общенациональными (межнациональными) ценностями; в-третьих с тем, что личность выступает как представитель конкретной нации, что связано с этносоциальными (национальными) ценностями; личность является частью конкретного социума, что связано с групповыми, коллективными, корпоративными, классовыми ценностями; личностные ценности связаны с «Я-концепцией». Следовательно, сущность патриотического воспитания студентов состоит в установлении гармонии отношений между ценностями различного уровня, что выражается в закономерностях данного вида воспитания: 1) важной теоретической основой патриотического воспитания является психолога – педагогическая теория общения, на основе которой устанавливаются контакты, взаимодействие, ориентация в гражданственно-патриотических ценностях; 2) патриотические отношения и поведение, как личностные образования и как ценность формируются на основе теории установки. Установка на патриотические ценности в своем становлении проходит этап возникновения интереса, ориентации и этап использования условий для формирования установки на данный вид ценностей; 3) одной из важнейших основ патриотического воспитания студентов является личностно-ориентированный подход, связан с рефлексией, с ориентацией студентов в этих ценностях.
В качестве результата патриотического воспитания студентов можно рассматривать формирование их патриотической зрелости, которая проявляется в следующем: уровне сформированности патриотического аспекта мировоззрения; признании человека как абсолютной ценности; поведении и отношениях, осуществляемых, исходя из патриотических ценностей (любви и привязанности к родному краю, природе, родным и близким, Отечеству); отрицания насилия как способа разрешения конфликтов различного рода; законопослушании, трудолюбии, ответственном отношении к делу; ориентации в повседневной жизни на конкретные патриотические ценности; веротерпимости, уважении прав и свобод личности; ответственном отношении к своим поступкам.
И так патриотическое воспитание – процесс, основывающийся на гражданственно – патриотических ценностях, его ведущими идеями являются идеи гуманизма в воспитании, идея единого человеческого рода. Содержание патриотического воспитания студенческой молодежи интегрирует в себе этические, правовые, политические, экономические и другие знания и требует соответствующего научно-методического обеспечения процесса воспитания (создание оптимальной модели повышения квалификации по проблемам патриотического воспитания преподавателей высшей школы, стимулирование подготовки нового поколения информационной и методической литературой по содержанию и методам данного вида воспитания студентов вуза).
Ценностные ориентиры позволяют лучше понять, что движет людьми, какие они ставят перед собой цели в жизни. При этом важно определить отношение человека к Родине, гражданскую позицию.
Проблема формирования и воспитания личности в духе патриотических чувств является для современного Казахстана первостепенной задачей. Казахстанский патриотизм как социально – политическое явление не возник вдруг из ничего. Он является логическим результатом становления и развития народа, с ним формируется и развивается. Вместе с тем он становится критерием роста и силы общества. Чем крепче патриотизм, тем крепче казахстанский народ. Это – проявление общности интересов, общности судьбы, готовность трудиться и творить во имя возрождения и расцвета страны. Казахстанский патриотизм основывается на идеи гуманизма, нравственности, свободы личности, правового общества и демократии. Казахстанский патриотизм, воспитывая людей на этих идеях, становится объединяющим и консолидирующим духовным фактором. Несмотря на то, что общество является очень сложным этнодемографическим и этнополитическим объединением. Давно известно, что подлинный патриотизм формируется в процессе углубления демократизации общества. Поэтому в казахстанском обществе должны быть созданы благоприятные условия для развития личности, свободы и безопасности. Недолжно быть никакой дискриминации, ни по каким параметрам. Так как правовое, политическое, и экономическое равноправие граждан и их социальная защищенность является условием формирования патриотических чувств казахстанцев. Важное значение, так же имеет воздействие политической идеологии на позицию властвующей элиты и на мировоззрение населения. Она должна обращать внимание на все аспекты и проблемы жизни народа. Идеология, выступая в поддержку созидательных и гуманистических ценностей, должна проанализировать и показать природу и причины проявлений национализма, шовинизма, сепаратизма, экстремизма и других негативных явлений, которые могут возникнуть. Важным аспектом казахстанского патриотизма является то, что он не может опираться только на историю титульной нации. Что бы собрать и мобилизовать всех граждан вокруг общегосударственных целей, идеология обязана опираться на историю и ценности «малых» и «больших» народов. При этом основное внимание должно уделяться общим для всех приоритетам и примерам. Общность судьбы, общность истории и интересов, духовных факторов, которые оказывают влияние на умы, политическую позицию и настроение граждан, должны быть в центре идеологии. Государственная идеология должна находить, и умело использовать такую психологическую ситуацию. К примеру, народы республики вместе с другими советскими народами героически воевали против немецко-фашистских захватчиков в годы Великой Отечественной войне. Русские, казахи, украинцы и многие другие представители народов Казахстана показали образцы преданности Родине. Благодаря великому патриотизму советских людей был побежден фашизм. Идеология, формирует патриотизм, учит казахстанцев не забывать уроки прошлого.
Для выявления понимания патриотизма и ценностной ориентации молодежи нами был проведен социологический опрос среди студентов Карагандинского технического университета. Средний возраст респондентов составил 19-20 лет. Наше исследование показало, что большинство молодых людей под патриотизмом понимают любовь к Родине из 280 респондентов 80,5%, а так же расценивается это понятие как любовь к своей культуре 50,2%, любовь и уважение ко всем гражданам своей страны 63,1%. Вопросы патриотизма достаточно спорные, каждый человек имеет положительные и отрицательные качества. Перед нами встает вопрос, может ли быть патриотом человек, который проявляет социально не желаемое поведение. Оказалось что, по мнению 30,2% респондентов такого человека можно считать патриотам. Такого человека нельзя считать патриотом ответило 58% и затруднились дать ответ на этот вопрос 10%. На вопрос является ли национализм проявлением патриотических чувств 94% респондентов, дали отрицательный ответ и только 0,6% считают, что национализм это тоже своего рода проявление патриотических чувств. Большинство молодых людей удовлетворены, проведением мероприятий по воспитанию патриотических чувств, как в рамках школьного обучения, так и вузовского 64,3%, но, однако посещать военно-патриотические клубы или организации большинством респондентов был дан отрицательный ответ 70% и только 30% желали бы посещать данные клубы и организации. На вопрос считаете, ли вы себя патриотом большинство респондентов ответило положительно 80,3% , нет 10,2%, и затруднились дать ответ на этот вопрос 0,5%.
Исходя, из выше проведенного опроса можно сделать следующие выводы, что большинство молодых людей считают себя патриотами своей Родины и верят в будущее своей страны.
Литература
1. Большой энциклопедический словарь. М., 1998.
2. Кузнецов : Социологический опрос. М., 2005.
3. Белова . М. 2002 №19.
4. Белинский . Собр. Соч. М., 1989.
5. Сластенин в педагогическую аксиологию. М.,2003.
6. Идеология патриотизма. Мысль 2002№7.
7. Гражданственность и патриотизм в системе ценностей современной молодежи. Евразийское сообщество.2007 №2.
Приложение 1
Карагандинский государственный технический университет
Уважаемые студенты! Кафедра СГД проводит анкетирование студентов с целью выявления уровня патриотического воспитания и ценностных ориентиров. Обведите, пожалуйста, Ваш вариант ответа.
Анкетирование носит анонимный характер.
АНКЕТА
1. Патриотизм, по Вашему мнению, это? (может быть несколько вариантов ответов).
1. любовь к Родине.
2. любовь к семье.
3. вера в будущее страны.
4. любовь к своей нации и своей культуре.
5. любовь и уважение ко всем гражданам Казахстана.
2. Что лично я понимаю под патриотизмом? (Ваш вариант ответа).
3. Может ли быть, по Вашему мнению, патриотом человек, который проявляет социально не желаемое поведение?
1. да.
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
4. Может ли быть, по Вашему мнению, патриотом человек, который не ходит на выборы?
1. да.
2. нет
3. затрудняюсь ответить.
5. Может ли быть, по Вашему мнению, патриотом человек не желающий служит в армии?
1. да.
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
6. Является ли национализм, по Вашему мнению, проявлением патриотических чувств?
1. да.
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
7. Хотели бы Вы посещать военно-патриотические клубы или организации?
1. да
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
8. Достаточно ли на Ваш взгляд в школе проводилось мероприятий по воспитанию патриотических чувств?
1. да.
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
9. Достаточно ли в на Ваш взгляд в ВУЗе проводится мероприятий, способствующих воспитанию патриотизма?
1. да.
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
10. Считаете ли Вы себя патриотом?
1.да.
2. нет.
3. затрудняюсь ответить.
Благодарим за помощь!
Содержание патриотического воспитания в высшем учебном заведении составляет работа преподавателей, педагогов, кураторов по формированию ценностного отношения студентов к жизни и профессиональной деятельности, правовой культуры, толерантности. Все это в большей мере находит воплощение в преподавании дисциплин гуманитарного цикла, в частности «Философия», «Культурология», «Социология», «Правоведение», «Политология». Особое место в этой работе занимает организация внеучебной воспитательной деятельности студентов досуга (студенческих советов, молодежных центров, студенческих организаций). Главным стержнем данного направления должна быть заинтересованность самих наставников, являющихся примером в глазах воспитанников. Современное воспитание патриотизма, должно основываться на анализе современных тенденций в мировом цивилизованном процессе, на учете сосуществования различных межкультурных коммуникаций, и принципе толерантности.
