Воспитание гражданина

Введение

В настоящее время перед школой стоит задача воспитания гражданина, свободной личности, сознающей себя частью поликультурного мира, владеющей общечеловеческими духовными ценностями. Эффективный путь решения этой важной задачи – межкультурный диалог, лежащий в основе обучения, внедряемый нашей школой уже не первое десятилетие. Понимание важности взаимообогащения духовного и культурного наследия различных народов как источника их роста и обновления, осознание глубокого, органического единства с культурами других народов, неизменно приводит к постижению уникальности своей национальной культуры.

Правительственно-нормативные и педагогические документы о внедрении ФГОС II поколения ставят перед учеными-методистами и учителями-филологами ряд проблем, требующих новых подходов к содержанию, методике и технологиям преподавания словесности в школе. В новом стандарте особенно акцентированы проблемы духовно-нравственного воспитания. Обращение к «лучшим образцам отечественной и мировой культуры» является основой для формирования базовых национальных ценностей[1].

Предмету Литература возвращается его ведущая роль в воспитании, образовании и развитии будущего гражданина России: «формирование духовно развитой личности, обладающей гуманистическим мировоззрением, национальным самосознанием и общероссийским гражданским сознанием, чувством патриотизма» определено одной из главных целей изучения предмета литература.[2]

Погружение в поликультурный мир способствует формированию толерантности как одной из важнейших характеристик «портрета выпускника общеобразовательной школы».

Мы полагаем, что сегодня необходимо создание системы изучения словесности в школе, основанной на взаимосвязанном изучении русской и зарубежной литератур.

Цель данного пособия представить систему взаимосвязанного изучения русской и зарубежной литератур в основной общеобразовательной школе.

Нами предложена характеристика начального ее этапа как первоосновы для дальнейшего взаимосвязанного изучения литератур мира:

- изучение сказок, мифов, эпоса, басни, баллады в 5 - 7 классах;

- героического эпоса, исторического романа в 7 - 8 классах;

- изучение литературы в 9 классе как завершающего этапа основного общего образования. В качестве основной идеи настоящего пособия избрана идея диалога культур, реализуемая в выявлении типологических черт и национальных отличий в произведениях мировой литературы.

Задачи пособия состоят в следующем: показать, как на практическом материале учитель литературы может реализовать вытекающий из положений ФГОС взаимосвязанного изучения литератур в 5-9 классах; разработать систему формирования и развития УУД в процессе изучения мировой классики.

Анализ УМК по литературе показал, что в значительных объемах мировая классика представлена в современных программах по литературе под ред. , , и других. Основательные методические издания , , , позволяют учителю планировать школьный курс отечественной литературы в сопряжении с мировой классикой.

В современных образовательных стандартах важное место занимает культурно-историческое просвещение и духовно-нравственное воспитание учащихся (см. «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России»), где большое внимание уделено такому «свойству духовно-нравственного развития гражданина России», как «открытость миру, диалогичность с другими национальными культурами».[3] В связи с этим, ФГОС личностных результатов освоения основной образовательной программы включает сформированность следующих качеств: «целостного мировоззрения, <…> основанного на диалоге культур, различных форм общественного сознания, <…> понимании своего места в поликультурном мире», «основ личностного саморазвития и самовоспитания в обществе на основе общечеловеческих нравственных ценностей и идеалов российского гражданского общества», и, наконец, «толерантного сознания и поведения личности».[4] Наследие мировой художественной классики в этих условиях представляется самым актуальным материалом.

«Фундаментальное ядро содержания общего образования», включает «знания о памятниках отечественной и мировой литературы и фольклора», «восприятие истории литературы в общем контексте отечественной и мировой истории», «анализ произведения в контексте творчества писателя, национальной и мировой литературы», «влияние и взаимодействие литератур разных народов», «переводы художественных произведений».[5]

В настоящее время только начинается апробация программ к стандартам нового поколения. В связи с этим необходимо обратить внимание на те из них, которые на протяжении последних лет внедряли принципы диалога культур, изучения русской литературы в контексте мировой. В первую очередь, здесь необходимо отметить коллективы ученых-методистов РГПУ им. (Санкт-Петербург) и МПГУ (Москва). Творческим коллективом кафедры методики преподавания русского языка и литературы РГПУ под руководством профессора были созданы программы, где изучение литературы происходит в диалоге культур. На кафедре всемирной литературы МПГУ под руководством известного ученого-литературоведа созданы УМК для школ по зарубежной и всеобщей литературе, а также УМК по литературе для общеобразовательной и профильной школы под редакцией .

В соответствии с новыми образовательными стандартами в программах необходимо систематическое следование принципу взаимосвязанного изучения литератур, которое осуществляется в работе по сопоставлению литературных явлений в процессе изучения отечественной литературы с учетом характерных особенностей восприятия школьниками художественного произведения на разных уровнях литературного развития. Реализация этого принципа предполагает изучение художественно-эстетических направлений, проблемно-содержательный анализ произведений сходной тематики, изучение произведений со сходным мифологическим сюжетом, выявление стилистического своеобразия авторского текста, изучение произведений иностранных писателей с опорой на оригинальные тексты и их переводы.

Темы взаимосвязанного изучения литератур, раскрываемые в пособии, отражены в оглавлении. Кроме того, в пособии представлен практический опыт изучения мировой литературы, конкретные разработки уроков, вопросы и задания к текстам, новые направления в сравнительно-сопоставительном изучении отечественной, национальной и мировой литературы.

[1] Данилюк духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ А. Я. Данилюк, , . Рос. акад. образования. М.: Просвещение, 2009

[2] Примерные программы по учебным предметам. Литература 5-9 классы. М.: Просвещение, 2010.

[3] www. standart. edu. ru

[4] Там же.

[5] Там же.