Восточнославянская цивилизация как субъект современных глобальных социальных трансформаций (стр. 1 )

ГОСУДАРСТВЕННОЕ НАУЧНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ

НАЦИОНАЛЬНОЙ АКАДЕМИИ НАУК БЕЛАРУСИ»

УДК 008:316.42(47)

РОМАНОВ

Олег Александрович

ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ КАК СУБЪЕКТ СОВРЕМЕННЫХ ГЛОБАЛЬНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ

Автореферат диссертации

на соискание ученой степени

доктора философских наук

по специальности 09.00.11 – социальная философия

Минск, 2015

Работа выполнена в Государственном научном учреждении

«Институт философии Национальной академии наук Беларуси»

Научный консультант:	Адуло Тадеуш Иванович, доктор философских наук, профессор, заведующий Центром социально-философских и антропологических исследований ГНУ «Институт философии НАН Беларуси»
Официальные оппоненты:	, доктор философских наук, профессор, член-корреспондент НАН Беларуси, профессор кафедры философии и права Учреждения образования «Белорусский государственный технологический университет»
, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры политологии Белорусского государственного университета
, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры молодежной политики Государственного учреждения образования «Республиканский институт высшей школы»
Оппонирующая организация:	Учреждение образования «Витебский государственный университет имени П. М.  Машерова»

Защита состоится 15 декабря 2015 г. в 14-00 часов на заседании Совета по защите диссертаций Д 01.47.01 при Институте философии Национальной академии наук Беларуси , к. 2, ком. 302. E–mail: institute. *****@***com, телефон ученого секретаря: (017)-332-15-02.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института философии Национальной академии наук Беларуси.

Автореферат разослан 9 ноября 2015 года.

Ученый секретарь совета

по защите диссертаций Д 01.47.01

КРАТКОЕ ВВЕДЕНИЕ

В результате наступления эпохи глобализации, стирающей национальные и цивилизационные границы, возникло представление о завершении локально-цивилизционного этапа развития человечества. Однако иллюзия «мира без границ» продержалась недолго. Сегодня уже очевидно, что процессы глобализации не привели к формированию единого культурно-цивилизационного и социально-политического пространства, не стали основой преодоления противоречий, существующих между регионами планеты и внутри отдельных государств. Напротив, глобализация в той форме, которую она приняла, стала причиной проведения новых разделительных линий в планетарном масштабе, углубила пропасть между богатыми и бедными, индустриально развитыми и теми, кого еще недавно называли «развивающимися». В культурной сфере глобализация, способствуя нивелированию культурного многообразия, пробудила стремление к сохранению своей культурной идентичности, исторической памяти и национальных традиций. В некоторых случаях это стремление может приобретать гротескные формы и, по сути, сводиться к культивированию племенных страстей и «местечковых претензий». Можно утверждать, что культурно-цивилизационное многообразие человечества, формировавшееся на протяжении тысячелетий, в условиях глобальных трансформаций вовсе не становится архаикой и сохраняет свое значение в детерминации многообразных социальных процессов. Особое значение для белорусского народа и государства имеет вопрос о перспективах развития восточнославянской цивилизации в контексте глобальных трансформаций миропорядка. В ХХІ век восточнославянская цивилизация вступила экономически ослабленной и политически расколотой, у русского, белорусского и украинского народов угасает непосредственное чувство единства и общности. В этой связи важнейшей задачей, стоящей перед нашими народами, является воссоздание утраченного единства, реинтеграция части постсоветского пространства и формирование крупного и влиятельного регионального блока.

Гипотезой диссертации является тезис, согласно которому реальный суверенитет, экономическая самостоятельность и перспективы сохранения своей культурной идентичности в глобализирующемся мире имеют лишь крупные блоки государств, «региональные центры развития и силы», сформированные на цивилизационной основе. Как показывает историческая практика и современный опыт одной экономической или политической целесообразности недостаточно для формирования устойчивых и жизнеспособных союзов и коалиций. Если их не скрепляют ценности, равно притягательные для всех субъектов, входящих в состав таких союзов, то они, как правило, оказываются нежизнеспособными и быстро распадаются. Поэтому сегодня значение цивилизационной идентичности и того чувства общности, которое она формирует, резко возрастает. Устойчивое, прогрессивное и безопасное развитие в современном мире возможно сегодня уже не для отдельных стран, сколь бы сильны и амбициозны они ни были, а для региональных центров развития и силы. Применительно к восточнославянскому миру это означает необходимость тесной интеграции российского, белорусского и украинского обществ.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Связь работы с крупными научными программами (проектами) и темами

Тема диссертации соответствует «Перечню приоритетеных направлений научных исследований Республики Беларусь на 2011-2015 годы» (Постановление Совета Министров Республики Беларусь от 19.04. 2010 г. № 585) п.11.5 «Философский анализ проблем человека, социально-экономического, политического и духовно-культурного развития белорусского общества»; п.11.6. «Белорусская нация, процессы ее генезиса, развития и укрепления белорусской государственности, национальная, социокультурная, конфессиональная идентичность в контексте современных интеграционных процессов». Диссертационное исследование выполнено в рамках научно-исследовательской темы Центра социально-философских и антропологических исследований Института философии НАН Беларуси «Философско-теоретический анализ социальной динамики и моделирование современных антропологических процессов, обоснование национальных приоритетов в развитии человеческого потенциала» на 2011- 2015 гг. (№ГР 20114885), а также в рамках научно-исследовательских тем кафедры философии УО «Гродненский государственный университет имени Янки Купалы» № 26-99 «Место молодежи в социально-политической структуре общества переходного типа и ее роль в динамике трансформационных процессов» на 1999-2005 гг. (№ ГР 19993671), «Социальные идеалы в общественном сознании восточнославянских народов: обоснование и рецепция» на 2003–2005 гг. (грант БРФФИ, Г03М-063), №05-05 «Белорусская модель развития общества и проблема исторического самоопределения восточнославянских народов» на 2005-2006 гг. (№ ГР 20061062), №26-06 «Глобализирующийся мир и стратегия развития современного белорусского общества» на 2006-2010 гг. (№ ГР 200764), № 47-11 «Регионализация как доминирующий фактор в становлении новой геоструктуры мира (социально-философский анализ)» на 2011-2015 гг. (№ ГР 20120675).

Цель и задачи исследования

Цель диссертационного исследования состоит в раскрытии и концептуализации культурно-исторического потенциала восточнославянской цивилизации как субъекта современных глобальных социальных трансформаций, прогнозировании ее динамики в XXI столетии.

Достижение поставленной цели предполагает решение ряда взаимосвязанных задач:

1. определить границы и раскрыть внутреннюю логику развития тематического поля проблемы социальных изменений сквозь призму социально-философского дискурса; концептуализировать парадигмальные основания социальной динамики в современном социогуманитарном знании;

2. углубить теоретико-методологические основания социально-философского познания сущности современных глобальных социальных трансформаций;

3. реконструировать ведущие тенденции современных глобальных социальных трансформаций и показать направленность изменений социальной реальности в ходе их объективации;

4. разработать систему детерминант становления и развития восточнославянской цивилизации;

5. определить сущностные признаки устроения восточнославянской цивилизации в политико-экономической и духовной сферах ее бытия;

6. разработать типологию субъектов социокультурной эволюции восточнославянской цивилизации;

7. дать прогноз развития восточнославянской цивилизации в конкретно-исторической форме регионального центра развития и силы;

8. раскрыть потенциал восточнославянской цивилизации в реализации проекта преодоления тупиков глобального развития;

9. предложить новую модель жизнеустройства планетарного сообщества на основе системы принципов восточнославянской культуры.

Объект исследования – восточнославянская цивилизация как социокультурная общность, обладающая своеобразием социальной и духовной жизни, самобытными ценностями и принципами жизнестроения. Предмет исследования – характер и направленность воздействия восточнославянской цивилизации на протекание и качественные параметры современных глобальных трансформаций.

Положения, выносимые на защиту

1. Концептуализация социально-философского знания о движущих силах и направленности социальных изменений осуществлена в диссертации в соответствии с масштабными сдвигами в системе парадигмальных оснований науки. Движение научной мысли шло от однозначности и жесткости субъект-объектной дихотомии классической науки к идеям нелинейности, вариативности и открытости современной постнеклассической науки, изучающей динамику не простых механических объектов, но сверхсложных саморазвивающихся систем. Путем преломления ключевых положений постнеклассической науки в тематическом поле социальной философии в диссертации предложено новое прочтение категорий исторической случайности, порядка и хаоса, органической целостности. Любой социальный процесс рассматривается сегодня как нелинейный, неоднозначный и потому в существенных моментах непредсказуемый. Движение социальных систем лишено устойчивого восходящего вектора, но имманентно содержит в себе возможность хаотической деструкции. Адекватное постижение развития сложных социальных систем предполагает ценностную нагруженность философского и научного дискурса, равноправное взаимодействие рациональных и валюативных аспектов познавательной деятельности, что соответствует и внутренней логике развития науки, и требованиям социальной практики.