Курс к. ф.н.
Проблема времени у И. Канта и в феноменологической философии
Структура дисциплины (тематический план)
№ п№п/п | Раздел Дисциплины | Семестр | Неделя семестра | Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) | Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) | |||
лекции | Практические занятия | семинары | само-стоятель-ная работа | |||||
1 1 | Место и роль проблемы времени в истории философии | 4 | 1 1-2 | 2 | ||||
22 | Постановка проблемы времени в философии И. Канта | 6 | 23-4 | 2 | 5 6 | 10 | оценка подготовки к семинару | |
3 3 | Время и интенциональность в феноменологии Э. Гуссерля | 6 | 55-7 | 4 | 6 6 | 15 | оценка подготовки к семинару | |
4 4 | М. Хайдеггер: время как структура фактической жизни и горизонт вопроса о бытии | 6 | 88-10 | 4 | 6 6 | 10 | оценка подготовки к семинару | |
5 5 | Текущая аттестация | 6 | 111 | 22 | 9 | |||
6 6 | Проблема времени во французской феноменологи: Ж.-П. Сартр, М. Мерло-Понти, Э. Левинас | 6 | 112-13 | 2 | 2 2 | 10 | оценка подготовки к семинару | |
7 7 | Промежуточная Аттестация | 6 | 114 | 18 | Зачет | |||
Итого | 14 | 222 | 72 | 108 |
Содержание дисциплины
Тема 1. Место и роль проблемы времени в истории философии
Классические концепции времени: Аристотель и Августин. Время как число движения, время и душа. Интерпретации аристотелевского учения о времени в средневековой философии. Проблема времени у основоположников новоевропейской философии. Постклассическая философия: краткая характеристика концепции времени А. Бергсона. Время как центральная проблема современной философии.
Тема 2. Постановка проблемы времени в философии И. Канта
Проблема времени в «Трансцендентальной эстетике». Априорность времени, время как форма внутреннего чувства. Приоритет времени перед пространством. Субъективный характер времени. Время в «Трансцендентальной аналитике»: время и воображение, время и единство самосознания. Схематизм чистого рассудка, время как посредник между чувственностью и рассудком. Двойственность в кантовской интерпретации времени: время как принцип единства и как условие многообразия. Соответствие этой двойственности двойственному пониманию опыта в «Критике чистого разума». Взаимосвязь проблемы времени и проблемы возможности опыта. Хайдеггеровская интерпретация Канта: трансцендентальная способность воображения как изначальное время.
Тема 3. Время и интенциональность в феноменологии Э. Гуссерля
Интенциональность как основная характеристика сознания в феноменологии Э. Гуссерля. Специфика гуссерлевской постановки проблемы времени: исключение объективного времени. Различие имманентой временности сознания и психологического времени. Структура сознания времени: первичная память, первичное впечатление и первичное ожидание. Гуссерлевская критика брентановской концепции времени. Время как структура интенционального акта. Понятие абсолютного темпорально-конституивного потока сознания и его квазивременной характер. Время и рефлексия, проблема живого настоящего. Эволюция гуссерлевского понимания времени. Проблема времени в «Бернаусских рукописях». Сходство и различие гуссерлевской и кантовской концепций времени.
Тема 4. М. Хайдеггер: время как структура фактической жизни и горизонт вопроса о бытии
Постановка проблемы времени у раннего Хайдеггера. Время и фактическая жизнь. Доклад «Понятие времени». «Бытие и время»: время как трансцендентальный горизонт вопроса о бытии. Понятия Dasein и заботы и их темпоральная интерпретация. Различие изначального и вульгарного понимания времени. Конечность изначального времени и проблема смерти. Различие подлинного и неподлинного отношения к времени в фактическом существовании человека. Время и история. Хайдеггеровская интерпретация традиционного понимания времени. Время и априори. Проблема времени в позднем творчестве М. Хайдеггера: доклад «Время и бытие». Хайдеггер и Кант: горизонтные схемы экстатической темпоральности в «Бытии и времени» и схематизм времени в «Критике чистого разума». Хайдеггер и Гуссерль: изначальное время и квазивременность абсолютного темпорального потока. Непредметность времени. Гуссерлевское понятие первичного ожидания и хайдеггеровское понятие изначального будущего.
Тема 5. Проблема времени во французской феноменологии: Ж.-П. Сартр, М. Мерло-Понти, Э. Левинас.
Время и сознание в феноменологической онтологии Ж.-П. Сартра. Понятия «в-себе» и «для-себя». Время как способ существования сознания («для-себя») в противоположность вещам («в-себе»). Проблема времени в феноменологии М. Мерло-Понти. Время и телесность. Время как связь субъекта с вещами. Интерпретация времени в философии Э. Левинаса.
Примерный перечень контрольных вопросов к курсу
«Проблема времени у И. Канта и в феноменологической философии»
1. Аристотелевское определение времени
2. Время и душа в концепции Августина.
3. Понятие длительности у А. Бергсона
4. Время как чистое созерцание в философии Канта
5. Время и пространство в «Трансцендентальной эстетике»
6. Понятие внутреннего чувства в «Критике чистого разума»
7. Время и воображение в трансцендентальной философии Канта
8. Время и единство самосознания в кантовском трансцендентализме
9. Учение Канта о схематизме чистого рассудка
10. Хайдеггеровская интерпретация «Критики чистого разума»
11. Исключение объективного времени в феноменологии Гуссерля
12. Гуссерлевская критика концепции времени Ф. Брентано
13. Основные структурные моменты восприятия времени в гуссерлевском анализе осознания времени
14. Время как структура интенциональности
15. Понятие абсолютного темпорально-конститутивного потока в феноменологии Гуссерля
16. Время и рефлексия
17. Проблема времени в философии раннего Хайдеггера
18. Время как трансцендентальный горизонт вопроса о бытии
19. Временность человеческой экзистенции.
20. Изначальное и вульгарное понимание времени
21. Подлинная и неподлинная временность
22. Время и проблема смерти в «Бытии и времени»
23. Хайдеггеровская интерпретация традиционного понятия времени
24. Проблема времени у позднего Хайдеггера
25. Ж.-П. Сартр: время как способ бытия сознания
26. Время и субъективность в феноменологии М. Мерло-Понти
27. Проблема времени в философии Э. Левинаса
Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
Источники
Основные
Аристотель. Физика. Кн. 4. М, 1981.
Августин. Исповедь. М., 1990.
Опыт о непосредственных данных сознания // Собрание сочинений в 4 тт. Т.1. М.,1992
Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени/ Пер. . М.: Гнозис, 1994.
Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1/ Пер. . М.: Дом интеллектуальной книги, 1999.
Собрание сочинений. Т. 3 (1). Логические исследования. Т. 2 (1) / Пер. . М.: Гнозис, Дом интеллектуальной книги, 2001.
Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философия. Философия как строгая наука. Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000.
Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология / Пер. . СПб.: «Владимир Даль», 2004.
Критика чистого разума / Пер. Н. Лосского. М.: Мысль, 1994.
Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей явиться в качестве науки / Пер. В. Соловьева. М.: ОГИЗ, 1934.
Метафизические начала естествознания. М.: Мысль, 1999.
Избранное: Тотальность и бесконечное. М., 2000.
Время и другой. Спб., 1998.
Мерло- Феноменология восприятия. Спб., 1999.
-П. Бытие и ничто. М., 2000.
Бытие и время / Пер. . М.: Ad marginem, 1997.
Основные проблемы феноменологии / Пер. . Спб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
Пролегомены к истории понятия времени / Пер. . Томск: Водолей, 1998.
Кант и проблема метафизики / Пер. . М.: Русское феноменологическое общество, 1997.
Письмо о гуманизме // Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. . М.: Республика, 1993. С. 63-176.
Европейский нигилизм // Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. . М.: Республика, 1993. С. 192-220.
Heidegger M. Sein und Zeit. Gesamtausgabe. Bd. 2. Frankfurt am Main: Vittorio Klosterman, 1977.
Heidegger M. Der Begriff der Zeit Gesamtausgabe. Bd. 64. Frankfurt am Main: Vittorio Klosterman, 1977.
Husserl E. Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2001
Дополнительные
Heidegger M. Was ist die Zeit? Gesamtausgabe. Bd. 13. Frankfurt am Main: Vittorio Klosterman, 1977.
Литература
Учебная
Философия. Учебник. Под ред. , . М.: Гардарики, 2003, 2007. Издание 3 и 4.
Время. Длительность. Вечность: проблема времени в европейской философии и науке. М.: Прогресс-Традиция, 2006.
Научная
Феноменологический метод М. Хайдеггера // Пролегомены к истории понятия времени. Томск: Водолей, 1998. С. 345-375.
В.Проблема интерсубъективности в феноменологии Э. Гуссерля // Логос. 1999. № 1 (11).
. Эволюция трансцендентально-феноменологических оснований онтологии в работах Э. Гуссерля и экзистенциальной аналитике М. Хайдеггера: Дисс. канд. филос. наук. М., 1997.
Учение Канта и его экзистенциальная интерпретация // Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века. М.: Республика, 1997. С. 254-289.
Введение в феноменологию Э. Гуссерля. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999.
Приключения трансцендентальной субъективности // Феноменологическая концепция сознания: проблемы и альтернативы. М.: РГГУ, 1998. С. 51-69.
К метакритике понятия интенциональности у Эд. Гуссерля // Логос. 1997. № 10.
Парадигмы сознания и структуры опыта // Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания. М.: Модест Колеров и «Три квадрата», 2004. С. 31-78.
Cogito, синтез, субъективизм // Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания. М.: Модест Колеров и «Три квадрата», 2004. С. 79-98.
Время и рефлексия в системе кантовского априоризма // "Критика чистого разума" Канта и современность. Рига: Зинатне, 1984. С. 106-115.
Априорное познание в феноменологии Гуссерля // Вопросы философии. 1978. № 10. С. 146-152.
Аналитическая феноменология в Логических исследованиях Эдмунда Гуссерля // Гуссерль Э. Собрание сочинений. Т. 3 (1). М.: Гнозис, Дом интеллектуальной книги, 2001.
Онтология и обоснование феноменологии у Гуссерля и Хайдеггера // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. Рига: Зинатне, 1988. С. 81-100.
Гуссерль и Хайдеггер: феномен, онтология, время // Проблемы сознания в современной западной философии. М., 1989. С. 110-136.
Априоризм и гносеологическая концепция времени у Канта и Гуссерля: Автореф. дисс. … канд. филос. наук. Рига, 1980.
Парадигмы сознания и структуры опыта // Логос. 1992. № 3.
Предпосылка тождества и аналитика различий // Логос. 1999. № 11/12.
Предпосылки и беспредпосылочность феноменологической философии // Логос. 1999. № 9 (20).
Время и сознание. Критика феноменологической философии. М.: Высшая школа, 1988.
Субъективность и разум: Гуссерль, Гегель, Кант // Феноменологическая концепция сознания: проблемы и альтернативы. М.: РГГУ, 1998. С. 70-82.
Опыт, пространство и вещь в себе. К различию анализа и интерпретации в «Критике чистого разума // Философия Канта и современность. Материалы межвузовской конференции. Москва, 7-8 декабря 2004. М.: РГГУ, 2004. С. 4-11.
Значение теории времени Канта для понимания всеобщих структур человеческого сознания // "Критика чистого разума" Канта и современность. Рига: Зинатне, 1984. С. 87-100.
Что такое "поток внутреннего сознания времени" // Логос. 1998. № 1.
Рикер П. Кант и Гуссерль // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции ХХ века. Томск: Водолей, 1998.
Проблема прошлого в феноменологическом учении о времени // Проблемы сознания в современной буржуазной философии. Вильнюс, 1983. С. 68-87.
уссерля о времени // Критика феноменологического направления современной философии. Рига, 1981. С. 99-119.
Черняков А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
Стрекало вопроса: Вступительная статья. // Введение в метафизику. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997. С. 15-84.
Ранний Левинас: проблемы времени и субъективности // Вопросы философии. 2002. № 1. С. 165-176.
Дополнительная
Учебная
История мировой философии. М., Астрель. 2007.
Научная
Подвалы кантовской метафизики (дедукция категорий). М.: Наследие, 1998.
Герменевтика фактичности как онтологическая деструкция и критика идеологии. К актуальности герменевтики Хайдеггера // Исследования по феноменологии и философской герменевтике. Мн.: ЕГУ, 2001. С. 45-54.
Трансцендентальное в метафизике Канта: проекции в современность. М.: РАГС, 2003.
Критика способности быть: (Семинары по "Бытию и времени" Мартина Хайдеггера). Самара: Сам. ун-т, 2000.
Метафизика «Ничто» в философии Хайдеггера // Критика способности быть: (Семинары по "Бытию и времени" Мартина Хайдеггера). С. 237-247.
О происхождении априорных представлений у Канта // Вопросы философии. 1998. №10. С. 126-130.
Природа трансцендентального метода: автореф. дисс. канд. филос наук, М., 1999.
К вопросу о влиянии Канта на гуссерлевскую модель конституции // Философия Канта и современность. Материалы межвузовской конференции. Москва, 7-8 декабря 2004. М.: РГГУ, 2004. С. 11-21.
Восприятие как взаимодействие схематизирования и фигурного синтеза. Размышления о действии способности воображения согласно Канту // Актуальность Канта: Сб. статей. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. С. 205-222.
Идеи I" Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию М.: Феноменология-Герменевтика, 2003.
Анализ «предметностей сознания» в феноменологии Гуссерля (на материале второго тома «Логических исследований») // Проблема сознания в современной западной философии (критика некоторых концепций). М.: Наука, 1989.
Гуссерль и Кант: проблема трансцендентальной феноменологии // Философия Канта и современность. М., 1974.
Кантианские стратегии интерпретации феноменологии Гуссерля (на примере современных исследований в Германии) // Актуальность Канта: Сб. статей/ Отв. ред. . СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2005. С. 193-204.
Понятия апперцепции и рефлексии у Канта и понятие рефлексии у Гуссерля // Между метафизикой и опытом / Под ред. Разеева Д. Н. СПб.:Санкт-Петербургское Философское Общество, 2001. С.226-251.
Введение в феноменологию Э. Гуссерля. Томск: Водолей, 1999.
В сетях феноменологии / СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2004.
Херманн Фр.-В. фон. Понятие феноменологии у Гуссерля и Хайдеггера. Томск: Водолей, 1997.
Херманн Фр.-В. фон. «Бытие и время» и «Основные проблемы феноменологии» //Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: Наука, 1991.
Проблема оснований знания и феноменологическая очевидность. М., 1998.
Bernet R., Lohmar. D. Einleitung der Herausgeber // Husserl. E. Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18). S. XVII – LI.
Bernet R.. Die neue Phänomenologie des Zeitbewusstseins in Husserls Bernauer Manuskripten // Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt: Festschrift fьr Klaus Held. Berlin: Duncker & Humblot, 2002 (Philosophische Schriften ; 49). S. 539-555.
Bernet R., Kern I., Marbach E. Edmund Husserl: Darstellung seines Denkens. Hamburg: F. Meiner, 1989.
Bjurvill C.The phenomenon of the future as it was constituted by Kierkegaard, Husserl and Heidegger // The origins of life: Second International Congress of Phenomenology/Philosophy and the Sciences of Life that was held in... Poland (at the Polytechnical University of Gdansk) / Anna-Teresa Tymieniecka. Vol. 2: The origins of the existential sharing-in-life. Dordrecht; Boston: Kluwer Academic, 2000 (Analecta Husserliana ; 46). P. 391-413 .
Carr D. The Future Perfect: Temporality and Priority in Husserl, Heidegger and Dilthey // Carr D. Interpreting Hussserl: critical and comparative studies (Phaenomenologica 106). Dordrecht: Martinus Nijhoff Publishers, 1987. P. 197-211.
Chanter T. Heidegger's understanding of the Aristotelian concept of time // Charles E. Scott; John Sallis (Hrsg.): Interrogating the tradition: hermeneutics and the history of philosophy. New York: Albany, State University of New York Press, 2000 (SUNY series in contemporary continental philosophy). P. 131-157.
Crocker S. The oscillating now: Heidegger on the failure of bergsonism // Philosophy Today 41 (1997). P. 405-423
Depraz N. Hyletic and kinetic facticity of the absolute flow and world creation // The many faces of time / John B. Brough and Lester Embree. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2000 (Contributions to phenomenology ; 41). P. 25-35.
Depraz N. Imagination and passivity: Husserl and Kant: a cross-relationsship // French women philosophers: a contemporary reader / edited by Christina Howells. London: Routledge, 2004. P. 122-140.
Dodd J. Husserl's time-diagrams from 1917-18 // Husserl studies 21 (2005). P. 111-137.
Eigler G. Metaphysische Voraussetzungen in Husserls Zeitanalyse. Meisenheim am Glan: Anton Hain KG, 1961.
Held K. Generative experience of time // The many faces of time / John B. Brough and Lester Embree. Dordrecht: Kluwer, 2000 (Contributions to phenomenology ; 41). P. 167-186.
Held K. Phenomenology of “authentic time” in Husserl and Heidegger // Iternational Journal of philosophical studies 2007. Vol 15; № 3. P. 327-347.
Hodge J. Heideggerian Temporalities: Genesis and Structure of a thinking of many dimensional time // Research in phenomenology 29 (1999). P. 119-140.
Jordan R. W. Time and formal authenticity: Husserl and Heidegger // The many faces of time / John B. Brough and Lester Embree. Dordrecht: Kluwer, 2000 (Contributions to phenomenology ; 41). P. 37-65.
Kadowaki T. Die Einbildungskraft bei Kant // Riso 406. Tokyo, 1967. S. 15-25.
Kern I. Husserl und Kant. Eine Untersuchung uber Husserls Verhaltnis zu Kant und zum Neukantianismus. Den Haag, 1964.
Klenk G. F. Heidegger und Kant // Gregorianum 34, 1953. S. 56-71.
Kortooms T. Phenomenology of time: Edmund Husserl's analysis of time-consciousness / Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2002 (Phaenomenologica 161).
Landgrebe L. Der Weg der Phänomenologie. Das Problem der ursprünglichen Erfahrung. Gütersloh: Mohn, 1963.
Liangkang Ni. Urbewußtsein und Unterbewußtsein in Husserls Zeitverständnis // Husserl studies 21 (2005). P. 17-33.
Llewelyn J. Imagination as the meaning of being: Sallis on Heidegger and Kant // John Llewelyn: The hypocritical imagination: between Kant and Levinas. 1. publ. London: Routledeger, 2000. P. 105-118.
Lohmar D. Husserl's type and Kant's schemata: Systematic reasons for their correlation or identity // The new Husserl: a critical reader / Donn Welton. Bloomington/ Indianapolis.: Indiana University Press, 2003. P. 93-124.
Olivier A. The limits of the present: Husserl and Heidegger on temporal limitation // Phänomenologische Forschungen (2003). S. 133-148
Pawliszyn A. Time as viewed by Husserl and Heidegger // The origins of life: Second International Congress of Phenomenology / Philosophy and the Sciences of Lifethat was held in ... Poland (at the Polytechnical University of Gdansk) / Anna-Teresa Tymieniecka. Vol. 2: The origins of the existential sharing-in-life. Dordrecht ; Boston: Kluwer Academic, 2000 (Analecta Husserliana ; 46). P. 415-426.
Ricœur P. Die erzдhlte Zeit // Paul Ricœur: Vom Text zur Person: hermeneutische Aufsдtze (1970-1999) / hrsg. von Peter Welsen.. Hamburg: Meiner (Philosophische Bibliothek ; 570). S. 182-207.
Rinofner-Kreidl S. Fathoming the abyss of time: temporality and intentionality in Husserl’s phenomenology // Phenomenology world-wide: Foundations, expanding dynamisms, life-engagements; a guide for research and study / edited by Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht ; London: Kluwer Academic, 2002 (Analecta Husserliana ; 80). P. 134-146.
Rodemeyer L. Developments in the theory of time-consciousness: An analysis of protention // The new Husserl: a critical reader / Donn Welton. Bloomington, Ind.: Indiana University Press, 2003. P. 125-154.
Rombach S. Gegenstandskonstitution und Seinsentwurf als Verzeitigung: Über die zeitliche Konstitution der Gegenstandstypen bei Husserl und den zeitlichen Entwurf der Seinsarten bei Heidegger // Husserl studies 20 (2004). P. 25-41.
Schneider J. H. J. Zeit und Zeitlichkeit: Zur Modernität des Augustinischen Zeitverständnisses // Philosophisches Jahrbuch 109 (2002). S. 17-43.
Schnell A. Das Problem der Zeit bei Husserl: Eine Untersuchung über die husserlschen Zeitdiagramme // Husserl studies 18 (2002). P. 89-112
Sepp H. R. Zeit und Sorge: Eine Anmerkung zu Heideggers Kritik an Husserl // Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt: Festschrift fьr Klaus Held. Berlin: Duncker & Humblot, 2002 (Philosophische Schriften ; 49). S. 275-290.
Sherover C. M. From Kant and Royce to Heidegger and Are we in time? // Interpretation, Vol. 33, New York, 2006. P. 205-212.
Sherover C. M. Heidegger, Kant and time. Washington: University Press of America, 1988.
Sicheneder M. Transzendenz und Wahrheit: Ein Deutungsversuch der Begriffe Seinslichtung u. Seinserhellung anhand der Interpretationen von Martin Heidegger u. Karl Jaspers zur Kantischen Transzendentalphilosophie. Inaug.-Diss. Bonn, 2000.
Sommer M. Lebenswelt und Zeitbewußtsein. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990.
Steinhoff M. Zeitbewusstsein und Selbsterfahrung: Studien zum Verhältnis von Subjektivität und Zeitlichkeit im vorkantischen Empirismus und in den Transzendentalphilosophien Kants und Husserls. Würzburg: Königshausen + Neumann,1983.
Streubel T. Das Wesen der Zeit. Zeit und Bewußtsein bei Augustinus, Kant und Husserl. Würzburg: Königshausen + Neumann, 2006.
Zahavi D. Husserl und das Problem des vor-reflexiven Selbstbewußtseins // Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt: Festschrift fьr Klaus Held. Berlin: Duncker & Humblot, 2002 (Philosophische Schriften ; 49). S. 697-724.
Zahavi D. Inner time-consciousness and pre-reflective self-awareness // The new Husserl: a critical reader / Donn Welton. Bloomington, Ind.: Indiana University Press, 2003. P. 157-180.
Zahavi D. Time and consciousness in the Bernauz manuscripts // Husserl studies 20 (2004). P. 99-118.
Справочные и информационные издания
Философия. Энциклопедический словарь. Минск, 2003. (Ст. «Бытие и время», «Переоткрытие времени»).
Адреса ресурсов Интернет
Национальная философская энциклопедия http://terme. ru/
Библиотека сайта http://www. philosophy. ru
Электронная библиотека по философии: http://filosof. historic. ru
Электронная философская библиотека Ихтика http://ihtik. lib. ru/index. html
Русский гуманитарный Интернет-университет http://www. i-u. ru/biblio/
Философская библиотека Средневековья http://antology. rchgi. spb. ru/index. html
Библиотека Гумер http://www. gumer. info/
Философский портал http://philosophy. ru/
Сайт, посвященный феноменологии Гуссерля http:///
политематический архив электронных копий зарубежных журналов http://www. jstor. org/
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 2 Постановка проблемы времени в философии И. Канта (6 ч.)
1. Время как чистое созерцание. Априорность времени
2. Время и пространство в «Трансцендентальной эстетике»
3. Время и трансцендентальная способность воображения
4. Время и единство самосознания
5. Учение Канта о схематизме чистого рассудка
6. Хайдеггеровская интерпретация «Критики чистого разума»
Литература
Основная
Критика чистого разума / Пер. Н. Лосского. М.: Мысль, 1994.
Кант и проблема метафизики / Пер. . М.: Русское феноменологическое общество, 1997
Учение Канта и его экзистенциальная интерпретация // Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века. М.: Республика, 1997. С. 254-289.
Дополнительная
В сетях феноменологии / СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2004.
Тема 3. Время и интенциональность в феноменологии Э. Гуссерля (6 ч.)
1. Задача феноменологического описания сознания времени
2. Имманентное и космическое время.
3. Понятия ретенции, первичной импрессии и протенции
4. Вневременность предельного конституирующего сознания
5. Проблема времени в «Бернаусских рукопиях»
Литература
Основная
Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени/ Пер. . М.: Гнозис, 1994.
Husserl E. Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2001
Время и сознание. Критика феноменологической философии
Дополнительная
Введение в феноменологию Э. Гуссерля. Томск: Водолей, 1999
Тема 4. М. Хайдеггер: время как структура фактической жизни и горизонт вопроса о бытии (6 ч.)
1. Понятия Dasein и фактической жизни.
2. Время и экзистенция.
3. Взаимосвязь проблем бытия и времени
4. Конечность изначального времени
5. Изначальное время и традиционная интерпретация феномена времени
6. Гуссерлевский анализ сознания времени как проблемный горизонт хайдеггеровской концепции времени
Литература
Основная
Бытие и время / Пер. . М.: Ad marginem, 1997.
Основные проблемы феноменологии / Пер. . Спб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
Пролегомены к истории понятия времени / Пер. . Томск: Водолей, 1998.
Heidegger M. Der Begriff der Zeit Gesamtausgabe. Bd. 64. Frankfurt am Main: Vittorio Klosterman, 1977
Черняков А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.
Дополнительная
Херманн Фр.-В. фон. Понятие феноменологии у Гуссерля и Хайдеггера. Томск: Водолей, 1997.
Sepp H. R. Zeit und Sorge: Eine Anmerkung zu Heideggers Kritik an Husserl // Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt: Festschrift fьr Klaus Held. Berlin: Duncker & Humblot, 2002 (Philosophische Schriften ; 49). S. 275-290.
Тема 5. Проблема времени во французской феноменологии: Ж.-П. Сартр, М. Мерло-Понти, Э. Левинас.
1. Время как бытие сознания
2. Приоритет настоящего в интерпретации времени у Сартра.
3. Время и телесность у М. Мерло-Понти.
4. Проблема времени в философии Э. Левинаса
Литература
Основная
Избранное: Тотальность и бесконечное. М., 2000.
Время и другой. Спб., 1998.
Мерло- Феноменология восприятия. Спб., 1999.
-П. Бытие и ничто. М., 2000.
Ранний Левинас: проблемы времени и субъективности // Вопросы философии. 2002. № 1. С. 165-176.
Дополнительная
Ricœur P. Die erzдhlte Zeit // Paul Ricœur: Vom Text zur Person: hermeneutische Aufsдtze (1970-1999) / hrsg. von Peter Welsen.. Hamburg: Meiner (Philosophische Bibliothek ; 570). S. 182-207.
