ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА
Слайд 1
4 ноября Россия отмечает День народного единства. Праздник призван напоминать о том, что мы, Россияне, принадлежащий к разным социальным группам, национальностям и вероисповеданиям, - единый народ с общей исторической судьбой и общим будущем. День, проникнутый идеями национального согласия, сплочения общества, упрочения российской государственности, станет праздником взаимопонимания, милосердия, заботы о людях.
Слайд 2
История этого праздника переносит нас в далекий 1612 год, год выхода страны из кризиса Смутного времени. 1612 год – единственное время в истории России, когда не было ни столицы, ни регулярного войска, ни даже церковной власти – в начале 1612 года умер Патриарх. Россия как государство даже не упоминалась. Представьте: нет власти, по разоренной Москве бродят интервенты, наемники, разбойники, шайки, называвшие себя казаками.
Слайд 3
После смерти Ивана IV началась жестокая борьба за власть. Сначала царствовал его сын Федор Иванович, но фактически власть принадлежала царскому опричнику Борису Годунову, которого в 1598 г. Земский собор избрал на царство. В 1605 г. Годунов умер. Из Польши на Москву двинулся Лжедмитрий с войском. В Москве возник заговор знати, который возглавил Василий Шуйский. Лжедмитрий был убит. К власти пришел Василий Иванович Шуйский.
Слайд 4
В 1607 году в Речи Посполитой появился Лжедмитрий II. В сентябре, во главе войска, основную часть которого составляли польские шляхтичи, он начал поход на Москву. Сдавались город за городом и пополнялось войско самозванца. В июне 1608 г. подошли к Москве, разбили лагерь в с. Тушине. На стороне Лжедмитрия II были Псков, Суздаль. Углич. Ростов, Ярославль. Тверь и др. города.
Слайд 5
Положение страны стало тяжелым. Развернулось широкое движение – против поляков. Центром сопротивления стала Троице-Сергиева лавра. Рассылались призывные грамоты встать на защиту Родины.
23 сентября 1608 войска польские и литовские, вместе с русскими сторонниками самозванца Лжедмитрия II, разбив высланное против них войско Московское между Рахмановой и Воздвиженским, обложили монастырь численностью до 30 000 человек при 63 орудиях. Число же защитников было невелико: в нем было 300 человек братии и отряд войска в 500 человек, присланный царем Василием Шуйским под начальством кн. Григория Борисовича Долгорукого-Рощи и Алексея Ивановича Голохвастова; кроме того, были еще в монастыре слуги и жители окрестных селений, успевшие укрыться в нем. Осада продолжалась 16 месяцев (по 12 января 1610 г.)
Слайд 6
С 1609 по 1611 гг. длилась оборона Смоленска против польского войска атамана Ходкевича.
Слайд 7
Первое народное ополчение возглавили дворянин Прокопий Петрович Ляпунов и князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой. Но это ополчение потерпело поражение.
"Трубецкой Дмитрий Тимофеевич в 1610-1612 гг. участвовал в целом ряде сражений против поляков, много содействовал освобождению от последних столицы и на время после изгнания врагов и до избрания Михаила Федоровича был избран главным и единственным правителем государства. За свои деяния получил титул "Спасителя отечества". Впоследствии очистил Новгород от шведов и умер в 1625 г. воеводой в Тобольске".
Слайд 8
В 1611 г. в Нижнем Новгороде собралось второе ополчение, его возглавили князь Дмитрий Михайлович Пожарский и посадский староста Кузьма Минин. Был объявлен сбор средств и разосланы грамоты с призывом на борьбу.
Слайд 9
Центром освободительного движения стал Нижний Новгород. Минин возглавил “Совет всей земли”. Князь Дмитрий Пожарский возглавил войско.
Слайд 10
В 1612 г. ополчение, расширившись подошло к Москве. Поляки, засевшие в Москве, не желали сдаваться. Через 2 месяца Кремль сдал оружие. Москва была освобождена. Освобождение Москвы (26 октября 1612 г.) вызвало резкий патриотический подъем среди населения и привело к изгнанию захватчиков со всей земли.
Слайд 11
В исходе 1612 года юный Михаил Феодорович Романов, последняя отрасль Рюриковой династии, скрывался в Костромской области. В то время Москву занимали поляки: сии пришельцы хотели утвердить на российском престоле царевича Владислава, сына короля их Сигизмунда III. Один отряд проникнул в костромские пределы и искал захватить Михаила. Вблизи от его убежища враги схватили Ивана Сусанина, жителя села Домнина, и требовали, чтобы он тайно провел их к жилищу будущего венценосца России. Как верный сын отечества, Сусанин захотел лучше погибнуть, нежели предательством спасти жизнь. Он повел поляков в противную сторону и известил Михаила об опасности: бывшие с ним успели увезти его. Сусанин завёл вражеские войска в болотистый лес, где был ими замучен за отказ указать верный путь.
Слайд 12
Доказательством реальности подвига Ивана Сусанина считают царскую грамоту о даровании Богдану Сабинину (зятю Сусанина) половины деревни с «обелением» от всех податей и повинностей за подвиг покойного тестя.
Слайд 13
Победоносное Ополчение неотвратимо шло вперед, очищая от врага город за городом, и все новые и новые воины спешили влиться в его ряды. Терпение народа истощилось. Русские люди сами вершили свою судьбу!
Слайд 14
Наградой Минину и Пожарскому стала память народная.
Имена Минина и Пожарского увековечены. Позднее через 200 лет им был поставлен памятник перед собором В. Блаженного на Красной площади в Москве.
Нижегородский мещанин Минин, "спонсировавший" народное ополчение, стоя указывает на Кремль и вручает меч сидящему и опирающемуся на щит Пожарскому, призывая князя возглавить войско и изгнать оккупантов из Москвы. На гранитном пьедестале текст - "Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия. Лета 1818". Сам постамент украшен бронзовыми барельефами с изображениями изгнания поляков из Москвы и сценой сбора пожертвований на ополчение.
Это был первый в истории России памятник, установленный не царю или полководцу, а народным героям - «гражданину Минину и князю Пожарскому».
Слайд 15
4 ноября 2005 в Нижнем Новгороде открыт памятник Минину и Пожарскому. Он установлен под стенами Нижегородского кремля, около церкви Рождества Иоанна Предтечи. По заключению историков и экспертов, в 1611 году Кузьма Минин именно с паперти этой церкви призывал нижегородцев собрать и экипировать народное ополчение на защиту Москвы от поляков. На нижегородском памятнике надпись сохранена, но без указания года.
Слайд 16
В 2005 году выпущена памятная медаль «4 ноября – День народного единства».
Ушли в историю года,
Цари менялись и народы,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!
Деревни, сёла, города
С поклоном русскому народу
Сегодня празднуют свободу
И День единства навсегда!
Слайд 17
Истинный смысл праздника глубоко символичен. Эта дата не столько возвращает нас в прошлое, сколько предлагает обратить наши взгляды в будущее Отечества. Единение ради сохранения нашей богатой истории, уникальной культуры, единение ради формирования мощного и достойного государства, в котором должны жить наши дети,- вот главная идея, положения в основу Дня народного единства.
Основные порталы (построено редакторами)
