Документ 26. Попечительские духи центральной вселенной (стр. 3 )

Page 292

6. ПРОВОДНИКИ К ВЕРХОВНОСТИ

После перевода с седьмого кольца на шестое восходящие создания пространства именуются «духовными выпускниками» и поступают под непосредственное начало проводников к верховности. Не следует путать этих проводников с Проводниками Смертных Кандидатов, которые принадлежат к Высшим Личностям Бесконечного Духа и вместе со своими партнерами — сервиталами — опекают как восходящих, так и нисходящих паломников на всех кольцах Хавоны. Проводники к верховности действуют только на шестом кольце центральной вселенной.

Именно на этом кольце восходящие создания достигают нового осознания Высшей Божественности. На протяжении своего долгого пути в эволюционных вселенных паломники времени всё лучше понимали реальность всемогущего сверхуправления пространственно-временными творениями. Здесь, на этом кольце Хавоны, они вплотную подходят к источнику пространственно-временного единства центральной вселенной — духовной реальности Бога-Высшего.

Мне трудно объяснить, что именно происходит на этом кольце. Восходящие создания неспособны воспринять какое-либо из воплощенных присутствий Верховности. В определенном смысле, новые взаимоотношения с Седьмым Главным Духом компенсируют эту неспособность установить контакт с Высшим Существом. Мы не можем проникнуть в суть данного метода, однако каждое восходящее создание, очевидно, претерпевает преображающий рост, новую интеграцию сознания, новое одухотворение намерений, новую восприимчивость к божественному, что вряд ли можно удовлетворительно объяснить без признания нераскрытой активности Высшего Существа. Тем из нас, кто наблюдал эти таинственные процессы, представляется, что Бог-Высший с любовью наделяет своих эмпирических детей максимальным для их эмпирических возможностей усилением интеллектуального понимания, духовной проницательности и личностного устремления, которые так необходимы им для постижения божественности на уровне Троицы Верховности, обретения вечных и экзистенциальных Райских Божеств.

Когда проводники к верховности решают, что их ученики готовы к переходу на новую ступень, они доставляют их в направляющий мир шестого кольца, где заседает смешанная комиссия из семидесяти существ. Выдержав экзамен на понимание Высшего Существа и Троицы Верховности, паломники получают право перехода на пятое кольцо.

7. ПРОВОДНИКИ К ТРОИЦЕ

Проводники к Троице — это неустанные попечители пятого кольца, принимающие участие в хавонской подготовке восходящих паломников времени и пространства. Здесь духовные выпускники именуются «кандидатами на путешествие к Божествам», ибо именно на этом кольце, под руководством проводников к Троице, они пройдут курс углубленного изучения божественной Троицы, готовя себя к тому, чтобы попытаться воспринять личность Бесконечного Духа. Здесь восходящие паломники открывают для себя значение истинной учебы и настоящего умственного труда, когда они начинают постигать характер еще более суровых и значительно более напряженных духовных усилий, необходимых для достижения высокой цели в мирах этого кольца.

Проводники к Троице — это в высшей степени преданные и умелые существа; каждый паломник пользуется предельным вниманием и всецелым расположением

Page 293

вторичного супернафима, принадлежащего к данному чину. Никогда паломник времени не смог бы прийти к первому досягаемому лицу Райской Троицы, если бы не помощь и содействие этих проводников, а также многих других духовных существ, участвующих в просвещении восходящих созданий относительно природы и метода предстоящего путешествия к Божествам.

После завершения курса подготовки на этом кольце проводники к Троице доставляют своих учеников в направляющий мир кольца, где они предстают перед одной из многих триединых комиссий, экзаменующих восходящих паломников и утверждающих их в качестве кандидатов на путешествие к Божествам. Эти комиссии состоят из одного завершителя, одного воспитателя категории первичных супернафимов и либо Одиночного Посланника пространства, либо Тринитизованного Сына Рая.

Когда восходящий паломник действительно отправляется в Рай, в пути его сопровождают только трое: суперафический кольцевой спутник, Проводник Смертных Кандидатов и его неразлучный сервитал. Эти экскурсии с колец Хавоны в Рай носят испытательный характер; восходящие создания еще не обладают Райским статусом. Они не получают постоянного Райского статуса до тех пор, пока не проходят через заключительный покой времени, следующий за достижением Всеобщего Отца и завершением подготовки на кольцах Хавоны. Только после божественного покоя они смогут познать «сущность божественности» и «дух верховности» и тем самым действительно войти в круг вечности и присутствие Троицы.

От трех существ, сопровождающих восходящее создание в пути, не требуется помогать паломнику в определении географического местоположения духовного свечения Троицы; скорее, они должны оказывать паломнику всевозможное содействие в выполнении трудной задачи: опознании, понимании и постижении Бесконечного Духа в такой степени, чтобы воспринимать его личность. Любой находящийся в Раю восходящий паломник способен различить географическое положение, или местонахождение Троицы; огромное большинство способно установить контакт с интеллектуальной реальностью Божеств, в особенности Третьим Лицом; однако не все способны опознать или хотя бы частично понять реальность духовного присутствия Отца и Сына. Еще большую трудность представляет даже минимальное духовное постижение Всеобщего Отца.

Поиск Бесконечного Духа редко заканчивается неудачей, и после успешного завершения паломниками данного этапа своего путешествия к Божествам проводники к Троице готовятся доставить их на четвертое кольцо Хавоны, чтобы передать на попечение проводников к Сыну.

8. ПРОВОДНИКИ К СЫНУ

Четвертое кольцо Хавоны иногда называется «кольцом Сынов». Из миров этого кольца восходящие паломники отправляются в Рай, чтобы прикоснуться к пониманию Вечного Сына, в то время как в тех же мирах нисходящие паломники добиваются нового постижения природы и назначения Сынов-Создателей времени и пространства. В этом кольце есть семь миров, где находятся специальные попечительские школы резервного корпуса Райских Михаилов, предназначенные для оказания помощи как восходящим, так и нисходящим паломникам. Именно в этих мирах, связанных с Сынами Михаилами, паломники времени и паломники вечности впервые по-настоящему понимают друг друга. Во многих отношениях опыт, приобретаемый на этом кольце, является самым поразительным за всё пребывание в Хавоне.

Page 294

Проводники к Сыну являются суперафическими попечителями восходящих смертных четвертого кольца. В дополнение к общей программе, направленной на подготовку кандидатов к осознанию троичных взаимоотношений Вечного Сына, эти проводники должны так подготовить своих подопечных, чтобы обеспечить им полный успех, во-первых, в адекватном духовном постижении Сына, во-вторых, в достаточном восприятии личности Сына и, в-третьих, в умении правильно отличать Сына от личности Бесконечного Духа.

После достижения Бесконечного Духа экзамены прекращаются. Испытания на внутренних кольцах заключаются в самих действиях кандидатов-паломников, когда они скрываются в объятиях Божеств. Успех определяется только духовностью индивидуума, и никто, кроме Богов, не может взять на себя смелость судить о ценности этого достояния. В случае неудачи, ее причины никогда не выясняются, как никогда не подвергаются критике кандидаты или их различные наставники и проводники. В Раю неуспех никогда не рассматривают как поражение; отсрочку никогда не считают позором; кажущиеся неудачи времени никогда не принимают за существенные задержки вечности.

Лишь немногие паломники сталкиваются с задержкой, кажущейся неудачей во время путешествия к Божествам. Почти все достигают Бесконечого Духа, хотя иногда первая попытка паломника из первой сверхвселенной заканчивается неудачей. Если паломники достигают Духа, то их редко постигает неудача в достижении Сына; из тех, которым это не удается с первого раза, почти все родом из третьей и пятой сверхвселенных. Абсолютное большинство паломников, не сумевших с первой попытки достичь Отца после обретения Духа и Сына, являются уроженцами шестой сверхвселенной, хотя попадаются неудачники из второй и третьей сверхвселенных. Всё это указывает на то, что существуют веские причины этих кажущихся неудач, которые в действительности являются всего лишь неизбежными задержками.

Потерпевшие неудачу кандидаты на путешествие к Божествам передаются руководителям назначений из группы первичных супернафимов и направляются для служения в сферы пространства не менее чем на одно тысячелетие. Они никогда не возвращаются в свою сверхвселенную, а направляются в то сверхтворение, которое является наиболее подходящим для переподготовки ко второму путешествию к Божествам. Вслед за этим, по своему собственному побуждению, они возвращаются на внешнее кольцо Хавоны и сразу же препровождаются на то кольцо, где было прервано их продвижение, и где они начинают без промедления собираться в путешествие к Божествам. Новая попытка вторичного супернафима всегда завершается успешным проведением своих подопечных, и во время второго путешествия таким кандидатам неизменно помогают всё те же серафические попечители и другие проводники.

9. ПРОВОДНИКИ К ОТЦУ

Когда паломник достигает третьего кольца Хавоны, он попадает под опеку проводников к Отцу — чрезвычайно искусных и наиболее опытных из старших серафических попечителей. В мирах этого кольца находятся возглавляемые проводниками к Отцу школы мудрости и методические колледжи, учителями в которых являются все обитатели центральной вселенной. Учитывается абсолютно всё, что может пойти на пользу созданию времени в его трансцендентальном путешествии — достижении вечности.

Обретение Всеобщего Отца — это пропуск в вечность, несмотря на то, что паломнику еще предстоит пройти оставшиеся кольца. Поэтому знаменательным

Page 295

событием становится заявление, которое сопровождающее трио делает в направляющем мире третьего кольца, сообщая о том, что близится к завершению последнее усилие времени, и что еще одно создание пространства стремится попасть в Рай через врата вечности.

Подходит к концу испытание времени; почти завершен путь к вечности. Дни неуверенности сочтены; исчезает соблазн сомнения; заповедь быть совершенным выполнена. Обладающее материальной личностью создание времени прошло весь путь, поднявшись с самой нижней ступени разумного существования через эволюционные сферы пространства, тем самым подтвердив осуществимость плана восхождения и в то же время навсегда продемонстрировав праведность и справедливость призыва Всеобщего Отца, обращенного к своим низшим созданиям миров: «Будьте совершенны, как совершенен я».