Люди «тюменской национальности»
В Тюменском государственном университете прошла презентация пятого выпуска сборника «Филологический дискурс»
Несколько казенное название презентации не совсем соответствует характеру события: скорее его можно было назвать встречей старых и новых друзей словесности, «тусовкой» ведущих творческих сил Тюмени. Сам сборник выходит за рамки обычных кафедральных научных изданий. Во-первых, по причине необычного состава участников: кроме собственно филологов в нем принимают участие художники, литераторы, музыканты, дизайнеры, политологи, искусствоведы, философы и прочие достойные люди. Во-вторых, круг авторов не ограничивается Тюменской областью: здесь представлены творческие силы Премии, Екатеринбурга, Новосибирска, Томска, Кемерова, Москвы, других городов и весей нашей страны. И, наконец, объединяющей темой пятого номера «Филологического дискурса» стала проблема так называемой региональной идентичности: тема не просто интересная, но и в каком-то смысле жизненно важная для России, с ее огромными пространствами и разнородным населением.
Система координат
С этой проблемой каждый из нас сталкивается постоянно, впрочем, не всегда осознавая это как проблему. А скорей воспринимая как нечто естественное для себя. Попробуйте ответить на вопрос: «Кто вы?» Очевидно, что вариантов ответов может быть десяток-другой: человек, житель страны, региона, города, представитель профессии или религиозной конфессии, Член семейства, отец, сын и т. д. Если в стабильное время мы не слишком задумываемся над тем, к какому уровню принадлежим, в периоды социальных кризисов и деформаций людям требуется так называемые «точки сборки» или, говоря проще, возможность опереться на что-то незыблемое.
Заблуждением будет считать, что желание понять себя свойственно только жителям нашей страны, испытывающей в XX веке неоднократную ломку понятий. Оказывается, сейчас жители вполне благополучной Европы так же активно интересуются этим вопросом, в частности оспаривая наследство великих империй типа Австро-Венгерской. Что ж, богатым наследником хочется быть каждому, а что же мы можем, грубо говоря, получить, если вдруг поймем, кем нас суждено считать? Этим вопросом и задаются авторы пятого номера «Филологического дискурса», и каждый из них отвечает на него по-своему. Возможно, поэтому одним из достоинств сборника многие называют его способность будить читательскую мысль.
Оказывается, проблема региональной идентичности – это не только и не столько проблема людей, проживающих в определенной местности. Прежде всего это проблема самой территории. Люди не случайно селятся в том или ином месте, строят города, которые впоследствии либо приходят в упадок, либо расцветают на зависть остальным. «Что ни город, то норов», гласит русская пословица, которая, конечно, касается не только различных человеческих качеств, но и особого, присущего каждому населенному пункту характера, который формируется из особенностей его ландшафта, архитектуры, основного рода занятий жителей и еще множества не всегда уловимых штрихов. Могу предположить, что правильно выбранное местоположение и стратегия развития города – залог его уверенного процветания на долгие годы.
Тюмень... Что в имени тебе моем?
Известно, что многие города в общественном сознании получили устойчивые определения, например: «Чикаго – город гангстеров», «Москва базарная», «Ростов-папа» и тому подобное. Причем эти определения могу т давным-давно не соответствовать действительности и естественно, что даже если они и определяют лицо называемого города, то не в полной мере. Однако народный фольклор использует эти зачастую случайные названия для достаточно категоричных оценок. Возможно, что Тюмени в этом смысле «повезло» больше других. В течение неполного века она меняла прозвище, характер и направления развития несколько раз. Этот процесс продолжается и в настоящее время.
«Тюмень – столица деревень»: это рифмованное и довольно обидное название вполне соответствует характеру этого города в начале XX века. Она была крохотной, глубоко провинциальной, сохранявшей в своем облике черты деревень, недавние выходцы из которых в большинстве своем и населяли ее. В середине столетия Тюмень пережила мощнейший шок, пользуясь определением Оливера Тофлера «от предчувствия будущего». Город становится форпостом освоения громадной нефтегазовой провинции, за две пятилетки его население увеличивается более чем в шесть раз и продолжает расти быстрыми темпами вплоть до конца века. Соответственно увеличиваются его размеры, хотя при этом принимаются зачастую не самые продуманные архитектурные решения. Во многом этот бурный рост стал причиной не только многих сегодняшних успехов, но и проблем Тюмени.
В это время о Тюмени говорят преимущественно как о столице нефтяного края, она практически становится синонимом слова «нефть». Появляются вполне устойчивые выражения «тюменский характер» и «тюменское чудо», которое, к сожалению, оказалось не столь долгим, как хотелось бы. в статье «Филологического дискурса» рассуждает об этом: «Лет 20 назад титул столицы нефтяного края, как считалось, выражает специфику Тюмени. А сама земля Тюменская, раскинувшая от степей Казахстана до Северного Ледовитого океана и соединившая несоединимое, казалось, объединена была важнейшей хозяйственной задачей освоения нефти и газа. Сегодня автономные округа, входящие в Тюменскую область, стали равноправными с ней субъектами Федерации, в которых идет освоение месторождений нефти и газа. А Тюмени остался юг области: она уже и не столица деревень, и не столица нефтяного края, а город с неясным образом и неясной судьбой».
Перспективы обретения себя
Не погрешу против истины, если скажу, что благородное желание обрести ля нашего региона новые ориентиры и смыслы развития двигало авторами последнего номера «Филологического дискурса». Как сказал один из его авторов философ Александр Павлов, выход журнала осуществляется тогда, когда очевидным становится кризис рациональности, охвативший не только весь мир, но и особенно глубоко нашу страну. Кризис, когда из всех щелей начинает лезть мистика, эзотеризм и все, что с этим связано. Это достойный итог длинной цепочки похорон, начавшейся с конца XIX века, где был «закат Европы», «смерть автора», следующая за этим «смерть субъекта», «смерть культуры», «смерть истории», всего, что только может умереть. Остается вопрос, а кто же мы такие, если все умерло?
Думается, что издания, подобные «Филологическому дискурсу», во-первых, помогают ответить на вопрос «кто мы такие», а во-вторых, внушают надежду, что у Тюмени есть будущее. Залог этого – сформировавшаяся здесь интеллектуальная среда, неравнодушные люди, всерьез озабоченные состоянием культурной среды нашего города. И, конечно, в этом ряду стоит отметить бессменного главного редактора журнала Наталью Дворцову. По выражению профессора Юрия Мешкова, ей не занимать настойчивости, то же самое касается идей, а главное, умения зажечь этим идеями людей вокруг себя.
На презентации «Филологического дискурса» было сказано много лестных слов относительно самого сборника, его авторов и издателей. В Тюмени каждый интеллигентный человек, причастный к гуманитарному знанию, считает это издание необходимым хотя бы пролистать. Но более важным представляется то, что в нем возможна дискуссия, поиск и, естественно, находки. А на вопрос, Что представляет собой Тюмень, какое будущее ждет ее и соответственно всех нас, предлагаем вам ответить самостоятельно. В том числе и на страницах нашей газеты.
Аркадий Кузнецов
Тюменская область сегодня. 13 октября 2006
Основные порталы (построено редакторами)