Главная внутренняя предпосылка воспроизводства одарённого ребёнка

Главная внутренняя предпосылка воспроизводства одарённого ребёнка

Жуйко Пётр Иванович

Младший научный сотрудник Института одарённого ребёнка АПН Украины

м. 8 (097) 598 81 57; e-mail: [e-mail]

Ставлю перед собой скромную задачу – привлечь ваше внимание к такому феномену как «образ собственного Я». «Образ собственного Я» на мой взгляд и является этой самой главной внутренней предпосылкой воспроизводства одарённости или одарённого ребёнка (человека). Почему воспроизводства? Почему не просто производства? В процессе моего выступления я постараюсь ответить на этот вопрос. И вы увидите почему именно воспроизводства. Сразу хочу представить основную литературу, которой я пользовался. В первую очередь укажу на трилогию Джина Ландрама: «Тринадцать мужчин, которые изменили мир», «Тринадцать женщин, которые изменили мир» и «Четырнадцать гениев, которые ломали правила». Из этой трилогии я использовал преимущественно «Четырнадцать гениев, которые ломали правила». На всех своих героев Ландрам, будучи сам психологом, создал психологические портреты, используя где-то 15-20 параметров-характеристик. Из этих параметров я использовал два: «кумиры/герои», которым они подражали и в чём – то копировали в своей жизни, и «влияние родителей». Роберт Штернберг в своей книге «Интеллект успеха» пишет о трёх ключах успеха.

Ключ 1. МОДЕЛИ, ДОСТОЙНЫЕ ПОДРАЖАНИЯ.

Ключ 2. ОЖИДАНИЯ СО СТОРОНЫ АВТОРИТЕТНЫХ ЛИЦ.

Ключ 3. СОБСТВЕННЫЕ ОЖИДАНИЯ ОТ СЕБЯ (уверенность в своих силах).

Если третий ключ успеха относится к самому человеку, то первые два ключа – к другим, авторитетным людям для человека в детстве, прежде всего к родителям.

№ п/п	Имя	Герои/кумиры (образцы для подражания)	Влияние родителей (образцы для подражания)
1	Наполеон Бонапарт Род. 15 августа 1769г., Корсика, Аяччо Ум. 5 мая 1821г. На о. Св. Елены. (Прожил 52г.)	Паоли (корсиканский революционер); Александр Великий; Вольтер; Руссо	Отец – мелкий дворянин, политик, партизан; мать – цветущая красивица. «Моя матушка очень хорошо воспитала меня, я многим ей обязан».
2	Фрэнк Ллойд Райт (революционер в архитектуре) Род. 8 июня 1867г. В Ричленд Сентер, штат Висконсия Ум. 9 апреля 1959г. В Скотсдэйле, штат Аризона (Прожил 92г.)	Алладин с волшебной лампой; валлийский бог Тализин (Сияющий лик); Абрахам Линкольн; Уолт Уитмен; Луис Салливен («либер майстер»), учивший его архитектуре.	Отец Вильям был ненадёжным, постоянно переезжал с места на место человеком. По профессии баптистский священник. Обожающая сына мать, Анна, воспитала из него «сверхъестественно одарённого всесильного».
3	Мария Монтессори Род. 31 августа 1870г. В Чьяравелли, провинция Анкона, Италия Ум. 6 мая 1952г. В Нордвейке, Голландия. (Прожила 82 г.)	Дядя Антонио Стоптани (научный позитивизм); Руссо(«Эмиль»);Фридрих Фребель; психологи Итар, Сегюн и Песталоцци; Джузеппе Серджи (её профессор - антрополог)	Единственная дочь Александра Монтессори и Ренильды Стоптани. (Влияние ---?)
4	Пабло Пикассо Руис Род. 25 октября 1881г. В Малаге, Испания. Ум. 8 апреля 1973г. В Париже. (Прожил 92г.)	Отец; затем Рафаэль; Сезанн; Сверхчеловек Ницше; Матисс	Обожающая мать, тётки и бабушки. Пабло взял фамилию матери наперекор отцу – свободному художнику, члену городского совета и учителю
5	Амелия Эрхарт (первая женщина летчица) Род. 24 июля 1897г. США Ум. 2 июля (Тихий океан) (Прожила 40 л.)	Отец Эдвин; Чарльз Линдберг; Элеонора Рузвельт	Боготворила своего отца, Эдвина, неудачника, алкоголика, постоянно переезжавшего с места на место, впоследствии – адвоката.
6	Говард Робард Хьюз (лётчик, финансист, киномагнат) Род. 24 декабря 1905 г. США Ум. 4 апреля 1976г. Мексика (Прожил 71г.)	Отец и дядя Руперт, сценарист, познакомивший Говарда с гомосексуализмом.	Унаследовал на 600 тыс. дол. акций «Хьюз Тул», основанной неисправимым отом. Мать страдала неврозами, чрезмерно интересуясь всякими болезнями, что сделало сына ипохондриком.
7	Донатьен – Альфонс – Франсуа маркиз де Сад. (скандальный писатель, философ и садист) Род. 2 июня 1740г. В Париже Ум. 2 декабря 1814 г. В клинике для душевнобольных, Шарантон, Париж (Прожил 74г.)	Вольтер и Руссо. Ранний пример для подражания и наставник – дядя аббат де Сад.	Отец Жан – Батист маркиз де Сад, посол в Кёльне, бабник. Мальчик воспитан балующими его женщинами, говорившими ему, что он «восторг, маленький бог и существо высшего порядка». Писал: «Я любил своего отца до самозабвения, но чувствовал, что ненавижу собственную мать».
8	Айседора Дункан (основат. совр. танца) Род. 27 мая 1878 г. США Ум. 14 сентября 1927 г. В Париже (Прожила 49л.)	Уолт Уитмен; Ницше; Руссо; Роден; Бетховен и нонконформистская музыка Вагнера.	являлась бунтарём, агностиком, противницей брака и феминисткой, разрешавшей своим детям делать всё, что им заблагорассудится. «Самое лучшее наследство, какое вы только можете оставить своему ребёнку, это позволить ему идти своим путём»
9	Никола Тесла (изобретатель) Род. 10 июня 1856 г. в Смелянах (Хорватия, Югославия) Ум. 7 января 1943 г. в Нью – Йорке. (Прожил 87 л.)	Сын Абы (герой сказки); мать Дука Мандич; Анитал Жигети; Марк Твен и Джордж Вестингауз.	Властный отец, православный священник Милютин и вдохновляющая сына мать Дука, которую он обожал. «Свою фотографическую память и изобредательский гений я унаследовал от матушки».
10	Адольф Гитлер (фюрер Германии и основатель третьего рейха) Род. 20 апреля 1889 г., Австрия Ум. 30 апреля 1945г. в Берлине. (Прожил 56 л.)	Рихард Вагнер; Шопенгауэр и Ницше. Дитрих Экарт при помощи «контроля разума» (оккультная организация) вылепил из него гипнотической силы оратора.	Снисходительная мать и деспотичный отец, мучивший и унижавший сына. Мать Гитлера обожала и вырастила из него эгоцентрика. Боготворил свою мать, постоянно держал её портрет у кровати.
11	Элена Рубинштейн (империя красоты) Род. 25 декабря 1870г. в Польше Ум. 1 апреля 1965г. США (Прожила 95 л.)	Доктор Микуски, создатель крема «Вале»	Отец: еврей – коммерсант, посвятил её в механизм торговли; мать привила потребность в красоте.
12	Руперт Кейт Мердок (король масс медиа) Род. 11 марта 1931 г., Австралия	Дед со стороны матери Грин (игрок и кутила); Кларк; Уолтер Анненберг;Лорд Бивербрук.	Отец Кейт (предприниматель и издатель); дед Руперт Грин (неуправляемый игрок и ренегат).
13	Уолт Элиас Дисней (создатель Диснейленда) Род. 5 декабря 1901 г США Ум. 15 декабря 1966г США (Прожил 65 л.)	Марк Твен; Чарльз Диккенс; Чарли Чаплин	Деспотичный отец Элиас, не имевший постоянной работы, бил его. Мать Флора, сочувствовала ему и утешала чтением сказок
14	Эдит (Гасьён) Пиаф (французская шансонье) Род. 19 декабря 1915 г., Париж Ум. 14 октября 1963 г., Париж (Прожила 48 л.)	Отец Луи Гасьён; Луи Папаша Лепле; Мари Дюбуа; преподаватель этикета Жак Бурже; в театре Жан Кокто	Практически никакого. Брошенная матерью, вскормленная вином, воспитана в борделе. Выступала на улице вместе с отцом, у которого от случайных связей с женщинами было ещё девятнадцать детей.

Работая в детской поликлинике, консультируя родителей и детей, я неоднократно мог убеждаться какую колоссальную роль играли родители в проявлении (или непроявлении) способностей и тех или иных форм поведения своих детей. Скажем, заходит в кабинет мама с ребёнком и, указывая чуть ли не пальцем на своё чадо, говорит: «доктор, он такой, такой, сякой, разэтакий и в целом «плохой», жизни у нас с ним нет, пожалуйста, сделайте с ним что-нибудь». Пообщавшись несколько минут с ребёночком, я вижу, что это обычный, нормальный ребёнок. Тогда я начинаю говорить с мамой, мягко переводя стрелку с ребёнка и его поведения, на маму, на папу, на окружающих его взрослых, используя образ-метафору взаимоотношения родителей и детей «дерево-плод». Процентов тридцать родителей начинали видеть и принимать на себя свою ответственность за поведение своих детей, а большая часть мам, пап, бабушек и дедушек не хотели ни видеть, ни принимать на себя ответственности за всё, что происходило в жизни ребёнка. Взаимоотношения «родители – дети» – это неразрывный комплекс, где ключевую роль играют родители. И из представляемого мною материала вы сможете достаточно отчётливо увидеть своеобразную драму ребёнка: будет ли проявлена его одарённость или не будет, исключительно зависит от родителей, которые весьма часто играют в жизни своих детей роль героев/кумиров для подражания. Также я использовал по-своему интригующую книгу швейцарского детского психоаналитика Алис Миллер «Драма одарённого ребёнка или поиск собственного Я». Эта книга сыграла для всего западного мира что – то вроде разорвавшейся бомбы, слегка приоткрыв реальность и детства, которое оказалось не таким уж и «розовым», и взаимоотношений родителей и детей, у которых со временем куда – то девалась эта одарённость, присущая изначально всем без исключения детям, и, что особенно удивило западного обывателя, надо было искать и найти своё собственное «Я», которое куда – то запропастилось. Использовалась книга Максуэла Мольца «Я - это Я или как быть счастливым». Сам Мольц - врач – пластический хирург. В своей медицинской практике он заметил интересную особенность, происходящую в жизни пациентов: после пластической операции на лице человека, вместе с изменением лица изменялась существенно вся его жизнь. Многие люди становились более радостными, успешными и счастливыми. И это всего лишь от того, что у человека изменялось представление о себе в результате корректировки его лица. И Мольц обратился к психологии и кибернетике, стараясь найти ответ на вопрос: почему это происходит? При всём том, что после пластической операции на лице у многих людей жизнь менялась, у некоторых людей всё оставалось по - прежнему. Занявшись исследованием «почему у некоторых людей всё оставалось по - прежнему?», Мольц открыл для себя, что у человека кроме внешнего лица имеется Внутренне Лицо, его внутренняя личность, от которой и зависит судьба человека: именно внутреннее представление об этом внутреннем лице («образ внутреннего Я») и играет ключевую роль в том, насколько человек будет успешным или неуспешным в жизни. «Образ внутреннего Я» является как бы «внутренней одеждой» для «внутреннего Я» подобно нашей внешней одежде для тела. Так родилось новое направление в психологии: кибернетическая психология или психокибернетика, которая в своём исследовании выделила один из главных психорегуляторных инструментов «образ собственного Я», или «образ внутреннего Я», или «представление о себе». «Образ внутреннего Я» и «внутреннее Я» в своей неразрывной связи и тождественности играют роль Творческого Механизма либо Успеха либо Неудачи. Кроме этих книг использовалась Библия, Бодо Шеффер «Прорыв к финансовому успеху», Гарри Олдер «Достижение максимума в бизнесе», Носрат Пезешкиан «Позитивная психология», Тони Бьюзен «Максимально используй свой разум», Роберт Штернберг «Интеллект приносящий успех».

«Образ внутреннего Я» собственно и является главной внутренней предпосылкой воспроизводства одарённого ребёнка (человека). Это своеобразное внутреннее пространство, которое в одном случае выступает как бы «смирительной рубашкой» для способностей, даров, талантов ребёнка, «смиряя», «усыпляя», «умертвляя» их, а в другом благоприятным пространством для свободного роста и развития способностей, разносторонней одарённости и её реализации.

Весь материал структурно состоит из трёх частей:

В первой части на имеющемся у меня материале я вас познакомлю с таким феноменом, как «образ собственного Я». В конце этой части я подведу итог.

Вторая часть называется «драма одарённого ребёнка». Детский психоаналитик Алис Миллер в своей книге «Драма одарённого ребёнка» утверждает, и я с ней соглашаюсь, что каждый ребёнок рождается одарённым, но по мере его социализации эта одарённость куда-то исчезает. Куда? Вопрос. И в этом как раз и заключается драма одарённого ребёнка.

И в третьей части я поделюсь своим недавним открытием, которое звучит так: технология воспроизводства человека, частным случаем которой является воспроизводство одарённого ребёнка (человека). Это, пожалуй, будет самая интересная часть.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОБРАЗ СОБСТВЕННОГО «Я».

Вырастая, дети воплощают внутренний образ самих себя (образ собственного «Я»). Представление о себе, по существу, является нашим предсказанием самореализации. Ваши результаты соответствуют вашим самооценкам и самоубеждениям, т. е. тому, как вы «видите себя». Неполноценная отдача или нехватка времени, как правило, имеют своё начало не в недостатке ума, навыков или даже силы воли, а в многообразии чувств, убеждений и позиций, которые часто забирают себе слишком много власти, чтобы с ними можно было справиться. Такие ситуации лучше преодолеваются с помощью методов визуализации (творческого воображения). Но самым важным фактором является мнение о себе.

Значительным событием в области психологии явилось открытие так называемого образа собственного «Я». Сознаём мы это или нет, но каждый из нас носит в себе мысленный образ или портрет самого себя. Порой перед нашим внутренним взором он предстаёт несколько туманным, недостаточно чётко очерченным или вообще сознательно не воспринимается. Но он есть, он присутствует в нас во всех мельчайших деталях. В этом образе воплощена наша концепция своей личности, представление о самом себе как о человеке, сформировавшееся на основе нашего собственного мнения о себе.

Образ собственного «Я», психическая и духовная «картинка» самого себя, сложившаяся у человека, - КЛЮЧ К ЕГО ЛИЧНЫМ КАЧЕСТВАМ И ПОВЕДЕНИЮ. Но этим дело не ограничивается. Образ собственного «Я» определяет и рамки ваших возможностей – то, что вы в состоянии или не в состоянии сделать. Раздвигая границы образа, вы расширяете для себя и сферу возможного. Выходит, что выработка адекватного, реалистичного представления о самом себе словно наделяет человека новыми способностями, новыми талантами, в буквальном смысле превращая неудачи в успехи. Психология образа собственного «Я» позволяет понять давно известные феномены, которые, однако, не находили однозначного объяснения. Имеются, например, неопровержимые клинические свидетельства о наличии т. н. типов людей «преуспевающих» и «неудачников», «счастливчиков» и «несчастных», преимущественно здоровых и склонных к заболеваниям. Психология образа собственного «Я» проливает новый свет на концепцию позитивного мышления и – что ещё важнее – объясняет, почему оно в одних случаях даёт положительный результат, а в других эффект отсутствует. Дело в том, что позитивное мышление проявляет себя только тогда, когда оно совпадает с представлениями человека о себе. Если такого совпадения нет, нужно изменить само представление.

Образ собственного «Я» - это общий знаменатель, определяющий фактор наших «историй болезни», завершившихся как успехами, так и неудачами. Весь секрет подлинной, то есть удовлетворяющей вас, жизни сводится, по сути, к следующему условию: вам необходимо иметь адекватное и реалистическое представление о себе, с которым вы можете жить. Вам нужно проникнуться здоровым уважением к самому себе, найти образ собственного «Я», который вам приемлем, которому вы можете доверять, которого вам не нужно стыдиться и который вы в состоянии без всякого стеснения творчески развивать, вместо того чтобы скрывать и маскировать. Ваш образ собственного «Я» должен соответствовать реальностям, чтобы позволить вам функционировать в реальном мире. Вы должны хорошо знать самого себя, быть честными как по отношению к своим достоинствам, так и к своим недостаткам. Ваш образ собственного «Я» должен быть достаточно близкой копией вашего подлинного «Я», не больше, но и не меньше, чем вы есть на самом деле.

Цели, которые мы ставим – это мысленные образы, или «картинки», созданные нашим воображением.

Главная воображаемая цель – образ собственного «Я», который определяет границы достижимости для любой конкретной цели, то есть очерчивает рамки возможного.

Этот образ собственного «Я», является «золотым ключиком» к более плодотворной, счастливой жизни благодаря двум важным условиям:

Все наши действия, чувства, поступки (даже способности) всегда согласуются с этим образом собственного «Я». Представление о себе на самом деле можно изменить.

Бесчисленные истории свидетельствуют о том, что никогда не поздно переменить образ собственного «Я» и, следовательно, начать новую жизнь.

Отмечу здесь ещё некоторые достижения позитивной психологии Носрата Пезешкиана и как они, на мой взгляд, связаны с образом собственного «Я». В основе концепции позитивной психологии лежит представление, что каждый человек обладает двумя базовыми способностями: СПОСОБНОСТЬ К ПОЗНАНИЮ (когнитивность, интеллектуальность) или склонность обучаться и обучать, которую я связываю преимущественно с левополушарными функциями мозга (это математика, логика, язык, восприятие времени, анализ, письмо и подобные); и СПОСОБНОСТЬ ЛЮБИТЬ (эмоциональность) или склонность любить и быть любимым, которая в большей степени связана с правополушарными функциями мозга (это воображение, цвет, музыка, восприятие пространства, чувство ритма, мечты и подобные). Я совершенно убеждён, что реализация способностей к познанию и любви исключительно зависит от формата ОБРАЗА СОБСТВЕННОГО «Я».

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ДРАМА ОДАРЁННОГО РЕБЁНКА.

Даже общепринятое утверждение, что в среднем используется только 1% нашего мозга, похоже, неверно, т. к. сейчас представляется, что мы используем даже менее одного процента. Это означает, что большинство ваших способностей нуждается в развитии.

Все дети без исключения одарены от рождения множеством талантов и способностей, и пожалуй главными из них являются способности жить, переживать свою жизнь и действовать в своей жизни. Драма одарённого этими талантами ребёнка состоит в том, что его поведение, его переживания и сама его жизнь могут оказаться (и, как правило, реально оказываются) всего лишь средствами, обслуживающими те или иные потребности его родителей. Собственная жизнь ребёнка как таковая становится при этом исключительно «жизнью для…». Так он, становясь всё более благовоспитанным, постепенно лишается своей одарённости, обменивая её на «любовь», «признание», «похвалу», «заботу», «внимание» и т. п. родителей. Вместе с этим он утрачивает свою собственную жизнь, свои переживания, свои действия, - утрачивает самого себя…В той степени, в которой я под влиянием «родительской фигуры» не принимаю себя, я принимаю в себя эту фигуру и становлюсь ею. Здесь действует та же логика идентификации. Многих людей всю жизнь мучит гнетущее чувство вины. Они считают, что не оправдали ожиданий родителей. Зачастую душевная драма детства настолько глубоко загнана внутрь, что человек вполне способен сохранять иллюзорные представления о своем якобы счастливом детстве.
Большинство людей не хотят знать историю своего детства и не догадываются, что именно то, что было заложено в детстве, предопределяет их поступки. Они не догадываются, что стараются избегать опасностей, которые действительно когда-то были реальными, но уже давно не являются таковыми. Приспособление ребенка к родительским потребностям зачастую приводит к превращению ребенка в «псевдоличность». Развитие ложного «Я» ребенка позволяет родителям обрести столь недостающее им чувство уверенности в себе. Пережитое в детстве и не нашедшее выхода чувство одиночества приводит к изоляции человека от самого себя. Каждый взрослый человек имеет в своей душе тайную каморку, где хранятся реквизиты драмы собственного детства. Его дети – единственные, кто беспрепятственно могут войти туда. Ребенок в силу своей одаренности развивает в себе те качества, которые в нем хочет видеть его мать, что в этот момент фактически спасает ребенку жизнь (под которой он понимает любовь родителей), но, возможно, будет потом ему всю жизнь мешать быть самим собой. Мы можем лишь симулировать любовь, если нам запрещают знать правду не только о наших родителях, и воспитателях, но и о нас самих.
Депрессия позволяет почувствовать рану в душе, но по настоящему зарубцеваться она может только тогда, когда человек ощутит скорбь и поймет, что потеря произошла в решающий для его жизни период. Стремление к величию неизменно приводит к депрессии. Презрение – это оружие слабого. Алкоголиками и наркоманами очень часто становятся люди, которым в детстве не позволяли ощутить всю полноту собственных чувств. Они прибегают к алкоголю или наркотикам, чтобы хоть на какое-то время вернуть утраченную интенсивность переживаний. Люди, не имевшие в детстве условий для осознания собственного «Я» и самовыражения, стремятся к этому всю жизнь. И первому проявлению их подлинной натуры всегда сопутствует сильный страх.

РЕЗЮМЕ.

Каждый ребёнок, родившись со 100%-ым потенциалом Человека и будучи щедро одарённым, попадая в окружение «однопроцентных людей», строит, воспроизводит себя, образ собственного «Я» по этому «образцу», тем самым «усыпляя», «умертвляя», «теряя» 99% своей одарённости, своего потенциала.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ТЕХНОЛОГИЯ ВОСПРОИЗВОДСТВА ОДАРЁННОГО РЕБЁНКА.

БЛИЖАЙШЕЙ ВНУТРЕННЕЙ СРЕДОЙ (обстановкой, условиями) ДЛЯ КАЖДОГО РЕБЁНКА (ЧЕЛОВЕКА) ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО ОБРАЗ СОБСТВЕННОГО «Я», СОЗДАННЫЙ, ПОСТРОЕННЫЙ, ВОСПРОИЗВЕДЁННЫЙ НА ОСНОВЕ ОБРАЗЦА (ОБРАЗА, МОДЕЛИ) ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ.

Таким образцом, моделью для подражания и копирования может быть один человек или несколько человек, образующих собирательный, обобщённый образец для подражания. Этот образец усваивается ребёнком, как правило, в детстве, постепенно перемещается в подсознание и человек в дальнейшем может его даже и не осознавать. Для многих – этот образец навсегда связан с матерью или отцом, или с ближайшим родственником. Отдельно отмечу взаимоотношения ребёнка с матерью. В большинстве случаев для родившегося младенца «объектом любви» выступает мать, особенно, когда мать действительно любит своего ребёнка. Примерно к семимесячному возрасту младенец в своём выборе определяется с «объектом любви» и идентифицирует себя с этим «объектом», который и становится для него, и для подавляющего большинства людей неосознаваемым образцом для подражания, моделью, которую человек будет копировать всю свою жизнь, даже не понимая этого. Все прочие образцы для подражания, «кумиры» повзрослевшего человека в той или иной степени будут согласовываться с тем первым «объектом любви».

Теперь предложу такое утверждение: воспроизводство любого человека осуществляется по точно такой же технологии, как и любой другой объект видимого мира. Можно рассмотреть возведение обычного дома. Вначале появляется ИДЕЯ. За этим следует разработка ЧЕРТЕЖЕЙ. Затем создаётся ОПЫТНЫЙ ОБРАЗЕЦ (МАКЕТ) будущего дома. Именно на этой стадии присутствует созидание, творчество, производство чего – то нового. И как только макет создан, отшлифован, он начинает играть роль «опытного образца для подражания». По этому макету начинает ВОСПРОИЗВОДСТВО серии домов. По такой схеме практически создаётся любой продукт человеческой деятельности. Но таким же образом по такой же технологии воспроизводится и человек. И как для воспроизводства любого материального объекта необходим опытный образец (макет, модель), точно также и для воспроизводства человека (одарённого ребёнка) требуется «опытный образец», модель для подражания, эталон для копирования. Этот феномен хорошо исследован в этологии, где очень ясно и чётко показано и доказано, что поведение вновь появившегося животного начинается со следования движущемуся образцу. Для человеческого детёныша это ещё более актуально, ибо, появившись на свет, он ещё в большей степени нуждается и в заботе, и в попечении, и в образце для подражания и копирования. Без нахождения рядом взрослого только что родившееся человеческое дитя просто погибнет. Всё дело только в том, какой образец перед ребёнком. По большому счёту, ребёнок не может стать больше того (или тех) опытного образа, который находиться перед ним. Здесь срабатывает известный принцип: ученик не может быт больше учителя. А учителем как раз и является - хотим мы этого или не хотим – находящийся перед ребёнком и вместе с ребёнком «опытный образец для подражания». Первым таким «образцом», как правило, выступает родитель. Затем окружающие его близкие люди. И ребёнка не спрашивают какого бы он хотел иметь себе «опытным образцом». Для каждого вновь появившегося человечка этот «опытный образец» дан с самого начала его жизни, и которым в большинстве случаев оказывается его родитель. Но родитель, как и всё окружение – это 1% люди, как и было продекларировано ранее. Так человеческий младенец с самого начала попадает в среду 1%-х «людей-опытных образцов» (учителей). И, естественно, он обречён стать таким же 1%-м человеком с «похороненным на 99% потенциалом», то есть с «похороненной на 99% своей одарённостью». Так ли всё безнадёжно? Нет. Человечеству дан настоящий 100%-ный «опытный образец», модель, эталон для подражания Человек Иисус Христос, подражая которому только и может любой человек стать тоже 100%-м человеком опять же по тому же принципу: каков УЧИТЕЛЬ («опытный образец», модель, эталон), таков и УЧЕНИК. А для 1%-го человека 100%-ный Человек и является, по сути, Богом. Итак, для того, чтобы построить полноценный образ собственного «Я» человеку (ребёнку) необходим полноценный «опытный образец для подражания». Почему это важно именно для одарённости ребёнка? Да потому, что только полноценный (100%) образ собственного «Я» ребёнка может обеспечить полноценное развитие и рост его способности к познанию и способности любить, что в интегральной совокупности на высшем уровне даёт такое качество человеку, как мудрость.

РЕЗЮМЕ И ПРЕДЛОЖЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ.

1. Исследование образа собственного «Я» ребёнка, как формата, содержащего и обеспечивающего рост, развитие и функционирование его одарённости.

2. Изучение правильного «опытного образца» (Иисуса Христа) по Библии и др. литературе для воспроизводства одарённого, 100% - го Человека (ребёнка).

3. Разработка теории и практики развития способностей к познанию и любви.

Литература:

Алис Миллер «Драма одарённого ребёнка или поиск собственного «Я», Москва, Академический проект, 2006г. Библия. Бьюзен Тони «Максимально используйте свой разум», Попурри, Минск, 2001г. Бодо Шеффер «Прорыв к финансовому успеху». Гарри Олдер «Достижение максимума в бизнесе». Джина Ландрам «Четырнадцать гениев, которые ломали правила». Ростов-на-Дону, 1997г Максуэлл Мольц «Я-это Я или как стать счастливым», С-Петербург, «Лениздат», 1992г. Носрат Пезешкиан «Позитивная психология». Роберт Штернберг «Интеллект успеха».