ТЕСТЫ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ФИЛОСОФИЯ»
Тест-1
Последователи философской школы античности, утверждавшие, что важнейшее умение философа - доказывать то, что он считает выгодным и правильным:
а) киренаики | |
б) перипатетики | |
в) пифагорейцы | |
г) софисты | + |
д) киники |
Тест-2
Философия представляет собой «знание и понимание ради самого знания и понимания» считал:
а) Пифагор | |
б) Парменид | |
в) Платон | |
г) Аристотель | + |
д) Гераклит |
Тест-3
Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой, считал:
а) Платон | + |
б) Гераклит | |
в) Парменид | |
г) Аристотель | |
д) Пифагор |
Тест-4
Автор высказывания «…смерть не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти ещё нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет»- это…
а) Зенон | |
б) Марк Аврелий | |
в) Диоген | |
г) Эпикур | + |
д) Сенека |
Тест-5
Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека:
а) последовательный | |
б) объективный | + |
в) непоследовательный | |
г) субъективный | |
Тест-6
Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека:
а) субъективный | + |
б) непоследовательный | |
в) последовательный | |
г) объективный | |
д) диалектический |
Тест-7
Существую только «Я» и мои ощущения, утверждает:
а) эмпиризм | |
б) субъективизм | |
в) агностицизм | |
г) солипсизм | + |
д) рационализм |
Тест-8
Представление о боге, как мировом разуме, сотворившем природу, но вмешивающемся в её бытие характерно для:
а) атеизма | |
б) монотеизма | |
в) дуализма | |
г) деизма | + |
д) монизма |
Тест-9
Мир имеет или материальное начало, или духовное, утверждает:
а) скептицизм | |
б) агностицизм | |
в) дуализма | |
г) монизм | + |
д) релятивизм |
Тест-10
Материальное и духовное первоначала мира равноправны, утверждает:
а) монизм | |
б) агностицизм | |
в) скептицизм | |
г) дуализм | + |
д) релятивизм |
Тест-11
Существует множество исходных оснований и начал бытия, утверждает:
а) релятивизм | |
б) скептицизм | |
в) дуализм | |
г) плюрализм | + |
д) агностицизм |
Тест-12
Мир принципиально не познаваем, утверждает:
а) агностицизм | + |
б) солипсизм | |
в) рационализм | |
г) субъективизм | |
д) эмпиризм |
Тест-13
Достоверное знание о мире не возможно, утверждает:
а) субъективизм | |
б) эмпиризм | |
в) рационализм | |
г) скептицизм | + |
д) солипсизм |
Тест-14
Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира:
а) методологическая | |
б) мировоззренческая | + |
в) прогностическая | |
г) критическая | |
д) гуманитарная |
Тест-15
Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности:
а) мировоззренческая | |
в) социальная | |
г) гуманитарная | |
д) методологическая | + |
Тест-19
Функция философии, подвергающая всё сомнению:
а) гуманитарная | |
б) социальная | |
в) прогностическая | |
г) аксилогическая | |
д) критическая | + |
Тест-20
Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению:
а) гуманитарная | |
б) прогностическая | |
в) аксиологическая | |
г) социальная | + |
д) мировоззренческая |
Тест-21
Наделение человеческими качествами окружающей природы:
а) антропоцентризм | |
б) антропофагия | |
в) антропологизм | |
г) антропогенез | |
д) антропоморфизм | + |
Тест-22
Начало формирования философского мышления в Древней Индии положил:
а) буддизм | |
б) синтоизм | |
в) джайнизм | |
г) даосизм | |
д) брахманизм | + |
Тест-23
Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии:
а) прана | |
б) карма | |
в) дхарма | |
г) брахман | + |
д) атман |
Тест-24
Индивидуальное духовное начало в индийской философии - это…
а) прана | |
б) карма | |
в) дхарма | |
г) брахман | |
д) атман | + |
Тест-25
Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии – это…
а) дхарма | |
б) чарвака | |
в) карма | |
г) мокша | |
д) сансара | + |
Тест-26
Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии – это…
а) дхарма | |
б)чарвака | |
в) мокша | |
г) сансара | |
д) карма | + |
Тест-27
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |
Основные порталы (построено редакторами)