Вместо урока?

Вместо урока?

, Муниципальное образовательное учреждение «Подболотная средняя общеобразовательная школа» села Ляменьга Бабушкинского муниципального района Вологодской области, (*****@***ru)

Аннотация

В статье автор размышляет об уроке, как основной форме занятий обучающегося и учителя. Урок появился около четырёхсот лет назад. Его родителем считают . С момента его появления и до настоящего времени урок, как форма организации учебной работы, получил бесчисленное множество разносторонних характеристик (причём как положительных, так и отрицательных) со стороны учёных, педагогов, родителей и обучающихся. Однако за четыре столетия своего существования урок не был уничтожен, как бы его не критиковали психологи и педагоги, родители и дети. Почему бы это?

Ничто не исчезает из старого – всё развивается, и жизнь наплывает на старые обломки.

 

Сегодня мы наблюдаем развал урока, отмечая и чрезмерную его длительность, интеллектуальное напряжение, сопровождающее учебный труд, отсутствие порядка, даже взаимные оскорбления учителя и обучающихся, рукоприкладство.

Прислушаемся к звучанию слова «урок»… какое-то тяжёлое, словно свинец. «Рок», «пророк», «изрёк» - строгие слова, строгий урок. Что должно быть на строгом уроке? Строгий учитель, требующий подчинения и исполнительности учеников, строгая дисциплина и регламент, строгие традиции, правила и ритуалы, строгая порция учебного материала. Хочется убежать от всего строгого.

Уберём учителя. Вот и проблемы все решились: некому подчиняться, никто не требует соблюдать тот или иной установленный порядок, ту или иную порцию знаний. А как же знания, откуда их черпать, если нет их источника. Теперь и это не проблема. Если не книги, то компьютер. Всем известно, что в Internet чего только нет! Или дистанционное обучение. Скорее, скорее усадим всех за компьютеры!.. Оглянитесь, какая тишина. Люди наедине с компьютерами. Им никто больше и не нужен. Они не умеют общаться с людьми. Они не умеют слушать друг друга, понимать настроение, интонацию другого, не умеют спорить, доказывать. Они не умеют работать с людьми. А умеют ли они определять, чего хотят достичь, ставить цель? А без цели нет результата. Как-то Марк Твен насмешливо сказал: «Кто не знает, куда направляется, очень удивится, что попал не туда». Этого ли мы хотели? Сомневаюсь.

Придётся вернуть учителя. Снова вернётся строгий урок? А если убрать строгого учителя, превратив его в живого человека, способного сопереживать неудачам ребёнка, помогать ему в достижении успехов. И тогда урок превратится в часть жизни ребёнка, которую учитель и ученик проживают вместе. Вместе огорчаются, вместе радуются, чувствуя себя при этом свободно и комфортно.

Вот оно! Не строгий урок, а свободный урок. Урок, на котором человеку предоставлен максимум свободы для индивидуального развития, самоутверждения.

В основание новой технологии урока должны быть заложены три постулата:

- урок есть открытие истины, поиск истины и осмысление истины в совместной деятельности детей и учителей;

-урок есть часть жизни ребёнка и проживание этой жизни должно совершаться на уровне высокой общечеловеческой культуры;

-человек в качестве субъекта осмысления истины и субъекта жизни на уроке остаётся всегда наивысшей ценностью, выступая в роли цели и никогда не выступая в роли средства. ()

Рассматривая урок как поиск истины, мало заложить в ребёнка информацию как в память компьютера, нужно ещё научить его способности осознавать жизнь, оценивать жизнь и определять своё отношение к миру. Познакомившись с поверхностью Мёбиуса, дети понимают невозможность её применения в жизни, ибо мир построен двойственно: добро и зло, любовь и ненависть, жизнь и смерть.

Урок, конечно же, часть жизни любого. Человек, к которому не прислушивались, вряд ли прислушается к другому. Показателей культуры урока как момента жизни множество. Это и поведенческие привычки как воспроизведение общепринятых норм поведения. Это и интерьер классной комнаты, её чистота и порядок как материализованная форма отношения к человеческому труду, знаниям, материальным ценностям, это и значимость учебного материала для жизни человека, это и эмоциональная окраска урока, это и отношение к учителю не как к слуге детей или средству обучения, а как человеку современной культуры.

Субъект-субъектные отношения предполагают обоюдное признание ценности друг друга на уроке рождают внимательность, доброжелательность, великодушие, деликатность. Уважение ученика, проявляемое учителем, возвращается уважением учеников к нему.

Наблюдая с одной стороны развал урока, с другой открываем возможность высокой культуры отношений, возможность свободного умственного труда, саморазвития и самоутверждения каждого ребёнка на уроке.

История педагогики уже наблюдала и не раз трансформацию урока, как «живой клеточки учебно - воспитательного процесса». Дж. Дьюи, например, в 1896 году в созданной им лабораторной школе при Чикагском университете называл уроки занятиями для детей и выбирал эти занятия по принципу реализации в них основных человеческих потребностей, например, потребности в сотрудничестве, взаимодействии.

«Урок – это зеркало общей и педагогической культуры учителя», - так писал . Так кто отразится в этом зеркале? Урокодатель-профессионал или учитель-человек? Он один или вместе с ними? Кто они: обучающиеся или его дети?

Можно изобрести различные формы учебного занятия, даже не называя его уроком. Но изменится ли при этом смысл и содержание обучения? Может быть лучше рассматривать урок как инструмент развития и воспитания ребёнка, как время творчества, взаимообучения и взаимосовершенствования? А для этого необходимо сотворить урок как произведение педагогического мастерства, сотворить его для детей и вместе с детьми!